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1、歷史備考精品資料【精校版】
訓練目標] 1.太平天國運動興起的原因、評價。2.《天朝田畝制度》與《資政新篇》的比較。3.義和團運動“扶清滅洋”口號的理解;義和團運動的評價?! ?
小題精練
1.廣西曾流傳一首民謠:“姊妹親,同個房睡共口針。如今姐隨洪楊去,妹也跟隨一路行!”民謠反映姐妹倆參加的是( )
A.抗英斗爭 B.太平天國運動
C.義和團運動 D.抗日戰(zhàn)爭
2.(2017大連聯(lián)考)《天朝田畝制度》規(guī)定:“凡當收成時……除足二十五家每人所食可接新谷外,余則歸國庫……如一家有婚娶彌月事,給錢一千,谷一百斤,通天下皆一式。”其突出體現(xiàn)了
2、( )
A.徹底的反封建思想 B.絕對的平均主義思想
C.空想社會主義思想 D.以人為本的人文關(guān)懷
3.(2016張家界高三期末)黎仁凱在《洪仁玕的歷史定位》中指出:對于作為太平天國后期重要領(lǐng)導人的洪仁玕,論者已不囿于太平天國的圈子,而是從社會發(fā)展和近代化等多角度進行透視……這說明史學家對洪仁玕的定位較高,主要是看重了他( )
A.作為太平天國后期的核心領(lǐng)導了防御戰(zhàn)
B.利用西方學說宣傳民主革命思想
C.在《資政新篇》中提出發(fā)展資本主義設(shè)想
D.最早進行“器物”及政治改革的實踐
4.下列關(guān)于《天朝田畝制度》和《資政新篇》共同點的評價,正確的是( )
A.體現(xiàn)了農(nóng)民的訴求
3、 B.否定了封建剝削制度
C.主張發(fā)展資本主義 D.不符合時代發(fā)展要求
5.(2017晉冀豫高三聯(lián)考)“評價太平天國,不能非此即彼。無論太平天國運動的過程和結(jié)果如何,無論洪秀全其人如何,也不能反過來說大清就是好的,大清的鎮(zhèn)壓是正義的,大清不需要被革命。”這一觀點認為對太平天國運動應(yīng)該( )
A.遵從革命史觀來評價 B.功過折中進行評價
C.結(jié)合事實作具體分析 D.主要肯定其反清意義
6.(2016蕪湖、馬鞍山三模)日本某份外交文件中強調(diào):“這應(yīng)是將來掌握東洋霸權(quán)的必要開端”,“日本之兵力以及陸海軍在各國之行動中均應(yīng)保持至少與其中最強國平等之地位?!迸c此相關(guān)的歷史事件是( )
A
4、.太平天國運動 B.甲午中日戰(zhàn)爭
C.義和團運動 D.九一八事變
7.(2016濱州高二第二學期期末)有人認為,“同為農(nóng)民運動,太平天國運動卻比義和團運動更好地推進了中國的現(xiàn)代化”。這主要因為其( )
A.建立了自己的農(nóng)民政權(quán)
B.動搖了清朝統(tǒng)治的政治基礎(chǔ)
C.沉重打擊了外國侵略勢力
D.實施了發(fā)展資本主義的方案
8.(2016湛江一模)《庚子詩鑒》載,1900年間,拳民搜索教堂,“見蠟人不能辨,以為人蠟。遇粵之荔支干,又以為人眼,相與痛西人,暴其慘酷。”據(jù)此推斷出符合史實的結(jié)論是( )
A.中華文化與西方文化碰撞后產(chǎn)生了敵意
B.義和團能正確區(qū)分外來侵略和近代文明
C
5、.清政府成為了列強“以華制華”的工具
D.農(nóng)民階級完全認清了基督教的反動本質(zhì)
大題優(yōu)練
9.閱讀下列圖片和文字材料,結(jié)合所學知識,回答問題。
材料一
圖一 圖二
材料二 凡外邦人技藝精巧,邦法宏深,宜先許其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕見多奇,致生別事。惟許牧司并教技藝之人入內(nèi),教導我民,但準其為國獻策,不得毀謗國法也。——1859年洪仁玕《資政新篇》
(1)根據(jù)所學知識,圖一體現(xiàn)了怎樣的分配目的?
(2)圖二是否可以說明圖一的綱領(lǐng)得以貫徹實施?為什么?
(3)據(jù)材料二,歸納洪仁玕對外態(tài)度的要點。(不得摘抄原文)
6、
答案精析
1.B 材料中的“洪楊”指太平天國的領(lǐng)導人洪秀全與楊秀清,因此選B。]
2.B 由材料可知,《天朝田畝制度》在產(chǎn)品分配上:留足口糧,余歸國庫。在消費制度上:“婚娶彌月”“天下皆一式”,體現(xiàn)出絕對的平均主義思想。]
3.C 結(jié)合所學《資政新篇》的內(nèi)容可知洪仁軒在《資政新篇》中提出發(fā)展資本主義的設(shè)想,與題干材料關(guān)鍵詞“對于……洪仁軒……而是從社會發(fā)展和近代化等多角度進行透視……”的意思符合,故C項正確。]
4.B 結(jié)合所學可知《天朝田畝制度》集中反映了農(nóng)民階級對土地的要求,《資政新篇》主張發(fā)展資本主義,順應(yīng)了時代潮流,故排除A、C、D三項,選B項。]
5.C 據(jù)
7、材料“無論太平天國運動的過程和結(jié)果如何,無論洪秀全其人如何”和“不能反過來說大清就是好的,大清的鎮(zhèn)壓是正義的,大清不需要被革命”可知評價太平天國需要結(jié)合事實做具體分析,故C項正確。]
6.C 太平天國運動時期,日本還沒有進行明治維新,還沒有走上對外侵略擴張的道路,故A項錯誤;甲午中日戰(zhàn)爭是日本單獨對華發(fā)動軍事侵略的戰(zhàn)爭,與題干中“在各國之行動中”意思不符,故B項錯誤;義和團運動反抗帝國主義侵華,遭到包括日本在內(nèi)的八國聯(lián)軍鎮(zhèn)壓,符合題干主旨,故C項正確;九一八事變是日本對華單獨發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭,與題干主旨不符,故D項錯誤。]
7.B 太平天國運動是一場反封建反侵略的農(nóng)民戰(zhàn)爭,建立農(nóng)民政權(quán)和打擊
8、外國侵略者與近代化無關(guān),故A、C項錯誤;太平天國運動沉重打擊了清政府統(tǒng)治,為近代化創(chuàng)造了條件,故B項正確;太平天國運動只是提出了發(fā)展資本主義的方案,并沒有付諸實施,故D項錯誤。]
8.A 從材料可知體現(xiàn)的是義和團運動沒有分清外來文明,認為西方國家人民殘忍,而加以反抗,體現(xiàn)出在中國封建文化的長期影響下,中國民眾思想落后,很難接受和理解外來文明,而對其敵視排斥,故A項正確。]
9.(1)目的是建立“有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使,無處不均勻,無人不飽暖”的理想社會。
(2)不能。發(fā)給農(nóng)民田憑說明太平天國在一些占領(lǐng)區(qū)承認耕者有其田,但這并不意味著《天朝田畝制度》得到貫徹和全面實施。
(3)承認西方國家長處,主張有限度開放;外國人活動要有益于天國,不準毀謗天國。
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