2019清華大學(xué)法學(xué)院院長開學(xué)典禮致辭.doc
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演講稿/畢業(yè)典禮發(fā)言稿 2019清華大學(xué)法學(xué)院院長開學(xué)典禮致辭 親愛的201x級新同學(xué),還有老同學(xué),老師們: 晚上好!每年這個時候都是令人興奮的時刻。今天我們在這里舉行法學(xué)院開學(xué)典禮,正式歡迎463位各地精英學(xué)子成為法學(xué)院大家庭的新成員。今年新生來自全國所有的省區(qū)市,還有70位來自美國、加拿大、意大利、保加利亞、盧旺達(dá)、緬甸等11個國家的學(xué)子,真可謂五湖四海。歡迎你們!感謝馮象教授和王贏校友剛才給大家提出的忠告,感謝各位老師出席今晚的迎新活動。 明天就要開課了,今晚我想給大家講講你們未來幾年在清華大學(xué)應(yīng)該學(xué)什么的問題。中國人以前都習(xí)慣把讀大學(xué)叫做“做學(xué)問”,凡是進(jìn)了大學(xué)的,都是“學(xué)問人”。所謂“做學(xué)問”就是讀書學(xué)習(xí)、完成學(xué)業(yè)的意思。你們進(jìn)了清華校門,當(dāng)然要做學(xué)問,而且要做第一流的學(xué)問,成就第一流的學(xué)業(yè),將來開創(chuàng)第一流的事業(yè)。但是,這有一個前提,就是你必須首先成為第一流的人。古今中外,成就大學(xué)問、開創(chuàng)大事業(yè)的成功者,無不首先擁有第一流的人品,做第一流的人,是為人誠懇、誠實正直、堂堂正正、光明磊落、悲天憫人、一身正氣的君子。他們俠肝義膽,疾惡如仇,舍身取義;他們深明大義,通情達(dá)理,大公無私;他們富貴不淫,貧賤不移,威武不屈;他們敬老愛幼,關(guān)愛他人,關(guān)心社會;他們行為端莊,言談文明,為人師表;他們尊重別人,尊重自己,不隨波逐流,不隨隨便便;他們吃苦耐勞,頂天立地,中流砥柱,挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾;他們以德報怨,慈悲為懷,忍辱負(fù)重,沒有惡行惡言,絕不向社會釋放負(fù)能量。 最基本、最重要的,往往也是最難、其實應(yīng)該是最容易的,他們堅守做人的底線,始終牢記不要把人混同于普通動物,有人性,有人味,有人情;說人話,做人事,盡人責(zé)。而且以自己的一言一行,一舉一動,不斷開發(fā)人類特有的、沉淀在心底深處的良知、良心、天良,不斷消除人們身上依然存在的、有時候甚至十分張揚(yáng)的動物的野性、任性、貪性,讓人類不斷遠(yuǎn)離動物本性,不再自私自利、貪得無厭、爾虞我詐,讓人類越來越像人,越來越文明,越來越理性。這些本來是做人的底線,但這個底線常常被突破,使得人有時難以與動物區(qū)別開來!盡管人好的時候,是動物當(dāng)中最好的動物,但壞的時候,卻是動物當(dāng)中最壞的動物。最近一段時間,一些地方發(fā)生慘絕人寰、手段極其殘忍的暴力犯罪,特別是那些喪心病狂、喪盡天良、針對無辜兒童乃至嬰兒的暴力犯罪,即便在動物世界都不會發(fā)生,為什么發(fā)生在21世紀(jì)的人類社會?人類是在進(jìn)步,或者是在退步? 一切人文社會科學(xué)的終極關(guān)懷都是為了不斷增強(qiáng)人的人性,弱化人的動物屬性。人類每一天的追求、幾千年的文明史就是在不斷努力證明自己不是一般動物,自己與“眾”不同。這樣就產(chǎn)生了人文社會科學(xué),產(chǎn)生了政治、法律、文化等人類社會特有的現(xiàn)象;也產(chǎn)生了教育、產(chǎn)生了大學(xué),用以教化人們要學(xué)會文明理性生活。我們不僅要讓每一個人文明起來,而且還要讓政府、讓國家文明、理性起來,把權(quán)力放入法律制度的籠子里邊去,使其只能為善,不能為非,很多人間悲劇都是國家不文明、不理性的政策造成的,所謂“苛政猛于虎”。相比約束個體的人,約束國家和政府的野性更難,這也正是法治憲政、法律科學(xué)和法律人的莊嚴(yán)使命。 因此,如何做人、如何做第一流的人,是未來幾年你們在清華的必修課。對法律人而言,做個真正的大寫的人尤其重要。因為法律人不是一般的人,對人情世故、對如何做人有更高更嚴(yán)的要求。以前在中國農(nóng)村,村里人發(fā)生什么矛盾糾紛,一般不會打官司,而是找村子里德高望重的老人“評理”。這位老人當(dāng)然不懂法律,他憑什么給人定紛止?fàn)帲?dāng)然靠的是他心靈深處樸素的道德規(guī)范,靠的是良知良心和公平正義的理念。村民們?yōu)槭裁唇邮苓@位老人的裁決,也是因為他的裁決符合天理和人情。鄉(xiāng)下人常說一句話“人人心中有桿秤”,就是這個意思。我們的成文立法和法院判決有時執(zhí)行不了,往往也是因為這些立法、判決不符合常識,不符合人類基本道德規(guī)范。如果法律無關(guān)公正,無關(guān)天理,這樣的法律就是惡法,這是我們極力要避免的。法律人形象高大,受人尊重,就是因為就像村里那德高望重的老人,他們不僅懂法律,是護(hù)法者,更重要的,他們也是“護(hù)道士”,是人性、是社會道德價值的捍衛(wèi)者、踐行者,是道德底線的堅守者。 反之,如果你的為人不行,做人不合格,“人學(xué)”沒有學(xué)好,有才無德,有知識沒智慧,不管你掌握多少法律知識,不管你精通多少法律技能,不管你多么滿腹經(jīng)綸,滿腹詩書,多么精于辯論寫作,巧于邏輯推理,善于調(diào)查取證,這一切都是枉然,終將一事無成。古今中外歷史證明,得大道、有大德之人,必有大智慧,一定所向披靡,無往不勝。因此,從進(jìn)入法學(xué)院的第一天開始,你們就必須把修身養(yǎng)性,陶冶情操,培養(yǎng)良好品質(zhì),造就健全人格,強(qiáng)化責(zé)任意識,作為最最重要的學(xué)業(yè)。我們的院訓(xùn)是“進(jìn)德修業(yè),至公至正”,首先是進(jìn)德,然后才是修業(yè);要以天下為懷,以蒼生為念,踐行公平正義,追求至善至美。我們的大樓叫做“明理樓”,也是要讓大家先明理,再明法,只有先明理,才能真正明法。 如果現(xiàn)在問你,進(jìn)入大學(xué)的目的是什么?很多同學(xué)會回答:學(xué)知識,學(xué)本領(lǐng)!的確,這里有很多知識淵博、學(xué)富五車的大師,有幾輩子都看不完的書籍,做學(xué)問,學(xué)習(xí)知識和本領(lǐng)當(dāng)然是你們來大學(xué)的重要目的。但這并不是你們進(jìn)入大學(xué)最最重要的目的,大學(xué)給你們提供的首先不應(yīng)該是知識和技能,而是“道”,你們應(yīng)該首先學(xué)“道”,大學(xué)應(yīng)該首先教“道”。今天,一個人獲得知識和技能的方式方法很多,甚至根本不需要進(jìn)入大學(xué)也可以很容易獲取知識和技能,大學(xué)已經(jīng)無法壟斷知識和技能。但是你們?yōu)槭裁催€要進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí),還有那么多莘莘學(xué)子參加入學(xué)考試,希望取得大學(xué)的錄取通知書?我認(rèn)為,進(jìn)入大學(xué)的主要目的是來深造“道”和“德”,來探索、追求真理。大學(xué)之道在于道,大學(xué)之所以成為大學(xué),是因為這里有大道,有很多得道名師和得道高人,能夠為迷茫的人群指明前進(jìn)的方向,能夠為失落的靈魂點亮希望之燈。大學(xué)不再僅僅是知識和技能的創(chuàng)造地、聚集地、傳播地,而更應(yīng)該是社會良心之所系,是社會的道德高地,是維護(hù)、開發(fā)人類良知的堅固陣地。大學(xué)之間的差別不是擁有知識和技能的數(shù)量多少,今天清華大學(xué)在這個方面與一般大學(xué)毫無二致,大學(xué)之間的差別在于有多少得道大師。中國古人強(qiáng)調(diào)傳道第一,授業(yè)、解惑第二,“朝聞道,夕死可以”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,也是這個意思,都在強(qiáng)調(diào)教育的基本功能是培養(yǎng)明德親民、人格完善、品行良好的良民君子。 但是我們看到今天的大學(xué)太強(qiáng)調(diào)授業(yè)、解惑,過分偏重知識和技能的傳播,忽視了道德和文化的開釋和傳授。2019年哈佛學(xué)院前院長哈瑞劉易斯教授出版《失去靈魂的卓越——哈佛是如何忘記教育宗旨的》一書,揭示了哈佛的辦學(xué)目標(biāo)如何從真正的引導(dǎo)性教育向迎合學(xué)生和社會需求的“用戶至上主義”方向發(fā)展,嚴(yán)厲批評了哈佛的教育過程缺乏長遠(yuǎn)的打算和遠(yuǎn)大的目標(biāo),在課程設(shè)置、學(xué)生評價、校園文化、道德教育等方面總以“提高學(xué)生的滿意度為工作目標(biāo)”,總是設(shè)法“取悅學(xué)生”,而不是幫助他們成長,大學(xué)的失職導(dǎo)致學(xué)生的性格和道德不能健康發(fā)展。2019年3月26日哈佛大學(xué)校長德魯吉爾平福斯特教授在清華大學(xué)發(fā)表題為《變動世界中的高等教育》的演講,提出“教育的功能和理想乃是致力于照亮人性之美,這一原則應(yīng)該被奉為高等教育的靈魂?!边@也許是對劉易斯教授擔(dān)憂的回應(yīng)。 如果說哈佛的教育存在重“術(shù)”而薄“道”現(xiàn)象的話,中國大學(xué)的這種傾向更為明顯。本來中國大學(xué)非常注意培養(yǎng)有理想、有道德、有追求、有社會責(zé)任意識的公民。這些年隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大學(xué)的學(xué)術(shù)水平確實有很大提高,發(fā)表的論文比以前多很多,但是大學(xué)越來越失去自己的道德堅持和真理訴求,失去了正確的價值導(dǎo)向和精神支柱。“幼兒園向小學(xué)學(xué)習(xí),小學(xué)向中學(xué)學(xué)習(xí),中學(xué)向大學(xué)學(xué)習(xí),大學(xué)向幼兒園學(xué)習(xí)”就是典型寫照?!暗焦救?,到海外去,到鈔票多的地方去”,與多年前“到農(nóng)村去,到西部去,到艱苦的地方去”形成巨大反差。 因此,在新學(xué)年開學(xué)伊始,我們師生在這里探討如何學(xué),學(xué)什么,如何教,教什么,探討21世紀(jì)的大學(xué)之道十分必要。大學(xué)必須回歸本來面目,培養(yǎng)有崇高理想信念、有強(qiáng)烈社會責(zé)任感、關(guān)心人類和平和可持續(xù)發(fā)展的“完人”,既能腳踏實地解決實際問題,又能夠仰望星空,有高尚的道德情操和理想追求,永遠(yuǎn)不會讓專業(yè)知識和技巧超越人類的美德和良知的底線。讀書人如果不是文明的功臣,就是文明的罪人,沒有第三種可能。 今年我們第一次設(shè)立院長榮譽(yù)畢業(yè)生獎,就是力圖改變過往評價“好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)過分偏重學(xué)業(yè)成績之不足。我們評價標(biāo)準(zhǔn)有兩個,學(xué)業(yè)優(yōu)秀者固然有機(jī)會獲得這個榮譽(yù),如果你的學(xué)業(yè)不一定最優(yōu)秀,但是品學(xué)兼優(yōu),德才兼?zhèn)洌赖?皆有成就,有很強(qiáng)的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神,也可以獲得這個獎項。希望幾年后你們畢業(yè)之時,能夠力爭獲得法學(xué)院授予畢業(yè)生的這個最高榮譽(yù)。 當(dāng)然,我絕對不是說學(xué)業(yè)不重要了,做學(xué)問當(dāng)然重要,成就第一流的學(xué)業(yè)自然是你們清華歲月的應(yīng)有之義,以你們的天資、智慧和勤奮,這些都不是難事。我只是想在此時此刻,提醒大家一定要首先努力培養(yǎng)自己成為“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。(毛澤東:《紀(jì)念白求恩》,1939年12月21日)因為只有做第一流的人,才能做第一流的學(xué)問,未來才能開創(chuàng)第一流的事業(yè)。望你們切記! 祝福你們,謝謝大家!- 1.請仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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