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山東省章丘市辛寨鄉(xiāng)辛銳中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè)第8課中華文化的勃興一教學(xué)案新版新人教版

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1、課題 第8課 中華文化的勃興(一) 課型 新授 第7課時(shí) 備課補(bǔ)充材料 教學(xué)目標(biāo):1、知識(shí)與技能:知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、 戰(zhàn)國(guó)的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。 2、過程與能力:通過“實(shí)踐”認(rèn)讀和造字、“考證和推斷歷史”、課下探究疑難等培養(yǎng) 學(xué)生質(zhì)疑和主動(dòng)探究的能力;通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解我國(guó)勞動(dòng)人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;

2、通過學(xué)習(xí)“詩(shī)人屈原”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。 天文學(xué)成就: 1、夏朝有了最早的日食記載。 2、商朝甲骨文有許多日食、月食的記載。 3、《詩(shī)經(jīng)》等古籍對(duì)日食和哈雷彗星的記載。 歷法成就: 1、夏朝已有歷法。 2、商朝歷法逐漸完備。 3、戰(zhàn)國(guó)已測(cè)定出24個(gè)節(jié)氣。 醫(yī)學(xué)成就:名醫(yī)扁鵲總結(jié)出望、聞、問、切四種診斷方法,一直被中醫(yī)沿用。 《二十四節(jié)氣歌》 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連, 秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒, 每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天, 上半年是六、廿一,下半年是八、廿三。 諺語(yǔ)

3、:春打河開,南雁北來。 立春天氣晴,百谷好收成。 驚蜇點(diǎn)瓜,夏至開花。 春分有雨家家忙,先種瓜豆后插秧。 清明刮了墳頭土,一旱四十五。 清明麻,谷雨花,立夏點(diǎn)豆種芝麻。 重 點(diǎn):甲骨文、商朝歷法和詩(shī)人屈原。 難 點(diǎn):甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就 教學(xué)方法:六助教學(xué)法(備助、自助、求助、互助、補(bǔ)助、讀助) 教學(xué)過程: 導(dǎo)課:(實(shí)用、新穎、簡(jiǎn)潔) 師問:“我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對(duì)我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?”(學(xué)生能說出結(jié)

4、繩記事、刻符號(hào)等等) 講授: 一、出示教學(xué)目標(biāo)或問題(自助20分鐘左右) 1.你知道什么是甲骨文嗎? 2.甲骨文發(fā)現(xiàn)的意義是什么? 3.甲骨文后文字又是怎樣演變的呢? 4.先秦時(shí)期有那些天文學(xué)成就? 5.什么叫歷法? 6.夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國(guó)24節(jié)氣,從生活入手,讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學(xué)生深入思考他們的作用。 7先秦時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)成就有哪些? 二、研討、交流(求助、互助5分鐘左右) 1.甲骨文是我們今天漢字的基礎(chǔ)。我國(guó)有文字可考得歷史是從商朝開始的。 2.隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。向著簡(jiǎn)明、快捷的方向發(fā)展。 3.古書記載

5、的最早的日食記錄發(fā)生在夏朝。 4.中國(guó)自古以來,就是個(gè)農(nóng)業(yè)非常發(fā)達(dá)的國(guó)家,由于農(nóng)業(yè)和氣象之間的密切關(guān)系,所以古代農(nóng)民從長(zhǎng)期的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)實(shí)踐中,累積了有關(guān)農(nóng)時(shí)與季節(jié)變化關(guān)系的豐富經(jīng)驗(yàn)。由此可見,我國(guó)自古以來就十分重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,也能說明科技是生產(chǎn)發(fā)展的最有利的推動(dòng)力。 5.扁鵲的望聞問切四診法;屈原和《離騷》。戰(zhàn)國(guó)的鐘鼓之樂和整套編鐘。 三、教師重點(diǎn)講、講重點(diǎn),提問設(shè)疑(補(bǔ)助15分鐘左右) 1.在已考證的甲骨文中,37%的字屬象形文字。除此之外,指事、會(huì)意、形聲等今天主要構(gòu)字法,甲骨文中都已齊備。這些構(gòu)字法同后世文字是一脈相承的,所以我們說甲骨文是我們今天漢字的基礎(chǔ)。 2.當(dāng)時(shí)與甲骨

6、文同時(shí)并存的人類的古老文字還有兩河流域的楔形文字、古埃及的象形文字和馬雅人的圖形文字,但這些文字早已滅絕了,只有甲骨文演變成了漢字,并對(duì)朝鮮、越南、日本的文字產(chǎn)生了重要影響。漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。 4.《離騷》是屈原被流放后用詩(shī)歌形式寫成的自敘傳,是中國(guó)古典文學(xué)中最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。詩(shī)中憤怒譴責(zé)王室的昏庸和貴族的腐敗,表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國(guó)和人民的激情。作品想象豐富,夸張大膽,感情澎湃激越,開創(chuàng)了積極浪漫主義的創(chuàng)作手法。 5.編鐘是我國(guó)古代音樂藝術(shù)中的瑰寶,反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的音樂以達(dá)到相當(dāng)?shù)乃健? 四、當(dāng)堂檢測(cè)(續(xù)助5分鐘左右) 1.我國(guó)最早的比較成熟的文字是 A甲骨文B金文C竹帛書D大篆 2.我國(guó)有文字可考得歷史開始于 A黃帝時(shí)期B夏朝C商朝D西周 3.商周時(shí)期篆刻在青銅器上的文字稱為 A甲骨文B金文C原始符號(hào) D大篆 4.二十四節(jié)氣的說法最早出現(xiàn)在 A西周B春秋C戰(zhàn)國(guó)D秦朝 5.扁鵲對(duì)我國(guó)中醫(yī)最大的貢獻(xiàn)是 A開創(chuàng)四診法B最早提出病理學(xué)說 C最早采用分科治療D發(fā)明了麻沸散 作業(yè) 導(dǎo)學(xué)與檢測(cè) 板書設(shè)計(jì): 第8課中華文化的勃興 文字的演變 天文歷法和醫(yī)學(xué)成就 屈原和“鐘鼓之樂” 教后札記:

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