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1、第5課 燦爛的青銅文明
課題
課型
新課
第5課時(shí)
備課補(bǔ)充材料
教學(xué)目標(biāo):
(1)掌握夏、商、周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的基本史實(shí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),一脈相承,表明我國(guó)古代文明具有極其強(qiáng)大的生命力。
(2)展示“司母戊鼎”、“四羊方尊”等相關(guān)歷史圖片,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的感性.
(3)通過學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感,樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
青銅時(shí)代
我們把人類使用青銅器制作生產(chǎn)工具、生活工具、武器的物質(zhì)文化發(fā)展階段稱為青銅時(shí)代。它介與“銅石并用時(shí)
2、代”與“鐵器時(shí)代”之間。
青銅文明包含的內(nèi)容:
農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮,形成了我國(guó)夏商周燦爛的青銅文明。
青銅文明指的是什么?
在青銅時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,就被稱為“青銅文明”。這種“青銅文明”又是建立在廣大奴隸極其悲慘的命運(yùn)基礎(chǔ)上的“文明”
“鼎”是古代貴族烹飪、祭祀用的器具,一般為圓形,多為三足兩耳,也有四足兩耳。西周時(shí),以所用鼎的大小及多少代表貴族的身份等級(jí)?!豆騻鳌泛涡葑⒃疲骸疤熳泳哦ΓT侯七,大夫五,元士三。”
1999年中國(guó)國(guó)家主席江澤民以中國(guó)政府的名義送給聯(lián)合國(guó)一個(gè)世紀(jì)寶鼎;在2020年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,全國(guó)56個(gè)民族的代表把自己
3、家鄉(xiāng)的土,都倒在同一個(gè)鼎里,寓意56個(gè)民族是一家,永不分離。
“鼎”在我國(guó)傳統(tǒng)文化中有著相當(dāng)重要的地位。你知道哪些與鼎有關(guān)的成語(yǔ)呢?
一言九鼎、人聲鼎沸、三足鼎立、大名鼎鼎、革故鼎新 , 拔山舉鼎,五鼎五鐘,春秋鼎盛,鼎成龍去,鼎鐺有耳,鐘鳴鼎重,鐘鼎山林,鼎食鐘鳴,鐘鼎之家等
重 點(diǎn):青銅器的高超工藝、制作特點(diǎn),青銅工業(yè)的發(fā)達(dá);
難 點(diǎn):正確地理解“青銅文明”這一概念。
教學(xué)方法:六助教學(xué)法(備助、自助、求助、互助、補(bǔ)助、讀助)
教學(xué)過程:
導(dǎo)課:(實(shí)用、新穎、簡(jiǎn)潔)
圖片展示:司母戊鼎、四羊方尊、“三星堆”文化的一系列圖片,引發(fā)學(xué)生對(duì)青銅文明的探知欲望,讓學(xué)生
4、回憶原始社會(huì)時(shí)期打制石器和磨制石器的使用,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人類進(jìn)入青銅時(shí)代是巨大進(jìn)步。
講授:
一、出示教學(xué)目標(biāo)或問題(自助20分鐘左右)
1我國(guó)最早是在什么時(shí)候出現(xiàn)青銅器的?青銅文化的燦爛時(shí)期是什么時(shí)候?
2.青銅文化有什么特色?著名的青銅器代表作是什么?
3.瓷器是什么時(shí)候出現(xiàn)的?
4.夏商周農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)都很發(fā)達(dá),表現(xiàn)在哪些方面?
5.用史實(shí)說明奴隸的悲慘生活?
二、研討、交流(求助、互助5分鐘左右)
1.在原始社會(huì)末期,我國(guó)已出現(xiàn)青銅器。商朝是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期,著名的青銅器有司母戊鼎和四羊方尊。
2.夏商周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá),最早在商朝朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。我
5、國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家。
3.農(nóng)業(yè):后代成為“五谷”的農(nóng)作物,商周時(shí)期已經(jīng)齊備。農(nóng)業(yè)上已知道選種、施肥和治蟲害。今天家畜家禽的主要品種,商朝時(shí)都已經(jīng)有了,還建有牲畜圈欄。
4最能體現(xiàn)奴隸生活悲慘的是奴隸主用奴隸做殉葬和祭祀活動(dòng)。
.三、教師重點(diǎn)講、講重點(diǎn),提問設(shè)疑(補(bǔ)助15分鐘左右)
1.青銅器的發(fā)展成熟有一個(gè)長(zhǎng)期的過程;根據(jù)地域性劃分,從夏商周的主要活動(dòng)區(qū)域黃河流域來看,到夏朝,青銅器種類增多,商朝是燦爛發(fā)
展時(shí)期,到了西周種類更加繁多,主要代表作有:司母戊鼎,是世界上
現(xiàn)存的最大的青銅器;四羊方尊,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青銅器制作的工藝精湛。而在成都平原,也盛行一種舉世聞名的“三
6、星堆”文化,主要代表有青
銅面具、大型青銅立人像、青銅神樹等。
2.青銅制造業(yè)是我國(guó)夏商周奴隸制文明的典型代表,具有工藝高超,品種繁多,應(yīng)用普遍,分布廣泛等特點(diǎn)。所以成為奴隸制文明的象征。
3.夏商周時(shí)期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展活躍,青銅器的冶煉是手工業(yè)的一個(gè)方面,其他如瓷器制作和玉器制造業(yè)也很興盛,我國(guó)是最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,因此我們國(guó)家的英文單詞為“China”,玉器的代表有玉虎和玉象。
4.手工業(yè)的繁榮要以農(nóng)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。
5.夏商周的青銅文明燦爛發(fā)展,但這種燦爛是在殘酷的奴隸制下形成的,是建立在對(duì)奴隸殘酷剝削基礎(chǔ)上的。
四、當(dāng)堂檢測(cè)(續(xù)助5分鐘左右)
1.我國(guó)出現(xiàn)青銅器是在
A原始
7、社會(huì)晚期 B夏朝 C商朝 D西周
2.西周手工業(yè)中,占主導(dǎo)地位的是
A制陶業(yè) B紡織業(yè)
C青銅制造業(yè) D煮鹽業(yè)
3.三星堆文化屬于
A舊石器文化 B青銅文化
C新石器文化 D鐵器文化
4.我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期是在
A夏朝 B商朝 C西周 D東周
5.在漢語(yǔ)中,鼎可作為權(quán)利和地位的象征,其形成至少應(yīng)追溯到
A商周時(shí)期 B春秋時(shí)期
C戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D秦漢時(shí)期
作業(yè)
導(dǎo)學(xué)與檢測(cè)
板書設(shè)計(jì):
第五課燦爛的青銅文明
一. 青銅器的高超工藝
1. 青銅器
2. 陶瓷業(yè)、玉器制造
二.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1.農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)
2.青銅文明
二. 奴隸的悲慘生活
人牲、人殉
教后札記: