《2019-2020高中語文 第二單元 第5課 離騷精練（含解析）新人教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019-2020高中語文 第二單元 第5課 離騷精練（含解析）新人教版必修2（6頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、離騷 一、基礎(chǔ)知識(shí) 1．下列加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是(　　) A．修姱(kuā) 朝誶(cuì) 謠諑(zhuó) 攬茝(chǎi) B．溘死(kè) 侘傺(chà chì) 鷙鳥(zhì) 方枘(ruì) C．芰荷(zhī) 偭規(guī)矩(miǎn) 攘詬(rǎng) D．方圜(huán) 雜糅(róu) 岌岌(jí) 蘭皋(ɡāo) 答案　B 解析　A．“誶”應(yīng)讀suì；C.“芰”應(yīng)讀jì；D.“圜”應(yīng)讀yuán。 2．下列句中加點(diǎn)詞語解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．謇朝誶而夕替　　　　替：廢棄、貶斥 B．延佇乎吾將反 延：久久 C．寧溘死以

2、流亡兮 溘：突然、忽然 D．豈余心之可懲 懲：懲罰 答案　D 解析　懲：因受創(chuàng)而改變。 3．下列加點(diǎn)詞的意義和用法，不相同的一項(xiàng)是(　　) A．①長(zhǎng)太息以掩涕兮 ②又申之以攬茝 B．①怨靈修之浩蕩兮 ②鷙鳥之不群兮 C．①屈心而抑志兮 ②忍尤而攘詬 D．①雖九死其猶未悔 ②雖體解吾猶未變兮 答案　A 解析　A．①連詞，表順承；②介詞，因?yàn)椋籅.“之”都是助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C.“而”都是表并列關(guān)系的連詞；D.“雖”都是連詞，“即使”。 4．下列各句中加點(diǎn)詞古今意義，相同的一項(xiàng)是(　　) ①吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也?、谠轨`修之浩蕩兮?、酆龇搭櫼杂文抠狻?/p>

3、④佩繽紛其繁飾兮?、葑郧笆蓝倘弧、薹灏滓运乐辟? A．①②④ B．④⑤⑥ C．③④⑥ D．③⑤⑥ 答案　C 解析?、俑F困：古義，(路)阻塞不通，引申為走投無路的意思；今義，生活貧窮，經(jīng)濟(jì)困難。②浩蕩：古義，荒唐，沒有準(zhǔn)則；今義，水勢(shì)大；也形容廣闊或壯大。③反顧：古今同義，均為“回頭看”。④繽紛：古今同義，均為“繁多而錯(cuò)雜”。⑤固然：古義，本來就是這樣；今義，連詞，表示承認(rèn)某個(gè)事實(shí)，引起下文轉(zhuǎn)折。⑥清白：古今同義，均為“純潔，沒有污點(diǎn)”。 5．從詞類活用看，下列各句中加點(diǎn)的字與“長(zhǎng)余佩之陸離”中的“長(zhǎng)”相同的一句是(　　) A．哀民生之多艱 B．余雖好修姱以羈兮 C．步余

4、馬于蘭皋兮 D．長(zhǎng)太息以掩涕兮 答案　A 解析　A．形容詞作動(dòng)詞，哀傷，與例句中“長(zhǎng)，加長(zhǎng)”的用法一致；B.名詞作動(dòng)詞，束縛，約束；C.動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……緩行；D.無詞類活用。 6．下列句子中沒有通假字的一句是(　　) A．偭規(guī)矩而改錯(cuò) B．忳郁邑余侘傺兮 C．芳菲菲其彌章 D．不吾知其亦已兮 答案　D 解析　A．“錯(cuò)”通“措”，措施；B.“邑”通“悒”，苦悶；C.“章”通“彰”，顯著。 7．對(duì)下列文學(xué)常識(shí)的解說，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A．屈原，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，我國(guó)偉大的愛國(guó)主義詩人，開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元。 B．《楚辭》是劉向于西漢末

5、年搜集屈原、宋玉等人的作品輯錄成集的，是我國(guó)第一部浪漫主義詩歌總集。 C．我國(guó)文學(xué)史上素來“風(fēng)騷”并稱，“風(fēng)”指“國(guó)風(fēng)”，代指《詩經(jīng)》，“騷”指《離騷》，代指楚辭。 D．《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩，由戰(zhàn)國(guó)詩人屈原創(chuàng)作。屈原另著有《九歌》《九章》《天問》等。 答案　D 解析　《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩。 二、類文閱讀 閱讀下面的文言文，完成8～11題。 屈原廟賦 蘇軾 浮扁舟以適楚兮，過屈原之遺宮。覽江上之重山兮，曰惟①子之故鄉(xiāng)。伊②昔放逐兮，渡江濤而南遷。去家千里兮，生無所歸而死無以為墳。悲夫！人固有一死兮，處死之為難。徘徊江上欲去而未決兮，俯千仞之驚湍。賦《懷沙》以

6、自傷兮，嗟子獨(dú)何以為心。忽終章之慘烈兮，逝將去此而沉吟。 “吾豈不能高舉而遠(yuǎn)游兮？又豈不能退默③而深居？獨(dú)嗷嗷其怨慕兮，恐君臣之愈疏。生既不能力爭(zhēng)而強(qiáng)諫兮，死猶冀其感發(fā)而改行。茍宗國(guó)之顛覆兮，吾亦獨(dú)何愛于久生。托江神以告冤兮，馮夷(傳說中的黃河之神，即河伯)教之以上訴。歷九關(guān)而見帝兮，帝亦悲傷而不能救。懷瑾佩蘭而無所歸兮，獨(dú)煢煢乎中浦④?！? 峽山高兮崔嵬，故居廢兮行人哀。子孫散兮安在？況復(fù)見兮高臺(tái)。自子之逝今千載兮，世愈狹而難存。賢者畏譏而改度兮，隨俗變化斫(zhuó)方以為圓。黽勉⑤于亂世而不能去兮，又或?yàn)橹甲?。變丹青于玉瑩兮，彼乃謂子為非智。 “惟高節(jié)之不可以企及兮，宜夫人之不吾與

7、。違國(guó)去俗死而不顧兮，豈不足以免于后世?！? 嗚呼！君子之道，豈必全兮？全身遠(yuǎn)害，亦或然兮。嗟子區(qū)區(qū)，獨(dú)為其難兮。雖不適中，要⑥以為賢兮。夫我何悲，子所安兮。 [注]?、僭晃壕涫渍Z氣助詞。②伊：指屈原。③退默：引退隱居。④中浦：水濱。⑤黽(mǐn)勉：勉力，努力。⑥要(yāo)：關(guān)鍵，重要。 8．下面句子中加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是(　　) A．過屈原之遺宮 遺：生活過的 B．去家千里兮 去：離開 C．又或?yàn)橹甲? 佐：輔佐 D．全身遠(yuǎn)害 全：全部 答案　D 解析　全：使……保全。 9．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(　　) A. B. C.

8、 D. 答案　C 解析　都是介詞，相當(dāng)于“于”；A.連詞，表目的，“來”/介詞，“因?yàn)椤?；B.助詞，不譯/語氣詞，在“如……何”前面加強(qiáng)反問語氣；D.均為連詞，分別表轉(zhuǎn)折/表修飾。 10．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．本文是采取“騷體賦”的形式寫成的，是為了紀(jì)念“騷體賦”的創(chuàng)始人屈原，此賦是發(fā)屈原之心而作，其詞氣與屈原有暗合之處。 B．本賦敘事、議論、抒情相結(jié)合，敘寫了江峽的崔嵬山峰、峭壁驚湍、江畔荒涼寂寞的屈原故居和屈原徘徊江上、怨慕楚王、思念故國(guó)的矛盾心理。 C．蘇軾通過對(duì)屈原廟的瞻仰，一方面表達(dá)了對(duì)屈原不知委曲求全做法的惋惜，另一方面也借此抒發(fā)自

9、己被貶的憤懣。 D．本文同《離騷》一樣，大量運(yùn)用句尾助詞“兮”字，使文章唱嘆有致，哀婉纏綿而又悲壯遒勁，讀來使人有蕩氣回腸之感。 答案　C 解析　文中沒有表現(xiàn)出“對(duì)屈原不知委曲求全做法的惋惜”，同時(shí)，也看不出蘇軾“借此抒發(fā)自己被貶的憤懣”。只是表達(dá)屈原之后，世道人生更加艱難的感慨。 11．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)徘徊江上欲去而未決兮，俯千仞之驚湍。 譯文： (2)賢者畏譏而改度兮，隨俗變化斫方以為圓。 譯文：

10、 (3)惟高節(jié)之不可以企及兮，宜夫人之不吾與。 譯文： 答案　(1)你獨(dú)自在江邊徘徊不已，想離開人間又未拿定主意，你俯視千丈峭壁，江中的急流讓人心驚膽悸。 (2)賢良的人憂讒畏譏而改變做人的準(zhǔn)則，隨世俗之風(fēng)順應(yīng)變化，摒棄方正而變得世故圓滑。 (3)只有高尚的節(jié)操是可望而不可即的，那些小人不贊同我(或不與我同道)也是應(yīng)該的。 解析　(1)關(guān)鍵詞：欲去，決，俯，千仞。(2)關(guān)鍵

11、詞：畏譏，改度，斫方，為圓。(3)關(guān)鍵詞句：企及，宜；“宜夫人之不吾與”為主謂倒裝句，“不吾與”為賓語前置。 [日積月累] 文言實(shí)詞： 1．浮扁舟以適楚兮 2．去家千里兮 3．處死之為難 4．賢者畏譏而改度兮 5．黽勉于亂世而不能去兮 6．宜夫人之不吾與 7．全身遠(yuǎn)害，亦或然兮 文言句式： 1．宜夫人之不吾與 2．獨(dú)煢煢乎中浦 3．子孫散兮安在 文化常識(shí)： 馮夷 參考譯文 小船浮波順流來到了楚地，經(jīng)過屈原大夫生活過的居所。我放眼眺望江上重疊的山巒，這便是你魂?duì)繅?mèng)縈的故里。想當(dāng)年，你再次被放逐南荒之地，曾渡過大江的洶涌巨浪。你離開家園跋涉千里，生無歸宿死無墓地。

12、悲哀??！人當(dāng)然都不免一死，可是決定怎樣死卻很不容易。你獨(dú)自在江邊徘徊不已，想離開人間又未拿定主意，你俯視千丈峭壁，江中的急流讓人心驚膽悸。你吟成《懷沙》自傷懷抱，令人嘆息你為什么獨(dú)抱著自沉的心意。詩的結(jié)尾陡然慘烈之極，你決心離開人世卻沉吟猶豫。 “難道我不能遠(yuǎn)走高飛到國(guó)外游歷？難道我不能急流勇退、潔身隱居？我獨(dú)自嗷嗷不停地傾訴對(duì)君王的怨慕，只恐怕君臣的關(guān)系更加疏離。生前既不能奮力爭(zhēng)辯直進(jìn)忠言，死后仍期望君王受到感發(fā)改變行為。如果我的祖國(guó)已遭到顛覆，我也決心不吝惜生命而茍活下去。我拜托江神代我告冤，黃河神卻叫我向玉帝申訴。我一連闖過九重天門去見玉帝，玉帝也為我悲傷卻不能救助。我懷揣美玉、身佩香

13、草而無處容身，只能在水濱孤獨(dú)憂傷?！? 江峽上的山峰巍峨高大，屈原故居荒廢使行人悲哀。你的子孫后代都散失在哪里？何況我又見到你故居殘敗的高臺(tái)。你離開人世迄今已過千年，世道更加褊狹，人生更加艱難。賢良的人憂讒畏譏而改變做人的準(zhǔn)則，隨世俗之風(fēng)順應(yīng)變化，摒棄方正而變得世故圓滑。人們?cè)趤y世中竭力掙扎，卻舍不得潔身退隱，有的竟然做了助紂為虐的大臣。你想把一幅色彩臟亂的圖畫改成美玉般潔白，人們就說你太不明智。 “只有高尚的節(jié)操是可望而不可即的，那些小人不贊同我(或不與我同道)也是應(yīng)該的。告別祖國(guó)，拋棄人世，義無反顧地赴死，難道這還不足以免受后人的非議指責(zé)？” ??！君子之道，難道一定要這樣追求完美嗎？保

14、全生命，遠(yuǎn)離禍害，或許也是正確的吧。我嘆息你專心一意，獨(dú)自去努力做難做的事。盡管你的言行過于激烈不夠適中，但要緊的是，你不愧是一位高尚賢良的君子。那么，我還悲傷什么？屈子啊，愿你的靈魂安息吧。 三、語言表達(dá) 12．閱讀下面幾句話，給“端午節(jié)”下定義。要求：不超過40字。 ①端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)。 ②端午節(jié)為每年的農(nóng)歷五月初五。 ③端午節(jié)的起源說法不一，但大多認(rèn)為源于紀(jì)念投汨羅江自沉的戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)愛國(guó)詩人屈原。 ④過端午節(jié)時(shí)南方各省區(qū)人們通常要吃粽子，這是用箬葉包裹糯米而煮成的一種食品。 ⑤過端午節(jié)，人們通常要賽龍舟，今年湖北就舉行了龍舟競(jìng)渡活動(dòng)，香港、澳門也派了代

15、表隊(duì)參加。 答： 答案　端午節(jié)又稱端陽節(jié)，是我國(guó)農(nóng)歷五月初五以吃粽子、賽龍舟等形式紀(jì)念屈原的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。 解析　本題考查壓縮語段的能力。首先要明確下定義的格式是“……是……”的單句形式；然后要分析端午節(jié)的本質(zhì)特征，刪去非必要信息；最后按照邏輯順序和字?jǐn)?shù)要求整理成句。①可作為主干句；②可篩選出“農(nóng)歷五月初五”的信息；③篩選出“紀(jì)念屈原”的信息；④⑤篩選出端午節(jié)人們的紀(jì)念形式為“吃粽子、賽龍舟”。 13．屈原是我國(guó)偉大的愛國(guó)詩人，為了緬懷他，弘揚(yáng)他的愛國(guó)主義精神

16、，班級(jí)特組織了一次朗誦會(huì)，請(qǐng)你為屈原擬寫一段頌詞作為開場(chǎng)白。要求語言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，不少于100字。 答： 答案　(示例)汨羅江中滔滔水，暗鎖英魂得永生。幾千年的煙塵、歲月將你瘦削的身影拉伸，投射在歷史的長(zhǎng)卷上，記下了你民族脊梁的風(fēng)骨。你高唱著“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，唯有心為你指引方向。屈原，你的聲音涉過時(shí)光的長(zhǎng)河向我們走來，越唱越響！ 解析　本題考查綜合運(yùn)用語言的能力。作答本題要注意兩點(diǎn)：一是“頌詞”，二是“開場(chǎng)白”?！绊炘~”要求我們對(duì)屈原的優(yōu)秀品質(zhì)進(jìn)行頌揚(yáng)，“開場(chǎng)白”要求所寫內(nèi)容有引導(dǎo)性?？梢赃\(yùn)用一定的修辭，使語言富有文采。 6