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2020屆高考語文大二輪總復(fù)習(xí) 第五部分 考前搶分集訓(xùn) 考前集訓(xùn)七 高考最有可能考查的古代文化常識(shí)100道判斷題

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1、考前集訓(xùn)七 高考最有可能考查的古代文化常識(shí)100道判斷題 [對(duì)應(yīng)學(xué)生用書P175] 一、學(xué)校與科舉 1.古人常用“庠序”指代學(xué)校,如《孟子·寡人之于國(guó)也》的“謹(jǐn)庠序之教”的“庠序”就是這個(gè)意思。(  ) 2.韓愈的《師說》有“六藝經(jīng)傳,皆通習(xí)之”一句,其中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、術(shù)這六種基本技能。(  ) 3.大學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)府,有時(shí)也是教育行政機(jī)構(gòu)。(  ) 4.博士和教授都是指古代的學(xué)者或博學(xué)多才之人,與官職沒有任何關(guān)系。(  ) 5.書院是古代的一種獨(dú)立的教育機(jī)構(gòu),是由私人所設(shè)立的與官府沒有任何關(guān)系的聚徒講授、研究學(xué)問的場(chǎng)所,如岳麓書院、白鹿洞書院、嵩山書院

2、等。(  ) 6.察舉是漢代選拔官吏的一種形式,朝廷專門選那些孝順父母的人,封之以“孝廉”的榮譽(yù)稱號(hào)并加以重用。(  ) 7.征辟是漢代選拔官吏的一種形式?!罢鳌币话闶腔实塾H自征聘人才,“辟”則大多數(shù)是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。(  ) 8.古代科舉考試,由低級(jí)到高級(jí)一般經(jīng)歷以下四個(gè)階段:院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。(  ) 9.古代科舉考試,鄉(xiāng)試被錄取者稱為“舉人”,第一名為“解元”;會(huì)試被錄取者稱為“貢生”,第一名為“會(huì)元”;殿試及第者稱“進(jìn)士”,前三名依次為:狀元、榜眼、探花(  ) 10.一般認(rèn)為,科舉考試始于漢武帝時(shí)期,終于清朝光緒年間。(  ) [自我校對(duì)]1.對(duì)

3、 2.錯(cuò)(韓愈《師說》的“六藝”是指《詩(shī)》《書》《禮》《藝》《樂》《春秋》這六部經(jīng)書) 3.錯(cuò)(應(yīng)該是“太學(xué)”或“國(guó)子監(jiān)”) 4.錯(cuò)(“博士”是秦漢時(shí)掌管書籍文典、通曉史事的官職,“教授”一開始也是學(xué)官名) 5.錯(cuò)(書院一開始是私人設(shè)立的,但后來官府也參與干涉了) 6.錯(cuò)(應(yīng)該是選那些“有才德之人”,此外,“孝廉”不是榮譽(yù)稱號(hào),而是察舉制的科目之一,除了針對(duì)“孝順父母”,也選那些“辦事廉正”之人) 7.對(duì) 8.對(duì) 9.對(duì) 10.錯(cuò)(始于隋煬帝時(shí)期) 二、山川與地理 11.古人把山南水北稱為“陽”,山北水南稱為“陰”,如衡陽在衡山之南,江陰是長(zhǎng)江之南。(  ) 12.古代的“河”專指“黃河

4、”,“江”專指“長(zhǎng)江”,所以《鴻門宴》里“將軍戰(zhàn)河南”的“河南”是指“黃河以南的地區(qū)”,不是今天所說的“河南省”。(  ) 13.“五岳”是指東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山和中岳黃山。(  ) 14.古代分天下為九州,即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚(yáng)州、梁州、廣州。(  ) 15.根據(jù)“上北下南,左西右東”的地理常識(shí)推斷,古代的“江左”是指長(zhǎng)江以西的地區(qū)。(  ) 16.古人把“坐北朝南”的位置認(rèn)為是尊位,反之為卑位,因此“北面”有“稱臣”的意思。(  ) 17.古代以中原為中心,人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎(西羌)、南蠻(南閩)、北狄,有鄙

5、視之意。(  ) 18.古代的“山東”一般是崤山以東地區(qū),和今天的山東省不是一個(gè)概念;古代的“中國(guó)”有“中原之國(guó)”的意思,和今天的“中國(guó)”不是同一個(gè)概念。(  ) 19.“路”是宋代時(shí)期區(qū)域的名稱,與今天的省區(qū)大致相似,如福建路、廣東路。(  ) 20.在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯的封地稱為“國(guó)”,士大夫的封地稱為“家”。(  ) [自我校對(duì)]11.對(duì) 12.對(duì) 13.錯(cuò)(中岳是嵩山) 14.錯(cuò)(廣州不是,還有一個(gè)應(yīng)該是荊州) 15.錯(cuò)(古代的政治中心在北方,君王坐北朝南,其左邊是東,因此,江左是指長(zhǎng)江以東一帶) 16.對(duì) 17.對(duì) 18.對(duì) 19.對(duì) 20.對(duì)  三、天文與歷法 21.古

6、人用干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日,如甲子、乙丑等,一個(gè)循環(huán)下來共有六十種排列組合。(  ) 22.十二天干排第一的是甲,十地支排第一的是子。(  ) 23.古人用十二地支紀(jì)時(shí),其中子時(shí)是指23點(diǎn)至1點(diǎn),辰時(shí)是指7點(diǎn)至9點(diǎn),午時(shí)是指11點(diǎn)至13點(diǎn)。(  ) 24.古人拿十二種動(dòng)物配十二地支,寅為虎,午為馬,戌為狗。(  ) 25.十二生肖排第一的是鼠,排最后的是狗。(  ) 26.古人根據(jù)月亮的圓缺把一年分成二十四段,分列在十二個(gè)月中,以反映四季、氣溫、物候等情況,這就是二十四節(jié)氣。(  ) 27.二十四節(jié)氣中排第一的是立春,排最后的是除夕。(  ) 28.農(nóng)歷每月的第一天叫“朔”,最后一

7、天叫“晦”。(  ) 29.古人把農(nóng)歷每個(gè)月的十五稱為“望”,每個(gè)月的十六稱為“既望”。(  ) 30.古人把每個(gè)季節(jié)三個(gè)月順次稱為孟、仲、季,仲夏就是夏季的第二個(gè)月。(  ) [自我校對(duì)]21.對(duì) 22.錯(cuò)(天干是十個(gè),地支是十二個(gè)) 23.對(duì) 24.對(duì) 25.錯(cuò)(排最后的是豬) 26.錯(cuò)(是根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候的演變次序,把一年分為二十四段) 27.錯(cuò)(除夕不是二十四節(jié)氣里的,排最后的是大寒) 28.對(duì) 29.對(duì) 30.對(duì) 四、政區(qū)與官職 31.三省六部制里,主管外交禮儀、祭祀、科舉、學(xué)校的是禮部。(  ) 32.三省六部制里,主管官吏任免與考核的是吏

8、部,主管軍事的是兵部。(  ) 33.封邑是指古代君主把自己國(guó)土的某一塊地方作為獎(jiǎng)勵(lì)賜給功臣,如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。(  ) 34.成語“下車伊始”中的“下車”最初是借指官吏初到任,“乞骸骨”是官員請(qǐng)求退職的委婉說法,“致仕”也有辭官或者退休的意思。(  ) 35.在唐代的三省六部制里,主管司法刑獄的是刑部,主管土地戶口、賦稅財(cái)政的是民部。(  ) 36.三省六部制里,主管工程營(yíng)造、屯田水利的是戶部。(  ) 37.在唐代,官員官服的顏色因官位的高低而有所不同,高級(jí)官員一般是紫色或紅色,有“大紫大紅”“紅得發(fā)紫”等說法,官階低的一般是青色或黑色,從《琵琶行》“司

9、馬青衫”可以看出,李白當(dāng)時(shí)的官階比較低。(  ) 38.三公是古代朝廷中最尊顯的三個(gè)官職的合稱。周代已有此詞,具體說法不一,一般認(rèn)為是指司馬、司徒和司空。(  ) 39.“遷”是古代官吏調(diào)動(dòng)常用的詞語,具體表示升官之意常用“右遷”一詞。(  ) 40.“出”在古代一般是指地方的官員到朝廷擔(dān)任要職,如《琵琶行》中有“予出官二年”。(  ) [自我校對(duì)]31.對(duì) 32.對(duì) 33.錯(cuò)(是把國(guó)土中某一塊地方的財(cái)政收入或者賦稅獎(jiǎng)勵(lì)給某人,不是把國(guó)土獎(jiǎng)勵(lì)給他) 34.對(duì) 35.錯(cuò)(唐代,為避唐太宗李世民的諱,沒有“民部”一說,主管戶口的應(yīng)該是“戶部”) 36.錯(cuò)(是工部) 37.錯(cuò)(“司馬青衫”指

10、的是白居易,不是李白) 38.對(duì) 39.錯(cuò)(“遷”有升有降,“左遷”是貶職,升官極少用“右遷”一詞) 40.錯(cuò)(是指京官到地方就任)  五、節(jié)日與習(xí)俗 41.古人把正月初一稱為元日或元旦,正月十五稱為上元或元宵。(  ) 42.端午節(jié),農(nóng)歷五月初五,是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人屈原而形成的傳統(tǒng)節(jié)日。(  ) 43.七夕,農(nóng)歷七月初七,和民間傳說牛郎織女的故事有關(guān)。(  ) 44.中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五,辛棄疾的詞《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》正是寫于中秋之夜。(  ) 45.重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,古人有重陽節(jié)帶老人家登高的習(xí)俗,以示對(duì)老人家的尊敬。(  ) 46.臘日,農(nóng)歷十二月廿八,“

11、年廿八,洗邋遢”,這一天,古人有清洗家具、大搞清潔的習(xí)俗。(  ) 47.除夕,農(nóng)歷十二月三十,因此也叫“年三十”,那一天人們往往通宵不眠,有除舊迎新的意思。(  ) 48.寒食,節(jié)令名,在清明節(jié)的一天或兩天。寒食節(jié)這一天禁止生火,只吃冷食。(  ) 49.社稷:“社”,古代指谷神,即農(nóng)業(yè)之神;“稷”,指土地之神。社稷后來成為國(guó)家的象征。(  ) 50.旦日:太陽初出、天亮?xí)r,或指第二天、明天,也特指農(nóng)歷每月初一。(  ) [自我校對(duì)]41.對(duì) 42.對(duì) 43.對(duì) 44.錯(cuò)(《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是蘇軾的詞) 45.錯(cuò)(古人有重陽節(jié)登高的習(xí)俗,但沒有帶老人家登高的習(xí)俗) 46.錯(cuò)(

12、臘日是農(nóng)歷十二月初八) 47.錯(cuò)(除夕是農(nóng)歷一年最后一天的晚上,不一定是十二月三十,有時(shí)是十二月廿九) 48.對(duì) 49.錯(cuò)(搞反了,“稷”是農(nóng)業(yè)之神,“社”是土地之神,看偏旁部首就能推斷出來) 50.錯(cuò)(不能指農(nóng)歷每月初一) 六、宗廟與祭祀 51.犧牲:古代祭祀用的牲畜,色純?yōu)椤盃蕖保缗Q蜇i;色雜為“牲”,如雞鴨鵝。(  ) 52.古代帝王祭祀時(shí),牛羊豕三牲全備為“太牢”,只有羊豕沒有牛為“少牢”。(  ) 53.頓首,古代的一種見面禮,行禮時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭以示問候。(  ) 54.稽首,古代的拜禮,行禮時(shí)頭碰地須停留一段時(shí)間,新婚夫婦拜天地父母常用此大禮。(  ) 55.古代男子二十歲

13、成年,行加冠禮并取字取號(hào),故男子二十歲稱為“弱冠”,如蘇軾字子瞻,號(hào)東坡居士。(  ) 56.齋戒,古人祭祀或做重大事情前,為表虔誠(chéng),往往要沐浴更衣并忌葷,不喝酒,不吃肉。(  ) 57.古代的座次有時(shí)以左為尊,成語“虛左以待”就是最好的證明。(  ) 58.封禪,古代帝王祭天地的最隆重的禮節(jié),多由皇帝親自到華山主持。(  ) 59.嗣位是指繼承君位,我國(guó)封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制,君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。(  ) 60.九賓:古代祭祀活動(dòng)中最隆重的禮節(jié)。(  ) [自我校對(duì)]51.錯(cuò)(體全為“牲”) 52.對(duì) 53.錯(cuò)(頓首,俗稱叩頭,行禮時(shí),頭碰地即起。通常用于下對(duì)上及平輩之間

14、的敬禮) 54.對(duì) 55.錯(cuò)(男子二十歲成年只取字,不取號(hào)) 56.錯(cuò)(齋戒時(shí)并非不吃肉,而是忌食有辛辣有臭氣的食物,如蔥、蒜、芥末等) 57.對(duì) 58.錯(cuò)(是到泰山主持) 59.錯(cuò)(這個(gè)說法太過于絕對(duì),一般是嫡長(zhǎng)子繼承,但到了清代康熙之后,這一傳統(tǒng)被打破) 60.錯(cuò)(應(yīng)該為“外交活動(dòng)”中最隆重的禮節(jié)) 七、禮儀與風(fēng)俗 61.垂髫:借指三歲到九歲的兒童??偨牵喊藲q到十四歲的少年。(  ) 62.及笄之年:古代把十五歲的女子稱為及笄,所以及笄之年是指女子十五歲。在古代,女子十五歲成年,表示可以出嫁了。(  ) 63.而立之年:男子三十歲。不惑之年:男子四十歲。(  ) 64.古人對(duì)死的

15、稱謂等級(jí)森嚴(yán),天子、帝后之死曰崩,諸侯、太子之死曰薨,大夫之死曰卒,庶人之死曰不祿。(  ) 65.“幸”通常指封建帝王到達(dá)某地,也叫巡幸。“召幸”特指皇帝對(duì)妃嬪的召見、寵幸。(  ) 66.賜姓:古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。(  ) 67.冠族是指當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有勢(shì)力,人口最多的豪門世族。(  ) 68.象笏:用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時(shí)用的手板,可以做備忘記事。(  ) 69.古人成年取字,名和字使用有別,名供晚輩呼喚,字供長(zhǎng)輩或平輩呼喚。(  ) 70.陛下是對(duì)帝王的稱呼,古代不敢直稱帝王,轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人,表示尊重。(  ) [自我校對(duì)]61.

16、對(duì) 62.對(duì) 63.對(duì) 64.錯(cuò)(士的死曰不祿,庶人之死曰死) 65.對(duì) 66.錯(cuò)(一般是賜以國(guó)姓,不賜天子的姓氏) 67.錯(cuò)(冠族是指名門望族) 68.錯(cuò)(象笏是用象牙做的笏) 69.錯(cuò)(名供長(zhǎng)輩呼喚,字供晚輩或平輩呼喚) 70.對(duì) 八、人名與稱謂 71.古人的稱謂有謙敬之分,對(duì)別人稱自己的父親時(shí)用“令尊”,稱呼對(duì)方的父親用“家父”。 72.朕是古人的自稱,本來沒有貴賤之分,自秦始皇開始專用為皇帝的自稱。(  ) 73.對(duì)皇帝的稱呼,有謚號(hào)、年號(hào)和廟號(hào),謚號(hào)最早,年號(hào)自漢武帝始,廟號(hào)自唐太宗始,一個(gè)皇帝一個(gè)年號(hào)則自朱元璋始。(  ) 74.古人對(duì)于父母的死有委婉的稱謂,父親去世曰“

17、內(nèi)艱”,母親去世曰“外艱”。(  ) 75.對(duì)于皇帝的稱謂,在古代不同時(shí)期有不同的稱法,有稱廟號(hào)的,如“漢武帝”,有稱年號(hào)的,如“唐太宗”,有稱謚號(hào)的,如“康熙”。(  ) 76.古人幼時(shí)命名,成年取字。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或者尊輩一般稱字,如“蘇東坡”。(  ) 77.普通人稱自己已故的父親為“先考”;已故的母親稱為“妣”、“先妣”;已故父母就合稱“考妣”,如成語“如喪考妣”。(  ) 78.古代對(duì)已婚婦女的稱呼因身份不同而有別,“天子之妃曰后,諸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰婦人,庶人曰妻?!?  ) 79.謚號(hào),專指有功之臣死后,朝廷賜予的寓含善意評(píng)價(jià)或表揚(yáng)性質(zhì)的稱號(hào)。( 

18、 ) 80.謚號(hào)專指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評(píng)價(jià)性質(zhì)的稱號(hào)。如文帝、武帝等屬于褒謚,厲帝、煬帝屬于惡謚。(  ) [自我校對(duì)]71.錯(cuò)(搞反了) 72.對(duì) 73.對(duì) 74.錯(cuò)(搞反了) 75.錯(cuò)(漢武帝是謚號(hào),唐太宗是廟號(hào),康熙是年號(hào)) 76.錯(cuò)(蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居士,東坡算號(hào)) 77.對(duì) 78.對(duì) 79.錯(cuò)(不一定是功臣,也不一定是善意的評(píng)價(jià)) 80.錯(cuò)(謚號(hào)不一定是皇帝專用,大臣也有) 九、文集與典籍 81.“風(fēng)騷”:風(fēng),《詩(shī)經(jīng)》里的“國(guó)風(fēng)”;騷,《楚辭》里的“離騷”。后來用“風(fēng)騷”借指文采。(  ) 82.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。(  ) 83.四書

19、五經(jīng):四書,指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;五經(jīng),指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《左傳》。(  ) 84.《左傳》,我國(guó)第一部敘事詳備的編年體史書。(  ) 85.《史記》,我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。(  ) 86.《說文解字》,我國(guó)第一部字典。(  ) 87.《孔雀東南飛》和《長(zhǎng)恨歌》合稱為“樂府雙璧”。(  ) 88.二十四史:從《史記》到《清史》的二十四部紀(jì)傳體史書。(  ) 89.《漢書》,又名《前漢書》,東漢班固所著,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。(  ) 90.“經(jīng)史子集”是中國(guó)古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng),指儒家經(jīng)典著作;史,即正史。(  ) [自我校對(duì)]81.對(duì) 82

20、.錯(cuò)(應(yīng)該是“現(xiàn)實(shí)主義”) 83.錯(cuò)(《左傳》不是,應(yīng)該是《春秋》) 84.對(duì) 85.錯(cuò)(是第一部紀(jì)傳體通史) 86.對(duì) 87.錯(cuò)(是《孔雀東南飛》和《木蘭詩(shī)》) 88.錯(cuò)(是從《史記》到《明史》,清代只有《清史稿》) 89.對(duì) 90.對(duì) 十、另類與其它 91.按照一般說法,“五谷”是指稷(小米)、黍(黍子)、麥(大麥小麥)、菽(豆)、麻(大麻子)或稻、麥、黍、稷、菽。(  ) 92.桎梏,是中國(guó)古代的一種刑具,在手上戴的為梏,在腳上戴的為桎。(  ) 93.棺是古代盛放尸體的盒或柜,槨是在棺材外面的大棺材。(  ) 94.“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺(tái)階之下,后來引申為與帝王面對(duì)面

21、應(yīng)對(duì)時(shí),對(duì)帝王的敬稱。(  ) 95.“黜陟”指人才的進(jìn)退,官吏的升降。其中“黜”指對(duì)官員的晉升或進(jìn)用,“陟”指對(duì)官吏的降職或罷免。(  ) 96.“徒流”是古代刑法。“徒”是剝奪罪犯一定期限的自由并強(qiáng)制其服勞役,“流”是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行懲罰。(  ) 97.倉(cāng)廩在古代是指儲(chǔ)藏谷物的倉(cāng)庫(kù),它是專為災(zāi)荒之年用于賑濟(jì)百姓而設(shè)立的。(  ) 98.黥,文中指古代的一種刑法,即用刀刺刻犯人的面額,再涂上墨,因此也稱作“墨刑”。(  ) 99.父憂,為“丁父憂”的省寫?!岸n”,古代官員父母親去世后必須停職守制的制度,丁憂期間,丁憂人不準(zhǔn)為官。(  ) 100.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有“百姓”的意思。(  ) [自我校對(duì)]91.對(duì) 92.對(duì) 93.對(duì) 94.對(duì) 95.錯(cuò)(搞反了) 96.對(duì) 97.錯(cuò)(不是專為救濟(jì)百姓建的) 98.對(duì) 99.對(duì) 100.錯(cuò)(孤是君主的自稱,孺人指大夫的妻) - 7 -

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