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1、
燭之武退秦師
一、課堂導(dǎo)入
回顧《左傳》的相關(guān)知識(shí),原名為《左氏春秋》,漢代改稱《春秋左
氏傳》,簡(jiǎn)稱《左傳》。相傳是春秋末年左丘明為解釋孔子的《春秋》而
作。它起自魯隱公元年(前722年),訖于魯?shù)抗哪辏ㄇ?53年),
以《春秋》為本,通過記述春秋時(shí)期的具體史實(shí)來(lái)說明《春秋》的綱目,
是儒家重要經(jīng)典之一。 《左傳》是記錄春秋時(shí)期社會(huì)狀況的重要典籍,
工于記事,長(zhǎng)于記人。
《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》稱為“春秋三傳”:
《春秋》:
司馬遷《報(bào)任安書》中寫道:蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《
春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,
2、《
兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《
詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。
譯文:文王被拘禁在里時(shí)推演了《周易》;孔子在困窮的境遇中編寫
了《春秋》;屈原被流放后創(chuàng)作了《離騷》;左丘明失明后寫出了《國(guó)
語(yǔ)》;孫臏被砍去了膝蓋骨,編著了《兵法》;呂不韋被貶放到蜀地,有
《呂氏春秋》流傳世上;韓非被囚禁在秦國(guó),寫下了《說難》《孤憤》;
(至于)《詩(shī)經(jīng)》三百篇,也大多是圣賢們?yōu)槭惆l(fā)郁憤而寫出來(lái)的。
這篇《燭之武退秦師》就是選自《左傳》。
二、分析課文
(一)【原文摘錄】
“ 晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍
氾南。
3、”
思考以下5個(gè)問題:
1.為什么稱“晉侯”“秦伯”而不稱“晉文公”“秦穆公”?
明確:用周天子時(shí)的封號(hào),表明孔子欲借《春秋》以正名,恢復(fù)
周禮。
2.為什么“晉侯”之名在“秦伯”之前?
明確:春秋時(shí)期按照爵位高低有公、侯、伯、子、男等爵位。
3. “以其無(wú)禮于晉”,反映當(dāng)時(shí)怎樣的時(shí)代特點(diǎn)。
明確:春秋無(wú)義戰(zhàn),但卻重視師出有名。
4. 本可以派軍出征,為什么對(duì)一個(gè)小國(guó)卻要“御駕親征”?
明確:晉秦的志在必得,渲染鄭國(guó)的形勢(shì)危急。
5. 鄭并沒有無(wú)禮于秦,為何秦國(guó)也出兵?
明確:在這種危急時(shí)刻,佚之狐出
4、現(xiàn)了。
(二)課文分析
【原文摘錄】
“國(guó)危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!?
思考:為什么要用“必”字?
“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!?
思考:燭之武為什么要推辭,是真的推辭嗎?
“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利焉?!?
思考:鄭伯的道歉包含幾層含義?
明確:這段鄭伯和燭之武的對(duì)話,真是做到了 “君事臣以禮,臣事君以忠”(《論語(yǔ)》),鄭伯以禮對(duì)待燭之武,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,誠(chéng)懇地道歉,但是也同時(shí)曉之以利害,以家國(guó)為重來(lái)勸說燭之武為國(guó)效勞;燭之武盡管有些抱怨,最終還是不顧自己年歲已大毅然奔赴敵營(yíng),體現(xiàn)出
5、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。這就是在文字中浸潤(rùn)的孔子思想。
“夜縋而出”
思考:為什么選擇這樣的方式出征?
明確:可看出燭之武考慮之周。
“秦、晉圍鄭,鄭既 知亡矣。”
思考:燭之武為什么這樣說?
明確:燭之武先是把自己擺在一個(gè)弱者的地位,面對(duì)強(qiáng)者的時(shí)候,強(qiáng)強(qiáng)相碰的正面交鋒只能是自不量力,用弱者的姿態(tài)去對(duì)話會(huì)讓強(qiáng)者放松警惕和產(chǎn)生同情心。同時(shí)也能讓強(qiáng)者愿意聽下去。這是第一步,你要說服別人,先得讓人有心情聽你說。燭之武以柔克剛的策略一下子就擊中了秦穆公。
“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事?!?
思考:燭之武談話的高妙之處在哪?
明確:這是亮出自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)了。
6、燭之武出使秦穆公的軍營(yíng),是為了替鄭國(guó)解難,但在和秦穆公談話時(shí),卻只字不提鄭國(guó)的利益,而是大談秦國(guó)之事,說如果秦國(guó)滅掉鄭國(guó),會(huì)對(duì)秦國(guó)有害。這實(shí)際上是在淡化敵對(duì)關(guān)系,消除了對(duì)方的戒心,表明自己是為秦國(guó)利益考慮,這是典型的以退為進(jìn)的策略,為深入交談作鋪墊,表面看似乎燭之武是在替秦國(guó)打算,但實(shí)際上卻處處為鄭國(guó)著想。這就是燭之武的高妙之處
“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害”
思考:這個(gè)建議好在哪?鄭伯會(huì)同意嗎?
明確:這個(gè)建議妙得很,一箭三雕:既有利于秦,又保住了鄭,還能
牽制晉國(guó)勢(shì)力的擴(kuò)大。
“且君嘗為晉君賜矣,許君焦瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”
思考:為什么要說這
7、件事?對(duì)秦國(guó)退兵有什么益處?
明確:這是翻舊賬了,公元前651年重耳答應(yīng)予秦河?xùn)|之地一事 ,
但晉國(guó)一直沒有兌現(xiàn)當(dāng)初的這個(gè)承諾,燭之武用這件事來(lái)表明晉國(guó)無(wú)信用,
秦穆公很容易就聯(lián)想到即使滅掉鄭國(guó),晉國(guó)當(dāng)初的營(yíng)運(yùn)會(huì)兌現(xiàn)嗎?這是給
秦伯一個(gè)借口,你看他當(dāng)初都是這么對(duì)待你的,那么這次也保不齊會(huì)這樣,
既然晉國(guó)沒有把之前的舊賬還清,那秦國(guó)就有退兵的口實(shí)了。
“秦伯說”
思考:“說”就是悅,就是高興的意思,燭之武是怎么讓秦穆公高興
的呢?
整理燭之武的游說過程:
明確:他講了四個(gè)“無(wú)”:
一是滅鄭于秦“無(wú)益”:“越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也”“鄰之
8、厚,
君之薄也”。
二是舍鄭于秦“無(wú)害”:“若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏
困,君亦無(wú)所害”。
三是晉人素行“無(wú)信”:“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而
夕設(shè)版焉”。
四是晉國(guó)擴(kuò)張之欲“無(wú)度”:“既東封鄭,又欲肆其西封。
若不闕秦,將焉取之”?由“若”“且”“夫”三字連貫起來(lái)的四層意思,
環(huán)環(huán)相扣,層層相生,區(qū)區(qū)百余字,就將秦國(guó)當(dāng)下與未來(lái)的利害關(guān)系說得
一清二楚。雖為鄭謀,卻處處顯現(xiàn)出是為秦著想,為秦打算——這正是燭
之武在“說秦伯”時(shí)所表現(xiàn)出的高超的智慧,一種為圖己存而替他人謀利
的生存智慧。真是做到了“攻心為上”,先是把自己擺在弱小者的位置,
迎合秦穆公的
9、強(qiáng)者心理;接著站在秦國(guó)的角度去考慮秦晉滅鄭的利害關(guān)系,
拉近和秦穆公的關(guān)系,設(shè)身處地為秦穆公稱霸事業(yè)著想,有百害而無(wú)一利,
只能厚鄰薄己;再接著表明保存鄭國(guó)對(duì)秦國(guó)有利,這是看準(zhǔn)了秦穆公的貪
圖利益;最后提出晉國(guó)有虧于秦國(guó),秦穆公一定對(duì)這件事情耿耿于懷,而
且這件事情正好為秦穆公提供一個(gè)極佳的退兵借口,至此功德完滿,燭之
武完成了自己的使命。
“使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還?!?
思考:秦穆公是不是被燭之武忽悠了?
明確:“秦伯說,與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還”將敘
事波瀾推向極致。一方面從自身利益出發(fā)暫時(shí)保護(hù)鄭國(guó),另一方面使鄭國(guó)
先前不可能同意的駐軍要求
10、順利實(shí)現(xiàn),借機(jī)為將來(lái)的軍事行動(dòng)提前布局,
而他留下來(lái)的三個(gè)將領(lǐng)掌管了鄭國(guó)的”北門,這才有之后的“崤之戰(zhàn)”。
秦伯充滿了霸主的冷靜和深謀遠(yuǎn)慮,也掀起了整個(gè)事件的最大的最有影響
的波瀾。
“子犯請(qǐng)擊之”、“因人之力,而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武?!?
思考:在秦國(guó)退兵之后,晉文公是什么樣的態(tài)度呢
明確:他說依靠別人的力量,又反過來(lái)?yè)p害他,這是不仁道的。失掉
了自己的同盟者,這是不明智的;以自己長(zhǎng)途奔襲的亂軍去對(duì)抗軍容整肅
的秦軍這是不符合用兵之道的。所以還是撤兵吧。
(五)課外延伸, 崤之戰(zhàn)
四、課后推薦完成
談?wù)勀銓?duì)燭之武、秦穆公的看法,回憶整理你的收獲,你的課堂感受,你的思考與疑惑……(歡迎發(fā)布到互幫互學(xué)或作文天地欄目與同學(xué)和老師交流)
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