《河南省召陵區(qū)召陵鎮(zhèn)第二初級中學七年級語文下冊14福樓拜家的星期天導學案無答案新版新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《河南省召陵區(qū)召陵鎮(zhèn)第二初級中學七年級語文下冊14福樓拜家的星期天導學案無答案新版新人教版（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、14、福樓拜家的星期天 教與學目標 知識和能力目標 1、積累詞語，理解“博學多識、一拍即合、義憤填膺”等短語的意思，并學會運用。 2、了解莫泊桑及福樓拜等四位作家的文學常識。 3、學習本文抓住外貌、性格特征寫人的描寫方法。 4、學習作者組織材料、安排結構的技巧。 過程和方法目標 1、讓學生學會朗讀。本文的詞語豐富，朗讀是做好的積累方式。 2、討論法：有同桌討論、小組討論、全班討論，引導學生合作探究，共同分享合作的樂趣，感受成功的喜悅。 情感態(tài)度與價值觀目標 感受當時歐洲著名的大文豪身上淵博的知識、寬廣的胸懷、謙遜的品質和出色的談話智慧，努力塑造自己成為一個高素質的人。

2、 教與學重、難點 1、 抓住外貌、性格特征寫人的描寫方法。 2、 學習作者組織材料、安排結構的技巧。 課前準備： 查字典，看注釋，熟讀課文；查找福樓拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑的有關資料，了解他們的代表作分別是什么？ 教與學過程 導入新課： 有人說過：“世界上沒有兩片完全相同的葉子?！蓖瑯拥?，世界上也沒有兩個完全相同的人。我們在刻畫人物形象的時候，要表現(xiàn)出他們的不同之處，就必須抓住他們的特點。不少作家善于抓住人物的特點描寫人物，使人物形象活靈活現(xiàn)。今天，我們一起來學習法國作家莫泊桑刻畫人物的一篇文章：《福樓拜家的星期天》。 莫泊桑(1850-1893)：法國文學家，他是19

3、世紀后半葉法國杰出的批判現(xiàn)實主義作家，創(chuàng)作成就以短篇小說最突出。他在創(chuàng)作上受福樓拜、左拉和屠格涅夫的影響較大。莫泊桑與福樓拜交往甚密，因此寫下了這篇出色的散文。 一、預習導學 1、學生自由讀課文,圈點勾畫，積累字詞，初步感知課文。 2、思考下列問題： （1）說明故事發(fā)生的時間、地點。 （2）核心人物是誰？依次出場的是誰？出場的標志性詞語是那些？ （3）你都知道關于他們的哪些資料？ 二、合作探究 填寫表格，試比較四人的肖像、語言等描寫，體會人物的性格特點。 肖 像 動 作 語 言 性 格 福樓拜 屠格涅夫 都德

4、 左拉 學法指導：整體把握，細心閱讀，重點勾畫。 三、鞏固提升 1、比較描寫：針對人物的性格特點進行外貌、語言、行動等描寫時，四個人物又各側重于哪一方面？ 提示：福樓拜是主人，性格熱情豪放，重點寫他的動作；屠格涅夫博學多識，主要寫他的語言；都德生性健談，因此描寫時是肖像、語言并重；左拉沉默寡言，重在描寫他的肖像和動作。 2、作者寫人物的語言，為什么沒有具體展開談話的內(nèi)容? 提示：沒有具體展開談話的內(nèi)容，而只是概述他們的談話內(nèi)容，著重描寫他們談話的聲調(diào)儀表，評論他們的口才，是為了更好地表現(xiàn)人物的性格特點，使人如聞其聲，如見其人。 3、作者在描寫中常插入抒情議論，

5、試找出來并體會這樣寫的好處？ 例如：寫左拉“他的頭……雖然不漂亮，但表現(xiàn)出他的智慧和堅強性格”“黑色的眼睛……十分尖銳，透著探求的目光”，這些描寫不是純客觀地描寫，而是用議論在發(fā)表自己的主觀感受。這樣在描寫中插入了議論，既能把人物的特點表現(xiàn)得更加鮮明，又隱含了作者的感情，給讀者留下了深刻的印象。 例如，對屠格涅夫與福樓拜的會面，作者議論說：“……兩人常常是一拍即合，一見面，兩人都不約而同地感到一種與其說是相互理解的愉快，倒不如說是心靈內(nèi)在的歡樂。”這里的議論告訴讀者，由于屠格涅夫同福樓拜有相同的思想、哲學觀點，共同的趣味、生活和夢想，相同的文學主張、狂熱的理想，共同的鑒賞能力與博學多識，因

6、此早就超出了“相互理解的愉快”，而是“心靈內(nèi)在的歡樂”，使讀者對兩位大作家之間的關系有更深刻的認識。 好處：有助于揭示人物的性格特征，使讀者更深刻地認識這四位作家。 學法指導：讓學生在閱讀中提出有價值的問題和新穎的問題，并在閱讀中討論解決。通過這樣的方式，可培養(yǎng)學生的“問題”意識，提高學生解決問題的能力。 四、拓展延伸 1、作者莫泊桑的文學導師是福樓拜，莫泊桑以其《羊脂球》聞名于世。假設在這個星期天里，四位文學巨匠都在，這時莫泊桑來了，四人會談些什么？表情如何？莫泊桑又會說什么？他會有什么表情？ 五、板書設計 福樓拜家的星期天 莫泊桑 福樓拜：博學善辯、熱情大方（語言、動作） 屠格涅夫：醉心文學、博學多識（語言） 都德：言語生動、活潑快樂（語言、肖像） 左拉：聰慧堅強、沉默寡言（肖像、動作） 六、教（學）后記