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七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 《安塞腰鼓》同步練習(xí) 魯教版

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1、2安塞腰鼓 基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練 1.結(jié)合上下文解釋句中加點(diǎn)詞的意思。 (1)一群茂騰騰的后生。 (2)恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了。 (3)碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上。 2.體會(huì)下列句子在文中的作用。 (1)多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。

2、 (2)好一個(gè)安塞腰鼓! (3)耳畔是—聲渺遠(yuǎn)的雞啼。 3.下列句子不是排比的一項(xiàng)是( )。 A.晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟! B.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。 C.多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈。 D.有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著。 4.給加點(diǎn)字注

3、音。 驟雨( ) 驀然( ) 磅礴( )( ) 羈絆( ) 燒灼( ) 5.本文多以短句為主,請(qǐng)將下列的長(zhǎng)句改為一組意思不變的短句。 著名學(xué)者專(zhuān)家通過(guò)論證證明了很多人對(duì)水利工程技術(shù)人員提出的關(guān)于長(zhǎng)江三峽修建大型水利發(fā)電站的可行性報(bào)告進(jìn)行論證后得出的不同意見(jiàn)是不科學(xué)的。 改短句:

4、 6.下列文字是關(guān)于“愛(ài)心”的議論,根據(jù)已有的句式、意蘊(yùn),仿寫(xiě)上句或下句。 愛(ài)心是一片冬日的陽(yáng)光 。愛(ài)心是 ,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。愛(ài)心是—道飄蕩在夜空的歌謠, 。愛(ài)心是 ,使心靈枯萎的人特別感到情感的滋潤(rùn)。 創(chuàng)新能力運(yùn)用 讀短文,回答問(wèn)題。 (—) (1)但是: (2)看!—— (3)一捶起來(lái)

5、就 , , !百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。( ),是急促的鼓點(diǎn);( ),是飛揚(yáng)的流蘇;( ),是蹦跳的腳步;( ),是閃射的瞳仁;( ),是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓! (4)這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。 (5)使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭! (6)使人想起:千里

6、的雷聲萬(wàn)里的閃! (7)使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟! (8)容不得束縛,容不得羈絆,客不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股動(dòng)! (9)好一個(gè)安塞腰鼓! (10)百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆。 (11)百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的現(xiàn)眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 (12)隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆

7、的陣痛的發(fā)生和排解…… 7.給選文劃分層次,并概括各層意思。 第一層:( 段至 段) 。 第二層:( 段至 段) 。 8.將“忘情了”、“沒(méi)命了”、“發(fā)狠了”三個(gè)短語(yǔ)填人文中橫線(xiàn)上,依次是 ,為什么這樣排列? 9.文中括號(hào)中

8、依次填的短語(yǔ)是 、 、 、 、 。 10.品味下列語(yǔ)句的意義。 (1)這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。 (2)容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!

9、 (3)百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在遺落了一切冗雜的觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。 11.第三段從 方面寫(xiě)安塞腰鼓,突出其情景和場(chǎng)面的 。 12.第四段主要用了 的修辭,突出了安塞腰鼓的

10、 。 (二) (1)好一個(gè)安塞腰鼓! (2)后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,疾速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它 , , 。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角角老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰? (3)黃土高原啊,你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?;也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊! (4)多水的江南是易碎的玻璃,在那兒,打不得這樣的腰鼓。 (5)除了黃土高原,哪里再有這么厚這么

11、厚的土層啊! (6)好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓! (7)每一令舞姿都充滿(mǎn)了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為現(xiàn)止。 (8)好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓! (9)愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒! (10) 愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘! (11)愈捶愈烈!痛苦和歡樂(lè),生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片…… (12)當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出

12、奇的寂靜,以致使人感到對(duì)她十分陌生了。 (13)簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。 (14)耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。 13.第1—6自然段主要寫(xiě)什么? 14.第二段中空缺處應(yīng)填的短語(yǔ)是 15.第二段中加點(diǎn)的詞語(yǔ),分別強(qiáng)調(diào)的意思是什么? 16.第二段中畫(huà)線(xiàn)的短

13、語(yǔ)能否去掉,為什么? 17.第7—12段主要寫(xiě) 。 18.第7段中“嘆為觀止”原意是 ,這里指 。 19.第10段“思緒中不存任何隱秘”中的“不存任何隱秘”怎樣理解?

14、 20.讀第12-14段,哪些語(yǔ)句寫(xiě)出了“靜寂”的程度? 21.“耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼”是寫(xiě)靜嗎?為什么? 三新精英園 閱讀短文,回答問(wèn)題: (1)黃河是我國(guó)第二大河,也是世界上屈指可數(shù)的名川。(2)她從巴顏喀拉山起步,接納

15、千溪百川,一路浩浩蕩蕩,奔騰東流,經(jīng)青海、四川、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、陜西、山西、山東、河南等九省區(qū),注入浩瀚的大海。(3)黃河全長(zhǎng)5464公里,流域面積75萬(wàn)多平方公里,像一條金色的巨龍,昂首橫臥在我國(guó)北部遼闊的大地上。 在古代,黃河流域的自然環(huán)境是很優(yōu)越的。那時(shí),這里的氣候溫暖濕潤(rùn),土地肥沃,到處是青山綠野,植物種類(lèi)繁多,為原始人類(lèi)的生存提供了有利條件。殷代以后,黃河中下游流域成為我國(guó)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū),經(jīng)濟(jì)發(fā)展、人口繁衍較快,政治文化也較先進(jìn),因此,黃河流域成了中華民族成長(zhǎng)的搖籃。 相傳中華民族的始祖——黃帝生長(zhǎng)在黃河中游,他和他的族系主要活動(dòng)的區(qū)域也在黃河中游。后來(lái)建立夏、

16、商、周王朝的都是他的后裔,他們自稱(chēng)“華”(或夏),聚居在中原地區(qū),他們認(rèn)為“中原”位居四方之中,所以后世又稱(chēng)之為“中華”?,F(xiàn)在,“中華”又成了整個(gè)中國(guó)的代稱(chēng)。黃河是我國(guó)古代文明的發(fā)祥地(創(chuàng)立基業(yè)的地方)之一,在新石器時(shí)代中期,黃帝族就開(kāi)始使用彩陶。從河南澠池仰韶村、西安半坡村等地發(fā)掘出的古代文化遺址中,可以見(jiàn)到大約5000年前人們使用的簡(jiǎn)陋的木、石農(nóng)具,居住的木結(jié)構(gòu)房屋,儲(chǔ)糧的窖穴,以及許多圖案精美的彩色陶器。這些地下出土的資料集中反映了中華民族歷史的悠久和藝術(shù)才能的高超,(A)被人們稱(chēng)為“仰韶文化”或“彩陶文化”。(B)我國(guó)歷史上七大古都中的安陽(yáng)、西安、洛陽(yáng)和開(kāi)封,都在黃河流域。以古都長(zhǎng)安為

17、中心的唐代文化,(C)影響著世界各國(guó),尤其是亞洲鄰國(guó)的文化。黃河,以豐富的乳汁哺育了中華民族,而中華民族的優(yōu)秀兒女在她身旁的辛勤勞動(dòng),創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。黃河,不愧是中華民族的搖籃,我國(guó)文化的發(fā)源地。 (原文有刪改) 23.文中橫線(xiàn)上的九個(gè)省區(qū),是黃河流經(jīng)的地方,其中兩個(gè)順序有誤,請(qǐng)改正。 24.與文中“黃帝”并稱(chēng)“五帝”的正確選項(xiàng)是( )。 A.少吳 顓頊 黃帝 唐堯 虞舜 B.伏羲 神龍 黃帝

18、 顓頊 帝嚳 C.神龍 黃帝 帝嚳 唐堯 虞舜 D.黃帝 顓頊 帝嚳 唐堯 虞舜 25.文章第一段共有三句,抽出第二句后段意并未改變,而且內(nèi)容更簡(jiǎn)潔,作者為什么沒(méi)有這樣寫(xiě)? 26.為什么說(shuō)黃河是中華民族成長(zhǎng)的搖籃?黃河為什么能成為中華民族成長(zhǎng)的搖籃?

19、 27.將“曾是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰”一句,還原于ADC三處,應(yīng)是( )處。 28.文中加點(diǎn)的詞“相傳”和“之一”用語(yǔ)準(zhǔn)確有分寸,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。 29.下面是對(duì)一首與黃河有關(guān)的唐詩(shī)的分析,不正確的一項(xiàng)是( )。 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。 A.首句寫(xiě)遠(yuǎn)望黃河猶如一條銀色彩帶,似乎要飛

20、上云端與藍(lán)天連成一片,此句極言黃河源頭的高遠(yuǎn)。 B.第二句寫(xiě)連綿高聳的群山中有一座孤城,在高山大河的映襯下顯得十分孤寂,同時(shí)也寫(xiě)出了戍邊將士的辛苦和寂寞。 C.第三句寫(xiě)吹羌笛的人啊,你為什么要怨恨枯萎的楊柳不青枝綠葉呢? D.第四句寫(xiě)這遙遠(yuǎn)的玉門(mén)關(guān)是春風(fēng)難以吹到的地方,暗指朝廷恩澤不及邊關(guān)。 30.閱讀四五兩段,概括其大意。 31.一代偉人毛澤東曾站在黃河岸邊,面對(duì)濁浪滾滾的河水,沉思良久,說(shuō)

21、:一定要把黃河的事情辦好。如何治理好母親河,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶ā? 32.給文章加一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目。 參考答案 1.(1)本義茂盛,此處為“生氣勃勃”之意。(2)鼓聲的力量震撼著陽(yáng)光,間接寫(xiě)出了聲響的強(qiáng)大。(3)將聲響寫(xiě)出形狀,更有力地表現(xiàn)了鼓聲的頑強(qiáng)生命力。 2.(1)通過(guò)議論江南,與黃土高原形成對(duì)照,突

22、出了黃土高原的厚土蘊(yùn)藏著原始的生命,積蓄著騷動(dòng)的力量,是生命和力量之本。(2)飽滿(mǎn)的激情歌頌了安塞腰鼓的雄壯美。(3)呼應(yīng)文章開(kāi)頭,聲歸寂靜,預(yù)示雞啼天明,充滿(mǎn)生命的希望,同時(shí)還從側(cè)面烘托了腰鼓的余音魅力。 3.A 4.略。 5.水利工程技術(shù)人員提出了長(zhǎng)江三峽修建大型水利發(fā)電站的可行性報(bào)告,許多人對(duì)這個(gè)報(bào)告進(jìn)行了論證后得出了不可行意見(jiàn),著名學(xué)者專(zhuān)家通過(guò)論證證明這個(gè)不可行意見(jiàn)是不科學(xué)的。 6.略。 7.第一層:(1-9)宏偉的場(chǎng)面。第二層:(10—12)雄壯的聲響。 8.次序略 渲染擊鼓后生瘋狂程度逐步加深。 9.略。 10.(1)突出了安塞腰鼓熱烈奔放。(2)突出了腰鼓

23、場(chǎng)面的宏偉,捶擊的有力。(3)突出了腰鼓聲的雄壯振奮人心。 11.鼓點(diǎn)、流蘇、腳步、瞳仁、風(fēng)姿;壯闊、豪放、熱烈。12.排比;壯闊、豪放、熱烈,富有生命激情。 13.擊鼓后生。 14.略。 15.擊鼓力量大,速度快,動(dòng)作幅度大。 16.不能;反襯出這片神奇厚土生養(yǎng)的這些元?dú)饬芾斓暮笊膹?qiáng)健有力。 17.綺麗的舞姿。 18.贊美看到的事物好到了極點(diǎn);舞姿給人強(qiáng)烈的美的享受。 19.盡情渲泄內(nèi)心的情感。 20.出奇地、對(duì)她十分陌生、像來(lái)到另—個(gè)星球。 21.不是,以動(dòng)襯靜,寫(xiě)出了世界的寂靜和高原的曠遠(yuǎn)。 22.河南、山東。 23.D 24.抽掉后,黃河流域的地理位置不具體,缺少具體的空間感。 25.黃河孕育了中華民族,是中華目族的發(fā)祥地;黃河流域自然環(huán)境優(yōu)越,有利于人類(lèi)生存。 26.C 27.“相傳”表明材料來(lái)源于傳說(shuō),并不可靠; “之一”表示并非惟一。 28.C 29.介紹黃河的古代文明;介紹黃河文化的輝煌成就和巨大影響。 30.圍繞“退耕還林還草,保護(hù)植被,防止水土流失”展開(kāi)即可。 31.黃河——中華民族的搖籃(符合要求即可)。

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