《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 21《莊子》二則 北冥有魚(yú) 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 21《莊子》二則 北冥有魚(yú) 新人教版（28頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、莊子莊子一則一則北冥有魚(yú)課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)課文學(xué)習(xí)重點(diǎn)理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理解本文以寓言故事設(shè)喻來(lái)說(shuō)明道理的方法。理的方法。 了解莊子想像奇特、意境開(kāi)闊、富于了解莊子想像奇特、意境開(kāi)闊、富于浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。浪漫色彩的寫(xiě)作風(fēng)格。 理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。理解莊子追求絕對(duì)自由的人生觀。 積累文中重要的文言實(shí)詞和虛詞及文積累文中重要的文言實(shí)詞和虛詞及文言句式。言句式。莊子畫(huà)像莊子畫(huà)像了解作者了解作者 莊子（約前莊子（約前369369一前一前280280），名），名周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙（今河南商丘周，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宋國(guó)蒙（今河南商丘縣東北）人。約與孟子同時(shí)或稍晚，縣東北）人。約與孟子同時(shí)或稍晚，

2、是中國(guó)歷史上有重要影響的哲學(xué)家，是中國(guó)歷史上有重要影響的哲學(xué)家，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。其其文章縱橫開(kāi)合，變化無(wú)端，并多用文章縱橫開(kāi)合，變化無(wú)端，并多用寓言故事。想象豐富而奇特，在散寓言故事。想象豐富而奇特，在散文發(fā)展史上具有重要地位。文發(fā)展史上具有重要地位。莊子莊子一書(shū)原書(shū)一書(shū)原書(shū)5252篇，現(xiàn)存篇，現(xiàn)存3333篇，在中國(guó)篇，在中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上有著深遠(yuǎn)的影響，在學(xué)術(shù)思想史上有著深遠(yuǎn)的影響，在古代文學(xué)史上占有重要地位。古代文學(xué)史上占有重要地位。作品介紹作品介紹： 本文選自莊子逍遙游。逍遙游本文選自莊子逍遙游。逍遙游是莊子的代表篇目之一，充滿奇特的是莊子的代表篇目

3、之一，充滿奇特的想象和浪漫的色彩，寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)想象和浪漫的色彩，寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。的比喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。“逍遙游逍遙游”也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇也是莊子哲學(xué)思想的一個(gè)重要方面。全篇一再闡述無(wú)所依憑的主張，追求精神世界一再闡述無(wú)所依憑的主張，追求精神世界的絕對(duì)自由。在莊子的眼里，客觀現(xiàn)實(shí)中的絕對(duì)自由。在莊子的眼里，客觀現(xiàn)實(shí)中的一事一物，包括人類(lèi)本身都是對(duì)立而又的一事一物，包括人類(lèi)本身都是對(duì)立而又相互依存的，這就沒(méi)有絕對(duì)的自由，要想相互依存的，這就沒(méi)有絕對(duì)的自由，要想無(wú)所依憑就得無(wú)己。因而他希望一切順乎無(wú)所依憑就得無(wú)己。因而他希望一切順乎自然，超脫于

4、現(xiàn)實(shí)，否定人在社會(huì)生活中自然，超脫于現(xiàn)實(shí)，否定人在社會(huì)生活中的一切作用，把人類(lèi)的生活與萬(wàn)物的生存的一切作用，把人類(lèi)的生活與萬(wàn)物的生存混為一體；提倡不滯于物，追求無(wú)條件的混為一體；提倡不滯于物，追求無(wú)條件的精神自由。精神自由。 北冥有魚(yú)，其名為鯤（北冥有魚(yú)，其名為鯤（knkn）。）。鯤之大，不知其幾千里也；化而鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也。齊諧者，南冥。南冥者，天池也。齊諧者，志怪者也。諧之言曰：志怪者也。諧之

5、言曰：“鵬之徙鵬之徙于 南 冥 也 ， 水 擊 三 千 里 ， 摶于 南 冥 也 ， 水 擊 三 千 里 ， 摶（tuntun）扶搖而上者九萬(wàn)里，去）扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。以六月息者也?！币榜R也，塵埃野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。邪？其視下也，亦若是則已矣。朗讀課文朗讀課文 北冥北冥有魚(yú)，其名為有魚(yú)，其名為鯤（鯤（knkn）。鯤之大，不知。鯤之大，不知其其幾幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；知其幾千里也；

6、怒怒而飛，其翼若而飛，其翼若垂垂天之云。是鳥(niǎo)天之云。是鳥(niǎo)也，也，海運(yùn)海運(yùn)則將則將徙徙于南冥。南冥者，于南冥。南冥者，天池天池也。也。北海北海, ,因海水深黑而得名。因海水深黑而得名。冥，通冥，通“溟溟”, ,指廣闊幽深指廣闊幽深的大海的大海。本義魚(yú)子，小魚(yú)。本義魚(yú)子，小魚(yú)。在此被莊子借用為在此被莊子借用為大魚(yú)之義。大魚(yú)之義。本義為極微小，引申為本義為極微小，引申為“極為接近極為接近”。傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。傳說(shuō)中的大鳥(niǎo)。通通“努努”，奮力飛舉，奮力飛舉。天邊。垂天邊。垂, ,通通“陲陲”, ,邊際。邊際。指海嘯。形容海指海嘯。形容海動(dòng)風(fēng)起之時(shí)。動(dòng)風(fēng)起之時(shí)。遷徙遷徙。天然形成的池子。天然形成的池子。齊諧

7、者齊諧者, ,志志怪怪者也。諧之言曰者也。諧之言曰:“:“鵬之徙于南鵬之徙于南冥也冥也, ,水水擊擊三千里三千里, ,摶摶(tun)(tun)扶搖扶搖而而上上者九萬(wàn)者九萬(wàn)里里, ,去以六月去以六月息息者也。者也?！币榜R野馬也也, ,塵埃塵埃也也, ,生物生物之之以息相吹也以息相吹也。天之。天之蒼蒼蒼蒼，其其正色正色邪？邪？其其遠(yuǎn)遠(yuǎn)而無(wú)所至而無(wú)所至極極邪？其邪？其視下視下也，亦若是則也，亦若是則已已矣。矣。記載記載拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。而起雙翼拍打水面。盤(pán)旋著往上飛盤(pán)旋著往上飛。往上飛往上飛旋風(fēng)旋風(fēng)氣息，此處指風(fēng)氣息，此處指風(fēng)云霧之氣變化騰涌成野馬的樣子云霧之

8、氣變化騰涌成野馬的樣子?？罩杏螇m空中游塵。深藍(lán)色深藍(lán)色通通“耶耶”它（指大鵬）向下俯視它（指大鵬）向下俯視以氣息相互吹而飄得以氣息相互吹而飄得。怪異的事情怪異的事情。用在選擇疑問(wèn)句中表示選用在選擇疑問(wèn)句中表示選擇，是擇，是，還是，還是盡頭盡頭罷了罷了 疏通、翻譯課文第一部分疏通、翻譯課文第一部分北冥有魚(yú)，其北冥有魚(yú)，其名名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒怒而飛，其翼若而飛，其翼若垂垂天之云。天之云。是是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙徙于南于南冥，冥，南冥者，天池也。南冥者，天池

9、也。譯文：譯文： 北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤北方的大海里有一條魚(yú)，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥(niǎo)，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長(zhǎng)到幾千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就千里；當(dāng)它奮起而飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波像天邊的云。這只鵬鳥(niǎo)呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個(gè)天然的大池。大池。齊諧齊諧者，者，志志怪者也。怪者也。諧諧之言曰之言曰“鵬之徙鵬之徙于南冥也，水于南冥也，水

10、擊擊三千里，三千里，摶摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去扶搖而上者九萬(wàn)里，去以以六月息者也。六月息者也?！币榜R野馬也，塵埃也，生物之也，塵埃也，生物之以以息相吹也。息相吹也。天之天之蒼蒼蒼蒼，其，其正正色邪？色邪？其其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。亦若是則已矣。譯文：譯文：齊諧齊諧是一部專(zhuān)門(mén)是一部專(zhuān)門(mén)記載記載怪異事情的書(shū)，怪異事情的書(shū)，這本書(shū)上記載說(shuō)：這本書(shū)上記載說(shuō)：“鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海，翅膀鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海，翅膀拍拍擊擊水面激起幾千里的波濤，水面激起幾千里的波濤，它乘著它乘著海面上急驟的狂風(fēng)海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上盤(pán)旋而上直沖幾萬(wàn)里高空，直沖幾萬(wàn)里高空，它它憑借

11、憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海海?！贝喝沾喝樟譂稍吧狭譂稍吧险趄v浮動(dòng)猶如奔馬蒸騰浮動(dòng)猶如奔馬的霧氣的霧氣，低，低空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息空里沸沸揚(yáng)揚(yáng)的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它吹拂所致。天空是那么湛藍(lán)湛藍(lán)的，難道這就是它真真正正的顏色嗎？的顏色嗎？抑或是因?yàn)橐只蚴且驗(yàn)楦邥邕|遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭高曠遼遠(yuǎn)沒(méi)法看到它的盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，不過(guò)也就像這個(gè)樣子罷了。 （也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了）第第1 1層：層：描述鯤鵬形象描述

12、鯤鵬形象形體碩大無(wú)比形體碩大無(wú)比變化神奇莫測(cè)變化神奇莫測(cè)奮飛氣勢(shì)壯美奮飛氣勢(shì)壯美第第2 2層：層： 鵬鳥(niǎo)奮飛：必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。鵬鳥(niǎo)奮飛：必須憑借強(qiáng)大的風(fēng)力。 水霧塵埃：要靠氣息相吹。水霧塵埃：要靠氣息相吹。 根據(jù)上面分析，可以歸納第一部分大根據(jù)上面分析，可以歸納第一部分大意如下：意如下：闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，闡明世間萬(wàn)事萬(wàn)物，大至鵬鳥(niǎo)，小至塵埃，它們的活動(dòng)都小至塵埃，它們的活動(dòng)都“有所待有所待”（待，（待，依靠），都是沒(méi)有絕對(duì)自由。依靠），都是沒(méi)有絕對(duì)自由。課文鑒賞要點(diǎn)課文鑒賞要點(diǎn)借用寓言說(shuō)理：借用寓言說(shuō)理：文章借用大量的寓言把文章借用大量的寓言把“無(wú)所待無(wú)所待”的思想寄托于生動(dòng)的形

13、象中，如的思想寄托于生動(dòng)的形象中，如文中的鯤、鵬、蜩蟬、學(xué)鳩、斥文中的鯤、鵬、蜩蟬、學(xué)鳩、斥鴳鴳等。等。想象豐富，意境開(kāi)闊：想象豐富，意境開(kāi)闊：如關(guān)于鯤的神如關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空，豐富的想象讓文章奇變化、鵬的遨游太空，豐富的想象讓文章汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩。汪洋恣肆，充滿浪漫主義色彩。運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種運(yùn)用了比喻、夸張、擬人等多種修辭修辭手法手法。 冥冥：亦作溟，海之意。：亦作溟，海之意?！氨壁け壁ぁ?，就是北方的大海。，就是北方的大海。下文的下文的“南冥南冥”仿此。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑。仿此。傳說(shuō)北海無(wú)邊無(wú)際，水深而黑。怒怒：奮起。：奮起。 垂垂：邊遠(yuǎn)；此詞后代寫(xiě)

14、作：邊遠(yuǎn)；此詞后代寫(xiě)作“陲陲”。 海運(yùn)海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌的海濤；一說(shuō)指鵬鳥(niǎo)在：海水運(yùn)動(dòng)，這里指洶涌的海濤；一說(shuō)指鵬鳥(niǎo)在海面飛行。徙：遷移。海面飛行。徙：遷移。 天池天池：天然的大池。：天然的大池。 志志：記載。：記載。 擊擊：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。：拍打，這里指鵬鳥(niǎo)奮飛而起雙翼拍打水面。 摶摶（）：環(huán)繞而上。一說(shuō)）：環(huán)繞而上。一說(shuō)“摶摶”當(dāng)作當(dāng)作“搏搏”（），拍擊的意思。扶搖：又名叫飆，由地面急劇盤(pán)），拍擊的意思。扶搖：又名叫飆，由地面急劇盤(pán)旋而上的暴風(fēng)。旋而上的暴風(fēng)。 去去：離，這里指離開(kāi)北海。：離，這里指離開(kāi)北海。 野馬野馬：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名

15、：春天林澤中的霧氣。霧氣浮動(dòng)狀如奔馬，故名“野馬野馬”。詞語(yǔ)積累詞語(yǔ)積累一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累一、重點(diǎn)詞語(yǔ)積累1. 重點(diǎn)實(shí)詞重點(diǎn)實(shí)詞(1)其翼若其翼若垂垂天之云天之云 垂垂: 。(2)海運(yùn)則將海運(yùn)則將徙徙于南冥于南冥 徙徙: 。(3)水水擊擊三千里三千里 擊擊: 。(4)摶摶扶搖而上者九萬(wàn)里扶搖而上者九萬(wàn)里 摶摶: 。(5)去去以六月息者也以六月息者也 去去: 。(6)亦若是則亦若是則已已矣矣 已已: 停止停止 。知識(shí)梳理懸掛懸掛遷移遷移拍打拍打環(huán)繞而上環(huán)繞而上離開(kāi)離開(kāi)罷了罷了2. 通假字通假字(1)北冥有魚(yú)北冥有魚(yú) 通通 , 意思意思 。 (2)其正色邪其正色邪 通通 , 意思意思 。冥冥溟溟海海

16、邪邪語(yǔ)氣詞，呢，嗎語(yǔ)氣詞，呢，嗎耶耶3. 古今異義古今異義(1)怒怒而飛而飛古義古義: ，義，義: 。(2)海海運(yùn)運(yùn)則將徙于南冥則將徙于南冥古義古義 ，今今義義: (3)天天池池也也古義古義: ，今義今義: （4）野馬野馬也也古義：古義： 今義：今義：奮發(fā)奮發(fā)生氣生氣,發(fā)怒發(fā)怒海動(dòng)海動(dòng)泛指海上運(yùn)輸泛指海上運(yùn)輸天然形成的大水池天然形成的大水池高山湖泊名高山湖泊名春天林澤中的霧氣春天林澤中的霧氣 野生的馬野生的馬4. 詞類(lèi)活用詞類(lèi)活用(1)方位名詞作狀語(yǔ)方位名詞作狀語(yǔ)摶扶搖而摶扶搖而上上者九萬(wàn)里者九萬(wàn)里原意為原意為 ,在文中意思為在文中意思為 。 (2)形容詞作名詞形容詞作名詞志志怪怪者也者也原意

17、為原意為 ,在文中意思為在文中意思為 。方位名詞方位名詞向上向上奇怪奇怪怪異的事物怪異的事物息息 大風(fēng)大風(fēng)名詞，氣息名詞，氣息5. 一詞多義一詞多義 去以六月去以六月息息者也者也 。 生物之以生物之以息息相吹也相吹也 。二、關(guān)鍵句子翻譯二、關(guān)鍵句子翻譯1.1.齊諧者齊諧者, ,志怪者也。志怪者也。 齊諧是記載怪異的事物的書(shū)。齊諧是記載怪異的事物的書(shū)。2.2.怒而飛怒而飛, ,其翼若垂天之云。其翼若垂天之云。 當(dāng)它振翅奮飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天邊當(dāng)它振翅奮飛的時(shí)候，那展開(kāi)的雙翅就像懸掛在天邊的云彩。的云彩。3.3.鵬之徙于南冥也鵬之徙于南冥也, ,水擊三千里。水擊三千里。 鵬鳥(niǎo)遷徙到南

18、方的大海之時(shí)，振翅擊水而行，激起的鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海之時(shí)，振翅擊水而行，激起的波濤浪花有三千里。波濤浪花有三千里。4.4.摶扶搖而上者九萬(wàn)里摶扶搖而上者九萬(wàn)里, ,去以六月息者也。去以六月息者也。 它乘著旋風(fēng)環(huán)繞而上，一直沖上九萬(wàn)里的高空，憑借它乘著旋風(fēng)環(huán)繞而上，一直沖上九萬(wàn)里的高空，憑借著六月的大風(fēng)才能離開(kāi)。著六月的大風(fēng)才能離開(kāi)。文本探究：文本探究：1.1.“鯤鵬鯤鵬”可高飛九萬(wàn)里，能從北海飛到南海，可高飛九萬(wàn)里，能從北海飛到南海，但必須借助但必須借助“海運(yùn)海運(yùn)”“”“扶搖扶搖”，意在說(shuō)明什么？，意在說(shuō)明什么？ 鯤鵬展翅高飛，必須有所倚，旨在說(shuō)明世間萬(wàn)鯤鵬展翅高飛，必須有所倚，旨在說(shuō)明世間

19、萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng)，從而回答了物都要憑借外力才能活動(dòng)，從而回答了“逍遙逍遙”要要有所依憑。有所依憑。2.文中引用文中引用齊諧齊諧的話有什么作用？的話有什么作用？ 借借齊諧齊諧一書(shū)的話來(lái)證明對(duì)鵬的描寫(xiě)是一書(shū)的話來(lái)證明對(duì)鵬的描寫(xiě)是真實(shí)可信的。真實(shí)可信的。文本探究：文本探究： 3. 3.“野馬野馬” “ “塵埃塵?！钡倪\(yùn)動(dòng)依靠的是的運(yùn)動(dòng)依靠的是什么？寫(xiě)它們有什么作用？什么？寫(xiě)它們有什么作用？ “野馬野馬”“”“塵埃塵埃”的運(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息，的運(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息，“生物之以息相吹也生物之以息相吹也”。這里和鵬相比，說(shuō)明萬(wàn)。這里和鵬相比，說(shuō)明萬(wàn)物均物均“有所恃有所恃”（須憑借，要依靠），世上的萬(wàn)

20、（須憑借，要依靠），世上的萬(wàn)物無(wú)論大小，都受到不同的限制，處在不同的束物無(wú)論大小，都受到不同的限制，處在不同的束縛之中。因此，大鵬也好，縛之中。因此，大鵬也好， “野馬野馬” “塵埃塵?！币埠茫此棋羞b，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。也好，看似逍遙，其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。文本探究：文本探究： 4.“4.“天之蒼蒼天之蒼蒼亦若是則已矣。亦若是則已矣?！边@句話這句話表達(dá)了什么意思？表達(dá)了什么意思？ 本句可譯為本句可譯為“天色深藍(lán)，這是它真正顏色呢，天色深藍(lán)，這是它真正顏色呢，還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往還是因?yàn)樘旄哌h(yuǎn)而看不到盡頭呢？鵬鳥(niǎo)在高空往下看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。下

21、看，也不過(guò)像人在地面上看天一樣罷了。”意意思是鵬鳥(niǎo)飛在天空看地面，和人們仰視天空看到思是鵬鳥(niǎo)飛在天空看地面，和人們仰視天空看到的是一樣的，都不能看到的是一樣的，都不能看到“正色正色”，人和大鵬對(duì)，人和大鵬對(duì)“正色正色”的認(rèn)識(shí)，都的認(rèn)識(shí)，都“有所恃有所恃”，都受到距離的，都受到距離的限制，不能達(dá)到真正的逍遙之境。限制，不能達(dá)到真正的逍遙之境。文本探究：文本探究：5.“摶扶搖而上九萬(wàn)里摶扶搖而上九萬(wàn)里”的鯤鵬給了你怎樣的啟示？的鯤鵬給了你怎樣的啟示？ 鵬鳥(niǎo)展翅高飛，威力無(wú)比，氣勢(shì)宏大，搏擊鵬鳥(niǎo)展翅高飛，威力無(wú)比，氣勢(shì)宏大，搏擊于天空，啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，勇于天空，啟示人們要胸懷遠(yuǎn)大的理

22、想和抱負(fù)，勇于搏擊，敢于追求。于搏擊，敢于追求。6.賞析賞析“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里而上者九萬(wàn)里”。 此句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫(xiě)了此句運(yùn)用豐富的想象，奇特的夸張，描寫(xiě)了鯤鵬振翅拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這鯤鵬振翅拍水，盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象，這一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感一形象能激發(fā)人的豪情壯志，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。染力。“擊擊”“”“摶摶”等字生動(dòng)傳神，讓人產(chǎn)生豐等字生動(dòng)傳神，讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。富的想象和聯(lián)想。. 文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理？【解析】【解析】文章

23、借鯤鵬奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)文章借鯤鵬奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力、水霧塵埃要靠氣息相吹來(lái)說(shuō)明萬(wàn)大的風(fēng)力、水霧塵埃要靠氣息相吹來(lái)說(shuō)明萬(wàn)物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托物有所待的道理。借用寓言故事把道理寄托于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)于生動(dòng)的形象中，使文章生動(dòng)活潑，頗具詩(shī)意，寓意雋永。意，寓意雋永?！敬鸢浮俊敬鸢浮空f(shuō)明任何事物的存在都要依附于一說(shuō)明任何事物的存在都要依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。定的條件，它們的活動(dòng)都要有所憑借。【答案】【答案】示例一示例一:我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九我敬佩鯤鵬，因?yàn)轹H鵬入深海，翔九天，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長(zhǎng)空，縱橫大海，就天

24、，胸懷遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，搏擊長(zhǎng)空，縱橫大海，就像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼像范仲淹、諸葛亮、毛澤東等歷史人物，他們以天下蒼生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。生為己任，推動(dòng)歷史向前發(fā)展。 示例二：我不敬佩，因?yàn)槲蚁矚g知足常樂(lè)，淡泊名示例二：我不敬佩，因?yàn)槲蚁矚g知足常樂(lè)，淡泊名利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位利，就像普通的勞動(dòng)者，他們愛(ài)崗敬業(yè)，在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。上做出不平凡的貢獻(xiàn)。. 你敬佩鯤鵬嗎？談?wù)勀愕睦碛伞！窘馕觥恳笥凶约旱莫?dú)特見(jiàn)解，并能對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要的闡述，言之成理即可。中心思想：中心思想： “逍遙游逍遙游”的含義是無(wú)依無(wú)靠，的含義是無(wú)依

25、無(wú)靠，無(wú)所羈絆，悠然自得，自由自在。在無(wú)所羈絆，悠然自得，自由自在。在本文中，作者借大鵬乘風(fēng)翱翔，霧氣、本文中，作者借大鵬乘風(fēng)翱翔，霧氣、塵埃等漂浮的現(xiàn)象，說(shuō)明作為形體的塵埃等漂浮的現(xiàn)象，說(shuō)明作為形體的生命，是沒(méi)有絕對(duì)自由的，也不可能生命，是沒(méi)有絕對(duì)自由的，也不可能有；而人的精神，是應(yīng)該絕對(duì)自由的，有；而人的精神，是應(yīng)該絕對(duì)自由的，表達(dá)了作者對(duì)精神自由地追求。表達(dá)了作者對(duì)精神自由地追求。 任何事物的存在都是依附于一定任何事物的存在都是依附于一定的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借。的條件，它們的活動(dòng)都是有所憑借?，F(xiàn)實(shí)意義：現(xiàn)實(shí)意義： 作者在文中表明自己的觀作者在文中表明自己的觀點(diǎn)：世間萬(wàn)物都是由所憑

26、依點(diǎn)：世間萬(wàn)物都是由所憑依的，是不自由的。就連宏大的，是不自由的。就連宏大的鯤鵬也不例外，這就讓我的鯤鵬也不例外，這就讓我們意識(shí)到，自由是相對(duì)的，們意識(shí)到，自由是相對(duì)的，世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由。只世界上沒(méi)有絕對(duì)的自由。只有遵守法紀(jì)，懂得自律的人，有遵守法紀(jì)，懂得自律的人，才會(huì)有自由的空間和生活。才會(huì)有自由的空間和生活。寫(xiě)作特色：寫(xiě)作特色： 1. 1.夾敘夾議，節(jié)節(jié)敘事，節(jié)節(jié)議論，夾敘夾議，節(jié)節(jié)敘事，節(jié)節(jié)議論，議論方式靈活多變，以寓言故事的形式表議論方式靈活多變，以寓言故事的形式表達(dá)思想，增強(qiáng)了說(shuō)服力。達(dá)思想，增強(qiáng)了說(shuō)服力。 2. 2.想象奇特豐富，氣勢(shì)磅礴，富有浪想象奇特豐富，氣勢(shì)磅礴，富有浪漫主義。文章開(kāi)頭寫(xiě)鯤的神奇變化，鵬的漫主義。文章開(kāi)頭寫(xiě)鯤的神奇變化，鵬的遨游太空，想象十分奇特。寫(xiě)鵬的南徙，遨游太空，想象十分奇特。寫(xiě)鵬的南徙，“擊三千里擊三千里”“”“摶九萬(wàn)里摶九萬(wàn)里”“”“扶搖直上扶搖直上”，意境壯闊。意境壯闊。 3. 3.運(yùn)用夸張、比喻等多種修辭手法，運(yùn)用夸張、比喻等多種修辭手法，營(yíng)造了雄渾開(kāi)闊的意境。寫(xiě)鵬鳥(niǎo)南飛營(yíng)造了雄渾開(kāi)闊的意境。寫(xiě)鵬鳥(niǎo)南飛“水水擊三千里，摶扶搖而上九萬(wàn)里擊三千里，摶扶搖而上九萬(wàn)里”是夸張，是夸張，姜鵬的翅膀比作天邊的云是比喻。姜鵬的翅膀比作天邊的云是比喻。