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2019-2020學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 綜合探究(一) 走進(jìn)哲學(xué) 問辯人生學(xué)案 新人教版必修4

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1、綜合探究(一) 走進(jìn)哲學(xué) 問辯人生 教材“探究問題1” (1)①“田忌賽馬”的故事體現(xiàn)了整體和部分的辯證關(guān)系;②“圍魏救趙”的故事說明看問題要分清真象和假象,要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題;③“塞翁失馬”的故事說明矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化;④“刻舟求劍”的故事說明世界上的事物總是在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展,要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題;⑤“鄭人買履”的故事說明想問題、辦事情不能從主觀出發(fā),要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā);⑥“邯鄲學(xué)步”的故事說明要從實(shí)際出發(fā),根據(jù)實(shí)際情況,具體問題具體分析;⑦“拔苗助長(zhǎng)”的故事說明想問題、辦事情要遵循客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,一旦違背規(guī)律,就會(huì)受到規(guī)律的懲罰。(由于還沒有

2、深入學(xué)習(xí)哲學(xué)原理,所以不必回答出具體原理內(nèi)容,只要能認(rèn)識(shí)到哲學(xué)就在我們身邊、生活處處有哲學(xué)就可以了) (2)這些哲理都是來自人們的生活和實(shí)踐,是人們對(duì)生活和實(shí)踐的反思和總結(jié),它對(duì)人們的生活和實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。 教材“探究問題2” (1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。哲學(xué)思想是適應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生的,是在變革時(shí)代的過程中形成的。所以說,哲學(xué)思想的產(chǎn)生是時(shí)代課題的需要。 (2)一方面,理論思維只有應(yīng)用于實(shí)踐,解決實(shí)踐課題,才能體現(xiàn)其意義和價(jià)值;另一方面,在解決實(shí)踐課題的過程中,理論思維的正確性得到檢驗(yàn),并在新的實(shí)踐水平上總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),獲得新內(nèi)容,從而得到進(jìn)一步發(fā)展。 教材“探究問題3” (1

3、)從當(dāng)代自然科學(xué)發(fā)展的實(shí)踐來看,哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)的指導(dǎo)作用可以歸納概括為五個(gè)方面:第一,哲學(xué)作為社會(huì)意識(shí)的重要組成部分,它的發(fā)展和變革,能夠喚起整個(gè)社會(huì)的思想解放,為科學(xué)發(fā)展制造輿論,掃清前進(jìn)的障礙,成為推動(dòng)自然科學(xué)進(jìn)步的巨大精神力量。第二,哲學(xué)為人們領(lǐng)導(dǎo)和管理科學(xué)研究事業(yè)提供理論指導(dǎo)。第三,哲學(xué)為科學(xué)工作者提供正確的世界觀和方法論,給科學(xué)研究指引方向,這是哲學(xué)對(duì)科學(xué)指導(dǎo)作用的最根本的方面。第四,哲學(xué)還給自然科學(xué)研究提供正確的世界觀和方法論。第五,哲學(xué)通過給科學(xué)家提供理論觀點(diǎn)幫助他們總結(jié)研究經(jīng)驗(yàn)和論證科學(xué)成果。 (2)哲學(xué)與自然科學(xué)既相互區(qū)別又相互聯(lián)系 區(qū)別:二者的研究對(duì)象和回答的問題不同。

4、 自然科學(xué)以自然界或人與自然界的關(guān)系為研究對(duì)象,回答的是自然領(lǐng)域中的特殊規(guī)律和特殊問題;哲學(xué)以整個(gè)世界為研究對(duì)象,回答的是整個(gè)世界萬事萬物的共同規(guī)律和共同性質(zhì),以及人與外部世界共同的本質(zhì)關(guān)系。 聯(lián)系:哲學(xué)對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行概括和升華,自然科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展;哲學(xué)為自然科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。 教材“探究問題4” (1)馬克思主義哲學(xué)思想讓保爾·拉法格“把握了世界歷史的邏輯,并且能夠找到社會(huì)發(fā)展和思想發(fā)展表面上如此矛盾的共同的物質(zhì)原因”,這說明真正的哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革具有促進(jìn)作用,它能夠預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來。 (2)因?yàn)轳R

5、克思主義哲學(xué)是“改造世界”的科學(xué)、指導(dǎo)人類解放的科學(xué),是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)的世界觀和方法論,因而對(duì)工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)具有指導(dǎo)作用。 教材“探究問題5” 真正的哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。馬克思主義哲學(xué)是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨制定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義路線、方針和政策的理論基礎(chǔ)。(1)哲學(xué)可以通過對(duì)舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想。通過開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,解放了人們的思想,破除了“兩個(gè)凡是”的思想枷鎖,使中國(guó)共產(chǎn)黨重新確立了實(shí)事求是的思想路線。(2)哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會(huì)的前進(jìn)方向,提出社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)

6、踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨在辯證唯物主義的指導(dǎo)下,在分析和把握中國(guó)社會(huì)基本國(guó)情的基礎(chǔ)上,確立了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,提出了“三步走戰(zhàn)略”的設(shè)想,進(jìn)而提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這一宏偉目標(biāo),為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向。(3)哲學(xué)可以動(dòng)員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會(huì)的巨大物質(zhì)力量。中國(guó)共產(chǎn)黨以歷史唯物主義為指導(dǎo),提出了“以人為本”為核心立場(chǎng)的科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為推進(jìn)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民,為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)凝聚了力量。(4)黨的十八屆三中全會(huì)遵循社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律,規(guī)劃了新時(shí)期全面深化改革的任務(wù)和

7、綱領(lǐng),必將對(duì)我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 1.哲學(xué)的功能 (1)具有世界觀和方法論的功能。 (2)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能。 (3)具有幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能。 2.馬克思主義哲學(xué)的功能 (1)是科學(xué)的世界觀和方法論。 (2)是人生的根本指南。 (3)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)。 3.學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的意義 (1)可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中少走彎路。 (2)可以幫助我們形成正確的思維方法,鍛煉思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造力。 (3)可以幫助我們正確地看待自然、

8、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐,從而為我們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 1.伴隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步和人類社會(huì)現(xiàn)代化程度的不斷提高,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在提高人們的精神文化素質(zhì)、思想道德修養(yǎng)以及價(jià)值判斷能力等方面的功能日益突出。這啟示我們創(chuàng)造精彩人生,必須注重發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的(  ) ①世界觀和方法論的功能 ②指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能 ③幫助人們確立人生觀、價(jià)值觀和理想信念的功能 ④為分析解決現(xiàn)實(shí)問題提供具體方法的功能 A.①②③        B.①②④ C.①③④ D.②③④ 解析:選A。具體科學(xué)具有為分析解決現(xiàn)實(shí)問題提供具體方法的功能,④錯(cuò)

9、誤,含④的選項(xiàng)均應(yīng)排除。 2.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)掌握歷史唯物主義,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),提高戰(zhàn)略思維能力、綜合決策能力、駕馭全局能力。這是因?yàn)?  ) A.哲學(xué)能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展 B.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) C.馬克思主義哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一 D.馬克思主義哲學(xué)是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧 解析:選D。習(xí)近平總書記要求全黨學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)是現(xiàn)時(shí)代的思想智慧,是中國(guó)共產(chǎn)黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想,D項(xiàng)說法正確。B、C兩項(xiàng)與題意不符。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分,真正的哲學(xué)才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 3.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),辯證唯

10、物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論,中國(guó)共產(chǎn)黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng),更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論,增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力,努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立起就高度重視在思想上建設(shè)黨,其中十分重要的一條就是堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué),是中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)好傳統(tǒng)。 (1)從哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系角度,分析馬克思主義哲學(xué)具有強(qiáng)大生命力的原因。 (2)結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識(shí),談?wù)勎覀儜?yīng)如何

11、堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。 解析:(1)解題時(shí)首先要闡述哲學(xué)與時(shí)代關(guān)系的內(nèi)涵,然后說明馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,馬克思主義哲學(xué)是時(shí)代的精神上的精華。(2)可以結(jié)合馬克思主義哲學(xué)的基本特征加以分析說明。 答案:(1)①任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代的精神生活的構(gòu)成部分,是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華,都是社會(huì)變革的先導(dǎo)。②馬克思主義是發(fā)展的理論,它隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。在新的歷史條件下,馬克思主義哲學(xué)正確反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握了時(shí)代的脈搏,總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果,因而依然具有強(qiáng)大的生命力。 (2)實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)最基本的觀點(diǎn),堅(jiān)持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨,要堅(jiān)持實(shí)踐觀點(diǎn);要堅(jiān)持唯物論和辯證法的統(tǒng)一、堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一、堅(jiān)持革命性和科學(xué)性的統(tǒng)一;要堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化的理論成果指導(dǎo)生活和實(shí)踐。 5

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