《（天津?qū)Ｓ茫?020屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 單元質(zhì)檢卷16 認(rèn)識社會(huì)與價(jià)值選擇（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（天津?qū)Ｓ茫?020屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 單元質(zhì)檢卷16 認(rèn)識社會(huì)與價(jià)值選擇（含解析）（6頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、單元質(zhì)檢卷十六　認(rèn)識社會(huì)與價(jià)值選擇 (時(shí)間:50分鐘　滿分:100分) 一、選擇題(每小題5分,共60分) 1.(2018·山東煙臺診斷)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,是5年來推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,是黨和國家十分寶貴的精神財(cái)富,必須長期堅(jiān)持,不斷豐富發(fā)展。這表明(　　) ①社會(huì)發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一?、谏鐣?huì)意識可以先于社會(huì)存在而變化?、凵鐣?huì)存在的變化決定社會(huì)意識的變化?、芟冗M(jìn)的社會(huì)意識會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展 A.①② B.③④ C.①④ D.②③

2、 2.(2018·山東濟(jì)南聯(lián)考)香港回歸20年的實(shí)踐證明:以基本法為基礎(chǔ)的“一國兩制”,是一項(xiàng)偉大的制度創(chuàng)新,它既維護(hù)了國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,也充分照顧香港的特殊情況和港人利益,并有力地促進(jìn)了香港的繁榮穩(wěn)定。這表明 (　　) ①上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步　②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,推動(dòng)社會(huì)制度創(chuàng)新?、巯冗M(jìn)的社會(huì)意識能正確預(yù)見社會(huì)發(fā)展趨勢?、苌鐣?huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 3.(2019·浙江嘉興測試)習(xí)近平總書記指出,將改革進(jìn)行到底,要勇于突破利益固化藩籬,堅(jiān)決清除妨礙生產(chǎn)力發(fā)展的體制機(jī)制障礙。這表明(　　) ①改革

3、中面對的社會(huì)基本矛盾是對抗性的?、诟母锸巧鐣?huì)主義制度的自我完善和發(fā)展?、鄹母餂Q定了社會(huì)的性質(zhì)和總體面貌?、芨母锉仨殘?jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想 A.①④ B.②④ C.①③ D.②③ 4.很多青年朋友在談到未來時(shí),只見“詩和遠(yuǎn)方”而不見“眼前的茍且”,并不明白只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠(yuǎn)方”。這其中蘊(yùn)含的哲理有(　　) ①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)?、谌魏问挛锏陌l(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一　③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要處理好主觀與客觀的關(guān)系　④社會(huì)意識并不總與社會(huì)存在的變化保持同步 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),脫貧致富終究要靠貧困

4、群眾用自己的辛勤勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山。我國扶貧的目標(biāo)任務(wù)明確之后,執(zhí)行力就是根本?！靶】挡恍】?關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?！币e極把扶貧任務(wù)分解落實(shí)到行動(dòng)上,不斷給廣大貧困群眾帶來福祉。這是基于 (　　) ①人民群眾是社會(huì)歷史的主體　②社會(huì)意識對社會(huì)發(fā)展具有推動(dòng)作用?、壑饕艿闹饕矫鏇Q定著事物的性質(zhì)?、苤饕軟Q定著事物發(fā)展的進(jìn)程 A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 6.(2018·廣東東莞聯(lián)考)黨的十九大報(bào)告指出,堅(jiān)持以人民為中心。必須堅(jiān)持人民主體地位,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè);要深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。堅(jiān)持以人民為中心(　

5、　) ①有利于創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展規(guī)律,化解社會(huì)矛盾?、谝讶嗣袢罕姷母纠孀鳛樽罡邇r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)　③表明人民是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量?、苷f明人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 7.(2018·天津南開二模)“美麗的宇宙太空/以它的神秘和絢麗/召喚我們踏過平庸/進(jìn)入到無垠的廣袤?！痹谔綄ば强諍W秘的路上,南仁東如同自己所寫的這首詩一樣,24年如一日,在貴州的崇山峻嶺間負(fù)任蒙勞,為“中國天眼”嘔心瀝血,燃燒到生命最后一瞬。他的事跡體現(xiàn)了(　　) ①人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)?、谡_價(jià)值觀是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵?、蹖?shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏的精神　④人們的價(jià)

6、值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ) A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 8.(2018·天津河西二模)一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位人士中做過調(diào)查,結(jié)果沒有一個(gè)人認(rèn)為成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為,成功的重要因素在于堅(jiān)守誠信與實(shí)干。這告訴我們(　　) ①人素質(zhì)高低并不影響人生價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)　②主體自身?xiàng)l件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)?、郯l(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件?、苷_的價(jià)值取向有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 9.漫畫《誘惑》(作者:仇春波)蘊(yùn)含的哲理有(　　) 誘　惑 ①誘惑者和被誘惑者價(jià)值觀相同?、谡T惑者和被誘惑者價(jià)值觀不同　

7、③價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識和行動(dòng)?、軆r(jià)值觀指導(dǎo)人們選擇人生道路 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 10.(2017·海南)在改革發(fā)展進(jìn)程中,人民群眾迸發(fā)出無窮智慧?！敖粔驀业?留足集體的,剩下都是自己的”“山定樹、樹定根、人定心”……這些富有創(chuàng)見的主意都是人民群眾首先提出來的,并在實(shí)踐中取得了很好的效果。所以,坐在屋里想不明白的事情,到群眾中就能找到答案。這里蘊(yùn)含的唯物史觀道理有(　　) ①堅(jiān)持群眾路線,虛心向人民群眾學(xué)習(xí)?、谥灰鹬厝罕娨庠?就能取得實(shí)踐的成功　③人民群眾的首創(chuàng)精神是一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?、茏鹬厝嗣袢罕姷闹黧w地位,發(fā)揮人民群眾的創(chuàng)造作用 A.①② B.①④

8、 C.②③ D.③④ 11.(2018·安徽蕪湖一模)據(jù)報(bào)道,中國目前廢舊手機(jī)回收率僅為2%左右,大量舊手機(jī)變成了家庭“垃圾”的一部分。實(shí)際上,每噸廢舊手機(jī)中能提取出150克左右黃金、銀、鈀等貴重金屬。如果處理得當(dāng),手機(jī)“垃圾”可變成一個(gè)重要的“資源庫”。對廢舊手機(jī)的不同認(rèn)識體現(xiàn)了 (　　) ①價(jià)值是一種實(shí)體,事物自身具有固有的價(jià)值?、谑挛飳θ耸欠裼袃r(jià)值,不完全由人主觀決定　③事物自身的屬性是其是否有價(jià)值的內(nèi)在尺度?、軆r(jià)值觀的形成必須有其產(chǎn)生的客觀存在基礎(chǔ) A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 12.(2018·浙江杭州質(zhì)檢)近年來,在推進(jìn)“最美”建設(shè)活動(dòng)中,杭州各行各業(yè)涌現(xiàn)出7名

9、全國道德模范、130多名省級和市級道德模范、1.9萬余名各級各類“最美人物”。這啟示我們(　　) ①要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,就必須做出輝煌業(yè)績?、谥挥袪奚晕也拍芨玫貙?shí)現(xiàn)人生價(jià)值?、圩杂X投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路?、茏杂X踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 二、非選擇題(共兩小題,共40分) 13.2018年是長征勝利82周年。在第十二屆全國人大四次會(huì)議上,數(shù)十名全國人大代表聯(lián)名提交了《關(guān)于長征路線申報(bào)世界文化遺產(chǎn)和長征精神申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的議案》。代表們認(rèn)為,紅軍長征不僅錘煉了偉大的黨和偉大的人民軍隊(duì)

10、,還鑄就了偉大的長征精神。在新的歷史條件下,長征精神作為中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中體現(xiàn),是黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民不斷前進(jìn)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的不竭動(dòng)力源泉,弘揚(yáng)長征精神具有偉大的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。 長征是人類精神的豐碑,體現(xiàn)了不屈不撓、勇于犧牲的精神品質(zhì)和偉大情懷,長征精神產(chǎn)生于中國又影響世界,是崇尚正義、追求進(jìn)步的人類的共同財(cái)富。長征與長征精神是我國現(xiàn)代史的重要內(nèi)容,也是中國軟實(shí)力和世界歷史文化的重要組成部分,加強(qiáng)長征路線和長征文化的開發(fā),對于讓后人銘記歷史、讓世界了解中國,都具有重大的社會(huì)意義。 結(jié)合材料并運(yùn)用“社會(huì)存在和社會(huì)意識的辯證關(guān)系原理”,說明為什么在新的歷史條件下弘揚(yáng)長征精

11、神具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義。(20分) 14.(2018·天津河西二模)黨的十九大報(bào)告指出,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,要按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。閱讀材料,回答問題。 家在桃花溪的老李,在鄉(xiāng)村經(jīng)營了一家集餐飲、休閑于一體的山莊,生意興隆。兒子小李大學(xué)畢業(yè)后在城里一家企業(yè)工作。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,小李想回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),幫助老李打理生意,帶領(lǐng)鄉(xiāng)親致富,但遭到父親老李的反對。老李認(rèn)為大學(xué)生回來當(dāng)農(nóng)民給他丟臉了。為此,兩人心情都十分郁悶。 運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生

12、價(jià)值”的知識,就小李和老李的事情談?wù)勀愕目捶ā?20分) 單元質(zhì)檢卷十六　認(rèn)識社會(huì)與價(jià)值選擇 1.B　材料表明社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識的變化,先進(jìn)的社會(huì)意識會(huì)促進(jìn)社會(huì)存在的發(fā)展,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想,是5年來推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的理論結(jié)晶,是中國特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果,是黨和國家十分寶貴的精神財(cái)富,必須長期堅(jiān)持,不斷豐富發(fā)展,③④符合題意;材料未體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的總趨勢,①與題意不符;材料未體現(xiàn)社會(huì)意識的相對獨(dú)立性,②與題意不符。 2.D　上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí),才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,①表述錯(cuò)誤。材料沒有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的作用,②不選?！耙粐?/p>

13、兩制”政策是在特殊的國情下為維護(hù)國家主權(quán)統(tǒng)一、領(lǐng)土完整而進(jìn)行的制度創(chuàng)新;20年的實(shí)踐證明它既維護(hù)了國家的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整,又促進(jìn)了香港的繁榮穩(wěn)定,是被實(shí)踐證明的正確的社會(huì)意識,③④符合題意。 3.B　改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展,改革必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,解放和發(fā)展生產(chǎn)力,②④符合題意;①③說法錯(cuò)誤,排除。 4.C　只有跨過“眼前的茍且”方能真正體味“詩和遠(yuǎn)方”,說明事物發(fā)展的前途是光明的,但道路是曲折的,我們要做好充分的思想準(zhǔn)備,勇敢接受各種挫折和考驗(yàn),②符合題意;也說明實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要注重各種客觀條件,處理好主觀與客觀的關(guān)系,③符合題意;①錯(cuò)誤,社

14、會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ);材料中并未涉及社會(huì)意識的相對獨(dú)立性,④與題意無關(guān)。故本題應(yīng)選C項(xiàng)。 5.B　解答本題關(guān)鍵是理解材料的主旨,扶貧任務(wù)確定后,執(zhí)行力是根本,強(qiáng)調(diào)辦事情要抓主要矛盾?！靶】挡恍】?關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”強(qiáng)調(diào)人民群眾真正富裕起來才是我們的奮斗目標(biāo),強(qiáng)調(diào)了人民群眾的主體地位。①④符合題意,故本題答案選B項(xiàng)。 6.B　規(guī)律是客觀的,創(chuàng)新社會(huì)發(fā)展規(guī)律的說法錯(cuò)誤,①不選;堅(jiān)持以人民為中心要把人民群眾的根本利益作為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),②正確;堅(jiān)持以人民為中心表明人民是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量,③正確;生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),④錯(cuò)誤。 7.C　人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵是發(fā)揮主觀

15、能動(dòng)性、堅(jiān)定理想信念,全面提高個(gè)人素質(zhì),②排除;人們的價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),④說法錯(cuò)誤。24年如一日,在貴州的崇山峻嶺間負(fù)任蒙勞,為“中國天眼”嘔心瀝血,燃燒到生命最后一瞬,體現(xiàn)了人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要頑強(qiáng)拼搏的精神,①③符合題意。 8.D?、俜穸巳说闹饔^條件對人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的作用。②夸大了主體自身?xiàng)l件對實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要正確價(jià)值觀的指引,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,③④符合題意,可入選。 9.C　觀察漫畫可知,被誘惑者如果經(jīng)受不住金錢等物質(zhì)利益的誘惑,就會(huì)走入歧途,這說明價(jià)值觀影響人們的認(rèn)識和行動(dòng),對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用,故③④符合題意

16、。漫畫主旨不是強(qiáng)調(diào)誘惑者和被誘惑者的價(jià)值觀是相同還是不同,故①②排除。 10.B 11.C　價(jià)值并不是實(shí)體,①不選;對廢舊手機(jī)的不同認(rèn)識體現(xiàn)了事物對人是否有價(jià)值,不完全由人主觀決定,②正確;主體的需要及其需要的程度,是決定事物是否有價(jià)值以及價(jià)值大小的內(nèi)在尺度,③錯(cuò)誤;每噸廢舊手機(jī)中能提取出150克左右黃金、銀、鈀等貴重金屬,因而手機(jī)“垃圾”可變成一個(gè)重要的“資源庫”,這體現(xiàn)了價(jià)值觀的形成必須有其產(chǎn)生的客觀存在基礎(chǔ),④正確。 12.B　本題考查在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。杭州各行各業(yè)涌現(xiàn)出7名全國道德模范、130多名省級和市級道德模范、1.9萬余名各級各類“最美人物”,這說明自覺投身于為

17、人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,③④符合題意;人生的真正價(jià)值在于對社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),并不在于業(yè)績大小,①錯(cuò)誤;②表述錯(cuò)誤。 13.答案 ①社會(huì)存在決定社會(huì)意識,社會(huì)意識隨著社會(huì)存在的變化、發(fā)展而變化、發(fā)展。長征精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),產(chǎn)生于新民主主義革命時(shí)期,在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中不斷豐富發(fā)展。②社會(huì)意識具有相對獨(dú)立性和繼承性。長征精神作為中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中體現(xiàn),傳承和弘揚(yáng)以愛國主義為核心的中華民族精神,是崇尚正義、追求進(jìn)步的人類的共同財(cái)富。(或答:是人類精神的豐碑,對人類文明具有獨(dú)特貢獻(xiàn)。

18、)③社會(huì)意識反作用于社會(huì)存在,先進(jìn)的社會(huì)意識推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的長征精神是黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民不斷開拓進(jìn)取、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。 解析 本題要求結(jié)合材料并運(yùn)用“社會(huì)存在和社會(huì)意識的辯證關(guān)系原理”,說明為什么在新的歷史條件下弘揚(yáng)長征精神具有偉大的現(xiàn)實(shí)意義,屬于意義類的解答題。本題答題知識范圍明確,即社會(huì)存在和社會(huì)意識的辯證關(guān)系原理。從社會(huì)存在決定社會(huì)意識、社會(huì)意識是社會(huì)存在的反映、社會(huì)意識的能動(dòng)反作用等角度分析說明即可。 14.答案 ①價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有主體差異性。老李和小李立場不同,對回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)會(huì)作出不同的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。②要站在最廣大人民的立場上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。小李想回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),造福鄉(xiāng)里,這個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是正確的,應(yīng)當(dāng)支持。③正確價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有積極的導(dǎo)向作用。要糾正長期以來對當(dāng)農(nóng)民的偏見,讓青年人投身到振興鄉(xiāng)村的實(shí)踐中去。④要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。國家實(shí)施的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為青年人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值創(chuàng)造了良好的條件。小李應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇,為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)智慧。⑤要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在農(nóng)村通過辛勤創(chuàng)業(yè)一樣能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。 6