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1、第2課時 關(guān)于世界觀的學說
一、哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
1.哲學與世界觀
(1)人們對整個世界的總的看法和根本觀點,就是世界觀。
(2)哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。
2.世界觀與方法論
(1)用世界觀來指導人們認識世界和改造世界,就成了方法論。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。
(2)哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。
二、哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)
1.具體知識的分類:一類是認識和改造自然的知識,即自然科學知識;一類是認識和改造社會的知識,即社會科學知識;還有一類
2、是關(guān)于人的認識和思維的知識,即思維科學知識。
2.哲學與具體科學的關(guān)系
(1)相互區(qū)別:具體科學揭示的是自然、社會和思維某一具體領(lǐng)域的規(guī)律,哲學則對其進行概括和升華,從中抽象出最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。
(2)相互聯(lián)系:具體科學的進步推動哲學的發(fā)展;哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。
思考
Ⅰ.人人都有世界觀,人人都是哲學家嗎?
提示:世界觀人人都有,但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學。哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。不能把哲學簡單化、不能把零散的、不自覺的世界觀當作哲學,所以并非人人都是
3、哲學家。
Ⅱ.有人認為:哲學是“科學之科學”,可以取代具體科學。這種觀點正確嗎?為什么?
提示:不正確。哲學以具體科學為基礎(chǔ),為具體科學提供世界觀和方法論的指導,因此,哲學并不能凌駕于具體科學之上,稱為“科學之科學”,也不能取代具體科學。
探究活動一:哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀
情景:從“盼溫飽”到“盼環(huán)?!保瑥摹扒笊妗钡健扒笊鷳B(tài)”,綠色正在裝點當代中國人的新夢想。綠色發(fā)展,就是要實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。人與自然關(guān)系的演變大體經(jīng)歷了三個階段:
第一階段
人是自然界的奴隸,人在自然界的面前是被動的
第二階段
人試圖成為自然界的主宰,無限度地向自然界索取,出現(xiàn)生態(tài)問題
4、
第三階段
人是自然界的朋友,走可持續(xù)發(fā)展道路,與自然界和諧相處
問題探究:
(1)在人與自然關(guān)系的演變中產(chǎn)生了哪些世界觀和方法論?
提示:
世界觀
方法論
第一階段
人是自然界的奴隸
被動地服從自然
第二階段
人是自然界的主宰
改造自然,無限度地向自然界索取
第三階段
人是自然界的朋友
走可持續(xù)發(fā)展道路
(2)當今中國,綠色發(fā)展理念指引著人們打造青山綠水的健康家園,這體現(xiàn)了什么哲學道理?
提示:世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。綠色發(fā)展理念指引著人們打造青山綠水的健康家園,體現(xiàn)了世界觀決定方法論。
1.世界觀與哲學的關(guān)系
提醒
5、哲學≠世界觀。世界觀能否成為哲學,關(guān)鍵是看它是否系統(tǒng)化、理論化、體系化。
2.世界觀與方法論的關(guān)系
世界觀
方法論
區(qū)別
是人們對整個世界的總的看法和根本觀點
是人們認識世界和改造世界的根本原則和根本方法
聯(lián)系
世界觀和方法論是同一問題的兩個方面,二者不可分離。一般來說,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一
特別提醒
哲學上的方法論不同于具體科學的方法論。各門具體科學的方法論為人們提供研究和解決問題的具體方法,而哲學上的方法論是一般的方法,是認識世界和改造世界的根本原則和根本方法。
1.
6、人們往往是按照自己對周圍世界和人生的理解來做事做人。這反映了( )
①世界觀決定方法論?、谌巳硕加邢到y(tǒng)化理論化的世界觀?、鄯椒ㄕ摏Q定世界觀?、苁澜缬^與方法論是緊密聯(lián)系的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
解答本題的關(guān)鍵在于明晰:
(1)什么是哲學?
(2)人人都有哲學和世界觀嗎?
(3)世界觀和方法論是什么關(guān)系?
提示:(1)哲學是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
(2)人人都有世界觀,并不是每個人都有哲學。
(3)世界觀和方法論是緊密聯(lián)系的,世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀。
[答案] B
探究活動二:哲學與具體科學的關(guān)系
情景:牛頓是古典力學的奠基人,在自
7、發(fā)唯物主義思想的指導下,創(chuàng)立了萬有引力理論。晚年的牛頓在研究行星為什么圍繞太陽運轉(zhuǎn)時,由于信奉上帝,陷入唯心主義,認為除萬有引力的作用外還有一個“切線力”,這個“切線力”只能是來自上帝的“第一推動力”,因而走入誤區(qū),結(jié)果一事無成。
問題探究:
(1)牛頓的世界觀對他的科學研究有什么影響?
提示:唯物主義世界觀推動了牛頓的科學研究并取得重大成果;牛頓晚年信奉上帝,其唯心主義世界觀阻礙了他的科學研究,因而一事無成。
(2)牛頓研究工作的得失給了我們怎樣的啟示?
提示:牛頓研究工作的得失告訴我們,哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。具體科學的研究應該以科學的世界觀和方法論為指導,否
8、則,具體科學研究就會失去正確的方向,甚至陷入混亂和失敗。
1.具體知識的分類
2.哲學與具體科學的關(guān)系
3.全面理解哲學的內(nèi)涵
(1)從本義上看,哲學是愛智慧或追求智慧之學,是一門給人智慧、使人聰明的學問。
(2)從與世界觀的關(guān)系看,哲學是關(guān)于世界觀的學說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
(3)從與方法論的關(guān)系看,哲學既是世界觀又是方法論,是世界觀與方法論的統(tǒng)一。
(4)從與具體科學的關(guān)系看,哲學是對自然、社會和思維知識的概括和升華。
(5)哲學是哲學家依據(jù)一定的自然知識、社會知識和思維知識,把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。
9、
2.著名哲學家、數(shù)學家笛卡兒在自然觀上堅持辯證法思想,在這種思想的指導下,他把幾何學與代數(shù)有機地結(jié)合起來,創(chuàng)立了解析幾何。這給我們的啟示是( )
A.哲學是具體科學發(fā)展的基礎(chǔ),要認真學習哲學
B.哲學是“科學之科學”,學好哲學可以解決一切問題
C.哲學為具體科學的研究提供指導,要學好、用好哲學
D.具體科學的發(fā)展推動了哲學進步,要認真學好具體科學
解答本題的關(guān)鍵在于明晰:
(1)題干觀點強調(diào)具體科學是哲學的基礎(chǔ)還是哲學對具體科學的指導?
(2)哲學是“科學之科學”對嗎?
(3)哲學可以解決一切問題嗎?
提示:(1)哲學對具體科學的指導。
(2)不對。
(3)不可以。
10、
[答案] C
誤區(qū)警示
(1)“哲學是知識的總匯”的觀點是錯誤的。因為,哲學與具體科學之間是共性與個性、一般與個別的關(guān)系,哲學不是具體科學知識的量的簡單相加,而是對其最本質(zhì)和最普遍規(guī)律的概括和升華。
(2)哲學是“科學之科學”的觀點認為哲學可以取代具體科學,是錯誤的。因為,具體科學的進步推動哲學的發(fā)展,離開具體科學知識,哲學就會干涸和枯萎,哲學是不能取代具體科學的。
知識點一 哲學與世界觀和方法論
1.下列有關(guān)世界觀的說法中,正確的是( )
A.世界觀就是人們對整個自然界的根本看法
B.世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點
C.世界觀是人們對整個世界以及人和世界關(guān)
11、系的科學觀點
D.有的人有世界觀,有的人沒有世界觀
答案 B
解析 世界觀是人們對整個世界的根本看法,而不只是對自然界,A排除,B正確。世界觀不一定是科學的,C排除。世界觀人人都有,D排除。
2.下列關(guān)于哲學與世界觀的關(guān)系說法正確的是( )
A.哲學以世界觀為研究對象
B.哲學就是世界觀,世界觀就是哲學
C.哲學是理論化、系統(tǒng)化的世界觀
D.哲學是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一
答案 C
解析 A說法錯誤,哲學與世界觀的研究對象都是整個世界。B說法錯誤,哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀,兩者不能等同。D錯誤,哲學有科學與非科學之分,只有馬克思主義哲學才是科學的世界觀與方法論的統(tǒng)一
12、。故答案選C。
3.心理學中有種心態(tài)叫“空杯心態(tài)”,指做事的前提是要有好心態(tài)。有良好的心態(tài)工作就會有方向,人只要不失去方向就不會失去自己。這體現(xiàn)了( )
①心態(tài)決定方向和目標?、谑澜缬^決定方法論 ③先有世界觀,再有方法論 ④世界觀對人們的行為具有指導作用
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
答案 D
解析 “空杯心態(tài)”是指人們對世界的一種看法,屬于世界觀,題目體現(xiàn)了世界觀決定方法論,世界觀對人們的行為具有指導作用,②④符合題意。良好心態(tài)是把事做好的前提,并不能決定方向和目標,①觀點錯誤。世界觀和方法論是同一問題的兩個方面,③觀點錯誤。故答案為D。
知識點二 哲學與具體科
13、學
4.“沒有哲學思想,科學家便只是一個做粗活的工匠;一個藝術(shù)家,如果沒有哲學思想,便只是個供人玩樂的藝人。”這句話從一定程度上正確地指出了( )
①哲學可以代替科學和藝術(shù)?、诳茖W和藝術(shù)都要受到哲學的影響?、壅軐W對科學和藝術(shù)具有指導作用 ④哲學是萬能的,沒有哲學就沒有科學和藝術(shù)
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
答案 B
解析 材料強調(diào)了哲學思想對具體科學的重要性,②③符合題意;①中的“代替”和④中的“萬能”的說法夸大了哲學的作用,排除;故選B。
5.恩格斯說:“推動哲學家前進的……主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步?!薄半S著自然科學領(lǐng)域中每一個劃時代的發(fā)現(xiàn),
14、唯物主義也必然要改變自己的形式?!边@兩句話是在強調(diào)( )
A.具體科學是哲學發(fā)展的基礎(chǔ)
B.哲學是具體科學知識的匯總
C.哲學指導具體科學研究
D.具體科學的進步?jīng)Q定著哲學的發(fā)展
答案 A
解析 題干強調(diào)的是具體科學對哲學發(fā)展的促進作用,故選A。B說法錯誤,哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié),而不是匯總;C與題意無關(guān);D說法錯誤,具體科學的進步推動哲學的發(fā)展,而不是決定。
6.科學巨匠錢學森生前指導學生時,首先要求學生學習《自然辯證法》等馬克思主義哲學著作。其原因是( )
A.哲學是具體科學的基礎(chǔ)
B.具體科學的進步推動哲學的發(fā)展
C.哲學是具體科學之科學
D.哲學為具體科學的發(fā)展提供指導
答案 D
解析 錢學森要求學生學習《自然辯證法》等馬克思主義哲學著作,原因是哲學為具體科學的發(fā)展提供世界觀和方法論的指導,D正確且符合題意;具體科學是哲學的基礎(chǔ),A說法錯誤;B說法正確但不是學習哲學的原因,應排除;哲學不是“科學之科學”,C說法錯誤;故答案選D。
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