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1、
面對善良之舉,請少一點坦然,多一點敬畏!
【素材回放】
2017年6月初,貴州連遇暴雨,許多地區(qū)路面積水嚴重,造成嚴重的行走不便,六盤水市也成為了重災(zāi)區(qū)。6月15日,為方便在校師生通行,六盤水師范學院的環(huán)衛(wèi)工人,利用椅子在積水中臨時搭“橋”,方便師生通行。這本是一件好事,然而卻因為一張圖片變了味道。
在網(wǎng)絡(luò)上流傳的許多圖片中, 有一張兩名環(huán)衛(wèi)工人背著兩名學生蹚水而過的照片讓眾多網(wǎng)友氣憤不已,“水深就僅僅沒過腳踝,竟然還需要環(huán)衛(wèi)工人來回背著走,現(xiàn)在的大學生真是太嬌氣了?!薄拔艺?/p>
2、的不理解六盤水師范的這些學生,難道是穿的金鞋子么?自己走不得,一定要別人背?”不少網(wǎng)友都在評論中表現(xiàn)出對于這兩名大學生的不滿。
通過微博,有關(guān)記者聯(lián)系上了一名六盤水師范的在校學生,對方表示她也看見了網(wǎng)上的圖片與評論,“這些網(wǎng)友是不了解事情的真實情況,光看一張圖,又不在現(xiàn)場,對于事情的理解肯定會出現(xiàn)偏差?!?
據(jù)這名同學介紹,當時是下課高峰,教學樓門口已經(jīng)堆積了很多學生,“板凳搭起來的橋那么窄,大家排隊走得太慢,所以人就越聚越多,環(huán)衛(wèi)阿姨看到了以后,就主動說,干脆他們來背我們過去,當時那名男生已經(jīng)拒絕了,他說自己很重,不要阿姨背他,但阿姨沒管他說什么,直接就把他背到了背上。 我們后面的同學看到
3、了,為了不麻煩阿姨很多都干脆脫了鞋襪自己蹚水過去,不少人還背著同學走,這些都有照片的。照片上另外那個女同學,我聽說是因為這兩天身體真的不方便?!?
同時,她還表示也看到很多人質(zhì)疑為什么就一定要從板凳上走,“大家換位思考, 地上的水肯定會把鞋子弄濕的,既然可以干爽著過去,大家肯定都愿意等一等的?!?
畫面中背學生的清潔工阿姨蔡群某告訴記者,“我不理解網(wǎng)上的人們?yōu)槭裁匆R?”她覺得背人蹚水這種事情,根本不值得這樣大肆宣揚,因為在她的眼里,那些站在臺階上的,都是她的孩子。
【素材解讀】
涉事清潔工阿姨心甘情愿,被背的學生有的心安理得,這么感人的事,到了輿論那兒,就成了倒是為非的“偽正能量
4、”,以至于被背者委屈、背人者叫屈??晒婢褪恰?子非魚,安知魚之樂;子非我,安知我不知魚之樂”式的局外人誤解?當事人有當事人的理解,但“你情我愿”代替不了是非判斷。太輕易感動,也很容易被雞湯麻痹認知。道理很簡單:不就蹚個水濕個鞋子嗎?怕濕鞋光著腳擼起褲管難道不行?真正的溫情,不止有善意,也包含對等尊重。在清潔工背大學生蹚水的“溫情情景”中,背人者與被背者就難言對等。很多因為有善舉就將其合理化的人,其實內(nèi)置了某種梯度等級觀念:“勞心者治人,勞力者治于人”。讓很多人覺得被清潔工幫助是理所當然,對他(她)們來說就跟分內(nèi)事無異,何況是他(她)們自愿的。但是獨立與界限,是我們社會欠缺的部分,該事件就是愛
5、的表達失去了界限。涉事清潔工出于好意可以理解,但很多承接了“失去界限”的愛心的大學生,就不能好意拒絕?
【適用話題】
你情我愿不等同與理直氣壯,因為受之有愧
心里有陽光、眼里見美好,理性成熟起來
真正的溫情,不止有善意,也包含對等尊重
從情感上可以接受,但從理性而言,這是不應(yīng)該發(fā)生的
摒棄思維慣性里的傲慢與偏見,探究具體事件中的因果與細節(jié)
背你的大媽,與你父母同齡, 她們把你當孩子看,你把她們當什么?
背大學生過“河”不是“感動”而是揪心,其中藏量著價值“顛覆”和錯位
【素材銳評】
傲慢與偏見
保潔阿姨背著大學生蹚水過“河”——這事乍聽起來槽點十足:大學
6、生咋能如此趾高氣揚?保潔工咋能如此任人驅(qū)使?于是在網(wǎng)絡(luò)上,鋪天蓋地的“鍵盤俠”們發(fā)揮了十足的想象力和諷刺力,揶揄此事是“堅強環(huán)衛(wèi)阿姨,照顧殘障大學生,好勵志”。也有人怒斥道,“環(huán)衛(wèi)工人拿錢是清掃垃圾不是背垃圾,大學生有多金貴?”
這些道德制高點上的棒喝,聽起來相當快意恩仇。在這種標簽化的邏輯想象中,保潔阿姨是被奴役和被剝削的對象,她們必定心不甘情不愿的;而大學生是享樂主義的代言,他們必定是精致利己、四體不勤五谷不分的。有了這樣的群體畫像,階層扭曲的情感價值也被一股腦套用到“保潔阿姨背大學生蹚水”事件中去,結(jié)論便語不驚人死不休了??墒钦嫦嗄??
真相在圖片上,卻又不盡然。
即便是看圖說話,有
7、兩個細節(jié)仍一目了然:一是背著大學生的保潔阿姨不只一個都是咧著嘴在笑,而圍觀者的表情更多是溫情的“好玩”、而非頤指氣使的傲慢。二是在現(xiàn)場,并非每個學生都排隊等著保潔阿姨背過去,也有赤腳自己走過去的。再說,用長凳搭橋結(jié)束后,更多學生是從長凳上走過去的。最關(guān)鍵的是,背大學生的保潔阿姨說,“我不理解網(wǎng)上的人們?yōu)槭裁匆R?”因為在她的眼里,那些站在臺階上的,都是她的孩子。
一個普通的圖片新聞,引發(fā)數(shù)十萬網(wǎng)友跟帖,進而發(fā)酵成輿情事件——這背后的世道人心,可能比事件本身更值得玩味。
如果說得更直接一些,旁觀者在對保潔阿姨抒情時表現(xiàn)出的“被害妄想癥”,恐怕來自于骨子里根深蒂固的階層對立性思維??吹奖嵃⒁?/p>
8、等基層勞動群體,總覺得他們是“被侮辱與被損害”的。這種生冷的傲慢與偏見,忽略了人情社會的另一種可能——階層與階層之間,群體與群體之間,還可能是和諧而溫情的關(guān)系。這就像著名的《父子騎驢》寓言,有怎樣的情懷立場,就有怎樣的價值判斷。好在這是保潔阿姨背了大學生,如果是保潔阿姨心血來潮,拉著剛工作的輔導(dǎo)員背她一程,炸鍋的輿論恐怕更要聲嘶力竭了吧。
校方究竟是安排保潔阿姨“搭橋”還是安排她們背學生,保潔阿姨究竟背了多少學生……這些關(guān)鍵性的信息并不明朗。即便保潔阿姨背學生是“被安排的”,雙方之間的情感關(guān)系仍是“背著蹚水”事件是否正義的核心考量。在這個信息傳播越發(fā)便捷而豐富的年代,所謂理性客觀,離不開情境分析,更不能用灰色的標簽去粗暴測試生動的實踐。
有真假,才有是非;有是非,才有利害。摒棄思維慣性里的傲慢與偏見,探究具體事件中的因果與細節(jié),心里有陽光、眼里見美好,公共理性成熟起來,那么,很多公共事件也許就不會因為先入之見而反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)了。
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