《2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考?xì)v史大二輪復(fù)習(xí) 非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練3（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、非選擇題標(biāo)準(zhǔn)練3 時(shí)間：25分鐘　滿(mǎn)分：37分 1．[2019·撫州市高三模擬]閱讀材料，完成下列要求。 材料一　《尚書(shū)·酒誥》曰：“肇牽牛車(chē)遠(yuǎn)服賈，用孝養(yǎng)厥父母?！薄稜栄拧め層?xùn)》曰：“善父母為孝”，給予父母以物質(zhì)方面的供養(yǎng)。孔子言：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孟子將最初產(chǎn)生和存在于家庭中的孝悌觀念推廣到整個(gè)社會(huì)，提出了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的思想。先秦的各個(gè)朝代設(shè)立專(zhuān)職人員管理養(yǎng)老事務(wù)，如“鄉(xiāng)大夫”，具體登記“免除賦役”的老者信息等。國(guó)家實(shí)行“學(xué)中養(yǎng)老”，將有智慧的老人奉養(yǎng)在學(xué)校，以興教化，明人倫。 ——摘自朱海龍、歐陽(yáng)盼《中國(guó)人養(yǎng)老觀

2、念 的轉(zhuǎn)變與思考》，《湖南師大社科學(xué)報(bào)2015》 材料二　“中世紀(jì)的歐洲，依靠子女提供主要收入及勞務(wù)服務(wù)的養(yǎng)老模式，是占主導(dǎo)地位的”(《歐洲家庭史》)。在西方社會(huì)的歷史演進(jìn)中，老年經(jīng)濟(jì)保障一般是通過(guò)家庭、教會(huì)各類(lèi)自愿互助組織、私人保險(xiǎn)、政府救助以及發(fā)展到近代政府舉辦的社會(huì)保險(xiǎn)來(lái)實(shí)施的。它植根于西方個(gè)人主義的文化傳統(tǒng)。老年人應(yīng)由家庭負(fù)責(zé)贍養(yǎng)的思潮，甚至在19世紀(jì)的西方還相當(dāng)普遍。1804年頒布的《法國(guó)民法典》，1896年公布的《德國(guó)民法典》，都有子女贍養(yǎng)父母的條文，成年子女在義務(wù)上和道德上，均有奉養(yǎng)雙親的責(zé)任。 晚清民初，人們開(kāi)始重新考量帶有封建色彩的養(yǎng)老觀，“非孝”思潮盛行。但這種思潮只

3、是批判具有封建色彩的不合理之處，對(duì)傳統(tǒng)文化中的尊老、敬老傳統(tǒng)并無(wú)推翻和反對(duì)之意。養(yǎng)老實(shí)踐開(kāi)始從傳統(tǒng)的道德義務(wù)向制度義務(wù)轉(zhuǎn)變，救養(yǎng)主體從家庭和宗族向社會(huì)力量轉(zhuǎn)移。1928年，上海市頒布了《職工退職待遇暫行辦法》，規(guī)定工人年滿(mǎn)50歲、公務(wù)人員年滿(mǎn)60歲退休時(shí)，由雇主發(fā)給養(yǎng)老費(fèi)，按勞動(dòng)時(shí)間的長(zhǎng)短計(jì)算。1943年，國(guó)民政府公布了《公務(wù)員退休法》，對(duì)公務(wù)員領(lǐng)取退休金的具體情形(七種)作了詳細(xì)規(guī)定。 (1)根據(jù)材料一，概括先秦時(shí)期養(yǎng)老制度的特點(diǎn)。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析民國(guó)之前中西方養(yǎng)老方面的主要差異。(13分) (2)指出民國(guó)時(shí)期養(yǎng)老制度變化的背景，并談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。(12分) 解析：(1)特

4、點(diǎn)：根據(jù)材料“至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”可得出物質(zhì)供養(yǎng)與精神供養(yǎng)并重；根據(jù)材料“家庭中的孝悌觀念推廣到整個(gè)社會(huì)”可得出把養(yǎng)老觀念由家庭推廣到社會(huì)；根據(jù)材料“先秦的各個(gè)朝代設(shè)立專(zhuān)職人員管理養(yǎng)老事務(wù)”得出國(guó)家對(duì)養(yǎng)老的重視；根據(jù)材料“將有智慧的老人奉養(yǎng)在學(xué)校，以興教化，明人倫”得出重視教化，形成尊老禮法；根據(jù)孔子孟子關(guān)于養(yǎng)老制度的學(xué)說(shuō)得出學(xué)者(尤其是儒家)著書(shū)立說(shuō)奠定了養(yǎng)老觀的文化基礎(chǔ)。 差異：根據(jù)材料“依靠子女提供主要收入及勞務(wù)服務(wù)的養(yǎng)老模式”和“植根于西方個(gè)人主義的文化傳統(tǒng)”得出西方養(yǎng)老受個(gè)人主義文化傳統(tǒng)影響，依靠子女提供主要收入和勞務(wù)服務(wù)為主；根據(jù)材料“通過(guò)家庭、教會(huì)各類(lèi)自愿互助組

5、織、私人保險(xiǎn)、政府救助以及發(fā)展到近代政府舉辦的社會(huì)保險(xiǎn)來(lái)實(shí)施的”和“1804年頒布的《法國(guó)民法典》，1896年公布的《德國(guó)民法典》，都有子女贍養(yǎng)父母的條文”得出西方養(yǎng)老呈現(xiàn)多元化、多渠道及保險(xiǎn)立法予以保障；根據(jù)材料“對(duì)傳統(tǒng)文化中的尊老、敬老傳統(tǒng)并無(wú)推翻和反對(duì)之意”得出中國(guó)養(yǎng)老受尊老敬老文化影響，注重道德義務(wù)；根據(jù)材料“晚清民初”和“救養(yǎng)主體從家庭和宗族向社會(huì)力量轉(zhuǎn)移”得出民國(guó)之前中國(guó)的養(yǎng)老以家庭和宗族養(yǎng)老為主。 (2)第一小問(wèn)背景，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，民國(guó)時(shí)期中國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，受西方工業(yè)文明的影響，中國(guó)在思想文化、政治制度和經(jīng)濟(jì)形態(tài)方面都發(fā)生了很大的變化，國(guó)民政府成立后頒

6、布規(guī)章條例促進(jìn)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的變化，據(jù)此可以得出變化的背景是西方文化的沖擊；從晚清到民國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)；新文化運(yùn)動(dòng)的影響；民國(guó)政府的政策探索。第二小問(wèn)認(rèn)識(shí)，根據(jù)材料“養(yǎng)老實(shí)踐開(kāi)始從傳統(tǒng)的道德義務(wù)向制度義務(wù)轉(zhuǎn)變”和“1943年，國(guó)民政府公布了《公務(wù)員退休法》”可得出民國(guó)時(shí)期養(yǎng)老觀念和養(yǎng)老實(shí)踐初步向近代化轉(zhuǎn)變，推動(dòng)政府對(duì)養(yǎng)老制度實(shí)施一些立法保障；根據(jù)所學(xué)可知，由于半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，加上長(zhǎng)期的政局動(dòng)蕩不安，致使國(guó)家的法律規(guī)定很難長(zhǎng)久地執(zhí)行下去，可得出這種轉(zhuǎn)變受制于當(dāng)時(shí)的具體歷史背景，既未覆蓋全國(guó)，也不具有連續(xù)性，在實(shí)際工作中并未得到很好地貫徹執(zhí)行。 答案：(1)特點(diǎn)：物質(zhì)供養(yǎng)與精神供養(yǎng)并重；

7、把養(yǎng)老觀念由家庭推廣到社會(huì)；國(guó)家對(duì)養(yǎng)老的重視；重視教化，形成尊老禮法；學(xué)者(尤其是儒家)著書(shū)立說(shuō)奠定了養(yǎng)老觀的文化基礎(chǔ)。 差異：①西方：受個(gè)人主義文化傳統(tǒng)影響，依靠子女提供主要收入和勞務(wù)服務(wù)為主；養(yǎng)老呈現(xiàn)多元化、多渠道及保險(xiǎn)立法予以保障。②中國(guó)：受尊老敬老文化影響，注重道德義務(wù)；以家庭和宗族養(yǎng)老為主。 (2)變化背景：西方文化的沖擊；從晚清到民國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的推動(dòng)；新文化運(yùn)動(dòng)的影響；民國(guó)政府的政策探索。 認(rèn)識(shí)：民國(guó)時(shí)期養(yǎng)老觀念和養(yǎng)老實(shí)踐初步向近代化轉(zhuǎn)變，推動(dòng)政府對(duì)養(yǎng)老制度實(shí)施一些立法保障；但這種轉(zhuǎn)變受制于當(dāng)時(shí)的具體歷史背景，既未覆蓋全國(guó)，也不具有連續(xù)性，在實(shí)際工作中并未得到很好的貫徹執(zhí)行。

8、 2．[2019·十堰市高三聯(lián)考]閱讀材料，完成下列要求。 維多利亞，英國(guó)女王，1837年登基，1901年去世，在位60余年。后人把她在位的時(shí)期稱(chēng)為維多利亞時(shí)代。以下是這一時(shí)期發(fā)生的部分大事： 公元1840年英國(guó)對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)； 公元1840～1842年英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)第二階段； 公元1846年英國(guó)議會(huì)廢除谷物法，兩年后廢除航海條例； 公元1851年首屆世界博覽會(huì)在英國(guó)倫敦舉行； 公元1852年H.斯賓塞的論文《進(jìn)化的假說(shuō)》發(fā)表，首次提出社會(huì)進(jìn)化論思想； 公元1854年倫敦霍亂大流行，后被證明霍亂與水源衛(wèi)生有關(guān)； 公元1857年英國(guó)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，形成第一次世界性資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)

9、； 公元1859年英國(guó)C.R.達(dá)爾文的《物種起源》出版，充分論證了生物進(jìn)化論； 公元1860年英法聯(lián)軍侵入中國(guó)北京，劫掠、焚毀圓明園； 公元1862年英國(guó)倫敦建成世界第一條地下鐵道； 公元1868年英國(guó)在倫敦最先設(shè)置交通信號(hào)燈； 公元1872年英國(guó)“挑戰(zhàn)者號(hào)”考察船進(jìn)行世界首次環(huán)球海洋考察，為近代海洋科學(xué)的開(kāi)端； 公元1890年英國(guó)馬歇爾發(fā)表《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，建立起新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系； 1901年英國(guó)維多利亞女王逝世。 閱讀上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，選取合適角度自擬論題并加以論述。(要求：論題明確，論述充分。)(12分) 解析：根據(jù)材料所涉及的時(shí)間，維多利亞時(shí)代處于1840～1

10、901年期間，根據(jù)所學(xué)可知，這一時(shí)期的英國(guó)經(jīng)歷了第一次工業(yè)革命的一枝獨(dú)秀和第二次工業(yè)革命的發(fā)生，可得出這一時(shí)期的英國(guó)正處于“日不落帝國(guó)”的全盛時(shí)期的論題，結(jié)合材料中的關(guān)鍵詞句1840年和“首屆世界博覽會(huì)在英國(guó)倫敦舉行”可得出在經(jīng)濟(jì)上，工業(yè)革命促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，英國(guó)率先進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，推動(dòng)了工業(yè)化、城市化進(jìn)程；根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞憲章運(yùn)動(dòng)可得出在政治上，憲章運(yùn)動(dòng)客觀上促進(jìn)了民主政治的發(fā)展；根據(jù)材料關(guān)鍵詞鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和“侵入中國(guó)北京，劫掠、焚毀圓明園”可得出在外交上英國(guó)積極推行殖民擴(kuò)張，使亞非拉國(guó)家成為原料產(chǎn)地和銷(xiāo)售市場(chǎng)，形成了以英國(guó)為中心的世界市場(chǎng)，客觀上給亞非拉國(guó)家傳播了先進(jìn)的思想和生產(chǎn)方式，促進(jìn)了世界近代化進(jìn)程。 答案：示例：論題：維多利亞時(shí)代是英國(guó)發(fā)展的全盛時(shí)期。 論述：經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命促進(jìn)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，英國(guó)率先進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”，推動(dòng)了工業(yè)化、城市化進(jìn)程；政治：憲章運(yùn)動(dòng)客觀上促進(jìn)了民主政治的發(fā)展；對(duì)外政策：英國(guó)積極推行殖民擴(kuò)張，使亞非拉國(guó)家成為原料產(chǎn)地和銷(xiāo)售市場(chǎng)，形成了以英國(guó)為中心的世界市場(chǎng)，客觀上給亞非拉國(guó)家傳播了先進(jìn)的思想和生產(chǎn)方式，促進(jìn)了世界近代化進(jìn)程。 因此，維多利亞時(shí)代英國(guó)政府通過(guò)推進(jìn)工業(yè)化，采取相關(guān)內(nèi)外政策，使英國(guó)進(jìn)入全盛時(shí)期。 (“示例”只作評(píng)卷參考，不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。) - 4 -