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1、 第八單元　中國近代文明的進一步深化 考綱解讀 考點 考綱 主要內(nèi)容 高考示例 辛亥革命 辛亥革命 背景;經(jīng)過;意義 2017海南單科,10 2016北京文綜,17 2015北京文綜,16 2015海南單科,15 2015廣東文綜,38(3) 2013課標Ⅰ,29 民國時期民族 工業(yè)的發(fā)展與 社會變遷 (1)民國時期民族工業(yè)的曲折發(fā)展 (2)物質(zhì)生活和社會習俗的變化;交通、通訊工具的進步;大眾傳媒的發(fā)展 (1)民族資本主義“短暫的春天” (2)中山裝、旗袍;“斷發(fā)易服”;報刊 2017江蘇單科,7 2016江蘇單科,10 2015江蘇單科,8

2、 2015四川文綜,6 2014安徽文綜,15 三民主義與 新文化運動 (1)孫中山的三民主義 (2)新文化運動 (1)三民主義的提出和實踐 (2)民主和科學 2017課標Ⅱ,29 2017北京文綜,37(3) 2016浙江文綜,18 2016海南單科,18 2015上海單科,24 2015海南單科,16 分析解讀　　辛亥革命在很大程度上改變了中國,使中國實現(xiàn)了從封建專制到民主共和的轉(zhuǎn)變,民族資本主義迎來發(fā)展的春天,新文化運動動搖了封建思想的正統(tǒng)地位,中國人向西方學習進入文化層次。 命題規(guī)律:(1)從題型看,選擇題與非選擇題都大量出現(xiàn),屬于高考熱點章節(jié)。(2)

3、從內(nèi)容看,辛亥革命、民族資本主義“短暫的春天”、近代社會生活的變遷、新文化運動等均是高考熱點。(3)從考查角度看,對辛亥革命的考查主要集中在其影響方面,且新的視點不多;對民族資本主義的發(fā)展的考查則側(cè)重考查影響其發(fā)展的因素,既包括促進其發(fā)展的因素,也包括阻礙其發(fā)展的因素;對新文化運動多以綜合性考查為主,相比之下,馬克思主義的傳播則考查較少,屬于“冷點”知識。(4)從難易度看,本單元綜合性考查特別多,難度和跨度都較大。 備考建議:本階段最重要的事件是辛亥革命,新文化運動則是辛亥革命在思想領(lǐng)域的繼續(xù)。復(fù)習時,建議以辛亥革命為主線,把本單元政治、經(jīng)濟、思想文化等各方面內(nèi)容串聯(lián)起來,形成較為完整的知識

4、體系。 命題探究 五年高考 考點一　辛亥革命 1.(2017海南單科,10,2分)1910年,清政府設(shè)立資政院“以立議院基礎(chǔ)”。資政院議員部分由皇帝欽定,部分由選舉產(chǎn)生。其職責包括議決國家軍政大事、審議財政預(yù)算和修訂法律等,議決事項須“具奏,恭候圣裁”。此次改革(　　) A.實踐了英國式君主立憲制 B.加強了皇帝個人的獨裁統(tǒng)治 C.帶有濃厚的專制主義色彩 D.確立了三權(quán)分立的政治體制 答案　C 2.(2016北京文綜,17,4分)一種名為“人造自來血”的補藥曾在近代中國流行。圖1和圖2分別是1911年10月和11月刊登在《申報》上的廣告。

5、這兩則廣告的變化折射出(　　) 圖1　　　　　　　　　　　　圖2 ①革命黨人把廣告當作發(fā)動武昌起義的宣傳工具 ②民國成立后商人積極投身中國政治變革的浪潮 ③商人利用時局巨變及時調(diào)整營銷策略 ④民主共和已成為中國社會的發(fā)展趨勢 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案　C 3.(2015北京文綜,16,4分)太平天國提倡“剪辮蓄發(fā)”,認為當時人的發(fā)飾“壞先人之服冕,是使中國之人忘其根本也”。辛亥革命期間,革命黨人認為“欲除滿清之藩籬,必先去滿洲之形狀”,提倡“剪辮易服”。二者均希望通過變革發(fā)飾(　　) A.與西方文明相對接 B.號召推翻清朝統(tǒng)治 C.提

6、倡民主自由思想 D.表明各自宗教信仰 答案　B 4.(2015海南單科,15,2分)1912年中華民國成立,按《中華民國臨時政府組織大綱》規(guī)定實行總統(tǒng)制,賦予總統(tǒng)很大權(quán)力;其后,《中華民國臨時約法》又對總統(tǒng)權(quán)力做出嚴格限制。這一變化主要反映出當時(　　) A.立法服從于政治 B.行政服從于司法 C.從人治走向法治 D.民主政體臻于完善 答案　A 5.(2013課標Ⅰ,29,4分)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向,最能體現(xiàn)這一趨向的是(　　) A.洋務(wù)運動—戊戌政變—清末新政 B.洋務(wù)運動—戊戌變法—辛亥革命 C.鴉片戰(zhàn)爭—中法戰(zhàn)爭—甲午戰(zhàn)爭 D.太平天國運動—義和團

7、運動—辛亥革命 答案　B 6.(2013廣東文綜,15,4分)“革命,革命,剪掉辮子反朝廷;獨立,獨立,中國豈是韃子的!”這首歌謠反映了當時(　　) A.革命的主要目的是移風易俗 B.民族主義思想已影響到民眾 C.民族區(qū)域自治思想深入人心 D.反對帝國主義成為思想主流 答案　B 7.(2015廣東文綜,38,13分)(節(jié)選)課程的變化反映了時代的變遷。閱讀材料,結(jié)合所學知識回答問題。 材料二　課程設(shè)置是學校教育制度(學制)的重要內(nèi)容,在中國近代學制中,與經(jīng)學相關(guān)的中小學課程設(shè)置經(jīng)歷了如下變化: 癸卯學制 1904年頒布 讀經(jīng)講經(jīng)課和修身課(講授倫理道德)只是必修課程中的

8、兩門,但分量仍很重 壬子癸丑學制 1912—1913年頒布 取消讀經(jīng)講經(jīng)課 壬戌學制 1915年開始醞釀,1922年頒布 修身課改為公民課 ——據(jù)《中國近代學制史料》 (3)結(jié)合材料二,說明這一時期中國社會的變遷。(13分)(要求:信息的提取準確,調(diào)動和運用知識合理,邏輯清晰) 答案　(3)清政府學習西方進行改革,但仍堅持“中體西用”,1904年學制中儒學地位有所下降,但分量仍很重;(5分)1912年,封建帝制被推翻,中華民國成立,倡導(dǎo)民主共和,取消讀經(jīng)講經(jīng)課;(4分)新文化運動倡導(dǎo)民主科學和新道德,五四運動反帝愛國,1922年新學制改修身課為公民課。(4分) 【評分說

9、明】　第(3)問,要求考生將材料信息與所學知識建立合理聯(lián)系,并圍繞問題進行準確的、邏輯清晰的解讀。考生答案如超出要點但言之成理,可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。 教師用書專用 8.(2015浙江文綜,19,4分)從劉邦“非劉氏而王者,天下共擊之”到孫中山“敢有帝制自為者,天下共擊之”的歷史變遷,說明(　　) A.專制與民主構(gòu)成傳統(tǒng)社會主要矛盾 B.民主共和取代君主專制是世界潮流 C.杰出人物對歷史發(fā)展進程起決定作用 D.封建專制制度長期延續(xù)影響歷史進程 答案　B 9.(2015北京文綜,17,4分)近代某全國性咨詢議政機構(gòu)獲準成立后,上呈公文,請求將北京原用于科舉考試的貢院改為其辦

10、公用地。公文中有“仰懇天恩,準予改撥”等語。該公文應(yīng)出現(xiàn)于(　　) A.洋務(wù)運動時期 B.戊戌變法時期 C.預(yù)備立憲時期 D.中華民國初期 答案　C 10.(2015海南單科,14,2分)1905年,《大公報》的一則報道稱“有舉人、秀才30多人充當兵勇”。此事成為新聞的歷史背景(　　) A.戊戌變法的失敗 B.《辛丑條約》的簽訂 C.清末新政的實施 D.中國同盟會的成立 答案　C 11.(2014廣東文綜,16,4分)下圖所示為1917年山西某縣教育會副會長的一則日記。該日記作為例證,可用于說明(　　) A.維新變法的必要性 B.辛亥革命的局限性 C.

11、新文化運動的進步性 D.國民革命的不徹底性 答案　B 考點二　民國時期民族工業(yè)的發(fā)展與社會變遷 1.(2017江蘇單科,7,3分)《萬國公報》對近代中國知識分子產(chǎn)生了較大影響。有學者統(tǒng)計了其中發(fā)表的相關(guān)文章,如下表: 　　時間 主題　　 1880—1889年 1890—1899年 1900—1907年 禁纏足(篇) 3 11 17 興女學(篇) 5 6 17 介紹外國 婦女(篇) 2 19 22 合計 10 36 56 由此推斷(　　) A.《萬國公報》是中國人最早創(chuàng)辦的報刊 B.晚清知識分子通過報刊實現(xiàn)了言論自由 C.知識界的

12、宣傳呼吁迫使清政府革除陋習 D.隨社會發(fā)展知識界對婦女問題漸趨重視 答案　D 2.(2016江蘇單科,10,3分)1921年成都警察廳發(fā)布通令:“近日婦女每多剪發(fā)齊眉,并梳拿破侖、華盛頓等頭式(流行的男式發(fā)型),實屬有傷風俗,應(yīng)予以禁止,以挽頹風……如敢固違,定以婦女坐法并處罰家長。”對此解讀正確的是(　　) A.剪發(fā)齊眉成為婦女的普遍選擇 B.男女平等思想逐漸深入人心 C.新潮女性的行為沖擊傳統(tǒng)習俗 D.處罰措施體現(xiàn)民國法治精神 答案　C 3.(2015江蘇單科,8,3分)下表展示了1914—1920年華商火柴廠的發(fā)展情況。 年代 進口火柴(萬羅) 新廠數(shù) 廠均資本

13、額(萬元) 1914 2 383.58 10 4.92 1915 2 097.34 9 3.30 1916 2 062.07 4 1.42 1917 1 559.43 8 5.47 1918 1 334.08 3 0.66 1920 848.43 23 9.67 對表中數(shù)據(jù)的解讀正確的是(　　) A.辛亥革命直接導(dǎo)致了1914—1915年工業(yè)發(fā)展 B.火柴進口量的遞減影響著華商投資額的遞增 C.火柴業(yè)發(fā)展折射出近代民族工業(yè)的某些特征 D.反對“二十一條”推動了1920年的投資高潮 答案　C 4.(2015四川文綜,6,4分)19

14、19年,某新潮社社員暨《新潮》雜志主要撰稿人在面臨個人婚事抉擇時看重八字、命書,認為“這些命書,無論然否,要之我的婚事,乃聽其主持,不得不看為一生絕大的紀念品”。該事例說明(　　) A.新潮社是一個保守社團 B.新式青年仍可接受傳統(tǒng)婚俗 C.國人尚未認同西式婚俗 D.八字、命書決定時人的婚姻 答案　B 5.(2014安徽文綜,15,4分)“吾國紗廠事業(yè),自歐戰(zhàn)起后,獲利甚厚,國人鑒于利之所在,均爭相投資,設(shè)廠增錠,大有風起云涌之概。迨歐戰(zhàn)告終,本紗之輸出杜絕,外紗復(fù)紛至沓來,遂致連年市價,一蹶不振?！睋?jù)此判斷,第一次世界大戰(zhàn)后中國棉紡織業(yè)“一蹶不振”的原因有(　　) ①世界棉紡織

15、業(yè)漸趨萎縮 ②西方列強經(jīng)濟侵略 ③官僚資本擠壓民族企業(yè) ④商人投資規(guī)模過度 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 答案　B 6.(2014安徽文綜,13,4分)1912年4月22日《申報》刊載《西裝嘆》:“更有西裝新少年,短衣窄袖嬌自憐。足踏黃革履,鼻架金絲邊。自詡開通世莫敵,愛皮西地口頭禪。醉心爭購舶來品,金錢浪擲輕利權(quán)?！边@表明(　　) A.國人對西方文化認識過于膚淺 B.著西裝已成為當時普遍現(xiàn)象 C.西方生活方式已成為都市主流 D.大眾傳媒理性看待社會時尚 答案　D 7.(2014江蘇單科,6,3分)下側(cè)漫畫《發(fā)辮之將來》從本質(zhì)上表明,當時社會上一部分人

16、(　　) A.盲目崇尚西洋風尚 B.刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華 C.舊有觀念根深蒂固 D.主動破除國人陋俗 答案　C 8.(2014福建文綜,15,4分)旗袍在20世紀二三十年代成為中國城市女性的時尚著裝。其社會原因是(　　) A.西式服飾傳入,生活方式完全西化 B.中華民國建立,人們思想觀念變化 C.城市化進程中,女性開始引領(lǐng)時尚 D.旗袍典雅大方,體現(xiàn)女性的曲線美 答案　B 9.(2014山東文綜,38,24分)某歷史興趣小組以“20世紀初中國的社會發(fā)展與女性解放”為課題開展研究性學習,在研究過程中使用了以下材料,得出了相關(guān)結(jié)論。 材料 甲:下圖為興趣小組根據(jù)汪玢

17、玲《中國婚姻史》中統(tǒng)計的歷代節(jié)婦烈女人數(shù)繪制的柱狀圖。 　　乙:摘編自董天野等根據(jù)巴金小說《家》繪制的同名連環(huán)畫中的一組畫面。畫面中的故事發(fā)生在1919年前后,主人公是封建大家庭高府的三公子覺慧和丫環(huán)鳴鳳。 　　丙:摘編自1919年末長沙《大公報》的一則報道。 李欣淑幼年時,父為其訂了親,未婚夫不幸去世,父母準備叫她守“望門寡”。李欣淑在女校念過書,不滿這種包辦婚姻,因而反抗出走,到北京工讀。她說:“我于今決計尊重我個人的人格,積極的和環(huán)境奮斗,向光明的人生大路前進?！? 結(jié)論 ①20世紀初的中國社會新舊交織,保守與進步共存。 ②社會進步是女性解放的重要前提。 (1)研

18、究該課題時,興趣小組為什么要搜集、研究材料甲?(4分) (2)據(jù)材料乙、丙,概括指出興趣小組得出結(jié)論①的依據(jù)(舉一例說明即可)。(6分) (3)使用材料乙、丙進行課題研究時,興趣小組應(yīng)該優(yōu)先選擇哪則材料?說明理由。(6分) (4)據(jù)材料丙并結(jié)合20世紀初中國社會的發(fā)展,對結(jié)論②加以闡述。(8分) 答案　(1)材料甲反映出歷代統(tǒng)治者特別是明清統(tǒng)治者都重視對節(jié)婦烈女的宣傳褒揚,從一個側(cè)面反映了古代中國婦女受禮教壓迫的狀況;研究材料甲能夠了解古代婦女的社會地位及其成因,為探討20世紀初中國婦女地位的變化提供比較研究的視角。 (2)考生作答時應(yīng)結(jié)合具體事實進行概括歸納,準確說明事實與結(jié)論①的

19、關(guān)系。舉一例說明即可。 如:覺慧反對鳴鳳叫自己少爺,希望娶鳴鳳為妻等,反映出當時出現(xiàn)了自由平等的新思想,是社會進步的表現(xiàn);李欣淑的父母包辦其婚姻等,說明當時封建禮教根深蒂固,反映出人們的守舊和社會的保守。 (3)材料丙。 材料丙是當時的新聞報道,相對較為真實,史料價值較高;材料乙是文學作品,在一定程度上反映了社會現(xiàn)實,但有藝術(shù)加工成分,使用時應(yīng)與其他史料印證。 (4)李欣淑接受新式教育、反對包辦婚姻及與封建家庭的斗爭等行為是20世紀初中國女性解放的縮影。 20世紀初的中國社會正發(fā)生著深刻變化。經(jīng)濟上,中國民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展,為反封建斗爭和社會進步奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),讓更多婦女可以走出家

20、庭并實現(xiàn)經(jīng)濟獨立。政治上,辛亥革命推翻了君主專制制度,民主共和觀念深入人心。南京臨時政府頒布的一系列改革措施,在一定程度上傳播了新觀念、新思想,促進了女性解放。文化上,新式教育的發(fā)展,新文化運動和五四運動對民主、科學的弘揚,為女性解放提供了思想動力。 上述史實表明,反對專制制度,追求民主、自由和進步成為時代主題,這一切為女性解放創(chuàng)造了良好的社會前提條件。 教師用書專用 10.(2015山東文綜,17,4分)下圖是英、德、俄、日四國中的某一國在中國出口貿(mào)易總額中所占比重(%)變化示意圖。這一國家是(　　) A.英國 B.德國 C.俄國 D.日本 答案　D 11.(20

21、14北京文綜,17,4分)下圖是民國時期描繪北京社會生活的風俗畫。畫中最能反映近代社會生活變革的有(　　) ①墻上畫作的風格 ②人物的發(fā)型 ③照明手段 ④飲食方式 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案　B 12.(2014浙江文綜,16,4分)從甲圖到乙圖,表明(　　) A.先進習俗必然取代落后習俗 B.某些生活習俗具有深刻的政治意義 C.專制王朝由強大走向敗落的歷史命運 D.專制與民主的斗爭是一個漫長的過程 答案　B 13.(2013安徽文綜,15,4分)下圖顯示以下年份外國資本、官僚資本和民族資本在中國產(chǎn)業(yè)資本總額中所占比例

22、。據(jù)此分析,下列表述正確的是(　　) A.民族資本主義處于初步發(fā)展階段 B.民族資本依然受到外國資本擠壓 C.國民政府的官僚資本體系開始崩潰 D.國際局勢決定著中國產(chǎn)業(yè)資本發(fā)展 答案　B 14.(2013福建文綜,19,4分)下表是1912—1915年外資在華創(chuàng)辦工廠數(shù)量變化表。影響變化的因素除一戰(zhàn)外,還包括(　　) 年份 1912 1913 1914 1915 工廠數(shù)(家) 46 46 12 2 A.自然經(jīng)濟最終解體 　 B.實業(yè)救國開始興起 C.國貨運動的推動 　 D.新文化運動的直接沖擊 答案　C 15.(2014重慶文綜,13,8分)

23、(節(jié)選)第一次世界大戰(zhàn)是帝國主義戰(zhàn)爭,但它也影響到了殖民地半殖民地國家。閱讀材料,回答問題。 材料一　1913—1918年英、德、法三國輸華貨物總值表(單位:兩;指數(shù):1913=100) 年份 英國 德國 法國 總值 指數(shù) 總值 指數(shù) 總值 指數(shù) 1913 96 910 944 100 28 302 403 100 5 299 517 100 1914 105 207 580 108.5 16 696 945 58.9 4 951 471 93.4 1917 51 989 185 53.6 — — 2 309 160 43.6

24、1918 49 890 293 51.5 — — 1 568 853 29.6 ——周秀鸞《第一次世界大戰(zhàn)時期中國民族工業(yè)的發(fā)展》 (1)根據(jù)材料一,指出1913—1918年英、德、法三國輸華貨物總值變化的總體趨勢。(2分)并結(jié)合所學知識,分析造成這一現(xiàn)象的主要原因。(6分) 答案　(1)英、德、法三國輸華貨物總值大大縮減。歐洲各國忙于一戰(zhàn),減少了對中國的商品輸出;中國民族資本主義的迅速發(fā)展減少了對外國商品的依賴;提倡國貨運動抵制了外國商品的輸入。 16.(2013安徽文綜,37,15分)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列各題。 材料一　后(武則天)欲以武三思為太子……二人(

25、狄仁杰與王方慶)同辭對曰:“……姑侄與母子孰親?陛下立廬陵王(武則天兒子李顯),則千秋萬歲后常享宗廟;三思立,廟不袝(新死者附祭于先祖)姑?！焙蟾形?即日遣徐彥伯迎廬陵王于房州。王至,后匿王帳中,召見仁杰語廬陵事。仁杰敷請切至,涕下不能止。后乃使王出,曰:“還爾太子!” ——《新唐書·狄仁杰傳》 材料二　中國的縣志中有豐富的女性資料,它們清楚地表明,婦女的貞節(jié)是當?shù)貥s譽的象征……對風俗的描述,列女志的前言,甚至許多地方志的編纂體例都清楚地顯示,女性貞節(jié)是向外部世界描繪地方道德標準的綜合價值觀的組成部分。來自長江下游的一些例子很有說服力,其中有如下描寫:“歙稱閨門鄒魯(指文教興盛之地),蓋山

26、川清淑之氣所獨鐘,抑亦程朱之教澤?！? ——鄧小南等《中國婦女史讀本》 材料三　中國婦女解放的要求,不但是精神上的,而且是身體上的?！乙詾榘凑罩袊鴭D女地位,在決定“男女平等”這個問題之前,更要緊的問題,是決定女子也是個“人”。我們中國的詩禮人家,有客來訪時,若男主人不在家,女主人必定隔著門簾回答說:“我家里沒有人?！边@就是中國的婦女不自算是個“人”的鐵證。所以中國婦女,第一必須取得法律家所謂“自然人”的資格,然后才能夠說到別的問題,才能夠說到和別的人同等權(quán)利。 ——陳獨秀《我的婦女解放觀》(1921年3月8日) (3)依據(jù)材料三,結(jié)合所學知識,列舉清末民初有關(guān)婦女解放的主要史實,并對

27、上述三則材料所反映的婦女地位分別進行辯證解讀。(15分) 答案　(3)廢止纏足;改革傳統(tǒng)婚姻制度;提倡新道德,反對舊道德。 武則天雖有皇帝之尊,卻受制于“家天下”政治制度;婦女貞節(jié)雖被地方視為道德標準,但婦女身心卻遭摧殘;五四前后,婦女解放和男女平等觀念在實踐層面有所體現(xiàn),但女性的社會地位仍然不高。 考點三　三民主義與新文化運動 1.(2016浙江文綜,18,4分)20世紀初,有學者認為,“張三李四是同時人。張三記了古典來做古文;李四又記了古典,去讀張三做的古文。我想:古典是古人的時事,要曉得那時的事,所以免不了翻著古典;現(xiàn)在兩位既然同時,何妨老實說出,一目了然”。該學者旨在(　　)

28、 A.強調(diào)科學地看待讀經(jīng)問題 B.提倡使用白話文 C.糾正“文學革命”的形式主義偏向 D.既反對白話文也反對文言文 答案　B 2.(2016海南單科,18,2分)1919年7月,進步報刊《每周評論》提出:“真正的解放,不是央求人家網(wǎng)開一面……是要靠自己的努力,把他打破,從黑暗的牢獄中,打出一道光明來?！蓖瑫r期的《南開日刊》宣稱:“只要有干涉政治的決心,不怕政府不順從民意?！边@表明當時(　　) A.知識階層具有參與政府管理的意識 B.廣大民眾開始擁有決定國家政策的權(quán)力 C.進步知識分子對社會變革方式有了新認識 D.馬克思主義在中國得到廣泛深入的傳播 答案　C 3.(2015

29、上海單科,24,2分)在清末的學堂里,學生經(jīng)常聚看、傳閱不同政見的書報,其中“余維歐美之進化,凡以三大主義:曰民族、曰民權(quán)、曰民生”;“變法之本,在育人才;人才之興,在開學校”應(yīng)分別出自(　　) A.《民報》《時務(wù)報》 B.《民報》《天演論》 C.《天演論》《時務(wù)報》 D.《海國圖志》《天演論》 答案　A 4.(2015海南單科,16,2分)1919年3月,《申報》報道一名參議院議員指責北京大學某教授“有離經(jīng)叛道之鼓吹”。這是指該教授(　　) A.抨擊尊孔復(fù)古 B.抨擊軍閥統(tǒng)治 C.提倡科學精神 D.提倡民生主義 答案　A 5.(2013安徽文綜,14,4分)同

30、盟會成立初期,孫中山指出:“現(xiàn)代文明國家最難解決者,即為社會問題,實較種族政治兩大問題同一重要。我國雖因工商業(yè)尚未發(fā)達,而社會糾紛不多,但為未雨綢繆計,不可不杜漸防微,以謀人民全體之福利。欲解決社會問題,則平均地權(quán)之方法,乃實行之第一步?！庇纱丝梢?　　) A.中國工商業(yè)不發(fā)達難以實現(xiàn)民生主義 B.民族民主革命比實現(xiàn)民生主義更重要 C.民生主義的目標是為人民全體謀福利 D.實現(xiàn)民生主義先要廢除封建土地制度 答案　C 6.(2013江蘇單科,7,3分)一位學者評價說:“當時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國文學史

31、的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學,第一次真正進入了大學的學術(shù)殿堂?！边@一觀點認為新文化運動(　　) A.反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B.混淆了先進與落后的界限 C.充分肯定了文言文的價值 D.存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新 答案　D 7.(2017北京文綜,37,14分)(節(jié)選)兒童:成長、保護與發(fā)展 　　材料一　孔子曰:“不學禮,無以立?！? 中國古代兒童稱謂簡表 年齡段 稱謂 稱謂由來(摘自《禮記》等) 1—3歲 孩提 孩提之童,無不知愛其親者 10歲以前 孺子 孺子早寢晏起,唯所欲,食無時 滿10歲 幼學 人生十年曰幼,學 13—15歲(男) 舞勺 十

32、有三年,學樂,誦詩,舞《勺》(一種文舞) 15歲左右(男) 束發(fā) 束發(fā)而就大學,學大藝焉,履大節(jié)焉 15歲(女) 及笄 十有五年而笄(笄禮) 15—20歲(男) 舞象 成童,舞《象》(一種武舞),學射、御 滿20歲(男) 弱冠 二十曰弱,冠(冠禮) 　　材料二　大約在17、18世紀,新的兒童觀念逐漸形成。盧梭認為:“在自然的秩序中,所有的人都是平等的?！薄皟和瘯r代有屬于它自己的獨特觀察、思維、感知方式?！? 18世紀末,童工約占西方工人總數(shù)的1/10,平均每天工作13~14小時。1821年,法國爆發(fā)了反對雇傭童工的抗議。19世紀,英法等國先后頒布一系列法律,限定童

33、工的最低工作年齡及工作時間,并規(guī)定兒童要接受教育。1884年,倫敦防止虐待兒童協(xié)會成立。在此前后,英法等國先后制定法律,保護兒童免受肉體及精神侵害;剝奪虐待兒童的家長的監(jiān)護權(quán)。 1904年,法國設(shè)立兒童福利部。1908年,英國設(shè)立兒童法庭。1924年,第一份《兒童權(quán)利宣言》提出兒童應(yīng)受特殊保護。1946年,聯(lián)合國設(shè)立兒童基金組織。1989年《國際兒童公約》確認每個兒童均有生存權(quán)、受保護權(quán)、發(fā)展權(quán)和參與權(quán)?，F(xiàn)已有196個國家簽署該公約。 　　材料三　古人云:孝者,“百行之本”“始于事親,中于事君,終于立身”“孝,德之本也,教之所由生”。 材料四　三綱之根本義,階級(等級)制度是也。所謂名教

34、,所謂禮教,皆以擁護此別尊卑、明貴賤之制度者也。近世西洋之道德政治,乃以自由、平等、獨立之說為大原。 ——陳獨秀《吾人最后之覺悟》(1916年) 父子母子不必有尊卑的觀念,卻當有互相扶助的責任。同為人類,同做人事,沒有什么恩,也沒有什么德。要承認子女自有人格,大家都向“人”的路上走。 ——吳虞《說孝》(1920年) 材料五　未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,國家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點給予特殊、優(yōu)先保護,保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯。 父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)當創(chuàng)造良好、和睦的家庭環(huán)境,依法履行對未成年人的監(jiān)護職責和撫養(yǎng)義務(wù)。 ——《中華人民共和國未成年人保護法》

35、 “孝親尊師善待人?！? ——《中小學生守則》 (3)閱讀上述材料,對“孝”這一觀念的歷史演變進行解讀。(14分) 答案　(3)略。 8.(2016浙江文綜,39,6分)(節(jié)選)近代平等思想發(fā)端于古希臘和羅馬,而追求民權(quán)平等也是中國民主革命的先行者孫中山矢志一生的奮斗目標。閱讀材料,回答問題。 　　材料三　孫中山一生奉行“天下為公”?！凹戎駷榘畋?一國之內(nèi)人人平等,君主何復(fù)有存在之余地!”從組織興中會起,就把“創(chuàng)立合眾政府”懸為鵠的。同盟會成立后,他提出“凡為國民皆平等以有參政權(quán)”。其后又發(fā)明“五權(quán)分立”的憲法,在西方三權(quán)分立基礎(chǔ)上,參照傳統(tǒng)的考試權(quán)和監(jiān)察權(quán)而成,以保障民權(quán)的落實。民

36、國肇造,約法頒布,民權(quán)平等曙光初現(xiàn),旋為復(fù)辟勢力所斷。直至晚年,他依然致力于三民主義的新生,認為法國革命的“平等”和“民權(quán)主義”相同。 ——據(jù)李華興《評孫中山的民權(quán)主義思想》等整理 總結(jié)孫中山的民權(quán)平等思想,有以下兩種認識可供討論:①它是順應(yīng)革命實踐發(fā)展需要、與時俱進的產(chǎn)物;②它是洋為中用、古為今用的產(chǎn)物。 (3)閱讀材料三,對孫中山的民權(quán)平等思想,您側(cè)重于哪一種認識?試結(jié)合相關(guān)史實扼要闡述。(6分。只列觀點,不說理由不得分) 答案　(3)側(cè)重①:辛亥革命前,致力于推翻君主專制,提出“創(chuàng)立合眾政府”“創(chuàng)立民國”“五權(quán)憲法”等主張;民國成立后,頒布《中華民國臨時約法》,倡導(dǎo)主權(quán)在民、平等

37、自由、民主共和等;對三民主義做出新解釋,主張普遍平等的民權(quán)。 側(cè)重②:潛心研究各種資產(chǎn)階級社會政治學說,吸取西方主權(quán)在民、自由平等、民主共和等思想;整理發(fā)掘中國古代有益于民權(quán)平等的制度與民本思想,包括考試制度、監(jiān)察制度和“天下為公”“民為邦本”“民貴君輕”等。 9.(2016江蘇單科,22,15分)新文化運動中的思想先驅(qū)對中國傳統(tǒng)文化進行了深刻的反思。閱讀下列材料: 　　材料一　新文化運動的代表人物尖銳地批評了傳統(tǒng)儒學的有關(guān)內(nèi)容,但是他們并未全盤否定儒學。中國的文化、社會和歷史,是一個較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣大的傳統(tǒng)。在對待這個大傳統(tǒng)的態(tài)度問題上,新文化運動沒有“全部摒棄”“徹底否定”的看

38、法。陳獨秀認為,中國文明,包括儒家學說中所包含的許多積極有益的內(nèi)容,實際上與人類文化的普遍價值相聯(lián)系相一致。上海某報批評北京大學設(shè)立“元曲”的課目,指元曲為“亡國之音”,認為不當講授。陳獨秀反對這一看法。他還公開承認,錢玄同廢除漢字的主張過于急切,是對傳統(tǒng)語言文字用了“用石條壓駝背的醫(yī)法”。 ——摘編自李良玉《思想啟蒙與文化重建》 　　材料二　新文化運動的領(lǐng)袖們本身都是非常激烈的。他們不承認任何傳統(tǒng)的權(quán)威和因襲的教條,禮教、自然觀、社會、國家制度,乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化,都遭到無情的批判。這個勇猛的、也是簡單而絕對的批判運動,極大地解放了人們的思想,雖不可避免地具有一些形式主義的偏

39、向。 ——摘編自李新《中華民國史》 請回答: (1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,概括指出新文化運動的代表人物對傳統(tǒng)文化的認識,分析這些認識產(chǎn)生的原因。(6分) (2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,評新文化運動代表人物對傳統(tǒng)文化的認識。(9分)(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴密;表述通暢;280字左右) 答案　(1)認識:傳統(tǒng)文化中存在積極有益成分,不能全盤否定;傳統(tǒng)文化中存在封建落后因素,不能全盤肯定。 原因:抵制尊孔復(fù)古逆流的需要;受到啟蒙思想(民主思想)影響。 (2)略。 教師用書專用 10.(2016天津文綜,7,4分)直到1917年初,《新青年》在答讀者問時還這樣寫道

40、:“社會主義,理想甚高,學派亦甚復(fù)雜。惟是說之興,中國似可緩于歐洲,因產(chǎn)業(yè)未興、兼并未盛行也?！薄缎虑嗄辍分赃@樣回答,主要是因為(　　) A.尚未看到社會主義實踐成果 B.中國經(jīng)濟落后于歐洲 C.社會主義理論學派復(fù)雜 D.對社會主義持懷疑態(tài)度 答案　A 11.(2015安徽文綜,36,26分)閱讀材料,回答下列問題。 材料　善觀水者,必觀其瀾。明末清初以來,中國社會發(fā)生深刻變化。一些有識之士,勇立潮頭,審時度勢,引領(lǐng)時代。下列代表人物的言論所體現(xiàn)的思想作為時代精神,推動了中國社會的進步。 代表人物 生活年代 言論 顧炎武 1613—1682 文之不可絕于天地間者,

41、曰:明道也,紀政事也,察民隱也,樂道人之善也,若此者,有益于天下,有益于將來。 ——《日知錄》 魏　源 1794—1857 廣東互市二百年,始則奇技淫巧受之,繼則邪教毒煙受之,獨于行軍利器則不一師其長技,是但肯受害不肯受益也。 ——《海國圖志》 陳獨秀 1879—1942 本志主旨,固不在批評時政,青年修養(yǎng),亦不在討論政治,然有關(guān)國命存亡之大政,安忍默不一言? ——《新青年》3卷5號《答顧克剛》 (1)根據(jù)材料,結(jié)合所學知識,分析指出三位代表人物言論分別反映的社會問題及主張。(12分) (2)根據(jù)材料,聯(lián)系明清以來歷史發(fā)展的趨勢,簡析有識之士引領(lǐng)時代的原因。(14分)

42、 答案　(1)顧炎武:宋明理學脫離社會現(xiàn)實,明末文風空疏;提倡崇實致用的學風。 魏源:西方列強入侵,清廷昧于大勢,對西方文明缺乏正確認識;提出“師夷長技以制夷”。 陳獨秀:民族危機嚴重,北洋軍閥專制統(tǒng)治,民主共和徒有虛名;關(guān)注國命存亡,提倡思想啟蒙。 (2)趨勢:中國處于社會轉(zhuǎn)型時期,封建制度衰落,列強侵略不斷加深,西學東漸。 原因:關(guān)注現(xiàn)實,以天下為己任;順應(yīng)時代,開拓創(chuàng)新;文化自覺,富于批判精神;才學卓越,善于吸納其他文明。 12.(2015浙江文綜,39,6分)(節(jié)選)近代的民主思想和科學精神從歐洲興起后,傳播到全世界。1915年,在民主和科學的大旗下,中國新文化運動拉開了序

43、幕。閱讀材料,回答問題。 材料三　晚清以降,國人科技意識因“師夷”而增長?？涤袨?、梁啟超等人沖決專制制度和倫常之網(wǎng)羅,接引“西學”以啟蒙。進入民國,各主要報刊加入對《臨時約法》的大討論,民主與科學思想得以倡揚。北洋軍閥上臺,妄圖復(fù)古倒退,陳獨秀等奮起反擊,掀起新文化運動。 　　關(guān)于新文化運動的起因,有學者側(cè)重于從晚清以來西學東漸的演變歷程分析,也有的側(cè)重于從1915年前后各種主客觀因素分析。 ——據(jù)李侃等《中國近代史》整理 (3)閱讀材料三,關(guān)于新文化運動的起因,您側(cè)重于哪一種觀點?試結(jié)合相關(guān)史實扼要論述。(6分。只列觀點,不說理由不得分) 答案　(3)要求觀點明確,言之成理;史論結(jié)

44、合,言簡意賅。在“結(jié)合相關(guān)史實扼要論述”部分。 側(cè)重①:“師夷長技”促進了對西方先進技術(shù)的學習。維新派傳播西方資產(chǎn)階級的社會政治學說和自然科學知識。革命派提出三民主義思想,辛亥革命和《臨時約法》促進了民主與科學思想的傳播。 側(cè)重②:民國的建立,促進民主與科學思想的傳播。民族資本主義進一步發(fā)展。北洋軍閥妄圖復(fù)辟帝制。新式學堂和留學風氣促進了先進知識分子對西方民主和科學思想的吸收,成為新文化運動的領(lǐng)軍人物。北京大學實行“兼容并包,思想自由”,推動了新文化運動的發(fā)展。 13.(2014四川文綜,14,10分)(節(jié)選)歷史敘述、歷史解釋和歷史評價是歷史學習能力的重要組成部分。閱讀材料,回答問題。

45、 材料四　“中體西用”后來久被指為包庇封建,其實,那個時候的中國,天下滔滔,多的是泥古而頑梗的士人,在封建主義充斥的天地里,欲破啟錮閉,引入若干資本主義文化,除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提,“西用”無所依托,它在中國是進不了門、落不了戶的。(陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》) 事件 觀點 戊戌變法 康有為的托古改制思想反映了資產(chǎn)階級的軟弱性,不僅沒有減輕變法的壓力,反而加速了變法的失敗 辛亥革命 如果不是武昌起義爆發(fā),新政將按計劃進行,中國最終將成為一個君主立憲的資本主義國家 新文化運動 新文化運動是“情緒主義”的產(chǎn)物,導(dǎo)致了各種思想混

46、亂 (3)概括材料四中陳旭麓是如何評價“中體西用”的,指出這一評價遵循的原則是什么。(6分)按照這一原則,任選上表中的一種觀點進行評價。(4分) 答案　(3)評價:當時中國封建頑固勢力異常強大,“中體西用”為西學的傳入創(chuàng)造了條件。 原則:歷史評價應(yīng)把評價對象放在當時的歷史條件下進行。 戊戌變法:該觀點忽視了當時封建頑固勢力強大,維新派實力相對弱小的特定歷史條件。 辛亥革命:該觀點忽視了當時中華民族危機空前嚴重,清政府的“新政”步入困境,民主革命勢力迅速發(fā)展的歷史現(xiàn)實。 新文化運動:該觀點忽視了當時的專制統(tǒng)治和復(fù)古逆流的社會現(xiàn)實,以及新文化運動知識精英試圖把中國引入民主政治軌道的

47、追求。 14.(2013天津文綜,13,4分)(節(jié)選)閱讀材料,回答問題。 材料一　自從德國打了敗仗,“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”,這句話幾乎成了人人的口頭禪?！聡姓讨膶W問好,兵力強,專門侵害各國的平等自由,如今他打得大敗,稍微懂得點公理的協(xié)約國,居然打勝了。這就叫做“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”。 ——《獨秀文存》 　　材料二　1918年11月,北京大學舉行集會。胡適在演講中說:“這一次協(xié)商國所以能大勝,全靠美國的幫助。美國所以加入戰(zhàn)國,全是因為要尋一個‘解決武力’的辦法?！薄叭缃袂艺f美大總統(tǒng)所主張,協(xié)商各國所同聲贊成的‘解決武力’的辦法……” ——彭明《五四運動史》 　　材料三　在北京大學19

48、18年11月所組織的演講中,李大釗說:“我老老實實講一句話,這回戰(zhàn)勝的,不是聯(lián)合國的武力,是世界人類的新精神。不是那一國的軍閥或資本家的政府,是全世界的庶民?！@新紀元的世界改造,就是這樣開始。資本主義就是這樣失敗,勞工主義就是這樣戰(zhàn)勝。” ——《北京大學日刊》1918年12月6日 (4)綜合上述材料,分別概括陳獨秀、胡適、李大釗的觀點,(3分)并分析當時的國內(nèi)背景。(4分) 答案　(4)陳獨秀:協(xié)約國的勝利是“公理戰(zhàn)勝強權(quán)”。 胡適:“美國的幫助”使協(xié)約國取得勝利。 李大釗:一戰(zhàn)的勝利是“庶民的勝利”。 北洋政府時期,中國民族資本主義進一步發(fā)展,無產(chǎn)階級隊伍壯大;新文化運動解放

49、人們思想。 15.(2013山東文綜,28,8分)(節(jié)選)19世紀末20世紀初,中國文化教育領(lǐng)域發(fā)生了重大變化。閱讀材料,回答問題。 　　材料二　下表為京師大學堂專業(yè)設(shè)置簡表。 科　目 ?！I(yè) 備　注 經(jīng)學科 周易、論語、春秋、理學等 　　各科預(yù)科階段均須開設(shè)的課程: 經(jīng)學大義 人倫道德 中國文學 外國語　 體操　　 政法科 政治、法律 文學科 中外史學、地理、文學等 商　科 銀行及保險、關(guān)稅等 格致科 算學、化學、物理等 農(nóng)　科 農(nóng)學、林學等 工　科 機器、造船、電氣等 醫(yī)　科 醫(yī)學、藥學 ——據(jù)1904年《奏定大學堂章程》 (2

50、)據(jù)表格,說明京師大學堂的專業(yè)與課程設(shè)置如何體現(xiàn)了“中體西用”的辦學思想。試從經(jīng)濟和政治兩個方面,分析其對中國現(xiàn)代化的影響。(8分) 答案　(2)表現(xiàn):經(jīng)學大義等課程被列為預(yù)科基礎(chǔ)課程,大學階段設(shè)置經(jīng)學科,體現(xiàn)了“中體”思想;設(shè)置工科、格致等科,學習近代化學、物理、電氣等自然科學和應(yīng)用科學,體現(xiàn)了“西用”思想。 影響:經(jīng)濟上,從推動中國經(jīng)濟現(xiàn)代化發(fā)展角度作答,言之有理即可得分。 政治上,從“以經(jīng)學維護清政府的統(tǒng)治,不利于政治民主化的發(fā)展”“培養(yǎng)了一大批具有新思想的知識分子,推動了中國政治民主化進程”任一角度作答,言之有理即可得分。 三年模擬 A組　2016—2018年模擬·基礎(chǔ)題組

51、 (滿分95分　65分鐘) 一、選擇題(每小題4分,共76分) 1.(2018河南天一大聯(lián)考二測,9)武昌起義爆發(fā)后,一個突出的現(xiàn)象是眾多的原立憲派人士紛紛參與到各地的起義之中,極大地推動了南北各省的獨立。此現(xiàn)象主要說明了(　　) A.封建統(tǒng)治基礎(chǔ)全面崩潰 B.立憲派與革命派有共同政治訴求 C.“反滿革命”已成為時代主流 D.立憲派人士試圖排擠革命黨人 答案　B 2.(2018湖北八校一聯(lián),29)《中華民國臨時約法》開了“因人立法”之風,使國家根本大法的建設(shè)從一開始就屈從于人的理念與意志,使法隨人變,表現(xiàn)出很強的人治色彩。出現(xiàn)這種情況的主要原因在于(　　) A.革命黨人的軟弱

52、性 B.專制傳統(tǒng)和官僚政治 C.民主共和未深入人心 D.帝國主義國家的干涉 答案　B 3.(2018湖北百所重點學校聯(lián)考,12)在袁世凱復(fù)辟稱帝時,被稱為“北洋三杰”的王士珍、段祺瑞、馮國璋三人,在袁最需要他們支持的時候卻默不作聲,且馮在關(guān)鍵時刻還兩次密電袁,要其“敝屣尊榮”,促其退位?！氨毖笕堋钡膽B(tài)度表明(　　) A.袁世凱損害了北洋集團的利益 B.袁世凱復(fù)辟帝制眾叛親離 C.民眾的民主意識有較大的提高 D.“北洋三杰”信奉民主共和的思想 答案　B 4.(2018湖北重點高中聯(lián)考協(xié)作體期中,16)1912年至1916年6月的袁世凱統(tǒng)治時期,各派為爭奪內(nèi)閣展開了激烈

53、爭斗,先后竟有八屆內(nèi)閣走馬燈似的更替,成為民國初年政治的縮影。這一現(xiàn)象說明當時(　　) A.民主政治建設(shè)進程艱難 B.立憲與共和斗爭激烈 C.國民政治參與熱情高漲 D.民主形式已蕩然無存 答案　A 5.(2018河南天一大聯(lián)考二測,10)下圖是《1912—1920年間我國華商煤礦產(chǎn)量占全國機械采煤產(chǎn)量比重變化示意圖》。 據(jù)此可知(　　) A.民國初期重工業(yè)發(fā)展迅速 B.工廠已普遍使用蒸汽動力 C.交通運輸近代化程度提高 D.外國資本仍控制著采煤業(yè) 答案　D 6.(2018河南中原名校三測,15)“中華民族”概念是在20世紀初出現(xiàn)的,最初只是指代漢族。191

54、3年初各蒙古王公及其代表發(fā)表聲明:“我蒙同系中華民族,自宜一體出力,維護民國?！薄爸腥A民族”含義的變化反映出(　　) A.中華民國成立推動中華民族意識形成 B.中華民國的建立有助于現(xiàn)代國家認同 C.《臨時約法》使近代國家觀念得到傳播 D.辛亥革命使各民族間真正實現(xiàn)了平等 答案　A 7.(2018湖南長郡中學月考四,12)《新青年》創(chuàng)刊之初,陳獨秀明確標榜不談?wù)巍?918年底,陳獨秀和李大釗一起創(chuàng)辦《每周評論》作為新的陣地,關(guān)注時事,討論政治問題,以補《新青年》之不足。這表明陳獨秀(　　) A.投身民國初年日益活躍的政黨競爭中 B.試圖將俄國革命道路與中國實際結(jié)合 C.由溫和

55、的思想啟蒙轉(zhuǎn)變?yōu)榧みM的革命 D.意識到政治變革是改造國民性的前提 答案　D 8.(2017福建質(zhì)檢,29)1911年11月,清政府頒布的《憲法重大信條十九條》規(guī)定:皇帝之權(quán),以憲法所規(guī)定者為限?；饰焕^承順序,于憲法規(guī)定之。憲法由資政院起草議決,由皇帝頒布之。憲法改正提案權(quán)屬于國會。該規(guī)定(　　) A.意在化解革命危機以維護皇權(quán) B.順應(yīng)維新派施行新政的呼聲 C.具有西方分權(quán)制衡的本質(zhì)特征 D.開啟了晚清預(yù)備立憲的進程 答案　A 9.(2017湖南百校聯(lián)考,7)學者費正清曾斷言:辛亥革命建立的新政體是覆蓋在舊中國上的薄薄的一層皮,它距離中國民間社會極其遙遠?？梢?該學者認為當時

56、(　　) A.中國民主革命力量不足 B.辛亥革命缺乏群眾的支持 C.中國應(yīng)該實行社會改良 D.共和制難以植根于中國社會 答案　D 10.(2017河南八市二檢,9)為了茍延殘喘,清政府作了一些三心二意、膚淺的憲政改革;很多人目睹了清政府毫無希望的領(lǐng)導(dǎo)能力后,轉(zhuǎn)向了革命,革命成了國家的唯一希望。材料認為(　　) A.戊戌變法失敗使立憲派轉(zhuǎn)而支持革命 B.清政府成為洋人的朝廷 C.辛亥革命獲得了社會各階層支持 D.憲政改革加速了清朝滅亡進程 答案　D 11.(2017湖北孝感一調(diào),9)20世紀初,中國興起了新一輪的投資熱和出口熱,民族工業(yè)呈現(xiàn)“短暫的春天”。有史學家認為這是

57、繼洋務(wù)運動之后的第二次工業(yè)化浪潮。這兩次工業(yè)化浪潮的出現(xiàn)都(　　) A.受到政府政策的推動 B.由國際環(huán)境變化決定 C.促進了政治體制的轉(zhuǎn)變 D.承擔了民主革命的重任 答案　A 12.(2017湖北武漢四調(diào),28)近代某學者在揭示民族資本主義發(fā)展困境時曾說:“工藝不興,制造不講,土貨銷場,寥寥無幾,能爭利乎?”而洋人則可以利用條約特權(quán),“投我所好,制造百物,暢銷內(nèi)地”,如是則通商不如不通。該學者(　　) A.反對開辟通商口岸發(fā)展國際貿(mào)易 B.反思近代民族企業(yè)缺乏市場意識 C.批判清政府限制民間辦廠的政策 D.認為條約制度束縛民族資本發(fā)展 答案　D 13.(2017安

58、徽合肥二模,30)在文學革命之后的最初幾年里,文學市場上充滿了日記、書信和自傳體性的作品——全都是滿紙的顧影自憐和自我陶醉,而且激蕩著青春的放縱。這表明當時(　　) A.文學的發(fā)展 B.禮教的蕩滌 C.個性的發(fā)現(xiàn) D.國民普遍覺醒 答案　C 14.(人教必2,14—本課測評,變式)有專家指出,胡適在新文化運動中對于祖宗的文化遺產(chǎn),無破壞之罪而有發(fā)揚之功。他引導(dǎo)了一批年青學者研究祖國的文化遺產(chǎn),顧頡剛等史學巨擘就是在他直接影響下破土而出的。材料說明新文化運動(　　) A.造成了文化斷層 B.推動思想的啟蒙 C.促進了史學產(chǎn)生 D.承續(xù)了傳統(tǒng)文化 答案　D 15.(2

59、017北京東城二模,18)民國初年上海流行單頁公歷“月份牌”,其繪畫主題多為女性。下圖是一張“月份牌”(局部),它可以用來研究近代(　　) ①服飾變革 ②交通變化 ③女性地位 ④禮儀革新 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案　C 16.(2016安徽江南十校3月,28)民國初年,梁啟超認為辛亥革命是“易數(shù)千年之帝制以共和,其造端之宏大,非一姓之興亡所能擬也”。1921年梁啟超表示,“革命成功將近十年,所希望的件件都落空,漸漸有點廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運用新制度,決計不可能,漸漸要求全人格的覺悟”。材料表明梁啟超(　　) A.對辛亥革命從頌

60、揚到完全否定 B.意氣用事和思想的搖擺不定 C.從注重政治變革到只看重文化變革 D.對辛亥革命的批判和深刻反思 答案　D 17.(2016廣東廣州一模,29)有學者指出,紀年的改革是“皇帝倒了”的結(jié)果,但對中華大地上遠離革命風暴中心的人們來說,正是紀年的改革才使他們相信皇帝已經(jīng)倒了。該學者認為紀年改革(　　) A.有助于推翻皇帝制度 B.實現(xiàn)了近代中國社會的轉(zhuǎn)型 C.擴大了民主革命的影響 D.消除了封建思想對民眾的束縛 答案　C 18.(2016山東淄博一模,28)據(jù)記載:“南方之金屬礦,與北方之煤礦同受歐戰(zhàn)之影響,故湖南之銻,民國三年不過值200萬余元,至五六年殆值千萬

61、?！上д?南方金屬各礦,開采均用土法,組織初無規(guī)模,成則互爭,敗則瓦解,故歐戰(zhàn)既停,銷路忽滯,改革無術(shù),失敗接踵,與北方之煤礦相較,然后知新舊之不能相容,土法之不易持久也?！庇纱丝梢钥闯瞿戏浇饘俚V衰落的主要原因是(　　) A.第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束 B.技術(shù)落后缺乏革新 C.西方列強的經(jīng)濟侵略 D.生產(chǎn)組織規(guī)模狹小 答案　B 19.(2016東北三校二模,29)陳獨秀1916年撰文稱:“所謂立憲政體,所謂國民政治,果能實現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治,自覺其居于主人的主動的地位為唯一根本之條件。自居于主人的主動的地位,則應(yīng)自進而建設(shè)政府,自立法度而自服從之,自定權(quán)利而自尊

62、重之。倘立憲政治之主動地位屬于政府而不屬于人民,……則立憲政治之精神已完全喪失矣?！标惇毿阈麄鬟@一思想的目的是(　　) A.喚醒國民的政治自覺 B.批判北洋政府的專制 C.反思清末民初的政治 D.探討民主憲政中國化 答案　A 二、非選擇題(共19分) 20.(2018湖南師大附中月考二,26)閱讀材料,完成下列要求。 材料一　《清帝遜位詔書》全文如下: “朕欽奉隆?；侍筌仓?前因民軍起事,各省響應(yīng),九夏沸騰,生靈涂炭。特命袁世凱遣員與民軍代表討論大局,議開國會,公決政體。兩月以來,尚無確當辦法,南北暌隔,彼此相持,商輟于途,士露于野,徒以國體一日不決,故民生一日不安。今

63、全國人民心理,多傾向共和。南中各省,既倡議于前,北方諸將,亦主張于后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡?是用外觀大勢,內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國,定為共和立憲國體,近慰海內(nèi)厭亂望治之心,遠協(xié)古圣天下為公之義。袁世凱前經(jīng)資政院選舉為總理大臣,當茲新舊代謝之際,宜有南北統(tǒng)一之方,即由袁世凱以全權(quán)組織臨時共和政府,與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法,總期人民安堵,海宇乂安,仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土為一大中華民國。予與皇帝得以退處寬閑,優(yōu)游歲月,長受國民之優(yōu)禮,親見郅治之告成,豈不懿歟!欽此。” 　　材料二　關(guān)于民元孫中山讓位的歷史問題,以往學界大都認為這是孫中山不能堅持斗爭

64、,屈服于袁世凱的表現(xiàn),是辛亥革命失敗的重要標志,或把袁世凱看作一個玩弄權(quán)術(shù)、坐享其成者,輕易就將革命黨人的政權(quán)騙到手,是個十足的大贏家;帝國主義、立憲派就只有破壞革命,站在袁世凱的一邊,幫其奪權(quán)。而事實上,民元孫中山讓位是一個共贏的結(jié)果。 ——摘編自丁健《民元孫中山讓位的共贏性》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,分析《清帝遜位詔書》出臺的原因并作簡要評價。(7分) (2)如何理解材料二中“民元孫中山讓位是一個共贏的結(jié)果”?(4分) (3)民國初年的兩次“讓位”反映了辛亥革命有何顯著特點?(2分) 答案　(1)原因:武昌起義,各省紛紛獨立,辛亥革命使清政府統(tǒng)治難以為繼;共和乃大勢所趨,

65、人心所向;北方軍事將領(lǐng)通電要求確定共和政體;民國給予清帝退位以優(yōu)厚的條件。 評價:清帝遜位,實行共和政體,是歷史的進步;和平遜位減少了戰(zhàn)爭可能帶來的損失。清帝遜位是清王朝一種無奈的自保舉措,保留了宮中小朝廷,是辛亥革命反封建不徹底的表現(xiàn)。 (2)理解:①清帝退位,享有優(yōu)待條件;②袁世凱獲得大總統(tǒng)地位和全國的統(tǒng)治權(quán);③孫中山為首的資產(chǎn)階級革命派借袁世凱之手實現(xiàn)了推翻清王朝、速定共和的目的;④帝國主義、立憲派通過調(diào)停盼到了一個他們希望的袁世凱建立的政局較為穩(wěn)定的國家。 (3)特點:辛亥革命呈現(xiàn)出曲折性、復(fù)雜性;辛亥革命反封建不徹底,革命黨人軟弱妥協(xié);袁世凱善于權(quán)術(shù),辛亥革命成果落入袁世凱之手

66、;等。 21.(2017湖北重點中學一聯(lián),25)(節(jié)選)閱讀材料,完成下列要求。 材料二　上海總商會、滬南商會代表全埠商人致南北大總統(tǒng)(孫、袁)、臨時政府、參議院、各省都督的電文:“民軍起義,海宇光復(fù)。以戰(zhàn)爭之故,農(nóng)輟于野,工休于肆,商絕于途。所望共和速成,國利民福,詎以南北統(tǒng)一,爭持地點,紛擾浹旬,人心靜而復(fù)動,大局安而又危?！探缟嬝P(guān),剝膚切痛。建設(shè)之初,端緒萬千,一著之差,關(guān)乎全局。切盼早定統(tǒng)一政府,免再風動云繞,致生意外干涉?！? 　——摘編自《申報》(1912年3月9日) “于共和國之組織,若選舉,若會議,及其他人民對于國家種種應(yīng)盡應(yīng)享之權(quán)利義務(wù)咸不諳熟……就大多數(shù)國民之心理觀之,則共和政體之發(fā)生,乃依據(jù)于事實,而非根本于原理?！? 　——1912年《申報》 (2)根據(jù)材料二指出上海商人群體的政治訴求,并結(jié)合材料分析其原因。(6分) 答案　(2)訴求:國家統(tǒng)一,政局穩(wěn)定。 原因 政治:辛亥革命爆發(fā)后,社會動蕩,政局不穩(wěn)。 經(jīng)濟:希望發(fā)展經(jīng)濟。 思想:多數(shù)國民對共和并不了解。 B組　2016—2018年模擬·提升題組 (滿分90分　60分鐘)