《高中語文必修二 梳理探究姓氏源流》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《高中語文必修二 梳理探究姓氏源流(47頁珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、會(huì)計(jì)學(xué)1高中語文必修二高中語文必修二 梳理探究姓氏源流梳理探究姓氏源流 姓 氏 源 流 與 文 化 尋 根第2頁/共47頁第3頁/共47頁 新百家姓第4頁/共47頁一、既然有這么多的姓氏,那這些姓氏是怎么來的呢? 第5頁/共47頁第6頁/共47頁人 文 始 祖第7頁/共47頁而氏是從姓那兒派生出來。 黃帝時(shí),有“胙(zu)土命氏”。 所謂“胙土為氏”就是“命土以為氏”,國(guó)君把你封到這個(gè)地方,你就以這個(gè)地方為氏。氏才開始出現(xiàn)。 從漢代開始,姓氏混而為一。姓氏有什么作用呢?第8頁/共47頁族號(hào)用以區(qū)別貴賤。身份第9頁/共47頁?第10頁/共47頁史記五帝本紀(jì)中說:黃帝“教熊、羆(p )、貔(p )
2、、貅(xi )、豹、虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪(bn)泉之野?!逼渲械摹靶?、羆、貔、貅、豹、虎”實(shí)際上是指以野獸命名的六個(gè) 。氏族第11頁/共47頁古代姓氏圖騰第12頁/共47頁周武王滅商以后,追封前代圣王的后人,找到了舜帝的后裔媯(gu)滿,封他為陳侯。其子孫后來就以國(guó)為氏,就是 氏。 造父,善御,被周武王封到趙城,他的后代便姓趙。 陳第13頁/共47頁第14頁/共47頁 居住在西門附近的人,便以西門為姓。第15頁/共47頁陶屠我姓什么呢?第16頁/共47頁 按兄弟順序排行取姓,如老大曰伯或孟,老二曰仲,老三曰叔,老四曰季等。后代相沿為氏,表示在宗族中的順序。 第17頁/共47頁第18頁/共47頁第
3、19頁/共47頁第20頁/共47頁 楚霸王項(xiàng)羽名籍,籍姓為避諱改成什么呢?同 馮席(籍、席音近) 第21頁/共47頁歸納總結(jié)大家來推測(cè)下自己的姓氏來源?第22頁/共47頁池 韓 陳 乙 史 吳 聞 光 牛 龍卜 季 柳 東門 尉遲 呼延 司空以神話傳說為氏以神話傳說為氏 以官職職業(yè)為氏以官職職業(yè)為氏 以國(guó)名封地為氏以國(guó)名封地為氏 以親屬排行為氏以親屬排行為氏 以出生居住地為氏以出生居住地為氏 以部落名稱為氏以部落名稱為氏 以圖騰為氏以圖騰為氏 因避諱避禍改姓因避諱避禍改姓 龍韓陳 吳乙池史呼延尉遲司空季 卜柳牛聞光東門第23頁/共47頁中華萬姓同根, 根在伏羲氏。第24頁/共47頁 (二)名、
4、字 1、 名:舊說上古嬰兒出生三月后由父親命名。 2、 字:男子二十行冠禮(女子十五行笄禮),選來賓取字。 3、 名、字關(guān)系: 同義近義:屈原,名平;宰予,字子我;諸葛亮,字孔明;顏回,字子淵 反義:曾點(diǎn);字皙。 來源于典故:趙云,字子龍;于謙,字廷益。 4、古代尊對(duì)卑稱名,卑自稱名,卑對(duì)尊或平輩稱字。 5、名、字連稱,可按(姓)字名順序:百里孟明視 第25頁/共47頁 (三)號(hào) 1、別號(hào)(亦稱別字)是名、字以外的別稱,與名字不一定有意義上的聯(lián)系。靖節(jié)先生 2、 后來有人認(rèn)為稱人名字號(hào)均不尊,故稱官爵,稱籍貫。3、 謚號(hào):古代帝王、諸候、卿大夫、高官大臣死后,朝廷據(jù)他們生平行為給的一個(gè)稱號(hào)。
5、表揚(yáng)的:文、武、景、惠、昭、康、成、穆 批評(píng)的:靈、厲、煬 同情的:哀、閔、懷第26頁/共47頁第27頁/共47頁 所謂文化,就是人類在歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。世間萬事萬物都有個(gè)根。根就是源。人類文化歷史悠久,燦爛輝煌,必有其產(chǎn)生的根源。尋找這個(gè)根源,具有深遠(yuǎn)的意義。 二、文化尋根第28頁/共47頁(一)文化的分類及特點(diǎn) 文化這一概念延伸到人類生活的方方面面,凡是反映人類歷史生活的形態(tài)都可以稱為文化,如婚姻文化、喪葬文化、居室文化、交通文化、飲食文化、服飾文化、山水文化、建筑文化等等。1、根據(jù)區(qū)域分為中原文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化、巴蜀文化等。2、根據(jù)時(shí)代劃分為
6、秦漢文化、隋唐文化、兩宋文化、明清文化等。3、根據(jù)專題分為哲學(xué)文化、倫理文化、宗教文化、語言文化、藝術(shù)文化、科技文化等。4、根據(jù)民族分為漢族文化、滿族文化、藏族文化、苗族文化等。5、根據(jù)國(guó)家分為中華文化、印度文化、希臘文化、埃及文化等。每一種文化都有其發(fā)生和發(fā)展的歷史過程。 第29頁/共47頁(二)文化源流例談 1、龍文化 中華民族被稱為“龍的傳人” 龍是中國(guó)先民的一種圖騰。在甲骨文里,龍字有幾十種寫法。最早記錄龍的書是易經(jīng),有“飛龍?jiān)谔臁薄褒堒S于淵”的記載。 第30頁/共47頁 作為中國(guó)文化的象征,在民間,龍以各種方式出現(xiàn)。中國(guó)的各個(gè)民族幾乎都有以龍為主題的傳說和故事,人們以賽龍舟、舞龍燈來
7、歡慶節(jié)日,以祭祀龍來祈求風(fēng)調(diào)雨順。第31頁/共47頁 2、節(jié)日文化 比如中秋賞月、寒食清明禁火習(xí)俗等。第32頁/共47頁河。斫去桂婆娑。人河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。道是清光更多。第33頁/共47頁耍獅子、唱花燈。耍獅子、唱花燈。第34頁/共47頁第35頁/共47頁第36頁/共47頁第37頁/共47頁第38頁/共47頁第39頁/共47頁第40頁/共47頁第41頁/共47頁第42頁/共47頁3、客家文化第43頁/共47頁第44頁/共47頁第45頁/共47頁 中國(guó)是茶的故鄉(xiāng),茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)神農(nóng)百草經(jīng)記載:“神農(nóng)嘗百草日遇七十二毒,得荼而解之?!陛保ú璧墓抛郑┚褪遣琛S械膶W(xué)者把茶文化劃分為萌芽期(三國(guó)至南北朝時(shí)期)形成期(唐)鼎盛期(宋代至明代)普及期四個(gè)時(shí)期。到了唐代,茶的生產(chǎn)具有相當(dāng)規(guī)模,還出現(xiàn)了世界上第一部茶葉專著茶經(jīng)。4、茶文化第46頁/共47頁感謝您的觀看!第47頁/共47頁