《2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 周末難點(diǎn)加餐練 第二周 論述類文本閱讀（2）（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí) 周末難點(diǎn)加餐練 第二周 論述類文本閱讀（2）（含解析）（7頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、論述類文本閱讀(2) 時(shí)間：60分鐘 滿分：27分 一、閱讀下面的文字，完成1～3題。 2018年2月，金庸先生的《射雕英雄傳》英譯本第一卷將面世，這是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界的又一大事。據(jù)悉，英文版《射雕》三部曲(《射雕英雄傳》《神雕俠侶》《倚天屠龍記》)將以三部、九卷的形式陸續(xù)出版。 中國(guó)人有“俠”情，且認(rèn)為“俠”可以超越文化邊界。西方文化中亞瑟王的圓桌騎士、羅賓漢式的綠林英雄，以及風(fēng)靡當(dāng)下的銀幕上的超級(jí)英雄，在我國(guó)都有“俠”緣。西方文學(xué)、影視作品，傳入我國(guó)后亦常被冠以“俠”的稱號(hào)——《三個(gè)火槍手》變成《俠隱記》，《巴黎圣母院》變成《鐘樓駝俠》…… 但是，俠不是騎士，甚至不是

2、武士。不管是騎士，還是武士，都是某種權(quán)威——往往是封建領(lǐng)主——給予的一種身份。而俠，非身份，亦非職業(yè)。俠，其實(shí)是一種態(tài)度、一種行事方式。司馬遷在《游俠列傳》中說(shuō)，俠，“其行雖不軌于正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠(chéng)，不愛其軀，赴士之困厄。既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉”。太史公的看法，其實(shí)太過(guò)理想主義。在筆者看來(lái)，俠不見得真有如此偉大，反倒是韓非子的話更為直接，“俠以武犯禁”。俠，是無(wú)視“禁忌”的——“禁忌”有好有壞，這種“無(wú)視”也自然是雙刃劍，是一種直接、狂放的行事方式。 俠講究的是豪放不羈、快意恩仇。這種“豪放不羈”，如《笑傲江湖》所描繪的，不貪高位，不懼追殺，不

3、戀親情，只愿與知己合奏一曲《廣陵散》。俠的“快意恩仇”，如王家衛(wèi)電影《東邪西毒》中的洪七，他收了貧女一個(gè)雞蛋后，沖入王府殺了一眾刀客，為貧女的弟弟報(bào)了仇，自己則在交戰(zhàn)中被削掉一個(gè)手指。洪七是俠，他做事的原則不是“付出與回報(bào)是否對(duì)等”，而是，做這事，心里是否“痛快”。相比之下，《史記·刺客列傳》中所載諸人，雖勇猛如聶政，忠義如豫讓，慷慨如荊軻等，都算不得“俠”，因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋饕环N工作，而工作講究的是按勞取酬。 俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)。在徐克電影《七劍》中，被清兵追殺，身受重傷的傅青主，對(duì)無(wú)助的村民們說(shuō)：“上天山，找?guī)褪?！”為什么天山上的劍客要幫助素不相識(shí)的傅青主和村民們？因?yàn)樗麄兪怯袚?dān)當(dāng)?shù)膫b。

4、電影《佐羅》中，迭戈代替遇刺的好友前往南美行總督之職并化身蒙面?zhèn)b佐羅行俠仗義，解救被欺壓奴役的殖民地百姓，也是一種擔(dān)當(dāng)。 俠，其實(shí)很少存在于武俠小說(shuō)所熱衷描繪的江湖門派中，因?yàn)槟切└揪褪恰暗叵抡谓M織”，而不是“豪俠”的聚集地?！扒锶f(wàn)代，一統(tǒng)江湖”，與其說(shuō)是武俠的宏愿，倒不如說(shuō)是野心家的夢(mèng)想。如果說(shuō)《鹿鼎記》《書劍恩仇錄》中的幫會(huì)還有個(gè)“反清復(fù)明”的宏大目標(biāo)，則《笑傲江湖》中的各大門派的紛爭(zhēng)，更是把“江湖”這個(gè)會(huì)黨互相傾軋的修羅場(chǎng)，揭露得淋漓盡致了。 武俠小說(shuō)雖妙，但其對(duì)大眾的影響力顯然還是不敵武俠片。可惜的是，近年來(lái)，中國(guó)武俠電影勢(shì)頭亦漸弱。西方之俠，卻風(fēng)頭正勁，蝙蝠俠、蜘蛛俠、鋼鐵

5、俠、閃電俠、神奇女俠……一眾奇?zhèn)b不僅在各自電影中大顯神通，更時(shí)不時(shí)地聯(lián)合作戰(zhàn)，《復(fù)仇者聯(lián)盟》《正義聯(lián)盟》等等，讓觀眾應(yīng)接不暇。 其實(shí)無(wú)論東方還是西方文學(xué)、電影藝術(shù)作品中的俠士，哪里有不公，哪里就有他們，他們是正義的化身，他們代表著善良、勇敢、不畏強(qiáng)權(quán)、不慕金錢，他們有著常人所沒有的本領(lǐng)、勇氣和責(zé)任感。他們能為人們所不能，解救弱者于危難之中。他們身上，寄托著人們善永遠(yuǎn)打敗惡、正義永遠(yuǎn)主宰世界的希望。 (摘編自王偉濱《中國(guó)武俠走進(jìn)英語(yǔ)世界》) 1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．司馬遷認(rèn)為俠有很多值得贊許之處，比如信守承諾、舍己救困、出生入死卻不自我夸耀。

6、 B．在韓非子看來(lái)，俠并非真有如此偉大，“俠以武犯禁”的直接、狂放的行事方式是把雙刃劍。 C．俠講究的是一份擔(dān)當(dāng)，所以天山上的劍客是俠，而勇猛的聶政、慷慨的荊軻都不能算是俠。 D．武俠小說(shuō)里所熱衷描繪的江湖門派中的人并不是“俠”，江湖門派不是“豪俠”的聚集地。 解析：B項(xiàng)，韓非子的看法是“俠以武犯禁”，而“俠并非真有如此偉大”“‘俠以武犯禁’的直接、狂放的行事方式是把雙刃劍”是作者的看法。C項(xiàng)，聶政、荊軻不能稱之為俠，并非沒有擔(dān)當(dāng)精神，是因?yàn)樗麄儼炎鍪驴醋魇且环N工作。D項(xiàng)，過(guò)于絕對(duì)，原文信息為“俠，其實(shí)很少存在于武俠小說(shuō)所熱衷描繪的江湖門派中”，只是“很少”。 答案：A 2．下列對(duì)原

7、文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文章開頭以金庸武俠小說(shuō)英文版即將出版一事引出“俠”這一話題，增強(qiáng)了文章的時(shí)代感。 B．文章從“俠”的行事方式、精神內(nèi)涵及其社會(huì)意義等角度展開論述，層次分明，有理有據(jù)。 C．文章指出中國(guó)人有“俠”情，并選取外國(guó)電影中的超級(jí)英雄在我國(guó)有“俠”緣的情形進(jìn)行論證。 D．文章將中國(guó)武俠電影勢(shì)頭漸弱與西方之俠風(fēng)頭正勁對(duì)比，流露出遺憾并揭示了寫作目的。 解析：本文重點(diǎn)探討的是俠的精神內(nèi)涵和社會(huì)意義，盡管文章對(duì)“中國(guó)武俠電影勢(shì)頭走向衰落”表達(dá)了憂慮，但只是文章的一個(gè)內(nèi)容，不能以此推斷這是文章的寫作目的。 答案：D 3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不

8、正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．俠，既非身份，亦非職業(yè)；而騎士和武士往往是封建領(lǐng)主給予的一種身份。這決定俠與它們沒有共同之處。 B．是否武藝高強(qiáng)，是否有“千秋萬(wàn)代，一統(tǒng)江湖”的夢(mèng)想，是否要求付出與回報(bào)對(duì)等并不是作者衡量俠的標(biāo)準(zhǔn)。 C．蝙蝠俠、蜘蛛俠等在各自電影中大顯神通，讓觀眾應(yīng)接不暇，這類影片的沖擊可能影響中國(guó)武俠電影的市場(chǎng)份額。 D．人們希望善打敗惡、正義主宰世界的美好愿望，是中外表現(xiàn)俠義精神的文學(xué)藝術(shù)作品能互相交流的思想基礎(chǔ)。 解析：兩者“沒有共同之處”的推斷有誤。第二自然段中提到西方的騎士等在中國(guó)有“俠緣”，可以推斷他們之間應(yīng)有共同之處。 答案：A 二、閱讀下面的文字，

9、完成4～6題。 傳統(tǒng)商業(yè)銀行與互聯(lián)網(wǎng)金融的兼容 岳雙喜 阿里巴巴金融對(duì)小微企業(yè)實(shí)行貸款，目前已有了幾十萬(wàn)家用戶借助這個(gè)平臺(tái)完成了貸款?；ヂ?lián)網(wǎng)金融對(duì)傳統(tǒng)金融不斷蠶食，傳統(tǒng)金融行業(yè)如果不利用大規(guī)模的電商交易數(shù)據(jù)建立信用模型，將會(huì)很快被時(shí)代所拋棄。實(shí)際上，信用模型的建立并非偶然，它受到技術(shù)、資金、設(shè)備等各方面因素的制約，而其中最易被忽略、但卻最關(guān)鍵的因素則是社會(huì)關(guān)系誠(chéng)信資本的原始積累。 成功企業(yè)都有著一定的社會(huì)關(guān)系誠(chéng)信資本原始積累，騰訊微信從一開始的大量用戶的社會(huì)關(guān)系的誠(chéng)信資本一步一個(gè)腳印的逐漸發(fā)展，先是社交平臺(tái)后來(lái)發(fā)展到支付平臺(tái)，最后是理財(cái)，最終涉足金融領(lǐng)域，這些都和社會(huì)資本初步積累有著密

10、切的聯(lián)系?；谶@種社會(huì)誠(chéng)信資本，才會(huì)有了物流、信息流、資金流等的聚集，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)更加精準(zhǔn)的分析。針對(duì)金融服務(wù)領(lǐng)域，社會(huì)關(guān)系的誠(chéng)信資本能夠提升對(duì)資金的需求和供給雙方借貸的成功概率，有效降低違約率，降低交易成本等，因此在大數(shù)據(jù)時(shí)代它需要被銀行所重視。 雖然小微企業(yè)的年均銀行貸款金額的攀升速度比較快，但是我國(guó)中小企業(yè)的融資滿意度仍然很低。對(duì)于信貸來(lái)講，傳統(tǒng)金融理念與普惠金融的內(nèi)涵有著較大差距，惠普信貸重視社會(huì)性和公益性，旨在解決中小企業(yè)等的融資難問(wèn)題，而傳統(tǒng)金融則注重盈利性。中小企業(yè)貸款，由于抵押擔(dān)保的信用程度比較低，信息出現(xiàn)了極大的不對(duì)稱，貸款機(jī)構(gòu)的風(fēng)險(xiǎn)成本相對(duì)而言較高。此外，中小企業(yè)貸款的

11、額度一般較小，因此，在以盈利為目的的傳統(tǒng)金融，顯然并不愿意貸款給中小企業(yè)。政府為了推動(dòng)惠普金融的發(fā)展采取了多種獎(jiǎng)勵(lì)措施，但是仍舊不能有效彌補(bǔ)金融機(jī)構(gòu)為中小企業(yè)貸款而出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和效率損失。 營(yíng)業(yè)點(diǎn)數(shù)量少、業(yè)務(wù)經(jīng)理人數(shù)有限是國(guó)有銀行推行普惠金融中的重要制約因素，但是互聯(lián)網(wǎng)的低成本、廣覆蓋的優(yōu)勢(shì)為惠普金融的推進(jìn)提供了重要機(jī)遇。近幾年，銀行作為電商的第三方支付平臺(tái)發(fā)展缺乏主動(dòng)性，加上完全脫離了銀行支付形式的支付寶等新的、操作更為便捷的支付形式的出現(xiàn)為銀行業(yè)敲響了警鐘。銀行作為我國(guó)金融機(jī)構(gòu)的中流砥柱，急需借助互聯(lián)網(wǎng)來(lái)拓寬自身的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融下幾何級(jí)增多的客戶量。傳統(tǒng)的商業(yè)銀行逐漸開辦網(wǎng)絡(luò)銀行

12、辦理業(yè)務(wù)，同時(shí)緊跟互聯(lián)網(wǎng)潮流開設(shè)了各自的銀行微信公眾號(hào)。 互聯(lián)網(wǎng)思維的核心就是開放與連接。傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)開展普惠金融中的難點(diǎn)就是信息成本較高，而雙贏的互接平臺(tái)可以解決該問(wèn)題。互聯(lián)網(wǎng)背景下，電子商務(wù)平臺(tái)在不斷壯大，其所擁有的大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)，使得供應(yīng)鏈金融可以得到高效發(fā)展。供應(yīng)鏈金融脫離了僅僅針對(duì)借款人信用狀況的評(píng)估，通過(guò)深化和核心企業(yè)的合作，結(jié)合貿(mào)易背景實(shí)行真實(shí)的審查，在中小企業(yè)交易中的應(yīng)收賬款和存貨資產(chǎn)基礎(chǔ)上，提供配套金融業(yè)務(wù)。在電子商務(wù)的供應(yīng)鏈融資服務(wù)基礎(chǔ)上可以極大解決融資流程中原始信息不對(duì)稱造成的融資和擔(dān)保困難等問(wèn)題。 (選自《互聯(lián)網(wǎng)金融之間——中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)金融的現(xiàn)在與未來(lái)》，有刪改) 4．

13、下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．傳統(tǒng)金融行業(yè)由于沒有利用大規(guī)模的電商交易數(shù)據(jù)建立信用模型，受到互聯(lián)網(wǎng)金融不斷蠶食，即將被時(shí)代所拋棄。 B．傳統(tǒng)金融理念與普惠金融均旨在解決小微企業(yè)的融資難問(wèn)題，傳統(tǒng)金融以盈利性為主，而惠普信貸則以社會(huì)性、公益性為主。 C．傳統(tǒng)的商業(yè)銀行應(yīng)緊跟潮流，借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)操作業(yè)務(wù)平臺(tái)的擴(kuò)展，開辦網(wǎng)絡(luò)銀行辦理業(yè)務(wù)的同時(shí)，還可開設(shè)銀行微信公眾號(hào)。 D．互聯(lián)網(wǎng)背景下，電子商務(wù)平臺(tái)所擁有的大數(shù)據(jù)優(yōu)勢(shì)和雙贏的互接平臺(tái)可以解決傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)開展普惠金融中的所有難點(diǎn)問(wèn)題。 解析：A項(xiàng)，原文中只是一種假設(shè)，傳統(tǒng)金融行業(yè)雖然受到互聯(lián)網(wǎng)金融不斷蠶食，但并

14、非真的即將被時(shí)代所拋棄；B項(xiàng)，根據(jù)原文“惠普信貸重視社會(huì)性和公益性，旨在解決中小企業(yè)等的融資難問(wèn)題”，解決小微企業(yè)融資難的是惠普信貸，而非傳統(tǒng)金融；D項(xiàng)，“可以解決傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)開展普惠金融中的所有難點(diǎn)問(wèn)題”說(shuō)法太絕對(duì)，與文章本意不一致。 答案：C 5．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．文章第一、二兩段，以騰訊微信的發(fā)展為例，論證了誠(chéng)信資本的原始積累無(wú)論對(duì)互聯(lián)網(wǎng)金融還是對(duì)傳統(tǒng)金融都是極為關(guān)鍵的因素。 B．文章第三段，對(duì)比傳統(tǒng)金融理念與普惠金融的內(nèi)涵的差距，論證了金融機(jī)構(gòu)為中小企業(yè)貸款而出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和效率損失較大。 C．文章在論證中以大量篇幅闡述互聯(lián)網(wǎng)金融對(duì)于傳

15、統(tǒng)金融的優(yōu)勢(shì)，論證了傳統(tǒng)商業(yè)銀行與互聯(lián)網(wǎng)金融兼容的必要性。 D．文章從多個(gè)角度多個(gè)層面論述了傳統(tǒng)金融存在的弱點(diǎn)，是為了闡明現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)金融擁有巨大發(fā)展空間和美好前景。 解析：B項(xiàng)，對(duì)比傳統(tǒng)金融理念與普惠金融的內(nèi)涵的差距，并不是為了論證金融機(jī)構(gòu)為中小企業(yè)貸款而出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和效率損失較大，而是為了論證傳統(tǒng)金融的弱點(diǎn)和不足。 答案：B 6．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．聚集了物流、信息流、資金流等，建立社會(huì)誠(chéng)信資本，對(duì)資金的需求和供給雙方借貸的成功概率提升有促進(jìn)作用，能夠有效降低金融風(fēng)險(xiǎn)。 B．政府采用多種辦法來(lái)推行惠普金融的發(fā)展，雖然傳統(tǒng)商業(yè)銀行給中小企業(yè)貸款金

16、額小，考慮到貸款存在的風(fēng)險(xiǎn)與損失，還是處于不情愿狀態(tài)。 C．傳統(tǒng)商業(yè)銀行急需借互聯(lián)網(wǎng)開展業(yè)務(wù)，源自作為電商的第三方支付平臺(tái)缺乏主動(dòng)性和完全脫離銀行支付形式的支付寶等便捷的支付形式的出現(xiàn)。 D．搭建電子商務(wù)平臺(tái)，促進(jìn)供應(yīng)鏈金融的高效發(fā)展解決融資流程中原始信息不對(duì)稱造成的融資和擔(dān)保困難等問(wèn)題，深化與小微企業(yè)的合作。 解析：根據(jù)原文“基于這種社會(huì)誠(chéng)信資本，才會(huì)有了物流、信息流、資金流等的聚集，這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)更加精準(zhǔn)的分析”，A項(xiàng)顛倒順序，應(yīng)先建立社會(huì)誠(chéng)信資本，然后才會(huì)有物流、信息流、資金流等的聚集。 答案：A 三、閱讀下面的文字，完成7～9題。 現(xiàn)代海權(quán)可界定為在國(guó)際無(wú)政府狀態(tài)下一個(gè)國(guó)家

17、在海洋領(lǐng)域或運(yùn)用海洋所享有的實(shí)力、影響力或控制力，它不僅包括海上軍事力量，還包括海洋經(jīng)濟(jì)實(shí)力和海洋科技水平。海權(quán)中的海軍要素并不足以保證國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，它們之間存在一定的互動(dòng)關(guān)系。海軍的強(qiáng)大有利于保護(hù)國(guó)家的海外貿(mào)易，反過(guò)來(lái)，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力有利于加強(qiáng)海軍的實(shí)力。中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升必然要求實(shí)施海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，這在一定程度上依賴海軍實(shí)力的加強(qiáng)。但是中國(guó)的海權(quán)不同于西方國(guó)家的海權(quán)，這主要是由文化傳統(tǒng)和外交戰(zhàn)略的差異決定的。 與西方文明相比，儒家文明缺乏侵略性和擴(kuò)張性，這使得中國(guó)崛起的范式和要素不同于西方大國(guó)。作為殖民主義的受害者，中國(guó)一貫反對(duì)各種形式的殖民主義，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大更多取決于內(nèi)在的廉價(jià)的

18、勞動(dòng)力和勤勞節(jié)儉的民族傳統(tǒng)，而不是依賴干涉性的全球海軍體系和寄生性的國(guó)際貨幣體系。但是只要國(guó)際法還不能完全有效地制止侵略行為，中國(guó)就必須發(fā)展海軍實(shí)力，以強(qiáng)化海權(quán)。不過(guò)中國(guó)海權(quán)的內(nèi)涵與西方擴(kuò)張性的傳統(tǒng)海權(quán)有所不同，中國(guó)海軍實(shí)力的提升，主要目的在于戰(zhàn)術(shù)上的自衛(wèi)和戰(zhàn)略上的威懾，從而有效維護(hù)國(guó)家權(quán)益。在過(guò)去的幾十年中，南海各國(guó)就是趁中國(guó)海軍實(shí)力虛弱，事實(shí)上侵占了中國(guó)的南沙諸島。 不干涉他國(guó)內(nèi)政的外交傳統(tǒng)也使中國(guó)的海權(quán)缺乏攻擊性和擴(kuò)張性，中國(guó)海軍強(qiáng)國(guó)的目的不是干涉他國(guó)內(nèi)政，而是為了從海洋利用與世界和平中獲取物質(zhì)利益和安全保障。中國(guó)海軍的制海權(quán)旨在有限防衛(wèi)而不是無(wú)限戰(zhàn)爭(zhēng)，而且陸上防衛(wèi)壓力也使海軍建設(shè)不能

19、從戰(zhàn)略層面向戰(zhàn)術(shù)層面無(wú)限推進(jìn)。戰(zhàn)術(shù)意義上的海洋維權(quán)可由政府執(zhí)法部門來(lái)完成，這樣可以減輕國(guó)際輿論和外交的壓力，也符合國(guó)際法的基本原則，因?yàn)閳?zhí)法爭(zhēng)端可歸因于對(duì)國(guó)際法實(shí)施和解釋上的分歧，而戰(zhàn)術(shù)上的軍事行動(dòng)會(huì)因違背和平與發(fā)展潮流誘發(fā)“中國(guó)威脅論”。 通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和海洋戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)和平崛起是中華民族復(fù)興的必然選擇。中國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)是從海洋大國(guó)走向海洋強(qiáng)國(guó)，而不是與西方國(guó)家爭(zhēng)奪世界霸權(quán)。只有成為海洋強(qiáng)國(guó)，才能有效地維護(hù)國(guó)際海洋法所賦予的基本權(quán)利，而海洋霸權(quán)國(guó)則有可能威脅他國(guó)的海洋權(quán)益。國(guó)際社會(huì)和平與發(fā)展的潮流以及儒家文化都使中國(guó)應(yīng)堅(jiān)持和發(fā)展海權(quán)的和平性內(nèi)涵，并以國(guó)際海洋法律秩序的建構(gòu)和海洋爭(zhēng)端的解決能力等軟實(shí)

20、力來(lái)和平地維護(hù)其海洋權(quán)益。 (摘編自江河《國(guó)際法框架下的現(xiàn)代海權(quán)與中國(guó)的海洋維權(quán)》) 7．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．中國(guó)的海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是通過(guò)加強(qiáng)海軍實(shí)力來(lái)強(qiáng)化海權(quán)，保證經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升。 B．中國(guó)海軍的主要任務(wù)是戰(zhàn)術(shù)上的自衛(wèi)和戰(zhàn)略上的威懾，因此不會(huì)被視為威脅。 C．中國(guó)海權(quán)的內(nèi)涵不僅受文化傳統(tǒng)和外交戰(zhàn)略的影響，也受制于陸上的防衛(wèi)壓力。 D．中國(guó)目前主要依靠國(guó)際海洋法律秩序的建構(gòu)等軟實(shí)力來(lái)和平地維護(hù)海洋權(quán)益。 解析：A項(xiàng)，中國(guó)的海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略是多維度的，僅通過(guò)加強(qiáng)海軍實(shí)力來(lái)強(qiáng)化海權(quán)，無(wú)法保證中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升；B項(xiàng)，盡管中國(guó)海軍的主要任務(wù)是戰(zhàn)術(shù)上的

21、自衛(wèi)和戰(zhàn)略上的威懾，但這依然存在誘發(fā)“中國(guó)威脅論”的風(fēng)險(xiǎn)；D項(xiàng)，以國(guó)際海洋法律秩序的建構(gòu)和海洋爭(zhēng)端的解決能力等軟實(shí)力來(lái)和平地維護(hù)海洋權(quán)益，是中國(guó)海權(quán)維護(hù)的努力目標(biāo)，但目前尚未實(shí)現(xiàn)。 答案：C 8．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．海權(quán)中的海軍要素和國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力之間的互動(dòng)關(guān)系是闡述中國(guó)海權(quán)維護(hù)問(wèn)題的基礎(chǔ)。 B．中國(guó)南沙諸島被長(zhǎng)期侵占的事實(shí)說(shuō)明目前國(guó)際法還不能十分有效地制止侵略行為。 C．本文先通過(guò)比較分析闡述了中國(guó)海權(quán)的特點(diǎn)，然后提出了中國(guó)海洋維權(quán)的目標(biāo)。 D．中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大的內(nèi)在原因，是中國(guó)迫切需要壯大海軍力量成為海洋強(qiáng)國(guó)的有力證據(jù)。 解析：中國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大

22、的內(nèi)在原因，能有力證明中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不依賴干涉性的全球海軍體系，即海上霸權(quán)，但不能證明中國(guó)迫切需要壯大海軍力量成為海洋強(qiáng)國(guó)。 答案：D 9．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)(　　) A．只要干涉性的全球海軍體系依然存在，中國(guó)和平維護(hù)海洋權(quán)益的阻力就存在。 B．如果國(guó)際法能完全有效地制止侵略行為，海權(quán)得以強(qiáng)化，中國(guó)就不一定要壯大海軍實(shí)力。 C．如果要驅(qū)離他國(guó)擅入中國(guó)海域捕魚的漁船，應(yīng)首選海警而非海軍來(lái)執(zhí)行任務(wù)。 D．中國(guó)海軍的制海權(quán)旨在有限防衛(wèi)，這是為了順應(yīng)國(guó)際社會(huì)和平與發(fā)展的潮流。 解析：中國(guó)海軍的制海權(quán)旨在有限防衛(wèi)，是中國(guó)的一貫主張，這契合了國(guó)際社會(huì)和平與發(fā)展的潮流。 答案：D 7