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浙江省2019年高考語文二輪復(fù)習(xí) 自主加餐練 小題組合保分練35(含解析)

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1、小題組合保分練35 (時間:30分鐘 滿分:32分) 一、語言文字運用(20分) 1.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是(3分)(  ) A.可以說這樣柔緩?fù)褶D(zhuǎn)的聲調(diào),自南朝以來大都如此,自然和北方的遒勁(jìn)樸實的聲調(diào)不能互相調(diào)節(jié),只好改弦(xián)更張,但無論是北曲還是南曲,都并未超出雜劇的范疇。 B.枸杞是我們家鄉(xiāng)最為瘋狂的植物種類,有風(fēng)有雨就有紅有綠,每年盛夏河岸溝谷都要結(jié)(jiē)滿籽粒,紅得炯炯有神,大片大片的血紅倒印在河水的底部,對著藍天白云虎視眈(dān)眈。 C.中共十九大報告提出,實施重要生態(tài)系統(tǒng)保護和修復(fù)重大工程,優(yōu)化生態(tài)安全屏(pín

2、ɡ)障體系,構(gòu)建生態(tài)廊(lánɡ)道和生物多樣性保護網(wǎng)絡(luò),提升生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和穩(wěn)定性。 D.一種委曲的情緒使他忍不住淚水盈眶(kuànɡ),他停在路邊的一棵白楊樹下,把燙熱的臉頰(jiā)貼在冰涼的樹干上,兩只粗糙的手撫摸著光滑的楊樹皮,透過淚眼惆悵地望著黑乎乎的遠山。 解析:選C A項,“勁”應(yīng)讀“jìnɡ”。B項,“倒印”應(yīng)為“倒映”。D項,“委曲”應(yīng)為“委屈”;“頰”應(yīng)讀“jiá”。 閱讀下面的文字,完成2~3題。(5分) 我們把實際生活看作整個人生之中的一個片段,所以在肯定藝術(shù)與實際人生的距離時,并非肯定藝術(shù)與整個人生的隔閡。[甲]嚴(yán)格地說,離開人生便無所謂藝術(shù),因為藝術(shù)是情趣的

3、表現(xiàn),而情趣的根源就在人生;反之,離開藝術(shù)也便無所謂人生,因為凡是創(chuàng)造和欣賞都是藝術(shù)的活動,無創(chuàng)造,無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞。人生本來就是一種較廣義的藝術(shù)。每個人的生命史就是他自己的作品。這種作品可以是藝術(shù)的,也可以不是藝術(shù)的。[乙]正猶如同是一種頑石,這個人能把它雕成一座偉大的雕像,而另一個人卻不能使它“成器”,分別全在性分與修養(yǎng)。文章忌俗濫,生活也忌俗濫。俗濫就是自己沒有本色而蹈襲別人的成規(guī)舊矩。西施患心病,常捧心顰眉,這是自然的流露,所以愈加美輪美奐。東施沒有心病,強學(xué)捧心顰眉的姿態(tài),只能引人嫌惡。在西施是創(chuàng)作,在東施便是濫調(diào)。濫調(diào)起于生命的干枯,也就是虛偽的表現(xiàn)。[丙]“虛偽的

4、表現(xiàn)”就是“丑”,克羅齊已經(jīng)說過。 2.文段中的加點詞,運用不正確的一項是(3分)(  ) A.隔閡        B.俗濫 C.蹈襲 D.美輪美奐 解析:選D A項,隔閡:彼此情意溝通的障礙;思想上的距離。使用正確。B項,俗濫:平庸而使用過多。使用正確。C項,蹈襲:走別人走過的老路;因襲。使用正確。D項,美輪美奐:形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。不能修飾人,使用錯誤。 3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是(2分)(  ) A.甲    B.乙 C.丙 解析:選A “無創(chuàng)造,無欣賞的人生是一個自相矛盾的名詞”中的逗號應(yīng)該改為頓號。

5、4.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)(  ) A.現(xiàn)行體育中考的弊端已非常明顯——在應(yīng)試化的體育教學(xué)中,學(xué)生傾向于短期突擊為主,學(xué)校也專攻考試項目,興奮劑也容易大行其道。 B.中國正經(jīng)歷從“吃飽”向“吃健康”的轉(zhuǎn)變,在這一進程中,能否保證公眾的食品安全,取決于政府的執(zhí)政水平,事關(guān)老百姓的切身利益。 C.“營改增”是我國近年來推出的一項重大稅制改革措施,對解決營業(yè)稅重復(fù)征收問題、完善我國稅制體系、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和擴大經(jīng)濟發(fā)展具有重大意義。 D.無論在哪個城市,共享單車均面臨著停車難、停車亂,如果沒有合理的疏導(dǎo),很可能“解決最后一公里出行”變成了“阻擋最后五十米交通”。 解析:選B A

6、項,“傾向于短期突擊為主”句式雜糅,應(yīng)為“傾向于……”或“以……為主”。C項,“擴大經(jīng)濟發(fā)展”搭配不當(dāng),應(yīng)該改為“促進經(jīng)濟發(fā)展”或者“拉動經(jīng)濟發(fā)展”。D項,“均面臨著停車難、停車亂”成分殘缺,應(yīng)在后面添加“的問題”。 5.下面是某網(wǎng)絡(luò)主播的一則口頭氣象播報,用語隨性、親切。請用規(guī)范、平實的語言,將其改寫為溫州電視臺的氣象播報稿。要求:不改變原文意思,語言表達準(zhǔn)確、簡明、得體,不超過60字。(3分) 在線的親們,上午你們還在叫熱,要脫掉棉衣,這會你可得趕緊把衣服穿回來了。因為上午的那股暖流已經(jīng)走了,下午冷空氣就要來接班了,而且當(dāng)班時間還不短呢。小伙子們,下午你們可以??崃?,如果你們朝著西北方

7、向走,那6~7級的大風(fēng)一定會把你們的衣服和頭發(fā)吹得與眾不同,勁炫酷帥!姑娘們,明天上午大家可以把美麗的花傘、雨衣拿出來爭奇斗艷,因為雨會時不時地來和大家親密接觸。 答:                                                                                                                解析:解答本題,需要根據(jù)已有文段篩選其中與天氣狀況有關(guān)的關(guān)鍵信息。文段共四句話,前兩句提到下午冷空氣會到來,需要再穿上棉衣,可見氣溫驟降;第三句提到會有6~7級西北風(fēng);最后一句提到明天上午有雨。同時,

8、氣象播報旨在通知提醒,故需要針對這些天氣狀況給予市民提醒。結(jié)合這些有效信息,以簡練、規(guī)范、平實的語言表述即可。 參考答案:預(yù)計今天下午有冷空氣來襲,氣溫將急劇下降,且有6~7級西北風(fēng);明天上午會有降雨過程。請廣大市民注意保暖與防風(fēng)防雨。(降溫、有風(fēng)、降雨三要素齊備,1分;防寒、防風(fēng)、防雨三要素齊備,1分;符合正規(guī)氣象播報稿規(guī)范、平實的語言特點,1分。超過60字,扣1分) 6.在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分) 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué),時至今日我們對此已沒有什么爭議。但從作品質(zhì)量看,__①__,思想內(nèi)容也不夠深刻,使得網(wǎng)絡(luò)文

9、學(xué)與有著數(shù)千年積淀的傳統(tǒng)文學(xué)存在著巨大的差距。因此,適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新文學(xué)形式,__②__,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能走向與傳統(tǒng)文學(xué)的融合。那時,人們對它的關(guān)注將不再是其媒介和載體,__③__。 答:①                                    ②                                      ③                                      解析:①處,根據(jù)前文“但從作品質(zhì)量看”以及后文“思想內(nèi)容也不夠深刻”,應(yīng)“適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新文學(xué)形式”等可知,此處應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的形式方面來談其作品質(zhì)量問題,即填類似于“文學(xué)形式不夠新穎”的內(nèi)容

10、,當(dāng)然,如果從藝術(shù)手法等角度來表達也可以;②處,根據(jù)后文“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)才能走向與傳統(tǒng)文學(xué)的融合”及前文的“思想內(nèi)容也不夠深刻”可知,此處應(yīng)從思想內(nèi)容方面來談促進網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向與傳統(tǒng)文學(xué)的融合的方法,即填類似于“提升思想內(nèi)容的高度”的內(nèi)容;③處,根據(jù)前文“人們對它的關(guān)注將不再是其媒介和載體”可知,在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)真正走向與傳統(tǒng)文學(xué)的融合時,人們將會更關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)本身,關(guān)注其藝術(shù)特色和思想內(nèi)容。 參考答案:①文學(xué)形式不夠新穎(文學(xué)形式陳舊/藝術(shù)手法單一/藝術(shù)手法不豐富)?、谔嵘枷雰?nèi)容的高度(有意識地豐富思想內(nèi)涵) ③而是它本身(而是它的藝術(shù)特色/而是它的思想內(nèi)容) 二、文化經(jīng)典研讀(6分) 7.閱讀下

11、面的材料,完成(1)~(2)題。 材料一:子貢問政。子曰:“足食,足兵,民信之矣?!? (《論語·顏淵》) 材料二:季康子問政于孔子,曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草。草上之風(fēng),必偃?!? (《論語·顏淵》) 材料三:齊景公問政于孔子??鬃訉υ唬骸熬?,臣臣,父父,子子。”(《論語·顏淵》) (1)同是“問政”,孔子的回答卻不相同。從這些不同回答中體現(xiàn)出孔子怎樣的治國思想?(3分) 答:                                                         

12、                                                       (2)面對同樣的問題,孔子為什么分別作了不同的回答?請說說你的理解。(3分) 答:                                                                                                                解析:(1)回答該題,先要搞清楚文言句子的大意,然后分析概括出孔子的治國思想。材料一孔子主張治國要得到人民的信任;材料二孔子反對武治,主張以德服人;材料三孔子主張人與人之間

13、應(yīng)講求禮節(jié)秩序。簡要概括,即可得出答案。 (2)回答這個問題,要看問問題的這三個人的身份:子貢,孔子七十二弟子之一;季康子即季孫肥,春秋時期魯國的正卿,此時魯國公室衰弱,季康子位高權(quán)重,是當(dāng)時魯國的權(quán)臣;齊景公,姜姓,名杵臼,春秋時期齊國國君,在位時有名相晏嬰輔政。由此可知,這三個人分別是弟子、重臣和國君,這三個人的身份不同,孔子的回答也不同,可知孔子主要是考慮了問問題的對象。 參考答案:(1)取信于民,為政以德,講究禮節(jié)秩序。(3分) (2)因為“問政”的對象不同。子貢是孔子的學(xué)生,尚未入仕參政,需要告訴他立國的必備條件;而季康子是大權(quán)在握的重臣,且有“暴政”傾向,因而孔子希望他能“為

14、政以德”;齊景公是一國之君,故孔子提醒他要講究禮節(jié)秩序。(3分) 參考譯文: 材料一:子貢向孔子請教治理國家的辦法。孔子說:“只要有充足的糧食,充足的戰(zhàn)備,以及人民的信任就可以了?!? 材料二:季康子問孔子如何治理政事,說:“如果殺掉不守道義的人,來親近道德高尚的人,怎么樣?”孔子回答說:“您治理政事,哪里用得著殺人呢?您向往善道,老百姓也就會跟著行善。君子的道德好比風(fēng),小人的道德好比草。草受風(fēng)吹拂,一定順風(fēng)倒伏?!? 材料三:齊景公問孔子怎樣治理國家。孔子答道:“做君主的要有君主的樣子,做臣子的要有臣子的樣子,做父親的要有父親的樣子,做兒子的要有兒子的樣子?!? 三、古詩文默寫(6分)

15、 8.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題) (1)子曰:“老者安之,      ,       。” (《論語·公冶長》) (2)西當(dāng)太白有鳥道,        。地崩山摧壯士死,        。 (李白《蜀道難》) (3)戍卒叫,      ,      ,可憐焦土! (杜牧《阿房宮賦》) (4)尋尋覓覓,冷冷清清,       ?!      ?,最難將息。 (李清照《聲聲慢》) (5)月明星稀,        。        ,何枝可依?(曹操《短歌行》) 答案:(1)朋友信之 少者懷之 (2)可以橫絕峨眉巔 然后天梯石棧相鉤連 (3)函谷舉 楚人一炬 (4)凄凄慘慘戚戚 乍暖還寒時候 (5)烏鵲南飛 繞樹三匝 5

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