《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第3部分 文化生活 專題九 文化與生活 考點(diǎn)34 文化與社會（試真題）新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)（A版）第3部分 文化生活 專題九 文化與生活 考點(diǎn)34 文化與社會（試真題）新人教版（4頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第3部分　文化生活 專題九　文化與生活 考點(diǎn)34 文化與社會 1．(2016·江蘇單科，19，2分)“莎士比亞征服了全世界，他的勝利比拿破侖們和愷撒們的勝利更為鞏固。每天每天，像漲潮時的海浪一樣，增加著他的新的臣民——這些人流的波濤一天一天地愈來愈寬廣了?！蓖栏衲虻倪@段話表明 (　B　) A．文化在交流的過程中傳播 B．文化是一種強(qiáng)大的精神力量 C．文化促進(jìn)了社會向前發(fā)展 D．文化是綜合國力競爭的因素 【解析】　莎士比亞通過文化征服世界，體現(xiàn)了文化是一種強(qiáng)大的精神力量，B符合題意；材料沒有涉及文化的交流與傳播，A不符合題意；只有優(yōu)秀文化才

2、能促進(jìn)社會向前發(fā)展，C說法錯誤；D與題意無關(guān)。 2．(2016·江蘇單科，20，2分)文博會是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”。2016年5月12日，第十二屆中國(深圳)國際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會隆重召開。文化創(chuàng)客館的設(shè)立，金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相，賦予了本屆文博會全新的意義。材料體現(xiàn)了 (　A　) A．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融 B．文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn) C．文化是經(jīng)濟(jì)的派生物 D．文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證 【解析】　金融、科技、旅游、體育、時尚等元素與文化聯(lián)動的新業(yè)態(tài)的集中亮相，表明了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，A符合題意；經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化

3、是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，B說法錯誤；C否認(rèn)了文化自身的傳承性和相對獨(dú)立性，說法錯誤；先進(jìn)文化為經(jīng)濟(jì)提供正確的方向保證，D說法錯誤。 3．(2015·江蘇單科，18，2分)我國在倡導(dǎo)并實施 “一帶一路”戰(zhàn)略中，注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入，人文交流更加廣泛，不同文明互鑒共榮。這說明 (　B　) A．文化是綜合國力競爭的決定性因素 B．文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融 C．一定的文化決定一定的經(jīng)濟(jì)、政治 D．文化交融能消除國家間的政治分歧 【解析】　題干材料“通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng)，旨在促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)聯(lián)系

4、更加緊密……不同文明互鑒共榮”，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，B符合題意；經(jīng)濟(jì)和科技是綜合國力競爭的決定性因素，一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化，A、C均說法錯誤；文化交融不能消除國家間的政治分歧，D說法錯誤。 4．(2015·江蘇單科，19，2分)大型原生態(tài)歌舞表演《云南印象》，源自于純正的云南少數(shù)民族生活，彌漫著自然、原始、清新的味道，它表現(xiàn)的是對生活的一種熱愛，一種向往。這說明 (　C　) ①文化影響人們的思維方式?、谏鐣钤诒举|(zhì)上是實踐的?、垡庾R是對客觀存在的正確反映　④特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化 A．①②　 　 　 B．①③　 　　 C．②④　 　

5、　 D．③④ 【解析】　歌舞表演《云南印象》源自云南少數(shù)民族的生活和實踐，體現(xiàn)了特定的文化環(huán)境產(chǎn)生特色文化，表現(xiàn)的是人們對生活的一種熱愛，一種向往，表明社會生活在本質(zhì)上是實踐的，②④符合題意；③說法錯誤，正確的意識是對客觀存在的正確反映；①與材料無關(guān)。 5．(2014·北京文綜，25，4分)“天人合一，順時而食?！币患依献痔柺称菲髽I(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時令點(diǎn)心。這表明 (　D　) ①民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力　②民族文化的傳承要以市場經(jīng)濟(jì)為前

6、提?、蹅鹘y(tǒng)文化對人們的生活有著持久影響　④文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系 A．①②　 　 　 B．①③　 　 　C．②④　 　 　 D．③④ 【解析】　材料中的老字號企業(yè)充分利用傳統(tǒng)文化，推出廣受歡迎的時令點(diǎn)心，表明了經(jīng)濟(jì)與文化相互交融，同時也體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化對人們的生活有深遠(yuǎn)持久的影響，③④符合題意；社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力，①說法錯誤；民族文化的傳承應(yīng)該充分考慮社會效益，不能以市場經(jīng)濟(jì)為前提，②說法錯誤。 6．[2015·安徽文綜，38(2)，12分]閱讀材料，回答下列問題。 工匠精神筑夢中國制造 自古以來，專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國工匠秉承的精神，這種精神鑄就了傳統(tǒng)制

7、造業(yè)的輝煌，也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要動力。在大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代，要自覺弘揚(yáng)工匠精神，主動擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任；要將工匠精神與現(xiàn)代高科技高度融合，創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品，滿足用戶消費(fèi)。中國制造正在敞開一扇扇新的夢想之門。 根據(jù)材料，闡明“工匠精神筑夢中國制造”的文化生活依據(jù)。(12分) 【解析】　本題綜合考查文化生活知識，屬于依據(jù)類題目。分析材料，抓住材料中的“精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌”“主動擔(dān)當(dāng)”“與現(xiàn)代高科技高度融合”等關(guān)鍵詞，從文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系、民族精神、文化自覺和文化自信、文化創(chuàng)新等角度分析。 【答案】　文化與經(jīng)濟(jì)相互影響，文化反作用于經(jīng)濟(jì)，工匠精神作為民族精神的體現(xiàn)，是助推制造業(yè)發(fā)展的精

8、神動力。樹立高度的文化自覺與文化自信，踐行社會主義核心價值觀。要弘揚(yáng)工匠精神，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。文化創(chuàng)新必須立足社會實踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，既要秉承傳統(tǒng)工匠精神，又要發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新的時代精神。 7．[2014·江蘇單科，34(1)，6分]在外出旅游時，我們既會看到文人墨客的題字、題詩，也會看到游人“到此一游”式的涂鴉。 有人認(rèn)為“到此一游”式的涂鴉只是個人行為，微不足道。然而在信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會，一個公民的個人行為往往會被快速傳播，無限放大，從而影響世人對國家形象的直觀印象。 比較圖1和圖2，運(yùn)用《文化生活》知識，分析文人墨客的題字、題詩與游人“到此一游”式涂鴉的區(qū)別。(6分)

9、 【解析】　本題要求用文化生活知識分析文人墨客的題字、題詩與游人“到此一游”式涂鴉的區(qū)別，可以聯(lián)想其各自屬于什么文化現(xiàn)象、各自的作用是怎樣的，或者帶來怎樣的影響等。首先要從性質(zhì)上進(jìn)行界定，然后根據(jù)性質(zhì)的界定展開說明兩者帶來的不同影響。如文人墨客的題字、題詩是一種文化創(chuàng)作，其作用是保存和傳播傳統(tǒng)文化，給人以美感，而且有經(jīng)濟(jì)價值和文化價值等；而游人“到此一游”式涂鴉是對人文景觀或自然景觀的破壞，違反了社會公德。 【答案】?、偾罢呤且环N文化創(chuàng)作，具有文化內(nèi)涵，能保存和傳播書法、詩詞等中華傳統(tǒng)文化。前者與景觀融為一體，能給人以美感，具有一定的文化價值，也能帶來一定經(jīng)濟(jì)價值。②后者破壞了人文景觀或自然

10、景觀，違反社會公德，不利于健康文明風(fēng)尚的形成。 8．[2014·福建文綜，39(3)，12分]閱讀材料，回答問題。 文化積淀著一個國家最深層的情感和精神追求，是一個民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，不斷為國與國之間的交往增添絢麗的色彩。 材料　文化交流逐步增進(jìn)了國家間的合作。2013年6月，中國國家主席習(xí)近平與美國總統(tǒng)奧巴馬在美國舉行“莊園會晤”。兩國元首就共同構(gòu)建不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏的新型大國關(guān)系達(dá)成重要共識，國際社會對此充滿期待。但也有一些西方人士擔(dān)憂，中美兩國在思維方式、價值觀念等方面存在的差異會影響新型大國關(guān)系的構(gòu)建。 運(yùn)用“文化與政治

11、的關(guān)系”和“當(dāng)代國際社會”的知識，對材料中一些西方人士的擔(dān)憂進(jìn)行評析。(12分) 【解析】　本題要求運(yùn)用文化生活中的文化與政治的關(guān)系，政治生活中的當(dāng)代國際社會的相關(guān)知識，對西方人士的擔(dān)憂進(jìn)行評析，屬于評析類試題，對觀點(diǎn)要進(jìn)行評論和分析。運(yùn)用文化與政治關(guān)系的知識辯證分析文化差異對構(gòu)建新型大國關(guān)系的阻礙，通過文化交流借鑒可以促進(jìn)新型大國關(guān)系的構(gòu)建；運(yùn)用國家利益和國家間的共同利益的知識點(diǎn)分析中美兩國的文化雖存在差異，但也存在共同利益。 【答案】　①文化與政治相互影響、相互交融。中美文化差異可能會阻礙新型大國關(guān)系的構(gòu)建，但不同文化間的借鑒交流也可以促進(jìn)新型大國關(guān)系的構(gòu)建。②國家間出現(xiàn)的復(fù)雜關(guān)系是多種因素綜合作用的結(jié)果，國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)，利益對立則是引起國家沖突的根源。雖然中美兩國存在著價值觀念等文化差異，但兩國之間也存在著廣泛的共同利益，這是構(gòu)建新型大國關(guān)系的基礎(chǔ)。 4