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1、九年級語文下冊第五單元18魚我所欲也學案1無答案 新人教版
導學目標:
1、掌握與孟子有關的文學常識,積累重點詞語,理解文章內(nèi)容。(重點)
2、學習運用對比、逐層深入的論證方法。(難點)
3、正確評價孟子的“舍生取義”的觀點,從而加強自身的道德培養(yǎng)。(重點)
一、自學反饋(自主完成,同桌互查)
1、初讀課文 讀準字音
茍得( ) 辟( ) 一簞食( ) 一豆羹( ) 蹴爾 ( ) 不屑( ) 鄉(xiāng)為身死( )
2、再讀課文 疏通文意(解釋以下加點詞語和句子。)
故患有所不辟也
萬鐘則不辯禮義而受之
所識窮乏者得我與
2、鄉(xiāng)為身死而不受
非獨賢者有是心也
故不為茍得也
所識窮乏者得我與
由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。
呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。
萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。
此之謂失其本心。
二、合作探討(交流互動,問題質(zhì)疑。)
1、本文的論點是什么?怎樣提出來的?
2、文中運用了那些修辭手法?用了哪些
論證方法?
3、“此之謂失其本心”中“本心”具體指什么?
這與“舍生取義”有何聯(lián)系?
4、我們該如何評價《魚我所欲也》一文的思想內(nèi)容?
三、鞏固檢測(重點突破,當堂
3、訓練。)
1、用現(xiàn)代漢語翻譯句子。(4分)
(1)二者不可得兼,舍生而取義者也。
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(2)鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之。
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2.孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學校教育則強調(diào)我們中小學生要“珍愛生命”,教育部新修改的《中學生日常行為規(guī)范》就刪掉了“見義勇為,敢于斗爭”的字樣,對此,你是怎樣看待的?
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3.作者為了證明自己的觀點,列舉了“不食嗟來之食”的事例,請你給本文補充—個論據(jù)。
四、拓展延伸(融會貫通,提高能力。)
儒家認為“性相近,習相遠”,即人們生來本性是相近的,都是善的,由于后天的社會環(huán)境與物欲使人的“性”差距變大,有人變“惡”了。閱讀選文第一段,想想第一段中哪一句和這一觀點相近,并寫下來。
五、新得困惑(學習得失,自我小結。)