《2022年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾的普遍性和特殊性考點(diǎn)剖析》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾的普遍性和特殊性考點(diǎn)剖析（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2022年高考政治復(fù)習(xí) 專題12 辯證法 矛盾的普遍性和特殊性考點(diǎn)剖析 主標(biāo)題：矛盾的普遍性和特殊性 副標(biāo)題：明確高考考查重點(diǎn)，辨別易混易錯(cuò)點(diǎn)，為學(xué)生備考提供簡(jiǎn)潔有效的備考策略。 關(guān)鍵詞：普遍性 特殊性 難度：3 重要程度：5 內(nèi)容： 考點(diǎn)剖析：本部分的知識(shí)點(diǎn)是高考的重點(diǎn)知識(shí)，矛盾的普遍性和特殊性是這幾年高頻考點(diǎn)，試題主要是以選擇題和非選擇題的形式出現(xiàn)，非選擇題分量比較重，選材主要涉及古今中外、漫畫(huà)、引言、典故等都有所涉及；對(duì)知識(shí)的準(zhǔn)確調(diào)動(dòng)和對(duì)信息的準(zhǔn)確解讀要求比較高。xx年的新課標(biāo)卷Ⅱ中的22題和23題、在山東卷中的33題、xx年的福建卷36都是考查矛盾的普遍性和特殊性的試題

2、。比如在xx年的福建高考試卷中36題是以漫畫(huà)的形式來(lái)考查的，解答漫畫(huà)題要具備教材上的基礎(chǔ)知識(shí)，還要考查考生對(duì)漫畫(huà)的理解和認(rèn)識(shí)能力，這道試題還考查了學(xué)生對(duì)名言名句的理解能力。解答漫畫(huà)試題一般要“讀全漫畫(huà)、明白褒貶、弄懂題旨、聯(lián)系教材”，考生還要把對(duì)選項(xiàng)中名言名句的解讀與漫畫(huà)中體現(xiàn)的哲理進(jìn)行結(jié)合，選擇最佳選項(xiàng)。 復(fù)習(xí)時(shí)主要抓以下知識(shí)點(diǎn)： 1．矛盾的普遍性，也稱共性。所謂矛盾的普遍性，是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程始終，即所謂矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有;事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。矛盾是事物的普遍本質(zhì)，沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界。矛盾不僅存在于自然界，也存在于人類社會(huì)和人的思維中，人的思維中的

3、矛盾是客觀世界矛盾的反映。只要我們從事物的內(nèi)部，從聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)中看事物，就會(huì)發(fā)現(xiàn)矛盾。即“時(shí)時(shí)有矛盾”“事事有矛盾”。 2.但是矛盾普遍性不是意味著矛盾永遠(yuǎn)不可能解決。矛盾是具體的、有條件的，要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，揭露矛盾，就能找到解決矛盾的正確方法。 3．矛盾的特殊性，也稱個(gè)性。矛盾的特殊性是指具體事物在其運(yùn)動(dòng)中的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。具體表現(xiàn)為三種情形：一是不同事物的矛盾各有其特點(diǎn)；二是同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn)；三是構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。在現(xiàn)實(shí)生活中，比較復(fù)雜的事物都是由諸多矛盾構(gòu)成的系統(tǒng)，都包含著自身

4、特殊的矛盾，從而與其他事物區(qū)別開(kāi)來(lái)。 4.具體問(wèn)題具體分析，要一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是、做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一，這是具體問(wèn)題具體分析的唯物論基礎(chǔ)和前提。 5. 矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。它們的對(duì)立表現(xiàn)在：矛盾的共性是無(wú)條件的、絕對(duì)的，而矛盾的個(gè)性是有條件的、相對(duì)的。共性和個(gè)性的統(tǒng)一性表現(xiàn)在：任何現(xiàn)實(shí)存在的事物都是共性和個(gè)性的有機(jī)統(tǒng)一，共性寓于個(gè)性之中，沒(méi)有離開(kāi)個(gè)性的共性，也沒(méi)有離開(kāi)共性的個(gè)性。矛盾的共性和個(gè)性、絕對(duì)和相對(duì)的道理，是關(guān)于事物矛盾問(wèn)題的精髓，是正確理解矛盾學(xué)說(shuō)的關(guān)鍵，不懂得它，就不能真正掌握唯物辯證法。矛盾的共性和個(gè)性相統(tǒng)一的關(guān)系，既是客觀事物固有的辯證法，也是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。 6.人的認(rèn)識(shí)的一般規(guī)律就是由認(rèn)識(shí)個(gè)別上升到認(rèn)識(shí)一般，再由一般到個(gè)別的辯證發(fā)展過(guò)程。