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1、八年級語文上冊《第22課 愛蓮說》教案 新人教版
教學目標
1.了解“說”的特點。
2.能順暢地朗讀并背誦課文,能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。
3.了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認識這種情懷產(chǎn)生的社會背景。
4.學習本文托物言志的寫法。
5.學習作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
教學重點
1.反復誦讀,疏通文意,背誦課文。
2.探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。
教學難點
1.《愛蓮說》文,具有哪些美好品質(zhì)的人才是作者心目中的君子?
2.何辨析“蓮之愛”與“菊之愛”?理解映襯手法的作用。
第一、二
2、課時
一、導入新課
蓮花又稱什么?你知道多少關(guān)于詠蓮的詩句?
古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當作高潔脫俗品格的象征,借以表達自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就一起來學習這篇文章。
二、了解文體,熟悉作者。
文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說” 在這里指什么?
明確:“說”是一種文體,可以說明事物,也可以發(fā)表議論或記敘事物。“說”這種文體可以靈活地運用說明、記敘和議論的表達方式,偏重于議論。那么題目的意思是什么呢?可以理解為“談談愛蓮花的道理”或“說說喜愛蓮花的
3、道理” 他愛蓮花有什么道理呢?大家在學習課文中一定要開動小腦筋。
本文作者周敦頤(1017-1073) ,宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為“濂溪先生”。
三、預習導航。
1、朗讀指導。
讀準下列字的音。
蕃 淤泥 染 濯 清漣
蔓 褻玩 隱逸 鮮有聞
(1)第一段介紹情況,當用陳述語氣讀;第二段發(fā)議論,其中有判斷,有感嘆,應讀
4、出不同的語氣來。
(2)第一段首句是總說,當用提頓的語氣讀;“可愛者甚蕃”要讀得分明。以下依次說菊、牡丹、蓮,其間應有明顯的停頓,“牡丹”后的停頓應長一些。
(3)“予獨愛蓮”是統(tǒng)領(lǐng)語,“之”要輕讀,后面的內(nèi)容應讀出層次感,即生長環(huán)境、長成后的形象和品格,表示品格的句子宜讀得稍重一些。
(4)“菊之愛”應讀出惋惜之意,“蓮之愛”讀出慨嘆之意,“牡丹之愛”應讀出諷刺之意。
2、掌握以下詞語的意思。
可愛者: 蕃: 獨:
自李唐: 盛:
5、 予:
染: 濯: 清漣:
妖: 中通外直:
不蔓不枝: 香遠益清:
亭亭凈植: 褻玩:
焉: 君子: 噫:
菊之愛: 鮮有聞:
6、 宜乎眾矣:
3、疏通文意。
四、合作探究、研讀賞析。
請同學們找出直接描寫蓮花的句子
1、作者是從哪些方面描寫蓮花的?并賦予了蓮花哪些品格?
2、你覺得作者贊美的僅僅是蓮花嗎?還有什么?
學法指導:托物言志,就是通對事物的描寫和敘述,表現(xiàn)自己的志向和意愿。托物言志,即將個人之“志”依托在某個具體之“物”上。于是,這個“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣、意愿或理想的寄托者。如“松、竹、梅”歲寒三友,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷;“蠟燭”常用于頌揚無私奉獻的精神。
3、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?起什
7、么作用?
學法指導:
襯托,為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。襯托可分為正襯與反襯。
正襯:用類似的事物襯托所描繪的事物,如用“高的”襯托“更高的”,用“好的”襯托“更好”。例子:桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(以桃花潭的水深襯托出跟汪倫的友情更深。)
反襯:用相反或相異的事物襯托所描繪的事物,如用“矮的”襯托“高的”,用“壞的”襯托“好的”。
例子(1):他的年紀小,器量可大。 (以年紀小襯托器量大。)
例子(2):海鷗在
8、大海上飛竄,轟隆隆的雷聲把海鴨嚇壞了,企鵝膽怯地把肥胖的身軀躲藏在懸崖底下,只有那高傲的海燕,勇敢地、自由自在地在沒起白沫的大海上飛翔。(以海鴨及企鵝的懦弱襯托出海燕的勇敢。)
4、作者以花喻人、托物言志,把三種花比作什么?對這三種花的態(tài)度是什么?
5、把握主旨:作者在文中表達了怎樣的人生態(tài)度?
五、教師總結(jié)
同學們,周敦頤盛贊蓮花為君子,當然有獨家的見解和他所處時代的特點,但他表現(xiàn)出的對貪慕富貴的鄙棄,對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。我們應保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
六、作業(yè)。
1、模仿例句,用托物言志的方法寫一個
9、句子。
例句:我愛蓮花,因為她出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。
仿句:
2、本文知識點梳理。
★一詞多義
鮮 陶后鮮有聞( ) 芳草鮮美,落英繽紛( )
遠 香遠益清( ) 可遠觀而不可褻玩焉( )
之 水陸草木之花( ) 予獨愛蓮之出淤泥而不染(
10、 ) 花之隱逸者也( ) 菊之愛( )
而 可遠觀而不可褻玩焉( )
★詞類活用
不蔓不枝( )
香遠益清( )
★古今異義
香遠益清,亭亭凈植( )
宜乎眾矣(
11、 )
★判斷句
菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。(句末語氣詞“也”和“者”呼應,表判斷)
★省略句
予獨愛蓮之出( )淤泥而不染,濯( )清漣而不妖
( )中通外直,不蔓不枝
★倒裝句
菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。(“菊之愛”“蓮之愛”“牡丹之愛”分別是“愛菊”“愛蓮”“愛牡丹”的倒裝,“之”為賓語前置的標志)
★分析“菊”的襯托作用。
誰愛菊花?陶淵明是個什么樣的人?我們學過他的《桃花源記》,了解了他是一位“不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤”不愿意與統(tǒng)治階級同
12、流合污的品德高尚的人。
師:作者寫陶淵明獨愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。
★分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人盛愛牡丹,為什么?
因為牡丹色彩艷麗,嫵媚動人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中有一個字能體現(xiàn)作者的這種感情。(獨)
師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
菊是隱逸者,逃避現(xiàn)實。作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對于他的隱逸,作者更多的則流露出惋惜。
牡丹是富貴者,貪圖享樂。對于世人都貪慕富貴,作者流露出的是鄙視。
蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對蓮的贊美。