《（豫寧）2018-2019版高中語文 第二單元 詩意地棲居 第5課 中國現(xiàn)代詩二首（二）學(xué)案 語文版必修1》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（豫寧）2018-2019版高中語文 第二單元 詩意地棲居 第5課 中國現(xiàn)代詩二首（二）學(xué)案 語文版必修1（17頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第5課　中國現(xiàn)代詩二首(二) 學(xué)習(xí)目標(biāo)　1.分析《雨巷》中“丁香一樣”的姑娘的象征意義；通過對抒情主人公“我”“雨巷”等意象特點(diǎn)的分析，把握詩人的思想感情。2.分析《寂寞》的意象特點(diǎn)，體會(huì)詩人的思想感情；分析詩歌的意境特點(diǎn)，培養(yǎng)豐富的聯(lián)想和想象能力；體會(huì)襯托等藝術(shù)手法的作用。 一、音正形準(zhǔn) 1.給下列加點(diǎn)的字注音 (1)單音字 ①彷徨(　　　)　　　　　 ②彳亍(　　　) ③頹圮(　　　) ④寂寥(　　　) ⑤惆悵(　　　) ⑥羨艷(　　　) 答案?、賖uánɡ?、赾hì chù?、踭uí pǐ?、躭iáo　⑤chóu chànɡ?、辺iàn (2)多音字

2、 ①曲 ②散 ③巷 答案　①qǔ/qū?、趕ǎn/sàn?、踴iànɡ/hànɡ 2.給下列形似字組詞 (1) (2) 答案　(1)坍圮/枸杞　(2)寂寥/姓廖 二、詞語積累 1.理解運(yùn)用 (1)彷徨：________________________________________________________________________ (2)惆悵：________________________________________________________________________ 答案　(1)走來走去，猶疑不決，不知往哪個(gè)方向去。 (2)傷感

3、；失意。 2.辨詞填空 (1)寂寥·寂寞 寂寥：寂靜；空曠。寂寞：孤單冷清；清靜，寂靜。 ①隨著中國社會(huì)“老齡化”程度的加深，空巢老人越來越多，這已經(jīng)成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題?？粘怖先硕鄶?shù)過著“出門一把鎖，進(jìn)門一盞燈”的________生活，他們最需要“三大保障”，即生活保障、醫(yī)護(hù)保障和精神保障。 ②在上城區(qū)高銀街北端，有一條舊西門街，能夠直通西湖邊。這是一條約400米長的街巷。街巷兩側(cè)的民居多修建于清末民初時(shí)期。如今，隨著城市的發(fā)展，老住戶紛紛外遷，舊西門街顯得有些________。 答案?、偌拍、诩帕? (2)徜徉·彳亍 徜徉：閑游；安閑自在地步行。彳?。郝刈?，走走

4、停停。 ①一個(gè)下午都在秋水悠悠的古琴聲中陶醉，或許和園中秋雨潤花的意境十分和諧吧。真的有如________在一個(gè)清純的世界里，絲毫沒有想停下來的感覺。 ②無論你是在鼓浪嶼吹海風(fēng)，還是在老北京胡同里徘徊，抑或是在南京老城南古巷________，當(dāng)你踏上青島的土地、穿行于紅墻綠瓦之間的那一瞬，你會(huì)懷疑自己是否回到了一個(gè)世紀(jì)之前，甚至是比一個(gè)世紀(jì)更久遠(yuǎn)…… 答案?、籴溽唷、卺茇? 三、名言警句 1.課文名句 (1)撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷，/我希望逢著/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。 (2)在雨的哀曲里，/消了她的顏色，/散了她的芬芳，/消散了，甚至她的/太

5、息般的眼光，/丁香般的惆悵。 2.課外名句——丁香情結(jié) (1)青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！瞽Z《攤破浣溪沙》 (2)竹葉豈能消積恨，丁香空解結(jié)同心?！f莊《悼亡姬》 (3)芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁?！钌屉[《代贈(zèng)二首(其一)》 一、作者簡介 1.戴望舒(1905—1950)，原名戴朝實(shí)，又名戴夢鷗。1929年4月出版第一本詩集《我的記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集。1933年8月出版《望舒草》，1948年出版《災(zāi)難的歲月》，一生共留下了92首詩篇?！队晗铩穼懹?927年，是詩人前期的代表作。這是一首既具有音樂美，又具有朦朧美的象征詩。 2.卞之琳(191

6、0—2000)，生于江蘇海門湯家鎮(zhèn)，祖籍江蘇溧水，曾用筆名季陵，詩人(“漢園三詩人”之一)、文學(xué)評論家、翻譯家?？箲?zhàn)期間在各地任教，曾是徐志摩的學(xué)生。卞之琳為中國的文化教育事業(yè)做出了很大貢獻(xiàn)?！稊嗾隆肥撬恍嗟拇碜鳌１逯諏ι勘葋喓苡醒芯?，是西語教授，并且在現(xiàn)代詩壇上做出了重要貢獻(xiàn)。他也是新文化運(yùn)動(dòng)中重要詩歌流派新月派的代表詩人。 二、背景展示 1.1927年夏天， 是中國歷史上一個(gè)最黑暗的時(shí)期。反動(dòng)派對革命者的血腥屠殺，造成了籠罩全國的白色恐怖。原來熱烈響應(yīng)革命的青年一下子從火的高潮墮入了夜的深淵。他們中的一部分人因找不到革命的前途，在痛苦中彷徨、迷惘，在失望中渴求著新的希望?！八摹?/p>

7、一二”政變后，戴望舒隱居江蘇松江，在孤寂中嚼味著“在這個(gè)時(shí)代做中國人的苦惱”。他這時(shí)候所寫的《雨巷》等詩便自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒。 2.20世紀(jì)30年代的知識分子身處理想失落的現(xiàn)代社會(huì)，普遍染上了“都市懷鄉(xiāng)病”。遠(yuǎn)離時(shí)代浪潮的他們不得不轉(zhuǎn)向抒寫自己的內(nèi)心?，F(xiàn)代派詩人卞之琳的一首小詩《寂寞》吟唱出了眾生的集體無意識的寂寞——迷失的鄉(xiāng)愁。 三、文學(xué)常識 現(xiàn)代詩派 “現(xiàn)代詩派”得名于施蟄存主編的《現(xiàn)代》文學(xué)月刊，圍繞這個(gè)刊物并且創(chuàng)作的詩歌風(fēng)格相似的一群詩人，被稱為“現(xiàn)代詩派”。20世紀(jì)30年代中期是現(xiàn)代詩派發(fā)展的鼎盛時(shí)期?，F(xiàn)代詩派并非西方現(xiàn)代派詩歌的簡單移入，它實(shí)際上是對象征詩派

8、與新月詩派變革性的繼承與發(fā)展，因而以戴望舒為代表的現(xiàn)代詩派具有自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格?，F(xiàn)代詩派的核心是象征主義。 《雨巷》 江南的雨，留客不說話；江南的雨巷，悠長而寂寥。雨巷中行走的姑娘，撩動(dòng)了多少人的情懷，牽引著多少人的目光。開創(chuàng)了新詩新紀(jì)元的“雨巷詩人”戴望舒在江南的雨巷里彳亍、尋覓、等待著，希望逢著一個(gè)丁香一樣的姑娘。 《雨巷》緊緊圍繞“‘丁香一樣地’姑娘”運(yùn)用意象表情達(dá)意，請將最能體現(xiàn)意象特征和詩人情感的六個(gè)兩字詞語填在圖中花瓣的空缺處。 答案?、儆崎L　②寂寥?、郯г埂、茚葆濉、萜嗲濉、捭皭? 1.意象是詩歌藝術(shù)的精靈，是詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象。

9、《雨巷》在意象選擇上獨(dú)具特色，請找出本詩中的主要意象并簡要分析這些意象的特點(diǎn)及在詩中的作用。 意象 特點(diǎn) 作用 答案 意象 特點(diǎn) 作用 油紙傘 古典、懷舊、神秘 渲染朦朧而又冷漠凄清的氛圍 雨巷 悠長而寂寥 讓人感到幽深、寂靜和寂寞，使意境更充滿了朦朧美 丁香 開在暮春時(shí)節(jié)，易凋謝。花為白色或紫色 丁香給人美麗、高潔、愁怨、容易消逝的感覺。用丁香形容姑娘不僅寫出了姑娘的淡雅、美麗，還刻畫出了她那楚楚動(dòng)人的憂郁 籬墻 頹圮 渲染哀怨、凄涼的氛圍 “我” 哀怨、彷徨、冷漠、凄清、惆悵 給人迷

10、茫傷感的感覺，營造了一種凄清的氛圍 姑娘 像夢一般飄過、丁香一樣地、結(jié)著愁怨 營造了一種朦朧、凄美的意境。用丁香姑娘來象征一切轉(zhuǎn)瞬即逝的美好事物 2.“丁香一樣的顏色，/丁香一樣的芬芳，/丁香一樣的憂愁”這三句詩有什么好處？ 答：________________________________________________________________________ 答案　這三句詩字?jǐn)?shù)相同，結(jié)構(gòu)相似，運(yùn)用了排比的修辭手法，把嫵媚但帶著淡淡的憂愁的丁香姑娘刻畫得非常形象，表現(xiàn)了詩人對美好理想的追求，亦表現(xiàn)了美好理想難以實(shí)現(xiàn)的惆悵。同時(shí)，反復(fù)吟詠也增強(qiáng)了詩歌的音樂美，營造了一

11、種幽深空蒙的意境。 3.《雨巷》中有這樣的詩句，“像夢中飄過/一枝丁香地，/我身旁飄過這女郎”，能否將句中的兩個(gè)“飄”字改為“走”字？為什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　不能。因?yàn)楣媚锊皇钦鎸?shí)存在的，而是詩人想象出來的，想象中的人物是沒有“重量”的；而且“飄”字與前面的“夢”字構(gòu)成了最佳組合。總之，“飄”字生動(dòng)地描寫出了詩人幻想中的“丁香姑娘”飄忽、朦朧的特點(diǎn)。所以，“飄”字不能改為“走”字。 “丁香一樣”的姑娘實(shí)有其人嗎？請搜集資料，談?wù)勀愕睦斫狻?

12、答：________________________________________________________________________ 答案　(觀點(diǎn)一)“丁香一樣”的姑娘并不真的存在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，她只存在于作者的心里，因?yàn)樽髡咴谠娭袑懙溃骸拔蚁Ｍ曛?一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘?！币虼耍∠愎媚镏皇且粋€(gè)虛構(gòu)的角色，她被作者用來抒發(fā)心中的情感，她是一個(gè)線索，是詩中的靈魂人物，是一種美好理想的象征。但是這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。所以作者“希望”逢著這樣一個(gè)憂郁的丁香姑娘。 (觀點(diǎn)二)有。因?yàn)楸驹婏柡髡呱钌畹那楦校瑳]有這個(gè)人就不會(huì)有那么細(xì)膩的描寫和那么深的感情。

13、 (觀點(diǎn)三)作者把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長、狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光，也沒有生機(jī)和活力。而抒情主人公“我”就是在這樣的雨巷中孤獨(dú)地行走著的彷徨者?！拔摇痹诠录胖腥詰阎鴮γ篮美硐氲南Ｍ?，這希望的象征就是“丁香一樣”的姑娘。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。這種心態(tài)正是大革命失敗后一部分有追求的青年知識分子在黑暗的政治中因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)反映。 《寂寞》 如果寂寞是風(fēng)，那么我們都是風(fēng)中的旅客；如果寂寞是雨，那么我們都是雨中的行者；如果寂寞是詩，那么我們都在反復(fù)吟哦……寂寞是人生旅途的必然嗎，我們每個(gè)人都無法躲過？現(xiàn)代派詩人卞之琳也在寂

14、寞的生命歷程中回味著，嘆息著……下面就讓我們走進(jìn)他的《寂寞》，看看他筆下的“寂寞”是什么？ 《寂寞》這首詩，用四組不對稱的事物共同演繹著寂寞，在空間中，在時(shí)間中，在心理暗示的層面上，營造了徹徹底底的荒涼之感。請找出這四組事物，填在表中空缺處。 答案?、汆l(xiāng)下與城里?、谕昱c成年?、酃爬鲜挛?蟈蟈)與現(xiàn)代文明(夜明表)　④生與死 1.“寂寞”是中國古典詩歌常見的一個(gè)主題，但它們往往寫的是成年人的寂寞或者隱者的寂寞，而卞之琳的這首詩卻從孩童時(shí)期來寫“寂寞”，詩人這樣寫有什么寓意？ 答：________________________________________________

15、________________________ 答案　詩人沒有寫成年人的寂寞，而是從孩童時(shí)期開始寫起，似乎寂寞生來就伴隨著人們。詩人寫的是一種與生俱來、人們從小就“怕”、就想方設(shè)法逃避的“寂寞”。這樣來理解，才能更深刻地把握詩人的立意。“枕頭邊養(yǎng)一只蟈蟈”，并不是像一般的詩那樣僅止于表現(xiàn)童心，而是為了打破從小就害怕的“寂寞”；長大后在城里操勞，夜明表代替了蟈蟈，也是為了陪伴生命的寂寞；尤其是詩的結(jié)尾，不僅寫出了一種人生的荒唐和不公，而且對“寂寞”的表現(xiàn)也到了使人暗自心驚的強(qiáng)烈程度。 這就是“鄉(xiāng)下小孩子”的命運(yùn)，從一開始懂事起就害怕寂寞，逃避寂寞，到最后又這樣回到了寂寞的懷抱?！把杂斜M而意

16、無窮”，這首詩到最后留給我們的，就是這樣一種天荒地老的寂寞之感。顯然，詩人在一個(gè)鄉(xiāng)下小孩子那里，寄寓了他自己對人生的感受。 2.中國古典詩歌歷來就有一種以“動(dòng)”寫“靜”的傳統(tǒng)。《寂寞》結(jié)尾兩句中不曾休止的仍滴答行走的夜明表起到了什么作用？表達(dá)了詩人怎樣的人生感慨？ 答：________________________________________________________________________ 答案　不休止的夜明表襯托出靜態(tài)的死亡，我們可以聽到表針滴滴答答的走動(dòng)聲，死亡的寂靜被加深，更深刻地寫出了人生的寂寞，表現(xiàn)了詩人對命運(yùn)不公的控訴。 《寂寞》一詩感嘆人生短促而

17、時(shí)光無限，寂寞常常伴隨人的一生。中國古代文人大多是寂寞的，這與他們所處的社會(huì)和時(shí)代密切相關(guān)。你同意這種觀點(diǎn)嗎？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例一)同意。列舉古代與寂寞相伴的名人賢士進(jìn)行論述。例如：屈原是寂寞的，楚國上下，燕雀烏鵲，巢堂壇兮，陰陽易位，惟屈原獨(dú)醒；司馬遷是寂寞的，為著《史記》匍匐于地，奮筆疾書，身受奇恥大辱而不改其志，令世人不解；李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴”，豪放不羈，與封建世俗不合，自然寂寞無比。 (示例二)不同意。甘于寂寞是由個(gè)人追求與心態(tài)決

18、定的。封建社會(huì)照樣有許許多多不甘寂寞、為理想奔波的人。也可以列舉事例來證明。 巧用通感，豐富情趣 戴望舒在《雨巷》中有意識地運(yùn)用了通感手法，例如“她靜默地走近/走近，又投出/太息一般的眼光”，化視覺形象為一種聽覺感受，似乎連目光也憂郁惆悵得發(fā)出了嘆息聲。這樣寫，不僅形成了一種特殊的美感，也寫出了憂郁之深、憂郁之動(dòng)人。 技巧點(diǎn)撥 通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺”。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞中各種感覺器官間的互相溝通，指視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等各種官能都可以溝通，不分界限。它是人們共有的一種生理、心理現(xiàn)象，與人的社會(huì)實(shí)踐也分不開。在通感中，顏色似乎會(huì)有

19、溫度，聲音似乎會(huì)有形象，冷暖似乎會(huì)有重量。如“光亮”，也說“響亮”，仿佛視覺和聽覺相通；如“熱鬧”和“冷靜”，仿佛感覺和聽覺相通。用現(xiàn)代心理學(xué)或語言學(xué)的術(shù)語來說，這些都是“通感”。 通感技巧的運(yùn)用能突破語言的局限、豐富表情達(dá)意的審美情趣，起到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。比如：欣賞建筑的重復(fù)與變化的樣式會(huì)聯(lián)想到音樂的重復(fù)與變化的節(jié)奏；聞到酸的東西會(huì)聯(lián)想到尖銳的物體；聽到飄渺輕柔的音樂會(huì)聯(lián)想到薄薄的半透明的紗子；又比如朱自清《荷塘月色》里的“微風(fēng)過處送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”。 值得注意的是運(yùn)用通感要注意兩種感覺之間的聯(lián)系，既使得感覺器官得到“溝通”，又得給讀者藝術(shù)“感悟”，從而創(chuàng)造

20、出新的藝術(shù)形象來。 遷移運(yùn)用 用通感的手法寫一個(gè)場面， 100字左右。 答：________________________________________________________________________ 答案　 (示例)義勇軍進(jìn)行曲的音樂剛開始時(shí)，節(jié)奏低緩，好似煙波浩渺的湖面上有陣陣輕風(fēng)拂過，漫無邊際的水波輕柔地晃蕩著，浪花輕輕拍擊著堤岸。緊接著，聲音漸漸增大，節(jié)奏加快，好似黃河之水從天而降，浩浩蕩蕩，波洶浪涌，如萬馬奔騰，似蛟龍出海。 1.課本素材 點(diǎn)擊文本　撐著油紙傘，獨(dú)自/彷徨在悠長、悠長/又寂寥的雨巷，/我希望飄過/一個(gè)丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘。

21、運(yùn)用示例　我?guī)е愕膲?，牽著你的遺愿，回到了你離開時(shí)的小巷，立在你走過的路的一頭。這條巷好深，深得令我心中略顯凄涼；這條路好長，長得令我看不到另一頭。我有些膽怯，有些猶豫，更有些徘徊。 我不清楚，是否因?yàn)槟阍?jīng)走過，所以才有了這巷中的深路；也可能因?yàn)槲业牡絹恚@條曾經(jīng)的路又重現(xiàn)。我決定為自己、也為你走下去，踏上這條尋夢路。(高考作文《人與路》) 2.課外素材 “感動(dòng)中國2017年度人物” ——卓嘎和央宗：鄉(xiāng)心正無限　鳳德詠馀芬 玉麥鄉(xiāng)地處祖國西南邊陲，1964年至1996年的33年間，桑杰曲巴家是這片土地上僅有的一戶人家。一個(gè)爸爸，兩個(gè)女兒，一棟房子，既是鄉(xiāng)政府，也是他們的家。 父

22、親桑杰曲巴是個(gè)老民兵，放牧守邊三十多年，從未離開過這片土地。卓嘎、央宗姐妹倆在父親的帶領(lǐng)下，加入了中國共產(chǎn)黨。半個(gè)多世紀(jì)來，父女三人以放牧為生，守護(hù)著祖國數(shù)千平方公里的國土。父親桑杰曲巴常對卓嘎和央宗說：“如果我們走了，這塊國土上就沒有人了！”這句話，兩個(gè)女兒記了一輩子。她們知道，守護(hù)土地，就是守護(hù)國家。 頒獎(jiǎng)辭：日出高原，牛滿山坡。家在玉麥，國是中國。中國是老阿爸手中縫過的五星紅旗，中國是姐妹倆腳下離不開的土地。高原隔不斷深情，冰雪鎖不住春風(fēng)，河的源頭在北方，心之所向是祖國。 選材感言　只有一戶人的家鄉(xiāng)，是美麗的；雪山阻隔的生活，是艱苦的；放牧守邊的日子，是寂寞的。究竟需要多么堅(jiān)定的信念

23、，才能直面咄咄逼人的邊境蠶食？究竟需要多么無畏的勇氣，才能應(yīng)付危機(jī)四伏的原始叢林？究竟需要多么強(qiáng)大的毅力，才能度過孤獨(dú)寂寞的艱苦歲月？沒人知道，或許連他們也不知道。但這片豐饒的土地從此便以“家”的名義，永遠(yuǎn)留在祖國版圖。一個(gè)家，兩代人，用半個(gè)世紀(jì)的堅(jiān)守，告訴后來者：家在玉麥，國是中國，祖國的土地，一寸也不能少。 細(xì)雨閑花皆寂寞，文人英雄應(yīng)如是 寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默地等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠(yuǎn)去。 “細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！泵棵孔x起這句，不禁感嘆細(xì)雨與閑花的寂寞。當(dāng)那迷蒙的小雨，一點(diǎn)一滴地打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸濕了整件衣裳

24、？當(dāng)那柔美的花朵，飛舞旋轉(zhuǎn)飄落在青石路上，誰說這感情不壯烈？不然怎的鋪滿了整條幽徑？然而它們卻是“看不見”“聽無聲”。 每個(gè)人的心靈深處都有一處花冢，埋藏那些滂沱凄美卻不為外人道的情感。而這座花冢，被寂寞上了一道鎖。 納蘭是寂寞的。他的好友曾嘆：“家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？”無疑，他是相國公子，御前侍衛(wèi)，人人歆羨。然而，在他的內(nèi)心深處，卻埋著深深寂寞。他在小院中拾得翠翹，卻“何恨不能言”，只能嘆一聲“已是十年蹤跡十年心”。他向往平淡與樸實(shí)，然而這愿望在世人眼中便如那細(xì)雨，任是將自己打得全身冰冷，也只是無聲而已矣。納蘭的寂寞是一個(gè)人的悲傷。 李煜也是寂寞的。王國維說他“生于深宮之中，

25、長于婦人之手”。那些打小便坐在龍椅上的孩子們，往往是沒有朋友的。即使生身紙醉金迷，終日燈紅酒綠，也抵不過夜深人靜時(shí)無人訴衷腸的寂寞。尤其是南唐滅亡之后，家國之恨降臨在這個(gè)還不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心頭。他的寂寞也是無聲的，但不是無形的。他以自己的真性情將那一片片寂寞的花瓣鋪在宣紙之上，將其化為“一江春水”，化為“流水落花春去也，天上人間”?！度碎g詞話》中有批語：“詞至李后主，遂變伶工之詞為士大夫之詞?！崩铎系募拍悄莻€(gè)動(dòng)蕩年代的悲傷，卻開啟了詞的新時(shí)代。 陸游在沈園寫下“紅酥手，黃縢酒……”，將寂寞定格在唐琬的記憶之中。王維在嘆“遍插茱萸少一人”時(shí)，將寂寞注入知音好友心中

26、。元稹以陽剛之手書下“白頭宮女在，閑坐說玄宗”，道出了那紅墻深院里，一個(gè)個(gè)寂寞靈魂的心聲。詩人手中那根紅線，另一端系著筆。巨大的情感沉淀后，化為無聲，也化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨和閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅。 其實(shí)，還有一些人的寂寞，甚至不止于文學(xué)上的作用。林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動(dòng)力，他在那個(gè)邊遠(yuǎn)小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。 他們的細(xì)雨不止于沾濕了衣裳，更落在了厚重的土地，滋潤了一方水土；他們的閑花也不止于鋪滿路面，更深嵌土地

27、，“化作春泥更護(hù)花”。他們的紅線那端，是蒼生百姓！他們將寂寞化為動(dòng)力，去“為天地立心，為生民立命”。 一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的。但沒有哪一座碑可以永恒過山水，韓愈的故事告訴我們，那些英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬地去仰望。 讀后啟悟　立意深刻、條理清晰是本文最大的特色。文章開篇點(diǎn)題，由詩句感嘆寂寞，把“細(xì)雨閑花”的“迷蒙”“柔美”拓深為情感的滂沱壯烈，即“每個(gè)人的心靈深處都有一處花?！?，“而這座花冢，被寂寞上了一道鎖”。接著以納蘭性德和李煜為例，來闡釋寂寞為何，即“寂寞的意義”。然后列舉陸游、王維、元稹，將寂寞升華為“巨大的情感沉淀后，化為無聲，也

28、化為揮筆的動(dòng)力，讓細(xì)雨和閑花，變得鏗鏘有力，永不磨滅”。最后一段內(nèi)容上又進(jìn)了一層，由“一個(gè)人的寂寞可以被印在書上，刻在碑上，這寂寞是美麗的，是供人欣賞的”拓展為林則徐、韓愈式“英雄的寂寞是奉獻(xiàn)，我們應(yīng)該恭敬地去仰望”。 傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀關(guān)系之五——自由 1.[名句]從心所欲不逾矩。——《論語·為政》 [譯文]任憑自己的心意行動(dòng)，卻不超出一定界限。 [解讀]孔子將自己一生歸納為六個(gè)階段：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！睆脑缒曜巫吻髮W(xué)，到壯年立身，到中年有所成就，到晚年感悟哲理，既是不同階段，也是遞進(jìn)層次。最終的人生境界

29、就是既得到了生命的自由，又遵循準(zhǔn)則與標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)了自我與外界、主觀與客觀的高度融合統(tǒng)一。這一至高的修為，是古往今來仁人志士追求的目標(biāo)。明朝大臣張居正給萬歷皇帝講《論語》時(shí)，就解釋道：“無所持循而自然不越于規(guī)矩法度之外，蓋庶幾乎渾化而無跡者矣。”認(rèn)為孔子此言，實(shí)現(xiàn)了自我與社會(huì)的合拍、齊一，外在的秩序已經(jīng)完全內(nèi)化為內(nèi)心的信念，達(dá)到了自由的境界。 2.[名句]大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。 ——北宋·蘇軾《答謝民師書》 [譯文]就像云的飄浮變幻、水的不羈流動(dòng)一樣，最開始沒有固定的形態(tài)，但往往都在應(yīng)當(dāng)順暢發(fā)展的時(shí)候順暢發(fā)展，在必須停止的時(shí)候就自然停止。 [解讀]蘇軾

30、此語本意是指寫文章在該鋪陳的地方就應(yīng)濃墨重彩、大筆揮灑，在該簡略的地方就應(yīng)惜墨如金、適可而止；后人將之引申為事物應(yīng)當(dāng)順應(yīng)本性、自由自在、不受拘束、遵循本身的規(guī)律而發(fā)展。文學(xué)創(chuàng)作需要自由，這樣才能充分展現(xiàn)作家不同的個(gè)性，使作品呈現(xiàn)多姿多彩的面貌；人的發(fā)展同樣需要一定的自由空間，若處處加以限制，無異于揠苗助長，反而會(huì)對其造成不必要的干擾，產(chǎn)生反效果。把握規(guī)律，尊重規(guī)律，事物才能獲得良好發(fā)展。 3.[名句]向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！纤巍ぶ祆洹队^書有感(其二)》 [譯文]早先水淺時(shí)想盡辦法來推船，實(shí)在白費(fèi)力氣，而水漲之后，船便自然跟隨水流自由自在地航行了。 [解讀]《觀書有感(其二)

31、》全詩為：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費(fèi)推移力，此日中流自在行?！敝祆鋸淖x書中感悟哲理，認(rèn)為讀書好比行船，在沒有想通時(shí)感到苦惱，一旦頓悟就豁然開朗。莊子在《逍遙游》中曾將自由的最高境界形容為不需有所憑借，“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？”但在現(xiàn)實(shí)生活中，自由需要一定的前提，若缺乏前提，往往只能是白費(fèi)力氣，一事無成；只有當(dāng)萬事俱備、條件成熟時(shí)，事物的發(fā)展才能乘風(fēng)破浪、一帆風(fēng)順，到那時(shí)，方可言“自在天地”。因此，實(shí)現(xiàn)自由并非異想天開、隨心所欲，一切的努力與準(zhǔn)備都是必要的基礎(chǔ)。 4.[名句]人得自由，而以他人之自由為界。——清·嚴(yán)復(fù)《群己權(quán)界論》 [譯文]一個(gè)人

32、追求自由，應(yīng)當(dāng)以不妨礙別人的自由為界限。 [解讀]近代大學(xué)者嚴(yán)復(fù)是第一位將現(xiàn)代文明“自由”概念引入中國的人。中國傳統(tǒng)文化的自由一般指自然的哲學(xué)狀態(tài)，但現(xiàn)代文明的“自由”概念多為政治學(xué)的專用名詞，指人所享有的權(quán)利。嚴(yán)復(fù)認(rèn)為，自由是“生人所不可不由之公理”，即“人生來是自由平等的”，但同時(shí)也強(qiáng)調(diào)，個(gè)人自由不得侵犯其他個(gè)人與群體的自由。人們對自由的最大誤解，往往正在于以為自由就是不受任何限制，想做什么就做什么。而嚴(yán)復(fù)闡釋的這一定義，正是對現(xiàn)實(shí)中自由權(quán)利最準(zhǔn)確的界定。1789年法國大革命制定的《人權(quán)宣言》就指出：“自由即有權(quán)做一切無害于他人的任何事情?！弊杂墒窍鄬Φ模皇墙^對的，否則，以他人的不自由

33、來換取自我自由，也就徹底地背離了自由的含義。 一、語言文字運(yùn)用 閱讀下面的文字，完成1~3題。 《雨巷》描繪了梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的一幅陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征意義的抒情意境和淡淡的哀愁。抒情主人公“我”懷著一種美好的心態(tài)，將詩中“丁香一樣的姑娘”想象成美好的理想，寄托了自己對美好理想的憧憬；但這種美好的愿望又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的，所以“我”只好在雨巷中孤獨(dú)行走。（　　?。Ｔ凇队晗铩分?，詩人懷著　　　　　　的心情，把當(dāng)時(shí)黑暗陰沉的社會(huì)現(xiàn)實(shí)暗喻為悠長狹窄而　　　　　的“雨巷”，這里沒有陽光，也沒有生機(jī)和活氣。 徐志摩的詩單純、輕盈、柔婉而又深含憂郁之情。他有著厚重的文學(xué)　　

34、　　　，善于將氣氛、情感和景象融為一體,寫夢幻般的景象的同時(shí)也充溢著一種夢幻般的情調(diào)。他撐著長篙在尋夢，于青草深處、星輝　　　　的夜晚放歌?！对賱e康橋》讀起來特別舒緩、悅耳,有一種和諧、優(yōu)雅的音樂美。 1.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.《雨巷》描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征意義的抒情意境和淡淡的哀愁。 B.《雨巷》描繪了梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的一幅陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境和淡淡的哀愁。 C.《雨巷》描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征色彩的抒情意境，蘊(yùn)含著詩人淡淡的哀愁。

35、 D.《雨巷》描繪了梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的一幅陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有濃重象征意義的抒情意境，蘊(yùn)含著詩人淡淡的哀愁。 答案 C 解析 原句語序不當(dāng)，“一幅”應(yīng)放在“梅雨時(shí)節(jié)”前面，“濃重”和“意義”搭配不當(dāng)，“構(gòu)成”不能和后面的賓語“淡淡的哀愁”搭配。 2.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.這種心態(tài)正是1927年中一部分有所追求的青年知識分子因在政治高壓下找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真實(shí)心態(tài) B.1927年中一部分有所追求的青年知識分子在政治高壓下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境時(shí)具有這種心態(tài) C.這種心態(tài)正是1927年中一部分有所追求的青年知識分子

36、因陷于惶惑迷惘心境而在政治高壓下找不到出路的真實(shí)心態(tài) D.1927年中一部分有所追求的青年知識分子因陷于惶惑迷惘心境而在政治高壓下找不到出路時(shí)具有這種心態(tài) 答案 A 解析 根據(jù)上文的表述，括號中的句子應(yīng)該是對上文“心態(tài)”的總結(jié)，不能把主語偷換成“青年知識分子”，由此可排除B、D兩項(xiàng)。C項(xiàng)因果關(guān)系顛倒，“政治高壓下找不到出路”是“陷于惶惑迷惘心境”的原因。 3.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ) A.惘然 寂靜 沉淀 斑斕 B.惆悵 寂寥 積淀 斑斕 C.惆悵 寂靜 積淀 斑駁 D.惘然 寂寥 沉淀 斑駁 答案 B 解析

37、“惆悵”比“惘然”更深一層，含有因失意、失望而懊惱的意味，如惆悵情緒、內(nèi)心惆悵、惆悵的樣子?！般弧倍嘀甘б?，如心中惘然、惘然若失。“寂靜”強(qiáng)調(diào)環(huán)境的安靜?！凹帕取背擞小鞍察o”之意外，還有人少、空曠的含義。“沉淀”指溶液中難溶解的固體物質(zhì)從溶液中析出，也有凝聚、積累義?！胺e淀”指所積累沉淀下來的事物(多指文化、知識、經(jīng)驗(yàn)等)?！鞍邤獭敝刂干叔e(cuò)雜絢麗，指燦爛多彩，可搭配成“五彩斑斕、斑斕色彩”?！鞍唏g”著重指顏色花紋相雜，指一種顏色中雜有別種顏色，花花搭搭的。 4.仿照下面畫波浪線的句子，在橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，使上下文結(jié)構(gòu)相同、內(nèi)容相關(guān)，從而構(gòu)成一首優(yōu)美的小詩。 擷取春光里最美的一束

38、花 拾起秋風(fēng)里最紅的幾片葉 ______________________ ______________________ 編織成生命的風(fēng)鈴 讓幸?？鞓酚肋h(yuǎn)伴隨著你 答案　(示例)采擷夏夜里最亮的數(shù)顆星　掬起冬晨里最純的半捧雪 5.閱讀戴望舒的詩歌《雨巷》，從“雨巷”“丁香一樣地姑娘”“油紙傘”等意象中任意選擇一個(gè)，用散文化的語言加以描述。90字左右。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例一)雨巷：細(xì)雨，如幕，籠住了這長長窄窄、窄窄長長的石巷，剝落的檐頭，

39、刻進(jìn)了多少歷史滄桑？濡濕的青石板路，如蛇般蜿蜒向前，在盡頭等待的是望穿秋水的欣喜，還是冷徹骨髓的幻滅？小巷無語，靜默地站著，站著……雨，越發(fā)細(xì)密了。 (示例二)丁香一樣地姑娘：一襲紫裙，默默地行走在悠長的青石板路上。你丁香般的芬芳填滿了空氣的每一個(gè)角落，太息般的眼光結(jié)著丁香般的哀怨，投向寂寞的雨巷。細(xì)雨微寒，那撐起的油紙傘能否為你抵擋此刻的風(fēng)雨？漫漫長途，誰能為你拂去心底的凄婉、迷茫？ 解析　解答這個(gè)題目應(yīng)注意兩個(gè)方面：一是把握《雨巷》中這些意象的特征，二是運(yùn)用散文化的語言。比如“雨巷”，體現(xiàn)的是江南細(xì)雨中小巷的風(fēng)情，用散文化的語言表述時(shí)，要使用合適的描寫手法描述細(xì)雨中江南小巷的特點(diǎn)。

40、二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化 (一)閱讀下面這首詩，完成6～7題。 撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長、悠長 又寂寥的雨巷， 我希望逢著 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。 …… 撐著油紙傘，獨(dú)自 彷徨在悠長、悠長 又寂寥的雨巷， 我希望飄過 一個(gè)丁香一樣地 結(jié)著愁怨的姑娘。 6.詩一開始用“悠長”“寂寥”的雨巷表明了居住地的____________(環(huán)境特點(diǎn))，以細(xì)雨表現(xiàn)了________的天氣特點(diǎn)。 答案　 幽僻　陰沉、郁悶 7.全詩第一節(jié)和最后一節(jié)基本是在反復(fù)詠嘆，從反復(fù)中體會(huì)作者所表達(dá)的思緒是否相同。 答：________________________________

41、________________________________________ 答案　第一節(jié)與最后一節(jié)之間是反復(fù)詠嘆。從結(jié)構(gòu)上看，前后呼應(yīng)，較為完整。從表達(dá)的情感上看，第一節(jié)領(lǐng)起全詩，說明詩人的愿望，而最后一節(jié)似乎更抑郁、惆悵一些，畢竟渴望得到而沒有得到，但作者并沒絕望，仍以相同的詩句表達(dá)內(nèi)心的真摯情感。所以這結(jié)尾的反復(fù)和第一節(jié)所表達(dá)的情感基本相似，但結(jié)尾抒情更委婉一些。 (二)閱讀下面這首詩，完成8～9題。 寂　寞 卞之琳 鄉(xiāng)下小孩子怕寂寞， 枕頭邊養(yǎng)一只蟈蟈； 長大了在城里操勞， 他買了一個(gè)夜明表。 小時(shí)候他常常羨艷 墓草做蟈蟈的家園； 如今他死了三小時(shí)， 夜

42、明表還不曾休止。 8.《寂寞》中的小孩子是一個(gè)什么形象？詩中的“蟈蟈”“夜明表”等意象有何作用？ 答：________________________________________________________________________ 答案　小孩子是被“寂寞”貫穿一生的小人物的形象，是一個(gè)“寂寞”的載體?！跋X蟈”“夜明表”等意象分別襯托了小時(shí)候的寂寞、死時(shí)的寂寞。 9.《寂寞》在結(jié)構(gòu)上有怎樣的特點(diǎn)？對全詩情感的表達(dá)起到了怎樣的作用？ 答：____________________________________________________________________

43、____ 答案　特點(diǎn)：特有的極富跳躍性的結(jié)構(gòu)藝術(shù)。把鄉(xiāng)下與城里、童年與成年、古老事物(“蟈蟈”)與現(xiàn)代文明(“夜明表”)、生與死組織成一個(gè)耐人尋味的藝術(shù)整體。 作用：不同時(shí)空、不同層面的經(jīng)驗(yàn)和感受被組織在一起，概括了主人公一生的命運(yùn)，給人以豐富的想象空間。在宏大的背景下，一個(gè)小人物倍顯寂寞，突出了“生也寂寞、死也寂寞”的主題。 三、課外閱讀拓展 (一)閱讀下面這首詩，完成10～12題。 尋夢者 戴望舒 夢會(huì)開出花來的， 夢會(huì)開出嬌妍的花來的： 去求無價(jià)的珍寶吧。 在青色的大海里， 在青色的大海的底里， 深藏著金色的貝一枚。 你去攀九年的冰山吧， 你去航九年的

44、瀚海吧， 然后你逢到那金色的貝。 它有天上的云雨聲， 它有海上的風(fēng)濤聲， 它會(huì)使你的心沉醉。 把它在海水里養(yǎng)九年， 把它在天水里養(yǎng)九年， 然后，它在一個(gè)暗夜里開綻了。 當(dāng)你鬢發(fā)斑斑了的時(shí)候， 當(dāng)你眼睛朦朧了的時(shí)候， 金色的貝吐出桃色的珠。 把桃色的珠放在你懷里， 把桃色的珠放在你枕邊， 于是一個(gè)夢靜靜地升上來了。 你的夢開出花來了， 你的夢開出嬌妍的花來了， 在你已衰老了的時(shí)候。 10.從全詩看，“嬌妍的花”“金色的貝”以及“夢”這三個(gè)意象的內(nèi)涵是什么？ 答：__________________________________________

45、______________________________ 答案　“嬌妍的花”“金色的貝”都是美好理想的象征，是美好理想的載體，也是美好理想的幼苗?！皦簟笔侨诵牡椎囊环N渴望，它與生俱來，永不熄滅，指引著人前進(jìn)。 11.這首詩每節(jié)三行，每節(jié)的前兩句都是有變化的重復(fù)。這樣寫有什么好處？ 答：________________________________________________________________________ 答案?、僭斐梢环N既有重復(fù)又有變化的復(fù)沓音節(jié)，有回環(huán)往復(fù)的美感效果。②讀起來朗朗上口，鏗鏘有力，使詩歌語言具有音樂美。 12.讀了這首詩，你獲得了哪些人生啟

46、迪？ 答：________________________________________________________________________ 答案　①任何美好理想的實(shí)現(xiàn)，任何事業(yè)的成功，都必須付出一生追求的代價(jià)。②你的夢“開出嬌妍的花”的時(shí)候，正是“在你已衰老了的時(shí)候”。 (二)閱讀下面這首詩，完成13～14題。 斷　章 卞之琳 你站在橋上看風(fēng)景， 看風(fēng)景人在樓上看你。 明月裝飾了你的窗子， 你裝飾了別人的夢。 13.下列對這首詩的分析與鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.該詩形象地揭示了人與“風(fēng)景”的關(guān)系：人不僅是“風(fēng)景”(即大自然)的組成部分，而且是“

47、風(fēng)景”的重要組成部分；“風(fēng)景”里有了“人”，“風(fēng)景”才會(huì)有靈氣，才更生動(dòng)。 B.人不自覺地充當(dāng)了景中的人而被他人欣賞，人也不自覺地成了別人夢境的裝飾，在人生的舞臺上，人往往想成為主動(dòng)者，孰料常處于被動(dòng)地位。 C.全詩四行，分為兩個(gè)段落，分別靜態(tài)地呈現(xiàn)一幅畫面：一是白天的景象，一是夜晚的景象。詩歌在一種被分割而又體現(xiàn)出統(tǒng)一的生活時(shí)空中創(chuàng)造意象，這種構(gòu)思方式取得了以少勝多、以簡寫繁的藝術(shù)效果。 D.在“樓上人”的眼里，“你”比“風(fēng)景”更美；在“樓上人”的心目中，“你”的皎潔嫵媚勝過了“明月”。全詩雖無一個(gè)“美”字，“美”的形象卻從讀者的想象中凸現(xiàn)出來。 答案　B 解析　這首詩沒有表達(dá)“常處于被動(dòng)地位”的意思。 14.這首詩的主旨是什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　 這首詩以兩幅優(yōu)美的畫面隱喻、暗示了人生中的許多“相對”，表現(xiàn)了人與世間萬物息息相關(guān)、相互依存、相互作用的關(guān)系。只要人們以欣賞的眼光來看待生活，就會(huì)融入生活，成為美好生活的一部分。 17