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(通用版)2019-2020學(xué)年高中政治 第一單元 生活智慧與時(shí)代精神 第一課 生活處處有哲學(xué)學(xué)案 新人教版必修4

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1、生活處處有哲學(xué) 課標(biāo)要求 講述身邊的故事,理解哲學(xué)是對(duì)生活的理解、總結(jié)和反思。 一、哲學(xué)就在我們身邊 知識(shí)梳理 1.哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐 (1)哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。哲學(xué)智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來(lái)的。 請(qǐng)思考:人類(lèi)的兩項(xiàng)基本活動(dòng)是什么? 提示 認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 (2)哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考。 試判斷:哲學(xué)智慧來(lái)源于哲學(xué)家的頭腦。(  ) 提示 錯(cuò)誤。哲學(xué)的智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)。 2.哲學(xué)影響著我們的生活 哲學(xué)與我們的生活、與我們置身于其中的自然

2、和社會(huì)密切相關(guān),總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。 試判斷:哲學(xué)總是直接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。(  ) 提示 錯(cuò)誤。哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。 重點(diǎn)突破 1.哲學(xué)的“產(chǎn)生”≠哲學(xué)的“源于” “哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)”“哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考”這兩句話各有側(cè)重:哲學(xué)智慧產(chǎn)生于實(shí)踐,這是最根本性的,哲學(xué)不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的,哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng);但人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地生成哲學(xué),只有人們?cè)趯?shí)踐中自覺(jué)或不自覺(jué)地思考

3、世界,思考周?chē)娜撕褪?,才?huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題,哲學(xué)才會(huì)出現(xiàn)。所以,我們說(shuō)哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考。 2.全面理解哲學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系 (1)哲學(xué)依賴于實(shí)踐 ①一方面,哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐是人類(lèi)一切認(rèn)識(shí)的源泉。另一方面,哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考。 ②哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),但人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地生成哲學(xué)。只有當(dāng)人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中思考和追問(wèn)世界時(shí),哲學(xué)才會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展?!笆澜鐝暮味鴣?lái)?”“世界以什么樣的狀態(tài)存在?”“世界是否因?yàn)槲叶嬖??”這些問(wèn)題就是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考。這些追問(wèn)和思考概括的是人們關(guān)于世界普遍規(guī)

4、律的認(rèn)識(shí),從而誕生了關(guān)于宇宙根本觀點(diǎn)的學(xué)問(wèn),使人們從對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)提高到對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)水平達(dá)到了新的高度。哲學(xué)的每一次發(fā)展都是人類(lèi)在實(shí)踐活動(dòng)中不斷追問(wèn)、思考和概括的結(jié)果。 (2)實(shí)踐需要哲學(xué) 人們的實(shí)踐活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的自覺(jué)活動(dòng),哲學(xué)為我們認(rèn)識(shí)和改造世界提供一般的理論指導(dǎo)和思維方法。哲學(xué)的任務(wù),是尋找光明,在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 典例運(yùn)用 典例1 某學(xué)校組織義務(wù)勞動(dòng),某班班主任老師讓學(xué)生提出勞動(dòng)量分配的方案。男生說(shuō):“所有的人都分配等量的勞動(dòng),這樣最公平?!迸瘩g說(shuō):“這樣不公平,我們女同學(xué)力氣小,應(yīng)該有差別地分配勞動(dòng)量才公

5、平?!睘榇?,大家圍繞“什么是公平”展開(kāi)了激烈的討論。由此可見(jiàn)(  ) ①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) ②哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于思維出現(xiàn)的分歧 ③哲學(xué)爭(zhēng)論給我們的生活帶來(lái)了困惑 ④哲學(xué)并不是高懸于空中的思想樓閣 A.①②B.①④C.②③D.③④ 答案 B 解析 材料揭示了哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),哲學(xué)智慧與我們的生活息息相關(guān),①④正確且符合題意,②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。生活的困惑使我們產(chǎn)生了哲學(xué)上的爭(zhēng)論,排除③。 典例2 下面漫畫(huà)《聽(tīng)話的哲學(xué)》啟示我們要辯證地分析問(wèn)題,要知道什么話該聽(tīng),什么話不該聽(tīng)。這說(shuō)明(  ) A.哲學(xué)與人類(lèi)社會(huì)同時(shí)產(chǎn)生 B.哲學(xué)是本來(lái)就存在的 C.哲學(xué)與我

6、們的生活密切相關(guān) D.哲學(xué)思想一直存在于我們的社會(huì)中 答案 C 解析 從生活問(wèn)題得到哲學(xué)啟迪,這說(shuō)明哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān),故答案選C。哲學(xué)是人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生后,人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考的產(chǎn)物,A、B、D三項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。 二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 知識(shí)梳理 1.哲學(xué)的本義:愛(ài)智慧或追求智慧。 試判斷:哲學(xué)就是智慧。(  ) 提示 錯(cuò)誤。哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧,但不等于哲學(xué)就是智慧。 2.哲學(xué)的作用:哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。 3.真正哲學(xué)的功能:使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展,為生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)。 4.哲學(xué)的任務(wù):指導(dǎo)

7、人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 請(qǐng)思考:有人說(shuō):哲學(xué)都能給人智慧、使人聰明。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎? 提示 不對(duì)。因?yàn)檎軐W(xué)作為一門(mén)學(xué)問(wèn),有科學(xué)和非科學(xué)、正確與錯(cuò)誤之分。只有真正的哲學(xué)才能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 重點(diǎn)突破 1.準(zhǔn)確理解哲學(xué)的作用 (1)從方式上看,哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。 (2)從任務(wù)上看,真正的哲學(xué)對(duì)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界起指導(dǎo)作用。 (3)從性質(zhì)上看,真正的哲學(xué)使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中取得成功。 2.哲學(xué)的任務(wù) (1)哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 (2)哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分,只有正確反映客

8、觀事物的哲學(xué)才是科學(xué)的,才能給人智慧、使人聰明;而錯(cuò)誤的哲學(xué)反而會(huì)把人們引向歧途。 提醒:哲學(xué)的任務(wù)≠哲學(xué)的作用 (1)哲學(xué)的任務(wù)不等于哲學(xué)的作用,任何哲學(xué)都能起到指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的作用,但不能認(rèn)為所有的哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確地看待世界和人生,正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 (2)能否完成哲學(xué)的任務(wù),關(guān)鍵在于哲學(xué)本身是否科學(xué),科學(xué)的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界,而非科學(xué)的哲學(xué)則會(huì)把人們引向歧途。所以,只有真正的哲學(xué)才能完成這一任務(wù)。 典例運(yùn)用 典例3 哲學(xué)并不神秘,它就在我們周?chē)纳詈蛯?shí)踐中,科學(xué)合理膳食能吃出健康和美麗,而哲學(xué)則是人生的營(yíng)養(yǎng)學(xué)。下列選項(xiàng)與“哲學(xué)

9、就是人生的營(yíng)養(yǎng)學(xué)”意思相符的有(  ) ①哲學(xué)是對(duì)人生的有系統(tǒng)的反思思想 ②哲學(xué)雖不能提供具體方法,但它能給人指明前進(jìn)方向 ③驚訝是哲學(xué)家的情緒,是哲學(xué)的開(kāi)端 ④哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂” A.①②B.①③C.②④D.③④ 答案 C 解析 “哲學(xué)就是人生的營(yíng)養(yǎng)學(xué)”體現(xiàn)的是哲學(xué)的作用,②④符合題意;哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界的反映,①說(shuō)法錯(cuò)誤;③不符合題意。故選C項(xiàng)。 典例4 人若要真正懂得人生的意義和價(jià)值,樹(shù)立正確的人生觀,就必須進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域。只有哲學(xué)才能找到人在宇宙和社會(huì)中的恰當(dāng)位置,從寬廣的視野、從最深最高的層次來(lái)理解和把握人生。這表明(  ) ①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活

10、得更好的藝術(shù) ②哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂” ③哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界起促進(jìn)作用 ④不受哲學(xué)影響的人生是沒(méi)有意義和價(jià)值的人生 A.①③B.②④C.①②D.③④ 答案 C 解析 從最深最高的層次來(lái)理解和把握人生,這表明哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”,①②符合題意。只有真正的哲學(xué)才能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界,③說(shuō)法不準(zhǔn)確。哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。 議題:學(xué)好哲學(xué),終身受益 材料一 每個(gè)人在童年時(shí)期經(jīng)常思考:宇宙由何而來(lái)?天會(huì)塌下來(lái)嗎?地會(huì)陷下去嗎……追問(wèn)和思考這樣的問(wèn)題,實(shí)際

11、上已經(jīng)不自覺(jué)地與哲學(xué)發(fā)生了關(guān)聯(lián)。 (1)查閱資料:中外思想家們?cè)谕陼r(shí)代思考過(guò)哪些類(lèi)似的問(wèn)題? (2)討論交流:你在童年時(shí)代是否也思考過(guò)類(lèi)似的問(wèn)題?為什么說(shuō)哲學(xué)蘊(yùn)含在我們的日常生活和事物當(dāng)中? 材料二 重視哲學(xué)思維、善用哲學(xué)方法是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特色。習(xí)近平同志要求各級(jí)干部要學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng),不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。習(xí)近平同志帶領(lǐng)共產(chǎn)黨人運(yùn)用這一智慧攻堅(jiān)克難、開(kāi)拓創(chuàng)新,在精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)文明、“一帶一路”建設(shè)等方面取得巨大成功。 (3)習(xí)近平同志為什么對(duì)哲學(xué)“情有獨(dú)鐘”? (4)習(xí)近平同志為什么要求

12、各級(jí)干部努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)?他帶領(lǐng)共產(chǎn)黨人取得的成就體現(xiàn)了哲學(xué)的哪些作用? 答案 (1)朱熹小時(shí)候就問(wèn)他的父母“天上有何物”;陸九淵三四歲時(shí)就問(wèn)父親“天地有沒(méi)有盡頭”;波普爾8歲時(shí)就在思考“空間是有限的還是無(wú)限的”。 (2)①是。比如:宇宙由何而來(lái)?萬(wàn)物從何而生?西天可有天堂?世間可有鬼神?人類(lèi)可有靈魂?天塌地陷以后,我們?cè)趺崔k? ②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng),源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考。在生活實(shí)踐中,人們會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地思考世界,思考周?chē)娜撕褪?,在這些思考中,會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題,進(jìn)而形成哲學(xué)智慧。 (3)哲學(xué)的本義是愛(ài)智慧或追求智慧,

13、是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。所以習(xí)近平同志對(duì)哲學(xué)“情有獨(dú)鐘”。 (4)①原因:哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分,非科學(xué)的哲學(xué)則會(huì)把人們引向歧途。馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué),是科學(xué)的哲學(xué)。 ②作用:真正的哲學(xué)可以為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo);真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 素養(yǎng)感悟 (1)政治認(rèn)同:認(rèn)同馬克思主義哲學(xué),樹(shù)立理論自信。 (2)科學(xué)精神:正確認(rèn)識(shí)哲學(xué)的任務(wù)和作用。 (3)公共參與:自覺(jué)加入到學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)和生活的行列。 一、選擇題 1.自然資源部于9月27日公布了2

14、018年前8個(gè)月全國(guó)地質(zhì)災(zāi)害情況。全國(guó)共發(fā)生地質(zhì)災(zāi)害2221起,造成91人死亡、5人失蹤、58人受傷,直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)12.9億元。面對(duì)頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害,人們不可避免地思考:如何正確處理人與自然的關(guān)系?人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確的預(yù)警,把災(zāi)害帶來(lái)的損失降到最低?這表明(  ) ①人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中會(huì)自然地形成哲學(xué)思想 ②哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng) ③哲學(xué)思想的產(chǎn)生離不開(kāi)在實(shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 ④對(duì)自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)和思考是哲學(xué)思想的根源 A.①②B.③④C.②③D.①④ 答案 C 解析?、俦硎鲥e(cuò)誤,人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中可能會(huì)產(chǎn)生哲學(xué)性的思考,但不會(huì)自然地形成哲學(xué)思想;④表述錯(cuò)

15、誤,哲學(xué)思想的根源是社會(huì)實(shí)踐。 2.每當(dāng)出現(xiàn)天文現(xiàn)象,人們不禁都會(huì)追問(wèn)為什么,這些問(wèn)題在遠(yuǎn)古時(shí)代尤為引人深思。因此有人說(shuō):“哲學(xué)開(kāi)始于仰望天空?!边@句話生動(dòng)、形象地說(shuō)明(  ) A.哲學(xué)就是人的一種主觀感受 B.哲學(xué)是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的 C.人們對(duì)自然界的思考就是哲學(xué) D.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 答案 D 解析 “哲學(xué)開(kāi)始于仰望天空”,說(shuō)明人們?cè)趯?shí)踐中開(kāi)始思考世界,思考中會(huì)觸及哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題,故D項(xiàng)符合題意;A、B、C三項(xiàng)說(shuō)法均錯(cuò)誤,排除。 3.聯(lián)合國(guó)教科文組織把每年11月份的第三個(gè)星期四定為“世界哲學(xué)日”。“哲學(xué)日”發(fā)起人說(shuō),哲學(xué)就是要觸動(dòng)每個(gè)人的精神內(nèi)

16、存,讓人認(rèn)識(shí)自己,回到并守護(hù)自己的精神家園。這說(shuō)明(  ) A.有了哲學(xué),生活就快樂(lè)了 B.哲學(xué)產(chǎn)生于人類(lèi)的實(shí)踐活動(dòng) C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D.哲學(xué)可以幫助人們形成正確的思維方法 答案 C 解析 A、D說(shuō)法錯(cuò)誤;B項(xiàng)本身說(shuō)法正確,但是不符合題意。故選C項(xiàng)。 4.避免霧霾天氣的發(fā)生,解決好人口、資源、環(huán)境之間的矛盾,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,離不開(kāi)人們的理性思考。這主要表明(  ) A.哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的 B.認(rèn)識(shí)世界和改造世界需要哲學(xué) C.源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的 D.對(duì)世界的思考是正確改造世界的根本保證 答案 B 解析 題干體現(xiàn)了哲學(xué)對(duì)人們活動(dòng)的指導(dǎo)作用,故

17、B項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)與題意無(wú)關(guān);C、D兩項(xiàng)說(shuō)法明顯錯(cuò)誤。 5.下面兩幅漫畫(huà)告訴我們(  ) ①哲學(xué)思想是人們頭腦中自生的 ②孩子的追問(wèn)中蘊(yùn)含哲學(xué)智慧 ③人的哲學(xué)思想是與生俱來(lái)的 ④哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 A.①②B.③④C.①③D.②④ 答案 D 解析 哲學(xué)思想源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考,而不是人們頭腦中自生的,故①表述錯(cuò)誤;“我是什么?”“我是從哪里來(lái)的?”這是哲學(xué)命題,蘊(yùn)含著哲學(xué)智慧,故②④符合題意;人的哲學(xué)思想是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)與思考后天培養(yǎng)出來(lái)的,不是與生俱來(lái)的,故③表述錯(cuò)誤。 6.古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“古往今來(lái)人們開(kāi)始哲理探索,都應(yīng)起于

18、對(duì)自然萬(wàn)物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人,每每慚愧自己的愚昧無(wú)知;他們探索哲理的目的就是脫出愚蠢?!边@句話意在說(shuō)明(  ) ①哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的 ②哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考 ③人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心 ④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 A.①②B.②③C.②④D.①③ 答案 C 解析 從亞里士多德的話中,我們可以看出人們對(duì)哲理的探索,不是主觀想象的或是為了滿足自己的好奇心,而是在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中的一種思考和追問(wèn),可以排除①③。 7.2018年世界哲學(xué)大會(huì)在北京隆重舉行。100多年來(lái),歷屆世界哲學(xué)大會(huì)一直在不

19、斷反思、研討關(guān)于科學(xué)、文化、宗教、人生的重大哲學(xué)問(wèn)題。哲學(xué)家們不斷反思、研討重大哲學(xué)問(wèn)題的原因是(  ) ①探索世界發(fā)展的一般規(guī)律是哲學(xué)家的使命所在 ②哲學(xué)給人以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo) ③哲學(xué)能幫助人們解決學(xué)習(xí)生活中的每個(gè)具體問(wèn)題 ④哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 A.①③B.①④C.②③D.②④ 答案 B 解析 哲學(xué)家們之所以不斷反思、研討重大哲學(xué)問(wèn)題,是由哲學(xué)家的使命和哲學(xué)的任務(wù)決定的,①④符合題意;哲學(xué)有正誤之分,只有真正的哲學(xué)才會(huì)給人科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo),②錯(cuò)誤;哲學(xué)是對(duì)世界一般規(guī)律的探究,而不是研究某一個(gè)具體的問(wèn)題,③錯(cuò)誤。 8.《國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)

20、研究“十三五”規(guī)劃》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)劃》)是“十三五”時(shí)期我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的重要指導(dǎo)性文件,《規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)努力為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)造良好條件和環(huán)境。上述要求的依據(jù)在于(  ) A.哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具 B.哲學(xué)是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 C.哲學(xué)是人們改造世界的巨大物質(zhì)力量 D.哲學(xué)決定著一個(gè)民族和國(guó)家的發(fā)展方向和進(jìn)程 答案 A 解析 “《規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)努力為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)造良好條件和環(huán)境”,說(shuō)明哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具,A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)正確但不符合題意;C項(xiàng)“物質(zhì)力量”說(shuō)法錯(cuò)誤;D項(xiàng)“決定”夸大了哲學(xué)的作用,說(shuō)法錯(cuò)誤。 二、非選擇題 9.2018年

21、4月12日,為促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的繁榮和發(fā)展,某市發(fā)布《哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展“十三五”規(guī)劃課題管理辦法》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《辦法》)。該《辦法》要求,哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展“十三五”規(guī)劃課題,必須全面貫徹黨的十九大會(huì)議精神,深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,牢固樹(shù)立創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享五大發(fā)展理念,為該市實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃提供精神動(dòng)力、思想保證和智力支持。 運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí),從哲學(xué)的作用和任務(wù)的角度,分析為什么要促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮和發(fā)展。 答案 (1)哲學(xué)是一門(mén)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn),真正的哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展。促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮和發(fā)展,有助于貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念,為該市實(shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃提供思想保證。 (2)哲學(xué)的任務(wù),就是尋找光明,在人類(lèi)生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈,指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮和發(fā)展,能夠?yàn)樵撌袑?shí)施國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十三五”規(guī)劃提供精神動(dòng)力和智力支持。 10

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