《2022年高考語文復(fù)習(xí)講義：道在有無間——閱讀莊子 第七講 小大之辯與無用之用》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2022年高考語文復(fù)習(xí)講義：道在有無間——閱讀莊子 第七講 小大之辯與無用之用（3頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、2022年高考語文復(fù)習(xí)講義：道在有無間——閱讀莊子 第七講 小大之辯與無用之用 一、課前，需要你完成： 1. 斷句，然后朗讀通順，疑惑標(biāo)注。 秋水時(shí)至百川灌河涇流之大兩涘渚崖之間不辯牛馬于是焉河伯欣然自喜以天下之美為盡在己順流而東行至于北海東面而視不見水端于是焉河伯始旋其面目望洋向若而嘆曰野語有之曰聞道百以為莫己若者我之謂也且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者始吾弗信今我睹子之難窮也吾非至于子之門則殆矣吾長(zhǎng)見笑于大方之家 《秋水》 2. 你喜歡河伯嗎？先前的洋洋得意之后的望洋興嘆你如何評(píng)價(jià)？ 二、課上，需要你根據(jù)老師

2、的闡述篩選整合并記錄這些內(nèi)容： 一）文言知識(shí)積累 二）小與大的辯證法 概括北海若說的話： 莊子關(guān)于小與大的辨證看法： 三）無用的用處 莊子遇到的矛盾： 莊子如何解決矛盾？ 三、課后，推薦完成 1 朗讀，背誦課前斷句部分。熟讀以下段落。 北海若曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時(shí)也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣?！? “天下之水，莫大于海：萬川歸之，不知何時(shí)止而不盈；尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛；春秋

3、不變，水旱不知。此其過江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地，而受氣于陰陽，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！” “計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似稊米之在太倉(cāng)乎？號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉。此其比萬物也，不似豪末之在于馬體乎？” “五帝之所連，三王之所爭(zhēng)，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣！伯夷辭之以為名，仲尼語之以為博。此其自多也，不似爾向之自多于水乎？” 河伯曰：“然則吾大天地而小豪末，可乎？” 北海若曰：“否。夫物，量無窮，時(shí)無止，分無常，終始無故。是故大知觀于遠(yuǎn)近，故小而不寡，大而不多：知量無窮……計(jì)人之所知，不若其所不知；其生之時(shí)，不若未生之時(shí)；以其至小，求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。由此觀之，又何以知毫末之足以定至細(xì)之倪，又何以知天地之足以窮至大之域！” 2 我們現(xiàn)存的世界有哪些經(jīng)歷和事物讓你聯(lián)想起這兩個(gè)辨證問題？你是否也有過類似的思考？ 3回憶整理你的收獲，你的課堂感受，你的思考與疑惑……（歡迎發(fā)布到互幫互學(xué)或作文天地欄目與同學(xué)和老師交流）