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2022年春八年級語文下冊 第四單元 16 慶祝奧林匹克運動復興25周年練習 新人教版

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1、2022年春八年級語文下冊 第四單元 16 慶祝奧林匹克運動復興25周年練習 新人教版 1.為下列加點字選擇正確的讀音。 (1)襁褓  A.qiáng    B.qiǎng(  ) (2)絢麗  A.xùn  B.xuàn(  ) (3)拙劣  A.zhuō  B.zhuó(  ) (4)膚淺  A.fū  B.fú(  ) 2.下列詞語中有錯別字的一項是(  ) A.恐懼   嶄新   推崇   暴風驟雨 B.凋零  目睹  奠定  相輔相承 C.縈繞  枷鎖  祈禱  行將就木 D.束縛  姊妹  攜手  自圓

2、其說 3.下列句子中標點符號運用有誤的一項是(  ) A.恐懼是人類工作和休息的天敵,面對它,人類學會用勇氣來針鋒相對。 B.一項運動,倘若只有有限一部分人被包含在內,在當今時代又怎能稱得上完美呢? C.這就是完美的,民主的奧林匹克精神,今天我們要為它奠定基礎。 D.待到中午時分,湛藍的天空必將萬里無云;收獲者的雙臂,捧滿沉甸甸的金黃麥穗。 4.下列各句中有語病的一項是(  ) A.在他們的想象中,勇氣之花在我們當代人的手中早已殘敗凋零了。 B.勇氣是戰(zhàn)爭中的美德,它能夠在時勢中造就英雄。 C.古代奧林匹克主義的絢麗夢想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。 D.當恐懼伴隨著他成長的各

3、個階段,并在他行將就木時,給他致命一擊使其崩潰。 ◆整體感知 5.作者認為完美的、民主的奧林匹克精神應該是什么? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 6.顧拜旦在文中闡述的奧林匹克主

4、義和一般體育運動的不同之處是什么? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___________________________________________________________

5、_____________ ◆課外閱讀 閱讀下面的文字,完成題目。 永恒的坐標 余秋雨 ①終于來到了奧林匹亞。 ②沒想到這個全人類的體育圣地會有這么好的風景,在快要到達之時就已經(jīng)是密樹森林、清溪淺淺,道路、房舍也變得越來越齊整,空氣中洋溢著一種不知來自何處的自然清香。一腳踏入圣地,你一定會猛然停步,因為被一種陣勢嚇著了:無數(shù)蒼老的巨石,不管是當年的樓礎、殿基還是雕塑,全都從千年的頹廢或掩埋中踉蹌走出,整整齊齊地排列在大道兩旁。就像無數(shù)古代老將軍煙塵滿面地站立著,接受現(xiàn)代人的檢閱。這條大道看不到盡頭,只知道它通向一個最簡單的終點:為了人類的健康。 ③漫步在奧林匹亞,我很少說話,領受

6、著不輕的文明沖撞。我們也有燦爛的文化,但把健康的概念如此強烈地納入文明,并被全人類接受,實在是希臘文明值得我們永遠仰望的地方。古代希臘追求人的雙重健康:智力的健康和肢體的健康。智力的健康無須多言,正如一些西方學者所說,在哲學、倫理學、邏輯學、數(shù)學、美學、醫(yī)學、法學等領域,我們至今仍在用希臘的基礎話語思考;肢體健康更有一系列強大的證明,例如今天全世界還在以奧林匹克和馬拉松的名義進行體育競賽,希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標本。 ④我不止一次地看到出土的古希臘哲學家和賢者的全身雕像,大多是須發(fā)茂密,肌肉發(fā)達,身上只披一幅布,以別針和腰帶固定,上身有一半袒露,赤著腳,偶爾有鞋,除了憂郁

7、深思的眼神,其他與運動員沒有太大的差別。 ⑤別的文明多多少少也有這兩方面的提倡,但做起來常常顧此失彼,或流于愚勇,或流于酸腐,或追慕騎士,或仿效寒士,很少構想兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。因此,奧林匹亞是永恒的世界坐標。 ⑥我歷來認為各種偉大文明都自成結構,很難拆開了作局部比較,但在奧林匹亞,我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距,而這個差距的產(chǎn)生,不是由于局部,而是關及人的整體。中華文明較少關注個體意義和肢體意義上的自我,在人際關系上做了太多的文章。結果,真正的健全缺少標志,缺少賽場,只有一些孤獨的個人,在林泉之間悄悄強健,又悄悄衰老。 (摘自余秋雨《千年一嘆》,有改動) 7.第②段

8、中的畫線句用了什么修辭手法?有何作用?(5分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8.文章的最后一段寫道:“我明確無誤地感受到了古代中華文明的差距?!弊髡哒J為這個“差距”是什么?(4分) ________________________________________________________________________

9、 ________________________________________________________________________ 9.對“出土的古希臘哲學家和賢者的全身雕像”的描寫表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情?(3分) ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________

10、_______________________________________ ________________________________________________________________________ 10.奧林匹克運動是人類社會團結、友誼、和平、進步的象征,弘揚奧運精神,是傳播人類文明,實現(xiàn)世界和平的有效途徑。為了了解奧運,崇尚并傳播奧運精神,學校開展了以“走近奧運”為主題的綜合性學習活動。 (1)請圍繞綜合性學習的主題確定兩個選題。 選題一: _______________________________________________________

11、_________________ 選題二: ________________________________________________________________________ (2)為了了解同學們對奧運項目的了解程度,某小組確定調查項目為“奧運項目知多少”。請你也為本小組確定一個調查項目,并寫出調查目的。 ________________________________________________________________________ ____________________________________________________________

12、____________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (3)周末,你想上網(wǎng)查找關于奧運會的資料,可是媽媽卻認為你在做與學習無關的事情,耽誤學習時間,你這樣對媽媽說: “______

13、__________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________” 媽媽聽了,說:“好

14、吧,那你上網(wǎng)查找資料吧?!? 詳解詳析 1.(1)B (2)B (3)A (4)A 2.[解析] B “相輔相承”應為“相輔相成”。 3.[解析] C “完美的,民主的”中間的逗號應為頓號。 4.[解析] D 缺少主語,去掉“當”。 5.致力于讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式,享受到強身健體的樂趣。 6.作者認為奧林匹克主義同一般的體育運動是有區(qū)別的,奧林匹克主義包括但又遠遠超越了一般的體育運動。具體區(qū)別體現(xiàn)在:一是運動員會產(chǎn)生勝利在望的感覺;二是能振奮人心。 7.運用了擬人和比喻的修辭手法,形象生動地突出了體育圣地的年代久遠,給人一種威嚴和莊嚴的感覺,引起人們

15、對古希臘文明的深思。 8.古代希臘文明追求人的雙重健康,關注人的整體;古代中華文明較少關注個體意義和肢體意義上的自我。 9.[解析] 作者對雕塑進行了細致的刻畫,我們能夠感受到作者的贊美之情,而作者贊美的就是古希臘文明的內涵,即達到“智力的健康和肢體的健康”兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。 [答案] 贊美古希臘文明達到的“智力的健康和肢體的健康”兩相熔鑄、兩相提升的健全狀態(tài)。 10.(1)示例:歷屆奧運會會徽、申奧大使、奧林匹克知識、奧運場館、奧運中的環(huán)保、奧運明星、奧運會與國民經(jīng)濟、奧運與科技、從奧運會項目的設定看體育文化、老百姓眼中的奧運會等。 (2)(示例)項目:走近奧運冠軍 目的:調查同學們對奧運冠軍的成長經(jīng)歷、感人故事、獲得成就等方面的了解程度。 (3)[解析] 回答此題,要語氣委婉,并對與學習無關、耽誤學習時間的問題進行回答。 [答案] 示例:媽媽,了解奧運會的相關知識也是一種學習,這可以拓寬我的知識面,而且我會注意控制時間,不會影響學習的,您就放心吧!

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