《江蘇省南京市溧水區(qū)第一初級中學九年級歷史上冊 第2課 大河流域—人類文明的搖籃學案(無答案) 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《江蘇省南京市溧水區(qū)第一初級中學九年級歷史上冊 第2課 大河流域—人類文明的搖籃學案(無答案) 新人教版(2頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、第2課 大河流域—人類文明的搖籃
課題
知識點
基本要求
識記
理解
應用
第2課
大河流域——人類文明的搖籃
古代埃及的金字塔
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古巴比倫的《漢謨拉比法典》
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古代印度種姓制度的四個等級
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自主閱讀考點填空
1. 是古代埃及國王(法老)的陵墓,它是權力的象征。
2.公元前18世紀,古巴比倫國王 為了維護奴隸主的利益,制定了 ,它是世界上現存的 的成文法典。
3.中亞的 人侵入印度后
2、建立了“ ”制度。它分為四個等級:
等級名稱
社會階層
職責和義務
祭司、貴族
掌握神權
國王、武士、官吏
把持國家軍事和行政大權
農民、牧民、手工業(yè)者、商人
向國家納稅、向神廟上供,供養(yǎng)第一、二等級
被征服者、貧困破產失去土地的人
幾乎沒有權利,受奴隸主階級的剝削和奴役,干最低賤的職業(yè)
師生思考討論探究
1.Egypt is“the gift of The Nile.”此話是誰說的?如何理解?
2.金字塔的用途是什么?它具有怎樣的地位?
3.兩河流域最早的奴隸制國家是什么人建立的?請說出這里完成統(tǒng)
3、一的時間、國家及其國王。
4.讀課文P11頁“古代印度種姓制度”圖,你能判斷種姓制度中的統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級嗎?種姓制度的實質是什么?
復習鞏固訓練反饋
一、選擇題
( )1.下列關于金字塔的說法,錯誤的是
A.是國王的巨型陵墓 B.是古巴比倫文明的象征
C.是奴隸和勞動人民被奴役的象征 D.是國王權力的象征
( )2.《圣經》里把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經孕育的文明國度是
A.古代埃及 B.古巴比倫 C.古代印度 D.古代中國
( )3.公元前18世紀
4、統(tǒng)一兩河流域的古巴比倫國王是
A.胡夫 B.漢謨拉比 C.圖特摩斯三世 D.阿育王
( )4.亞非文明古國創(chuàng)造了燦爛的文明成就。下列屬于兩河流域文明成就的是
A.金字塔 B.種姓制度 C.《漢謨拉比法典》 D.四大發(fā)明
( )5.如果理發(fā)師不經奴隸主的許可,就把不屬于他的奴隸的標志剃掉,那理發(fā)師的手應砍掉。上述材料出自:
A.尼羅河流域 B.兩河流域 C.印度河流域 D.黃河流域
( )6.某班級以話劇的形式再現古印度歷史,涉及到“種姓制度”時,有一句臺詞是不正確的,是
A.“本國王把持軍政大權,國家唯我獨尊”
B.
5、“別看我只是一個武士,但我和國王同屬剎帝利”
C.“我是一個擁有萬貫家財的大商人,卻屈居第三等級”
D.“我很苦惱,我愛上了一個上一等級的姑娘,但我們不能步入婚禮殿堂”
( )7.(2020·山東泰安)大河流域以其獨特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在尼羅河流域孕育的古代人類文明是
A.古印度文明 B.古巴比倫文明 C.古希臘文明 D.古埃及文明
( )8.(2020·四川綿陽)《漢謨拉比法典》——世界上第一部比較完備的成文法典。它允許主人買賣或轉讓奴隸;還規(guī)定拐走他人的奴隸或隱藏逃奴者處死。這表明法典
A.維護奴隸階級的利益 B.維護奴隸主階級利益
C.維護嚴格的種姓制度 D.維護全體居住者利益
二、非選擇題
9.閱讀下圖,回答問題。
圖一 圖二 圖三
(1)圖一是哪國的文明標志?它是什么的象征?
(2)圖二石柱記載的法典名稱是什么?該法典具有怎樣的歷史地位?