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1、2022年學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的心得體會
首先我覺得《教育心理學(xué)概論》這本書所講的知識是認(rèn)識論而非方____。全書引經(jīng)據(jù)典的論述貫穿一個____就是要充分運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)的知識和方法來____教學(xué)活動,在教學(xué)活動中要進(jìn)行充分的教學(xué)設(shè)計因材施教實(shí)施有效教學(xué)。
其次是《教育心理學(xué)概論》中提倡以學(xué)生為中心的教學(xué)思想特別值得我們認(rèn)真體會和運(yùn)用?!督逃睦韺W(xué)概論》中以“學(xué)生身心發(fā)展”、“學(xué)生個別差異”、“學(xué)習(xí)心理”、“教學(xué)心理”、“學(xué)校群體心理”、“學(xué)生心理健康”六章的篇幅闡述了教學(xué)活動是以學(xué)生為中心這樣一個思想。一切教學(xué)活動的中心都是學(xué)生這是一個客觀事實(shí),而現(xiàn)實(shí)生活中有個別教師并沒有認(rèn)識到這一點(diǎn)。
2、正是這種認(rèn)識上的偏差,導(dǎo)致個別教師在學(xué)校管理中高高在上不尊重愛護(hù)學(xué)生甚至侮辱體罰學(xué)生、在課堂上只會填鴨式教學(xué)方法不能因材施教實(shí)施有效教學(xué)。只有真正認(rèn)識到學(xué)生是教學(xué)活動的中心這一客觀事實(shí),才能在學(xué)校的教育教學(xué)中充分尊重學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主觀能動性,從而達(dá)到完善學(xué)生品德、啟迪學(xué)生智慧、提高學(xué)生技能的有效教學(xué)目的。
其三是正確定位教師的角色。自古以來人們將教師定位為“傳道、授業(yè)、解惑”的圣人和智者的角色,但這一定位隨著歷史的變遷也發(fā)生了巨大的改變,現(xiàn)代教學(xué)活動的多樣性決定了教師角色的多樣性。書中對教師的職業(yè)角色定位為教書育人、行政管理、心理導(dǎo)向、自我定向四大類角色。作為第一類教書育人角色
3、教師從品德和能力上必須能承擔(dān)人類知識的傳授者和言傳身教的示范者這樣的重任;第二類行政管理角色教師必須做好學(xué)生____的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理;第三類心理導(dǎo)向角色教師必須做好人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者和心理衛(wèi)生工作者;第四類自我定向角色總體來說成為“人類靈魂的工程師”是社會對每一位教師的期望,為了回報社會這一期望教師在自我定向的角色中必須扮好孜孜不倦的學(xué)習(xí)者和學(xué)生家長的代理者。
作為一名成人教育工作者對我而言,我覺得應(yīng)定位為學(xué)生____的領(lǐng)導(dǎo)者、課堂紀(jì)律的管理者和孜孜不倦的學(xué)習(xí)者。
2022年學(xué)習(xí)《教育心理學(xué)概論》的心得體會(二)
當(dāng)今教師迫切需要不斷更新教育理念,提高將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將理論轉(zhuǎn)化為
4、方法的能力,增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德,學(xué)識和個性全面發(fā)展的自覺性。學(xué)習(xí)了教育新理念,使我開闊了視野,增長了不少的知識。下面是我對這次學(xué)習(xí)的一些認(rèn)識和體會:
一、教師要學(xué)會尊重、寬容學(xué)生
作為教師,我們應(yīng)該以人為本,充分尊重學(xué)生的獨(dú)立人格和自由意志,尊重學(xué)生多姿多彩的選擇,尊重學(xué)生主動活潑的呈獻(xiàn)。寬容,是做人的一種美德,施與這種美德會對受與者會產(chǎn)生意想不到的效果。當(dāng)然這種寬容并不是放縱。教育需要嚴(yán)師,但更需要愛與寬容。對自己的學(xué)生寬容,更是一名教師應(yīng)必須具備的素質(zhì)之一。作為教師,應(yīng)充分理解、體諒學(xué)生的不成熟,寬容他們一時的過錯。寬容是一種修養(yǎng),能使教師遇到____仍保持一種平等、平和的心態(tài)
5、對待學(xué)生;寬容是一種胸襟,能使學(xué)生感受到教師廣闊的心胸;寬容更是一門教育藝術(shù),它能使教師不厭其煩地對學(xué)生堅持耐心的多方式的教育,給學(xué)生以自我反思、認(rèn)識、改正錯誤的機(jī)會。著名教育家魏書生先生對犯錯誤的學(xué)生,常常讓他們先做一件好事,然后寫一份心理活動說明書,要求反映出做好事前、做好事時,做好事后心靈深處的舊我和新我是怎樣論戰(zhàn)的,這種做法,既能讓學(xué)生自覺認(rèn)識錯誤,改正錯誤,更能讓學(xué)生體會到老師的良苦用心,感受到老師真誠的愛。
二、對過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識
在以往的教學(xué)中,大多數(shù)教師認(rèn)為,只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較____、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識、能
6、力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué),表面上看是素質(zhì)教育,但實(shí)際上仍是應(yīng)試教育的翻版,只不過打著素質(zhì)教育的旗號,正所謂拉素質(zhì)教育之大旗,做應(yīng)試教育之虎皮。為此,我通過不斷的學(xué)習(xí),才真正的認(rèn)識到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的,但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識發(fā)展緩慢的時候,有這樣的想法還有情可原,那么,在知識和信息快速發(fā)展的今天,這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識大海的一粟,而缺乏實(shí)際問題解決的能力,跟不上快速更新時代的步伐。簡單地說,智慧比知識更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,因?yàn)橹R才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧
7、的手段,過程是結(jié)果的動態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程,才能把知識變成智慧,才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
三、對新時代教師的認(rèn)識
在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天,我們還有部分教師滿足一支粉筆、一本____的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡單,又省事。但殊不知,這種簡陋的、過時的落后教學(xué),是在萬不得已的情況下,也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),哪個學(xué)校沒有一到幾個多媒體教室,可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè),像裝有漂亮鮮花的花瓶,僅供人欣賞而已,沒有更多的使用價值。當(dāng)然,多功能教室也有發(fā)揮作用的時候,那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗(yàn)收時,學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,如多媒體上課,制作課件是一件繁而難的事,或部分教師不求上進(jìn),不能利用有限的業(yè)余時間學(xué)習(xí)電腦的操作,而是把主要精力用于家教或在圍城里面酣戰(zhàn),可對課件的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象,造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年,設(shè)備老化,教學(xué)質(zhì)量低下,學(xué)生素質(zhì)下降,最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。所以,作為一名網(wǎng)絡(luò)時代的現(xiàn)代教師,要與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新。
通過教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),我感觸很深,體會頗多。
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