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1、人類的形成
教學目標
1.知識與能力
通過本課的學習,使學生大致了解人類形成的歷史,包括人類的出現(xiàn),氏族社會的產生等相關史實。
培養(yǎng)學生用歷史唯物主義觀察和分析歷史問題的能力,提高學生的科學人文素養(yǎng)。
通過氏族社會的產生和原始社會解體等相關重點問題的闡釋和分析,使學生認識:社會經濟的發(fā)展、科學文化的進步是人類社會前進的根本動力,也是人類文明水平的重要標尺。
2.過程與方法
教學過程中采用導讀法,引導學生注意從文字資料中獲取必要信息,并能在此基礎上提出自己的觀點。
采用例證法和對比法,提高學生的綜合能力,尤其在觀察、比較等方面,同時對課堂的教學過程中實施探究式學習起到良好的基礎作
2、用。
在教學過程中始終貫徹探究式學習,教師不斷深入的提問,引發(fā)學生思考,讓學生在觀察圖片、閱讀文字、自由討論等過程中,獲取必要的信息,在深入思考的過程中,不斷完善自己的觀點。
3.情感態(tài)度與價值觀
通過本課學習,使學生認識到歷史是不斷發(fā)展變化的,人類是平等的。
教學重點、難點
【教學重點】
本課以“人類的形成”為主題概述了原始社會的歷史演變,主要以人類的出現(xiàn)、氏族社會的產生、原始社會的瓦解三大問題為線索,向學生展示了原始社會的歷史風貌。本課教學重點:氏族社會的產生及其特點和作用。
【教學難點】本課教學難點:人類是怎樣由古猿進化而來的?
教學環(huán)節(jié)
導
3、學過程
學習過程
導
入
新
課
一、導入新課:
展示《冰河世紀》圖片:這幾張圖片大家是不是很熟悉呢?
誰能說說這個故事講的是什么內容呢?(學生簡單講述)
今天我們來研究一下這部片子中的配角——“人類”,看看人類是怎樣產生的?(出示課題)
落
實
課
標
(一)人類的出現(xiàn)
1、能說說,關于人類的起源有多少種說法?
(展示)人類起源的資料:
人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家,甚至于哲學家、宗教家,都曾對人類起源做過各種角度的研究,然而,迄今仍沒有最令人信服的說法。我們看看世界各地的神話傳說是怎么揣測人類起源的!歸納各
4、種神話,人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種。在所有神話中,『泥土造人』的說法最多,也最為流傳,在所有神話里,最引人入勝的泥土造人故事,要數我國的女媧和猶太神話(圣經)的上帝。(展示圖片)
?這些都是神話故事,我們無從考證其真?zhèn)危P于人類的起源,單憑這些口碑相傳的故事是不能解決問題的,要找證據。有這么一個人,在經過了多年的考察總結出物競天擇,適者生存,優(yōu)勝劣汰的結論……此人即為達爾文。(展示達爾文圖像)
2、達爾文的這套學說,奠定了進化生物學的基礎。他還將進化論用于人類發(fā)展的思考,闡明了人類在動物界的位置及其由動物進化而來的依據,得出了
5、人類起源于古猿的結論。?
盡管達爾文的觀點遭到了多方面的謾罵和圍攻,但是這個觀點經過一番激烈的學術和宗教的大動蕩、大爭論后,漸漸被科學界所接受。在以后的歲月里,古生物學家通過對古生物化石的研究,在達爾文學說的基礎上,形成了現(xiàn)代人類起源說。
我們看看這個學說的觀點是怎樣的?大家閱讀課文。(學生閱讀教材并歸納出結論。)
在這個觀點中,大家要注意兩個重要的問題。
(展示)第一,人類是經過長期的進化和勞動,在使用天然工具的過程中學會了制造工具,這是人類和動物的根本區(qū)別。第二,人類形成的時間是距今約三四百萬年。
隨著科學技術的提高,考古學、歷史學的不斷發(fā)展,為我們不斷探索人類出現(xiàn)的這個問題
6、提供了越來越多的可研究證據。
“露西”是一個西方女性常用的名字,可是,在考古學上,她可是大名鼎鼎。為什么這么說呢?請同學們閱讀教材第2頁中間的小字部分。
(展示南方古猿的復原圖)這就是我們的“露西”,就是文章里提到了“南方古猿”,正在形成中的人,正是他們經過漫長的發(fā)展,最終完全形成人。
4、展示資料,學生對比:
(1)南方古猿同大猩猩的頭骨比較,盡管有很多差別,但是很相似。
(2)人類同猿類的骨骼對比,人類的骨骼更加適合直立行走。
(3)腦,差別不大。
得出結論:人類是由古猿進化來的。(展示進化圖)
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6、(展示人種的圖片,了解現(xiàn)代人種的差異)人種的差異是很顯著的,但
7、是這種差異是不同自然地理環(huán)境等眾多因素長期影響的結果。例如生活在炎熱地區(qū)的人類為了抵抗太陽的暴曬,皮膚的黑色素多,所以顯現(xiàn)出黑色人種的特征,生活在寒冷地區(qū)的人類則為了抵抗嚴寒,他們的身材長的比較矮,鼻子相對扁平等等。這些體貌特征上的差別不是評價人類種族優(yōu)劣的標準,因為他們都是平等的,簡而言之,“不要以貌取人”。
??二、氏族社會
1、自從有了人類,也就形成了人類社會。當時的人類首要解決的問題是什么?
有的同學說的不錯,是吃飯。
俗話說:“民以食為天”,這是亙古不變的真理。那個時候人們能填飽肚子是一生的“追求”,當時生產力水平低下,物質匱乏,人們雖然會制作工具,但是那些工具太簡陋了,我們
8、在以前也學習過了,處于原始社會的人們使用的工具是什么?(石器、陶器還有木棒等等。)
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使用這些簡陋的工具能夠獲得的食物是有限的,當時的人們常常處于饑餓狀態(tài)。這種情況下,你們說單個人能生存下來的機率有多少?(很困難、接近)
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根據大家的討論,我們可以得出結論——那就必須生活在一起,組成集體,依靠集體的力量來采集、狩獵、捕魚……,從而獲得相對較多的食物,使自己生存下來。
2、這種集體是以血緣關系建立起來的,是隨著生產力和社會進步才出現(xiàn)的。我們把這種小集體稱為氏族,(展示)氏族是由類人猿的群體轉化而來的。但人類的氏族又不同于類人猿的群體,相對比較固定。氏族是按同一祖先的親屬關系結合在一
9、起的社會集團,它是原始人的社會組織和經濟組織的基本單位,幾個有共同血緣關系的氏族,往往聯(lián)合成為一個大氏族,即所謂的胞族,幾個大氏族又常常聯(lián)合成一個部落,這就構成了所謂的氏族制度。(展示)
當時的人類社會是以氏族制度為基礎的,同時,這種氏族制度也是有著眾多變化的。根據社會的主導地位的不同,我們又把它分為母系氏族和父系氏族。
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3、進入父系社會之后,產生了私有財產。這些歷史現(xiàn)象的產生是什么原因呢?(生產力的發(fā)展。)
下面,同學們閱讀教材的第4頁,找出母系氏族和父系氏族有何共同點和不同點?(提問學生)
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現(xiàn)在,我們對原始社會的氏族社會有了比較全面的了解,那么大家討論一下,氏族社會的
10、產生有什么作用?
氏族社會產生的作用:①氏族社會實行族外群婚制,避免了血親通婚對人的體質造成的危害;
②氏族社會以血緣關系為紐帶,增進了人們之間的凝聚力,推動了經濟、文化事業(yè)的發(fā)展
(生:從猿進化來的?。?
達爾文進化論這個觀點并不是提出后就為人們接受,大家可以閱讀教材第2頁,看看達爾文的觀點遭遇了怎樣的困難?(學生朗讀小字部分)
11、
大家設想一下,是不是南方古猿在進化成為“完全形成的人”的時候,是一蹴而就的?(學生思考回答)
小結:人類起源發(fā)展過程中三個基本階段:①猿類:(人類的始祖)②正在形成中的人(南方古猿)③完全形成的人(早期猿人、晚期猿人、早期智人、晚期智人)正在形成中的人:是猿到人的過渡形態(tài),直立行走,但沒有進行真正的勞動,會使用天然工具。完全形成大的人:會制造工具、真正進行勞動。
為了生存,人們會怎樣做?你們可以發(fā)揮
12、自己的聰明才智,為這些人類的祖先“謀劃一下”。(學生討論)
從母系氏族社會過渡到父系氏族社會的原因:農業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展以及手工業(yè)的進步
學生討論、歸納、總結出母系社會和父系社會之間的異同點)
(展示)
共同點:①都以血緣關系為紐帶;②都實行財產、分配的公有制。
不同點:①母系氏族公社婦女在社會中占主導地位,父系氏族公社男子在社會中占主導地位。②
13、母系氏族時期,人們“只知其母,不知其父”,父系氏族時期,人們“既知其母,又知其父”。③父系氏族公社后期,生產力進一步提高,出現(xiàn)了私有制和奴隸制,原始社會開始解體。
反
思
完
善
氏族社會的產生有很積極的作用,但是,為什么會走向沒落,最后伴隨者原始社會的瓦解而消失了,被殘暴的奴隸制所取代?原始社會是怎樣瓦解的?為什么奴隸社會取代原始社會卻是歷史的進步?
教
學
札
記
本課內容離我們現(xiàn)實太遙遠,有許多理論知識,學生不容易理解。人類從哪里來,這是個古老而且難以解答的問題,只能通過現(xiàn)今科學以及發(fā)現(xiàn)的史料進行較為科學的講解,吸引學生的注意力,引起他們的興趣,培養(yǎng)學生的探索精神。