《八年級語文下冊 第5-6單元 知識點(diǎn)匯總 (新版)蘇教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級語文下冊 第5-6單元 知識點(diǎn)匯總 (新版)蘇教版(5頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、知識點(diǎn)匯總
一)、字詞聽寫題:
顢mān頇hān 淵藪sǒu 憬j(luò)ǐng悟 駕馭yù 碩shuò果 滯zhì澀sè
貽yí誤 熬áo過 僥jiǎo幸 嫩nèn芽 斑斕lán 枯萎wěi 分歧qí
嗜shì學(xué) 逾yú約 叩kòu問 叱chì咄duō 俟sì 負(fù)篋qiè曳yè屣xǐ
皸jūn裂 媵yìng人 衾qīn 容臭xiù 燁yè然 緼yùn袍敝衣
廩lǐn稍shāo 裘qiú葛 凍餒něi 謁yè見 撰zhuàn寫 贄zhì
矢shǐ志不移 磅páng礴bó 賦fù予 香醇chún 屹yì立 黝 yǒu黑
鑄zh
2、ù就 摔shuāi垮 柯kē 湖畔pàn 殷yīn勤 花蕾lěi 反詰
茸róng毛 纖xiān細(xì) 哨shào兵 青冢zhǒng 積攢zǎn 噦噦huì
悼dào念 欽qīn佩 抑郁yù 妥tuǒ協(xié) 躋jī身 醒豁huò 胡髭zī
卷帙zhì浩繁 坦率shuài 強(qiáng)悍hàn 同僚liáo 熟悉xī 咖kā啡
跺duò腳 暢泳yǒng 喪sàng失 人溺nì己溺 舔舐shì 嵐lán
有朝zhāo一日 屆jiè時 蠟燭zhú 真摯zhì 罕hǎn見 雄辯
痛失良機(jī) 萬無一失 一念之差 失之交臂 力挽狂
3、瀾 存活 博愛
情愫 惆悵 錯過 過錯 跳槽 追悔 導(dǎo)致 信服 酷冬 坦懷
取決 各得其所 平順 時日 坦蕩 擁護(hù) 不毛 授予 永恒
融合 渴盼 不巧 脈絡(luò) 熏風(fēng) 領(lǐng)略 吐翠 黯然失色 盈余
蹤影 歸宿 要諦 進(jìn)程 律己 公正不阿 嚴(yán)酷 衷心 先圣
洗耳恭聽 下車伊始 爐火純青 嘆為觀止 離經(jīng)叛道 若無其事
名義 血?dú)夥絼? 謙恭 斗膽 片言只語 譏嘲 墮落 如饑似渴
開懷暢飲 厭膩 無懈
4、可擊 包袱 寥寥 景慕 交頭接耳 成見
趁熱打鐵 諾言 不禁 哄堂大笑 打抱不平 人饑己饑,人溺己溺
二)、詩歌默寫題:
1、在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》使用了兩個典故,表達(dá)了詩人回鄉(xiāng)之后的感受的句子是懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
2、《無題》中渲染別離傷感氣氛的句子是相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
3、《論詩》中說明文學(xué)惟有創(chuàng)新,才能領(lǐng)時代風(fēng)騷的句子是江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共話巴山夜雨情景的句子是何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。
5、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中表系作者積極的人生態(tài)度,揭示了
5、新陳代謝的自然規(guī)律的句子是沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
6、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》點(diǎn)明題意的句子是今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
7、《無題》中以象征手法描寫至死不渝的愛情的句子是春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
8、《無題》中設(shè)想離別后對方傷感久別的情景的句子是曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
9. 礁石無法阻擋江水滔滔東流的豪情,冬雪不能耽擱春天翩然而至的腳步。同樣,戰(zhàn)爭、瘟疫也一樣不能阻止?jié)L滾前進(jìn)的歷史車輪。正所謂“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!保ㄓ脛⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中的詩句填空)
10. 劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》:表達(dá)詩人豁達(dá)的胸懷和奮發(fā)
6、向上、努力進(jìn)取的精神(或:喻含新事物不斷涌現(xiàn)的理趣)的詩句是:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
11李商隱《無題》中的春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。描寫了堅貞不渝的愛情,至死不變的思念。
三)、文言文閱讀題:《送東陽馬生序》宋濂
一)|閱讀第一段,回答問題。
1.本文作者宋濂,字景濂,號潛溪,浙江金華人。明初散文家,本文是一篇贈序,贈序是指臨別送別性質(zhì)的文字,內(nèi)容多是勉勵,推崇,贊許
2、本文中的兩個通假字是:1四支通“肢”肢體 2皆被綺繡 通“披”,穿著
3 、揭示作者小時侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是:余幼時即嗜學(xué)
2、最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是:天大寒,硯冰堅,手指不
7、可曲伸
3、表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是:益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游
4、對太學(xué)生中的其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是:以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。
5、第一段的主要內(nèi)容是:敘述自己青少年時期的求學(xué)之難和用心之艱。
6、文中從哪些方面敘述作者青少年時期求學(xué)的艱難?用簡潔的語言概括。答:幼時求學(xué)的艱難;成年后求師的叩問之難,旅途之艱,生活之苦。
7、作者寫自己求學(xué)經(jīng)歷艱難的目的是:勸勉馬生不要辜負(fù)良好的學(xué)習(xí)條件,要刻苦讀書,以期有所成就。
8、文章開頭的“ 嗜學(xué) ”一詞,在文中有統(tǒng)領(lǐng)全文,為全文定下基調(diào)的作用。
9、作者幼時借書抄書來讀,其原因是
8、:“嗜學(xué)”與“家貧”之間的矛盾來決定的。
10、本文通過典型事例全面的敘述了作者艱苦勤奮的學(xué)習(xí)生活,這與他的功成名就有什么關(guān)系?答:從文中可以看出,作者勤奮艱苦的學(xué)習(xí)生活,正是以一種堅忍不拔的毅力,為求知而甘愿付出一切,不斷的克服重重障礙,最后才功成名就的。
11、作者“雖愚,卒獲有所聞”的根本原因是:他有強(qiáng)烈的求知欲,為獲得知識,學(xué)問,他不辭辛苦,不怕困難,非常虛心虔誠的求教。
12、“故余雖愚,卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什么這樣說?此處和文中哪句話照應(yīng)?
答:不愚笨,是作者自謙的說法;旨在說明,即使愚笨,努力學(xué)習(xí)也是會有收獲的。和“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若
9、余之專耳,豈他人之過哉。”相照應(yīng)。
13、作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學(xué)之間,卻“略無慕艷意。以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”,對此你有何評價?
答:他以學(xué)得知識,獲得學(xué)問為樂,不羨慕別人的衣食之憂,專心向?qū)W,實(shí)在是難能可貴的。
14、作者在敘述青年求學(xué)經(jīng)歷時插入同舍生優(yōu)越的條件有何用意?你得到哪些啟示?答:與同舍生對比,表現(xiàn)自己并不羨慕別人的優(yōu)越條件,而是以學(xué)得知識,獲得學(xué)問為樂,這種刻苦學(xué)習(xí),專心向?qū)W的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。,
二)、閱讀第二段,回答問題。
1.“太學(xué)生”的優(yōu)越學(xué)習(xí)條件表現(xiàn)在四個方面:衣食無憂(無凍餒之患);無需奔走(無奔走之勞);有疑
10、能解(無求師之難)(或有良師指教);書目齊全)。
2.“太學(xué)生”沒有成就的原因在于“心不若余之?!倍皇恰疤熨|(zhì)之卑”。
3.本文的主旨句是:其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉。這句話說明學(xué)業(yè),道德上是否有所成就,主要取決于主觀上是否努力。
4.文中“心不若余之專耳”這句話,應(yīng)該這樣理解:告訴后生“們,求學(xué)之道在于聚精會神,專心致志,人的主觀因素起決定性作用。
5.“太學(xué)生”沒有取得成就的原因是“太學(xué)生”之所以沒有取得成就因?yàn)椋核麄內(nèi)鄙俪钥嗄蛣诘木?,缺少勤奮學(xué)習(xí)的恒心和毅力
6.“其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?!钡?/p>
11、涵義是:學(xué)習(xí)的好壞與天資無關(guān),只是用不用心的問題,更不能去埋怨別人,表明后天的努力的重要性。
三)、閱讀第三段,回答問題。
1.這段重點(diǎn)寫了寫序的原因和意圖是:贊揚(yáng)馬生,勉勵他刻苦學(xué)習(xí)。
2.作者對馬生的評價是:是可謂善學(xué)者矣。這樣評價的依據(jù)是:1流輩甚稱其賢。2辭甚暢達(dá)。3言和而色夷。4自謂少時用心于學(xué)甚勞。
3.文中表明作者的寫作緣由的句子是:余故道為學(xué)之難以告之。
4.贊揚(yáng)馬生善學(xué)的句子是:東陽馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱其賢。
5.贊揚(yáng)馬生文章寫得好的句子是:撰長書以為贄,辭甚暢達(dá)
6.贊揚(yáng)馬生與長輩談?wù)摃r態(tài)度虛心,謙恭的句子是:與之論辯,言和而色夷。
7.現(xiàn)代中學(xué)生應(yīng)該這樣讀書:樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和具有遠(yuǎn)大的理想,讀書雖然苦些,但和宋濂求學(xué)相比,又何苦之有?只要全身心的投入到學(xué)習(xí)之中,就會以苦為樂,且樂此不疲。
8.讀完此文后,從中得到的啟示是:求學(xué)之路是艱難坎坷的,只有不畏艱難,勇于探索,具有恒心和毅力,才能學(xué)有所成,勤奮學(xué)習(xí)是取得成績的根源。