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廣東省增城市小樓中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元綜合測(cè)試題 (新版)新人教版

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1、第五單元測(cè)試題 一、基礎(chǔ)知識(shí)平臺(tái)(21分) 1、選擇下列加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是(3分)( ) A.叱咄(duō) 縹碧(piǎo) 弗之怠(dài) B.燁然(huá) 泠泠(léng) 軒邈(miǎo) C.皸裂(jūn) 簞瓢(dān) 輒盡(zhé) D.嬋娟(chán) 黔婁(qián) 汲汲(jí) 2、選擇加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是 ( ) A.至舍(學(xué)舍,書館) 容臭(氣味,臭味) B.鐵未銷(銷蝕) 把酒(端起) C.期在必醉(期望) 甚箭(勝過) D.戾天(至,到)

2、 何許人(處所) 3.下列詞語(yǔ)書寫錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)( ) A.水皆縹碧 天山共色 不求甚解 德隆望尊 B.奇山異水 泠泠作響 不慕榮利 援疑質(zhì)理 C.疏條交映 千百成蜂 簞瓢屢空 銜觴賦詩(shī) D.短褐穿結(jié) 負(fù)篋曳屣 風(fēng)煙俱凈 天下獨(dú)絕 4.下列各項(xiàng)中修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是(3分)( ) (1)急湍甚箭,猛浪若奔。 (2)惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。 (3)策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。 (4)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈。 A.比喻 排比 排比 擬人

3、 B.擬人 對(duì)偶 排比 擬人 C.比喻 對(duì)偶 排比 擬人 D.比喻 對(duì)偶 擬人 比喻 5、下列各句中沒有通假字的一項(xiàng)是( )(3分) A.四支僵勁不能動(dòng) B.世有伯樂,然后有千里馬 C.同舍生皆被綺繡 D. 食之不能盡其材 6、對(duì)下列各句朗讀的節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是( )(3分) A.千里馬/常有,而伯樂/不常有。 B.食馬者/不知其能/千里而食/也。 C.忽如/一夜/春風(fēng)來(lái),千樹/萬(wàn)樹/梨花開。 D.嘗/趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)/執(zhí)經(jīng)叩問。 7、下列文學(xué)常識(shí)搭配有誤的一項(xiàng)是( )(3分

4、) A、《五柳先生傳》——《陶淵明集》——陶淵明——晉朝 B、《送東陽(yáng)馬生序》——《宋學(xué)士文集》——宋濂——清朝 C、《馬說(shuō)》——《韓愈文選》——韓愈——唐朝 D、《與朱元思書》——《藝文類聚》——吳均——南朝 二.閱讀·品味(39分) (一)閱讀《五柳先生傳》一文中的選段,并回答8—11題(15分) 先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)?,頗示已志

5、。忘懷得失,以此自終。 8、聯(lián)系上下文,解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)(4分) (1)不慕榮利( ) (2)性嗜酒( ) (3)既醉而退( ) (4)晏如也( ) 9、翻譯下列句子(2分) 宅邊有五柳樹,因以為號(hào)焉。 10、五柳先生既然是“簞瓢屢空”,為什么還能做到“晏如也”呢?(4分) 11、選段中談到讀書的方法是“好讀書,不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食”。對(duì)此,你是贊同還是反對(duì)?請(qǐng)說(shuō)明你的理由。(5分)

6、 (二)閱讀韓愈的《馬說(shuō)》文,并回答12—15題。(14分) 世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。 12、聯(lián)系上下文,解釋下面加點(diǎn)字的意思。(4分) (1)是馬也,雖有千里之能( )(2)食馬者不知其能千里而食也( )

7、 (3)策之不以其道( ) (4)一食或盡粟一石( ) 13、下面各組加點(diǎn)字詞的意思或用法完全相同的一組是( )(3分) A.雖有千里之能 安求其能千里也 B. 其真無(wú)馬邪 策之不以其道 C.鳴之而不能通其意 環(huán)而攻之而不勝 D.祗辱于奴隸人之手 學(xué)而時(shí)習(xí)之 14、本文托物寓意,文中的“千里馬”喻指人才,“伯樂”喻指 而將愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“ ”。(4分) 15

8、、能表達(dá)全文主旨的句子是                      。(3分) (三)閱讀下列文字,回答文后問題.(10分) 送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選) 余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng),或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)。俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 當(dāng)余之從師也,負(fù)策曳

9、反行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺。足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁復(fù),久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡.戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。 16 .簡(jiǎn)答。 ① 找出文中兩個(gè)含通假字的句子并解釋其中的通假字。(2分) ② 請(qǐng)用自己的話概括本文的中心.(2分) 17 .作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)回憶自己刻苦求學(xué)的經(jīng)歷的?(2分) 18 .文中畫線句子有怎樣的表達(dá)效果?(2分) 19 讀了課文,你受到了那些啟發(fā)?結(jié)合本文

10、.說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生讀書應(yīng)有怎樣的苦樂觀。(2分) 十一、作文 (40分) 20.在豐富多彩的學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)們時(shí)常會(huì)萌發(fā)出許許多多的“渴望”,如渴望得到一種心愛的東西,渴望有位好朋友,渴望得到父母師長(zhǎng)的關(guān)愛或理解,渴望“個(gè)性”得到保護(hù)和發(fā)展等。 請(qǐng)以“我渴望???????????????? ”為題,寫一篇文章。 要求:1、將題目補(bǔ)充完整再作文。? 2、除詩(shī)歌外,文體不限。 3、中心明確,內(nèi)容具體,條理清楚,有真情實(shí)感。文章要寫出渴望什么,為什么渴望。 4、字?jǐn)?shù)不少于600。 第五單元測(cè)試題答案 1、B (“燁”字的讀音為“yè”,“泠泠”的讀音為“l(fā)íng”。) 2、A

11、 ( “臭”的意思與今義不同,應(yīng)為“香氣”。) 3.C 4.C 5.B 6.B 7.B 二、 (一)8、(1)愛慕(2)愛好,嗜好(3)已經(jīng)(4)安然自若的樣子 9、(1)住宅邊有五棵柳樹,因而用它作為自己的號(hào)。 10、這充分體現(xiàn)了他安貧樂道的道德情操。 11、答案提示:這兩句分別說(shuō)出了五柳先生讀書時(shí)所采用的兩種態(tài)度和方法。一是他的嗜好是讀書,其方法便是只求懂得大概,不強(qiáng)求有深刻理解;二是表明了他讀書的最高境界,往往因能“會(huì)意”而如癡如醉,其方法當(dāng)是熟讀深思。也就是“觀其大略”在先,重在博覽;“務(wù)于精熟”在后,期在“會(huì)意”。 這種方法體現(xiàn)出作者愛讀書的境界,同時(shí)表現(xiàn)出一種學(xué)

12、習(xí)態(tài)度,求廣不求深,這種方法對(duì)于我們廣泛涉獵書籍,兼容并包有很大的意義。 (二)12、(1)這(2)喂養(yǎng)(3)鞭打(4)有時(shí) 13、C  14、能識(shí)別人才的人 食馬者 15、不知馬也。(三) 16.① “四支似勁不能動(dòng)"中的"支”通"肢"、"同舍生皆被綺繡"中的"被"通"披"。② 本文作者通過自己幼年讀書時(shí)的艱苦,勸晚輩利用便利的條件,虛心求教,認(rèn)真讀書,言辭真摯誠(chéng)懇,態(tài)度循循善誘。 17 、借書、抄書,遍觀群書;請(qǐng)教先達(dá),恭敬專心;為師求學(xué),不畏寒冷;不羨富貴,以苦為樂。 18 .表現(xiàn)了作者請(qǐng)教先達(dá)的恭敬和專心。 19 、言之有理即可(示例:我們應(yīng)學(xué)習(xí)作者那種珍惜時(shí)間、虛心善學(xué)的精神)

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