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1、第8篇 出師表
[三國] 諸葛亮
人教版九年級上冊第24課,蘇教版九年級下冊第17課,語文版九年級下冊第28課;2020與主旨相近的《容齋隨筆》節(jié)選對比考查。
原文呈現(xiàn)
段層精解
先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。∥
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內(nèi)外異法也?!?
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠
2、純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
第一部分(1~5段):從當前形勢出發(fā),勸說后主繼承先帝遺志,提出廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞三條建議。
第1層:分析了不利和有利形勢,提出了廣開言路的建議。
第
3、2層:提出嚴明賞罰的建議。
第3層:推薦文臣、武將中的賢良,提出親賢臣、遠小人(親賢遠佞)的建議。
臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。
第二部分(6、7兩段
4、):追述以往經(jīng)歷,表達“報先帝而忠陛下”的真摯感情和“北定中原”“興復漢室”的決心。
愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激。
第三部分(第8段):明確歸納各方面的責任。
今當遠離,臨表涕零,不知所言。
第四部分(第9段):表文的結(jié)束語。
中心概括:《出師表》是諸葛亮出師伐魏臨行前寫給后主劉禪的奏折。文中以懇切的言辭,勸說后主劉禪要繼承先帝劉備的遺志,廣開言路,賞罰嚴明,親賢遠佞,完成興復漢室的大業(yè)。表現(xiàn)了諸葛亮“北定中原”的堅強意志和對蜀漢忠貞不二的品格。
人物形象:諸葛亮:忠君愛國,鞠躬盡瘁,死而后已;知人善任,高風亮節(jié);公正公平,賞罰分明。
寫作特色:(1)議論、敘事、抒情自然融合。全文以議論為主,向劉禪陳述意見,提出修明政治的主張。又敘述了自己的身世、追隨先帝創(chuàng)業(yè)經(jīng)過和“受命以來”的工作。同時處處可見其感恩圖報的心情。
(2)語言質(zhì)樸、懇切而凝練。①多以四字句行文,如“妄自菲薄”“作奸犯科”等。②語言率直、質(zhì)樸、懇切。全文13次提到先帝,7次提到陛下,“報先帝”“忠陛下”的思想感情貫穿全篇,全文不用典,無比喻,去華麗,重真情實感,處處不失臣子的身份,又切合長輩的口吻。