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夢想光明的兩位民國“圣人”——胡適與高夢旦
胡適生前就被視為圣人。
臺大畢業(yè)的陳之蕃夢想赴美留學(xué),但連買機(jī)票的錢都沒有,胡適知道后,立即從美國給他寄來支票,圓了他的留學(xué)夢。陳之蕃后來在美鉆研物理學(xué),成為大家。經(jīng)濟(jì)條件有了轉(zhuǎn)機(jī)后,陳把支票寄還給了胡適,胡適給他寫了封回信。
之蕃兄:
謝謝你的信和支票。
其實(shí)你不應(yīng)該這樣急于還此四百元。我借出的錢,從來不盼望收回,因?yàn)槲抑牢医璩龅腻X總是“一本萬利”,永遠(yuǎn)有利息在人間的。
陳之蕃接到此信后大為感動,說:“這是胡先生給我的最短的一
2、封信,卻是使我最感動的一封信,如同乍登千仞之岡,你要振衣;忽臨萬里之流,你要濯足。在這樣一位圣者的面前,我自然而然地感到自己的污濁。他借出的錢,從來不盼望收回,原因是:永遠(yuǎn)有利息在人間……我每讀此信時,并不落淚,而是自己想洗個澡。我感覺自己污濁,因?yàn)槲覐膩頉]有過這樣澄明的見解與這樣廣闊的心胸。”
在秘書胡頌平眼中,胡適也同樣讓人高山仰止。在胡適身邊工作一年多后,有一次胡頌平不覺對胡適說:“我讀《論語》,在先生身上得到了驗(yàn)證。”胡適聽了這話,不覺一愣,然后慢慢說:“這大概是我多讀《論語》的影響?!?
不過在胡適眼中,有一位朋友比他更有資格當(dāng)圣人,此人即商務(wù)印書館編譯所所長高夢旦。
3、
胡適曾說:“凡受過這個世界的新文化的震撼最大的人物,他們的人格,都可以上比一切時代的圣賢,不但沒有愧色,還往往超越前人?!焙m認(rèn)為以下九人,其人格可以上比圣賢,名列第一的即為高夢旦,其余幾位依次為:張?jiān)獫?jì)、蔡元培、吳稚暉、張伯苓、周詒春、李四光、翁文灝、姜蔣佐。
胡適熟讀《西游記》《封神演義》等舊小說,文章中常常引用小說中的故事做譬喻,“取其人人能解,人人能大笑”。高夢旦對舊小說很生疏,不能領(lǐng)會胡適的用意,而高夢旦的九兄因?yàn)槭熳x舊小說,對胡適所寫文章的妙處心領(lǐng)神會,讀到過癮處,忍不住給弟弟寫信夸獎胡適。
在信中,九兄夸胡適的文章梁任公之后數(shù)第一:文筆縱橫,一往無敵,威武不屈,膽略
4、過人。九兄給胡適取了個稱號“龍膽公”——“取趙子龍一身都是膽之意”。
九兄還告訴高夢旦,他已向二侄、三侄推薦了胡適的文章,并以充滿惋惜的口吻對三侄說:“惜爾腹笥太儉,茍稍富有,當(dāng)托十一叔(指高夢旦)為爾介紹于胡先生之門,以長爾學(xué)識。人貴自立,好為之,未晚也?!?
高夢旦把這封信轉(zhuǎn)給胡適,說:“吾家有最守舊之老兄,忽然大恭維起胡先生。茲寄奉,以博一笑。”
胡適回信表達(dá)了他對高夢旦九兄的感謝,至于教導(dǎo)高家晚輩,胡適認(rèn)為自己沒這個資格:“至于九令兄原信末段所說,我讀了幾乎汗下。君家自有圣人,何假外求?!?
這里提及的“圣人”,就是高夢旦。
胡適留美歸來在北大做教授時,求才若
5、渴的高夢旦數(shù)次勸胡適辭去北大教職,出任商務(wù)印書館編輯部主任。他對胡適說:“我們那邊缺少一雙眼睛,我們盼望你來做我們的眼睛?!?
高夢旦為何要讓賢于胡適?在一封信中,他透露了緣由:
“弟生平不作白話文,而對于白話文并不反對,蓋知非此不能普及也……此間編輯教科用書,本以普及教育為職志,故不能不注重白話文,以期養(yǎng)成多數(shù)國民之智識,而弟既不能白話文,勢不足應(yīng)時勢之需要,頗思求可自代者。有人盛稱胡氏之為人,初不敢過信,因與之往返,委托其校閱稿件,相知既久,相信較深,頗欲招致來滬,引以自代?!?
盡管胡適知道“得著一個商務(wù)印書館,比得著什么學(xué)校更重要”,但他一則自認(rèn)資歷淺,另外,他也不愿放棄
6、北大的教職。那時的胡適鐘情學(xué)術(shù),想在哲學(xué)研究方面做一番事業(yè),只能一再謝絕高夢旦的好意。高夢旦不死心,就請胡適暑假期間去上海商務(wù)印書館“玩三個月,做我們的客人”,順便為印書館出謀劃策,指點(diǎn)迷津。
一九二一年七月,胡適冒著酷暑,從北京趕至上海。
高夢旦請胡適來當(dāng)然不是“玩玩”而已,而是請這位因提倡白話文而享譽(yù)海內(nèi)外的“中國文藝復(fù)興”之父來商務(wù)印書館調(diào)研考察、指導(dǎo)工作。那段時間,胡適和高夢旦朝夕相處,傾心交談:“高先生每天都把編譯所各部分的工作指示給我看,把所中的同事介紹和我談話。每天他家中送飯來,我若沒有外面的約會,總是和他同吃午飯。”
暑假結(jié)束,胡適要回北京授課。商務(wù)印書館給胡
7、適一千元錢作為暑期工作的報酬,胡適只收下五百元,他說:“五百元夠這一個半月的花費(fèi)了。我并不想做短工得錢。我不過一時高興來看看,使我知道商務(wù)的內(nèi)容,增長一點(diǎn)見識,那就是我的酬報了?!?
高夢旦六十歲生日時,胡適作了一首小詩祝賀:
很小的問題,可以立時辦到。
圣人立言救世,話不多不少。
一生夢想大光明,六十不知老。
這樣新鮮世界,多活幾年好。
從這首小詩可看出,胡適與高夢旦志同道合,趣味相投。
高夢旦原名鳳謙,晚年自號“夢旦”,因?yàn)椤啊畨舻窃诼L夜里想望晨光的到來,最足以表現(xiàn)他一生追求光明的理想”。
而胡適也是終生憧憬光明的人。胡適自稱乃不可救藥
8、的樂觀主義者,因?yàn)樗男闹杏肋h(yuǎn)揣著希望。胡適認(rèn)為,西方人樂觀、有信心,所以才敢于夢想。受此影響,胡適留美后也非??粗貕粝耄f:“夢想做大事業(yè),人或笑之,以為無益。其實(shí)不然。天下多少事業(yè),皆起于一二人之夢想。今日大患在于無夢想之人耳?!?
“很小的問題,可以立時辦到”是高夢旦朋友說的一句話。胡適很喜歡這句話,因?yàn)樗白钅軐懗鏊ǜ邏舻┑闹救?。他一生做的事,三十年編纂小學(xué)教科書,三十年提倡他的十三個月的歷法,三十年提倡簡筆字,提倡電報的改革,提倡度量衡的改革,都是他認(rèn)為不難做到的小問題”。
高夢旦做事腳踏實(shí)地而不好高騖遠(yuǎn),他崇尚事實(shí),主張實(shí)干,“知道進(jìn)步是一點(diǎn)一滴積聚成的,光明是一線
9、一線慢慢來的”。這一點(diǎn)他和胡適也“英雄所見略同”。胡適信奉“自古成功在嘗試”,倡導(dǎo)一點(diǎn)一滴的努力,一尺一寸的收獲。
胡適最欣賞高夢旦的還是他做人“最慈祥”“最熱心”:“他那古板的外貌里,藏著一顆最仁愛暖熱的心。在他的大家庭里,他的兒子、女兒都說,‘吾父不僅是一個好父親,實(shí)兼一個友誼至篤的朋友?!备邏舻┖蛢鹤尤缤皟蓚€最知心的小朋友”,父子倆親密相處的一幕,讓幼年喪父的胡適既羨且妒。胡適甚至特意為此做了一首詩:
在我的老輩朋友之中,高夢旦先生要算是最無可指摘的了。
他的福建官話,我只覺得嫵媚好聽。
他每晚大叫大喊地說夢話,我只覺得是他的特別風(fēng)致。
甚至于他愛打麻將
10、,我也只覺得他格外的近人情。
但是我有一件事,不能不怨他:
他和仲洽在這里山上的時候,他們父子兩人時時對坐著,
用福州話背詩,背文章,作笑談,作長時間的深談,
像兩個最知心的小朋友一樣,
全不管他們旁邊還有兩個從小沒有父親的人,
望著他們,妒在心頭,淚在眼里!
——這一點(diǎn)不能不算是,高夢旦先生的罪狀了!
胡適小時缺少父愛,高夢旦父子之間的親昵神態(tài)自然令他羨慕也傷懷。胡適后來能那么慈愛、那么寬容地對待自己的兩個兒子,多少也受到高夢旦的影響。
我們知道,林紓因極力反對白話文而成為眾矢之的,可此人與高夢旦的兩位兄長關(guān)系極好,也是高夢旦非常尊敬的一
11、位前輩。盡管如此,高夢旦還是冒著被痛斥的危險給林紓寫了一封信,為白話文張目,為胡適辯護(hù)。
信末,高夢旦坦言,這封信可能會讓對方怒不可遏,對此,他做了充分的準(zhǔn)備:
“此書草就多日,未以付郵,且逆料足下未盡一紙,即當(dāng)撕為萬段,故特打成三份:一以奉寄;一存小蔚處,備足下息怒時,就近更行取閱;一存此間,因弟作此書時,不免有負(fù)氣之言,欲俟氣平后,自取復(fù)閱也?!?
但這封信尚未發(fā)出,林紓便來到了上海,和高夢旦“同游雁蕩,相聚十余日,談?wù)撋蹙?,無所芥蒂”。高夢旦因此覺得“先生胸?zé)o宿物,天性然也”,最終“不忍出此書,以傷其心”。
十三年后,高夢旦翻檢舊書時發(fā)現(xiàn)了這封信,當(dāng)時林紓已去世十二
12、載。他把這封信轉(zhuǎn)寄給了胡適。
顯然,這封信讓胡適大為感動,不是因?yàn)楦邏舻┰谛胖袨樽约洪_脫、辯護(hù),而是因?yàn)楦呤铣鲇诓蝗讨?,最終并沒有寄出這封可能會觸怒對方的略帶火藥味的信。
高夢旦曾告訴胡適,他之所以敬重胡適,是因?yàn)楹m能聽從母命,沒有背棄婚約。胡適問:“這一件事有什么難能可貴之處嗎?”高夢旦說:“對你來說,這是一件大犧牲?!焙m不以為然:“我生平做的事,沒有一件比這件事更討便宜的了,有什么大犧牲?”高夢旦更加不解:“何以最討便宜?”胡適娓娓道來:“當(dāng)初我并不曾準(zhǔn)備什么犧牲,我不過心里不忍傷幾個人的心罷了。假如我那時忍心毀約,使這幾個人終身痛苦,我的良心上的責(zé)備,必然比什么痛苦都難
13、受?!鳖D了一下,胡適仿佛自我安慰地說:“其實(shí)我家庭里并沒有什么大過不去的地方。這已是占便宜了。最占便宜的,是社會上對于此事的過分贊許,這種精神上的反應(yīng),真是意外的便宜。我是不怕人罵的,我也不曾求人贊許,我不過行吾心之所安罷了,而竟得這種意外的過分報酬,豈不是最便宜的事嗎?”
胡適坦言,對于舊婚約,他“始終沒有存毀約的念頭”,但也曾面臨“危機(jī)一發(fā)”的時刻。
原來,胡適回國后,在結(jié)婚前想見一下江冬秀。胡適想,既然兩人即將結(jié)婚,親眼看一下新娘子應(yīng)該是最低限度的要求了。沒想到,他來到江冬秀家后,江冬秀竟躲到床上,放下了床帳。胡適對高夢旦說:“若當(dāng)時自己拔腿就走,或到外面客店去住,那關(guān)系就僵
14、了?!焙m忍住內(nèi)心的不快,一邊翻書一邊與其他人閑談。漸漸地,內(nèi)心的不快一點(diǎn)一點(diǎn)消失了,因?yàn)楹m意識到,新娘婚前不愿見新郎,并不是新娘的錯,而是舊家庭舊習(xí)慣之錯,既然如此,何必要爭這一時的面子?倘若堅(jiān)持要見江冬秀,就算對方勉強(qiáng)同意了,自己的面子有了,人家的面子何在呢?這樣一想,他心平氣和多了。
后來胡適得知,果然是因?yàn)榕f家庭作梗,長輩們反對,江冬秀才被迫躲入帳中的。
胡適對高夢旦感慨:“那天晚上,我若一任性,必至鬧翻。我至今回想,那時確是危機(jī)一發(fā)之時。我這十幾年的婚姻舊約,只有這幾點(diǎn)鐘是我自己有意矜持的。我自信那一晚與第二天早上的行為也不過是一個紳士應(yīng)該做的。我受了半世的教育,若不
15、能應(yīng)付這樣一點(diǎn)小境地,我就該慚愧終身了?!?
聽到這里,高夢旦連連點(diǎn)頭,夸胡適對此事處理得當(dāng)。
胡適之所以在高夢旦而非別人面前,吐露他對自己婚姻的真實(shí)看法以及婚前那段鮮為人知的小插曲,也許因?yàn)樵谒磥?,高夢旦和自己均具備一顆慈悲之心。只有如此,對方才愿意相信,自己接受舊式婚姻是出于“不忍”之心,才會認(rèn)同這一看法:慈悲之懷、容忍之心有助于我們度過人生中那些不期而至的“危機(jī)一發(fā)”之時。
一九三○年十一月二十五日,胡適結(jié)束在上海的工作即將遠(yuǎn)赴北京時說:“住上海三年半,今將遠(yuǎn)行了,頗念念不忍去。最可念者是幾個好朋友,最不能忘者是高夢旦先生?!?
正因?yàn)橄嘀钌睿质謺r才會念念不忘。
16、
胡適晚年曾說及自己的婚姻:“我們那個時代,現(xiàn)在的年輕人是不會了解的。我和我的太太訂婚之后,我們從未見過面,一直到了結(jié)婚那天才見面的。我有兩句詩:‘情愿不自由,也就自由了?!?
有了“情愿不自由”的寬厚容忍,就有了“也就自由了”的達(dá)觀釋然。
胡適晚年還和秘書談起高夢旦的一次遭遇:“高夢旦先生有一位最小的女兒,也是他最愛的女兒,她出國回來不久,因盲腸炎進(jìn)醫(yī)院割治。那時割治盲腸炎已很穩(wěn)定了,只有萬分之一的危險。高小姐恰恰是萬分之一的危險,結(jié)果不救了。”
說到這里,胡適加重了語氣,道:“高夢旦先生沒有說一句話?!?
如果不是特別能容忍,高先生不會“沒有說一句話”。
或許,高夢旦和胡適能成為民國“圣人”,就是因?yàn)閮扇硕季邆浜币姷娜萑叹瘛?