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1、中考復(fù)習(xí)閱讀題 議論文典型例題解析與考點(diǎn)訓(xùn)練 議論文閱讀【文體常識(shí)】 一. 議論文要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證 二. 論點(diǎn)：是議論文的作者對(duì)所論問題的見解和主張。 1. 分清論題和論點(diǎn)。 2. 注意論點(diǎn)的位置：頭尾、自己概括。 3. 注意論點(diǎn)的表述形式：能統(tǒng)攝全文、表示肯定或否定的判斷句式、明確的表態(tài)性的句子。 三. 論據(jù)：是證明論點(diǎn)的材料。 1. 事實(shí)論據(jù)：包括有代表性的確鑿的事例、史實(shí)以及統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等。 明確論據(jù)時(shí)，要格外注意概括的事實(shí)。例如： 人類歷史上的一切發(fā)明創(chuàng)造，都是突破思維定式的結(jié)果。非歐幾何，愛因斯坦的相對(duì)論，計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制原理，史豐收的速算法等等，無一不是

2、如此。據(jù)說在一般飛機(jī)發(fā)明之前，很早就有人設(shè)計(jì)了直升飛機(jī)，但直到定翼飛機(jī)飛了幾十年，直升飛機(jī)也沒能上天。因?yàn)楦鶕?jù)反作用原理，螺旋槳轉(zhuǎn)動(dòng)起來，機(jī)艙就要向反方向旋轉(zhuǎn)，坐在里面誰受得了？直到四十年代，這一難題才得以解決，而解決方式卻又大出前人意外的簡單：給機(jī)艙加一條長長的尾巴，端點(diǎn)放置一個(gè)向側(cè)方旋轉(zhuǎn)的小螺旋槳。 2. 道理論據(jù)：指經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的精辟理論、名言警句、民間諺語及公認(rèn)的事理等。 四. 論證：是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。 1. 舉例論證：增強(qiáng)文章說服力 2. 道理論證：具有權(quán)威性，論證有力 3. 比喻論證：可把道理講得通俗形象，容易被人接受。 4. 對(duì)比論證：正確錯(cuò)誤分明，是

3、非曲直明確，給人印象深刻。 五. 結(jié)構(gòu)、層次： 1. 基本結(jié)構(gòu)：提出問題（引論）-----分析問題（本論）------解決問題（結(jié)論） 2. 常見結(jié)構(gòu)：總分式、層進(jìn)式 3. 理清層次的方法：先了解各段內(nèi)容，歸納段意；然后根據(jù)鄰近段落在內(nèi)容上的聯(lián)系，進(jìn)行合并；最后弄清層次間的內(nèi)在聯(lián)系，理清論述層次。 【模擬試題】(一) 我能行 ①一個(gè)人的成功，一定要有“我能行”的成功意識(shí)和自信心。 ②科學(xué)家對(duì)創(chuàng)造型人才的調(diào)查和研究表明，創(chuàng)造型人才的一個(gè)重要特征是不怕失敗，不迷信別人，不迷信權(quán)威，他們有一種強(qiáng)烈的自信心。美國的心理學(xué)家曾進(jìn)行過一項(xiàng)歷時(shí)幾十年的研究，他們對(duì)具有較高智力的學(xué)生進(jìn)行長期的跟

4、蹤調(diào)查，發(fā)現(xiàn)智力、成績相似的學(xué)生，幾十年后的成就相差很大，究其原因，不是因?yàn)橹橇Φ牟町?，而是人格特征方面的不同? ③“我能行”，并不是一種狂妄。心理學(xué)研究表明，絕大多數(shù)人都能行。人們的智力相差是不大的。據(jù)心理學(xué)家測試，智力超常者和智力低下者都占很少的一部分，約占95%的人是中等智力。因此，大多數(shù)人的確有理由說“我能行”。 ④“我能行”，還因?yàn)槊總€(gè)人都擁有極大的潛力。腦科學(xué)研究表明，一般人的大腦，只開發(fā)了很小的一部分。正如一棵平常的西紅柿只能結(jié)20來個(gè)果實(shí)，但是日本筑波博覽會(huì)上的一棵西紅柿卻結(jié)了13000個(gè)果實(shí)。我們每個(gè)人都是一棵這樣的潛在的西紅柿。盡管我們平常都只結(jié)出了20來個(gè)果實(shí)，但是，

5、從潛在的能力上，我們每個(gè)人是能結(jié)出13000個(gè)甚至更多的“西紅柿”的。因此，每個(gè)人都可以自豪地說“我能行”。 ⑤但是，??????????????? 。讓他們學(xué)習(xí)一種新知識(shí)，負(fù)責(zé)某一方面的工作，他們總是說：“我不行，我不行?！痹谶@種心態(tài)下，就不可能主動(dòng)地學(xué)習(xí)，就不會(huì)勇敢地往自己的肩上增添壓力。遇到一點(diǎn)困難和失敗就會(huì)心灰意冷，這種失敗意識(shí)阻礙著自己的努力，減少了成功的可能性。因此“我不行”是一種有害的意識(shí)。 ⑥我們歷來稱頌謙謙君子，認(rèn)為說“我能行”的人是狂妄之徒，這是不利于充分發(fā)揮人的潛力的，這種偏見扼殺了人們的創(chuàng)新精神。因此，我們應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)良好的、有利于人的潛能充分發(fā)揮的社會(huì)氛圍。 ⑦

6、只有堅(jiān)信“我能行”才能走向成功。 1. 本文的中心論點(diǎn)是：???????????????????????????????????????????????????? 。 2. 第④段作者運(yùn)用????????????????????????? 和??????????????????????? 的材料作論據(jù)，證明了??????????????????????????????????????????????????????? 。 3. 第④段中畫線的詞語“這樣的潛在的西紅柿”指???????????????????????????? ，用來比喻??????????????????????????

7、?????????????? 。 4. 第⑤段畫線的“我不行，我不行”一句運(yùn)用了什么修辭方法？表現(xiàn)了他們什么樣的心態(tài)？ 5. 根據(jù)上下文意，把第⑤段橫線處空缺的一句話補(bǔ)來：?????????????????????????? 。 （二）儲(chǔ)蓄人生 人們在吃飽穿暖之后，便想到了儲(chǔ)蓄，以便在需要的時(shí)候支取它。每當(dāng)我清點(diǎn)一張張金額不大但令人鼓舞的存單時(shí)，心里就有一種感悟：人生，不也是儲(chǔ)蓄嗎？ 一個(gè)人呱呱墜地，便開始儲(chǔ)蓄親情。這一儲(chǔ)蓄會(huì)伴隨我們走過一生。我們所儲(chǔ)蓄的，是一種血肉相連的情感，是一筆超越時(shí)空的財(cái)富，無論離得多遠(yuǎn)、隔得多久，都可以隨意支取和享用這張“存單”，借助它走出困境。有了親情這

8、筆儲(chǔ)蓄，我們即便在物質(zhì)上很貧困，精神上卻可以很富有；如果不懂得或丟失了親情的儲(chǔ)蓄，無異于泯滅了本性和良心。 友情，也是人生一筆受益非淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時(shí)一把真誠的攙扶，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。真正的友情儲(chǔ)蓄，是不可以單向支取的，而要通過彼此的積累加重其分量，任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。 學(xué)識(shí)的儲(chǔ)蓄要鍥而不舍。一個(gè)人成長的過程，就是不斷地儲(chǔ)蓄知識(shí)的過程。接受小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)乃至更高的學(xué)校教育，這僅僅是儲(chǔ)蓄知識(shí)的一個(gè)方面，更重要的一個(gè)方面在于刻苦勤勉，日積月累，在長長的一生中不斷地充實(shí)和更新知識(shí)，活到老、學(xué)到

9、老、“儲(chǔ)蓄”到老。 人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多。儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。一個(gè)人懂得儲(chǔ)蓄什么，并知道怎樣去儲(chǔ)蓄，實(shí)在是一種智慧與幸運(yùn)。 1. 從整篇文章看，“儲(chǔ)蓄人生”具體包括“儲(chǔ)蓄”???????? 、??? 和???????????? 。 文中表明作者觀點(diǎn)的一句話是??????????????????????????????????? 。 2. 揣摩第三節(jié)中畫線句子的意思；用直白簡明的語言替代比喻的說法，完成下面句子。 任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄，不僅得不到??????????? ，而且?????????????????????? 。 3

10、. 第四節(jié)加點(diǎn)的詞中，“充實(shí)”是說知識(shí)需要?????????????????? ，“更新”知識(shí)則強(qiáng)調(diào)???????????????????????????? 。 4. 文章說“人生需要儲(chǔ)蓄的東西很多”，你認(rèn)為還需要儲(chǔ)蓄什么？請寫出一點(diǎn)并簡要說明理由。 答：還可以儲(chǔ)蓄????????? ，因?yàn)???????????????????????????????????????????? 。 （三）①著名科學(xué)家富蘭克林說過：“你熱愛生命嗎？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！庇行┤瞬荒苷f他不熱愛自己的生命，但不珍愛組成生命的“材料”。例如：有的人一杯茶，一支煙，辦公室里窮聊天；有的人下棋、

11、打撲克，可以通宵達(dá)旦；也有的人為買一件時(shí)髦的衣服，從東城跑到西城，耗費(fèi)上幾個(gè)半天；還有的年輕人，把大好時(shí)光用在花前月下的愛情陶醉中…… ②誠然，談天、玩樂、買東西、談戀愛，都是生活中不可缺少的甜蜜事情。但是，把比黃金還要寶貴的光陰淹沒在這些事情中，畢竟令人浩嘆。任何一個(gè)奮發(fā)有為的人，是決不肯在庸碌中寂寞終生的，總是想在有生之年多做一點(diǎn)有益于人民的事情，取得一些令人矚目的成就。這是一種美好的愿望，也是可以實(shí)現(xiàn)的。這里的關(guān)鍵是要珍惜時(shí)間，勤奮不息。一分時(shí)間，一分成果。歷來，那些能為社會(huì)做出貢獻(xiàn)而名播于世的人，無不是寸陰必珍，寸陰必奪。我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾經(jīng)作過這樣的經(jīng)驗(yàn)之談：“時(shí)間是由分秒積成

12、的，善于利用時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績來?！比鸬浠瘜W(xué)家阿累尼烏斯說過：“我是屬于那些沒有留下一天時(shí)間干私事的人們中間的一個(gè)?！惫し虿回?fù)有心人，誰能贏得時(shí)間，誰就能獲得成功。試看今天，那些在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明中出類拔萃的人物，哪一個(gè)不是廢寢忘食，日夜兼程呢？ ③晉人陶侃說過：“大禹圣者，乃惜寸陰；至于眾人，當(dāng)惜分陰?！边@話有道理。任何人，不論是偉大人物還是平凡的人，荒廢時(shí)間則一事無成，珍惜時(shí)間就獲得了成功的希望。光陰永遠(yuǎn)追隨著勤奮者的腳步。記住岳武穆的話吧：莫等閑白了少年頭，空悲切！ 1. 本文的中心論點(diǎn)是什么？ 2. 本文運(yùn)用了三種論證方法，請你指出來并從文中各舉一例。

13、3. 讀一讀第②段中畫線的句子，你是否同意作者這個(gè)觀點(diǎn)？請說一說理由。 4. 請根據(jù)文章第③段的內(nèi)容概括出一句有哲理的話，作為自己今后學(xué)習(xí)、生活的座右銘。 （四）文章五訣 ①一篇文章怎樣才好看呢？先拋開內(nèi)容不說，手法必須有變化。最常用的手法有描寫、敘事、抒情、說理等。如就單項(xiàng)技巧而言，描寫而不單調(diào)，敘事而不拖沓，抒情而不做作，說理而不枯燥，文章就算做好了。但更多時(shí)候是這些手法的綜合使用。變化再多，基本的東西只有幾樣，概括說來就是：形、事、情、理、典五個(gè)要素，我們可以稱之為“文章五訣”。 ②正如一根單弦也可以彈出一首樂曲，只跑只跳也可以組織一場體育比賽。但畢竟內(nèi)容豐富、好聽、好看的還是多

14、種樂器的交響和各種項(xiàng)目都有的運(yùn)動(dòng)會(huì)。所以無論哪種文體，單靠一種手法就想動(dòng)人，實(shí)在很難。一般只有“五訣”并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章。試用這個(gè)公式來檢驗(yàn)一下名家名文，無不靈驗(yàn)。范仲淹的《岳陽樓記》是一篇“記”，但除用一二句小敘滕子京謫守修樓之事外，其余，“霪雨霏霏”和“春和景明”都是寫形，“感極而悲”“其喜洋洋”是寫情，而最后推出一句震徹千年的大理“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。形、事、情、理，四訣都已用到，文章生動(dòng)而有深意，早已超出記敘的范圍。毛澤東的《為人民服務(wù)》從追悼會(huì)現(xiàn)場說起，是形；講張思德燒炭，是事；沉痛哀悼，是情；為人民服務(wù)，是理；引司馬遷的話，或重于泰山，或輕于鴻毛，是典?！?/p>

15、五訣”俱全，如山立岸，沉穩(wěn)雄健，生機(jī)勃勃。有人說馬克思的文章難讀，但是你看他在剖析勞動(dòng)力被作為商品買賣的本質(zhì)時(shí)，何等的生動(dòng)透徹：“原來的貨幣占有者作為資本家，昂首前行；勞動(dòng)力占有者作為他的工具尾隨于后。一個(gè)笑容滿面，雄心勃勃；一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏縮不前，像在市場上出賣了自己的皮一樣，只有一個(gè)前途——讓人家來鞣?！痹谶@里，“形”字訣的運(yùn)用，已不是一個(gè)單形，而是組合形了。可知，好文章是很少單用一訣一法，唱獨(dú)角戲，奏獨(dú)弦琴的。 ③常有人抱怨現(xiàn)在好看的文章不多，原因之一就是只會(huì)用單一法。十八般兵器你只會(huì)勉強(qiáng)使用一種，對(duì)陣時(shí)怎能不捉襟見肘，氣喘吁吁。不要說你想“俘虜”讀者，讀者輕輕吹一口氣，就把你的小稿吹

16、到紙簍里去了。前面說過，形、事為實(shí)，情、理為虛，“五訣”的運(yùn)用要特別講究虛實(shí)互借。這樣，紀(jì)實(shí)文才可免其淺，說理文才可避其僵。 ④“文章五訣”說來簡單，但它是基于平時(shí)對(duì)形、事、情、理的觀察提煉和對(duì)知識(shí)典籍的積累運(yùn)用。如太極拳的掤、捋、擠、按，京戲的唱、念、做、打，全在臨場發(fā)揮，綜合運(yùn)用。高手運(yùn)筆騰挪自如，奇招迭出，文章也就忽如霹靂閃電，忽如桃花流水。 1. 文章第②自然段在論證時(shí)，采用了什么樣的結(jié)構(gòu)方式？請作簡要分析。 2. 文章畫線的句子中“互借”應(yīng)如何理解？ 3. 作者在表達(dá)或論證自己的觀點(diǎn)時(shí)，多處使用比喻，請摘出其中的一處，分析其作用。 4. 本文的中心論點(diǎn)是什么？作者以什么方式

17、提出的？ 【試題答案】（一）1. 一個(gè)人的成功，一定要有“我能行”的成功意識(shí)和自信心。2. 腦科學(xué)研究的結(jié)論????? 日本的西紅柿試驗(yàn)???? 每個(gè)人都擁有極大的潛力。3. 平常結(jié)20來個(gè)果實(shí)，經(jīng)過開發(fā)能結(jié)13000個(gè)果實(shí)的西紅柿???? 現(xiàn)在只開發(fā)了很小一部分的人腦4. 反復(fù)?? 表現(xiàn)了他們遇事畏縮，缺乏自信的心態(tài)5. 有些人卻不是這樣的 （二）1. 親情?? 友情?? 學(xué)識(shí)??? 儲(chǔ)蓄人生，就是要儲(chǔ)蓄人生中那些最寶貴、最精致的部分，儲(chǔ)蓄一切至真至善至美。2. 回報(bào)（真正的好處）?? 連友情本身也會(huì)失去3. 不斷增加、豐富（日積月累）?? 要用新知識(shí)替代舊知識(shí)4. 待人接物的態(tài)度??

18、良好的態(tài)度是事業(yè)成功，被別人接納、認(rèn)可的重要保證。 （三）1. 只有珍惜時(shí)間，才能獲得事業(yè)上的成功。2. 舉例論證?? 許多人將寶貴的光陰淹沒在談天、玩樂等事情中?? 道理論證?? 陶侃、岳武穆、富蘭克林、華羅庚、阿累尼烏斯等人的話?? 對(duì)比論證?? 以生活中有些人浪費(fèi)時(shí)間與出類拔萃的人物珍惜時(shí)間做對(duì)比3. 同意? 許多成功者的事例證明了這一點(diǎn) 不同意? 成功的因素很多，除了贏得時(shí)間之外，還要有意志、天賦、機(jī)遇等4. 緊扣珍惜時(shí)間即可 （四）1. 文章第2自然段用了總——分——總的論證結(jié)構(gòu)。開始用幾句話概括說明“只有“五訣”并用才能做成斑斕錦繡的五彩文章”，然后用三個(gè)事例進(jìn)行論證，最

19、后用“可知，好文章是很少單用一訣一法，唱獨(dú)角戲，奏獨(dú)弦琴的”進(jìn)行總結(jié)。2. 互借指“五訣”中的各種寫作手法綜合運(yùn)用。3. 如：正如一根單弦也可以彈出一首樂曲，只跑只跳也可以組織一場體育比賽。但畢竟內(nèi)容豐富、好聽、好看的還是多種樂器的交響和各種項(xiàng)目都有的運(yùn)動(dòng)會(huì)。 把運(yùn)用“五訣”中的一訣比喻成用一根單弦彈一首樂曲，只跑只跳組織一場體育比賽，說明其單調(diào)，生動(dòng)形象，易于讓讀者明白只用“五訣”中的一訣的弊端。4. 中心論點(diǎn)：一篇文章如果單就寫作手法來看，必須富有變化才算好文章。以設(shè)問的方式提出中心論點(diǎn)。 （五） 人們生活在社會(huì)中，社會(huì)本身就是一個(gè)矛盾體，在這里，人與人之間充滿各種矛盾，關(guān)鍵

20、是如何去處理。處理恰當(dāng)，矛盾就會(huì)順利解決；處理不當(dāng)，矛盾就可能激化。 戰(zhàn)國時(shí)期，趙國的大將廉頗與上卿藺相如不和，藺相如為了國家利益處處謙讓，后來廉頗知道自己錯(cuò)了，便背上荊條請?zhí)A相如責(zé)罰。最后兩人成了________（zhì）友，共保趙國天下。試想，如果藺相如不是以謙讓去待廉頗，而是與廉頗對(duì)________（zhì）起來，甚至發(fā)展到干戈相見，那就不是他們個(gè)人的損失，而是趙國的損失了！ 是的，古代的將相能有如此的氣度，我們九十年代的青年更應(yīng)該有這樣的氣度。不是嗎？早晨上班前，公路上的自行車川流不息。就在這時(shí)一位騎自行車的男子不慎將一位騎自行車的女青年碰倒，自己也倒了。女青年順口摔出一句：“啥德

21、性！”只見男青年急忙給女青年扶起車子，并微笑著解釋說：“不是德性，是慣性?！迸嗄暌脖贿@意外友好的話逗笑了。眼看一場唇槍舌劍的“戰(zhàn)爭”就這樣煙消云散了。試想，如果那位男青年不是采取謙讓的態(tài)度，而且火上加油，那又將會(huì)出現(xiàn)怎樣的后果呢？ 總之，與人為善，謙讓是處理人際關(guān)系的良方。 1．根據(jù)拼音填上漢字A.________（zhì）友；B.對(duì)________（zhì）。 2．劃線的句子可以用成語飛來表達(dá)。 答：________________。 3．本文的中心論點(diǎn)是：__________________________________________。這篇文章主要運(yùn)用了__________

22、___________________________的論證方法。 1、A.摯；B.峙。 2、負(fù)刑請罪。 3、謙讓是處理人際關(guān)系的良方。 （六）善待挫折 　　漫漫歲月，茫茫人海，生活道路上無不充滿坎坎坷坷。如生活困難，高考落榜，轉(zhuǎn)干不成，升職無望，體質(zhì)不佳，借貸無門，辦事受阻，無端受控等等天災(zāi)人禍。不管你喜歡不喜歡，不管你愿意不愿意，挫折隨時(shí)都可能翩翩而來。 　　應(yīng)該怎樣看待挫折，怎樣去面對(duì)挫折呢? 　　"自古英雄多磨難\"。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中作出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后，發(fā)憤著書，寫出了被魯迅譽(yù)為\"史家之絕唱，無韻之離騷\"

23、的名著《史記》。音樂家貝多芬，一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親，三十二歲耳聾，接著又陷入了失戀的痛苦之中。對(duì)一個(gè)音樂家來說，這打擊是多么的大??！可貝多芬不消沉、不氣餒，他在一封信中寫道：\"我要扼住命運(yùn)的咽喉，它妄想使我屈服，這絕對(duì)辦不到。\"他始終頑強(qiáng)地生活，艱難地創(chuàng)作，成為世界不朽的音樂家。 　　挫折雖給人帶來痛苦，但它往往可以磨煉人的意志，激發(fā)人的斗志；可以使人學(xué)會(huì)思考，調(diào)整行為，以更佳的方式去實(shí)現(xiàn)自己的目的，成就輝煌的事業(yè)。科學(xué)家貝佛里奇說：\"人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的。\"因此可以說，挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。 　　當(dāng)然，挫折并不能自發(fā)地

24、造就人才，也不是所有經(jīng)歷挫折的人都能有所作為。法國作家巴爾扎克說："挫折就像一塊石頭，對(duì)于弱者來說是絆腳石，讓你怯步不前；而對(duì)于強(qiáng)者來說卻是墊腳石，使你站得更高。"只有抱著崇高的生活目的，樹立崇高人生理想，并自覺地在挫折中磨煉，在挫折中奮起，在挫折中追求的人，才有希望成為生活的強(qiáng)者。 　　1.第1段所列舉的事例，證明了什么? 　　2.第2段是一個(gè)設(shè)問句，它在文中所起的作用是：。 　　3.第3段的兩個(gè)事例直接證明了什么觀點(diǎn)?取消一個(gè)事例可以嗎?為什么? 　　4.第4段中，科學(xué)家貝佛里奇的話直接證明了什么觀點(diǎn)? 5.答5段中，法國作家巴爾扎克所說的\"絆腳石\

25、"、\"墊腳石\"的具體含義是什么? 　　6.本文的中心論點(diǎn)是： 1.答：生活道路上充滿坎坷。2.引出下文，提醒讀者注意。 3.答：歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中作出了不平凡的業(yè)績。 答：取消一個(gè)不可以。因?yàn)樗抉R遷遭受宮刑后寫《史記》的事例，是從中國古代仁人志士的角度來證明的；貝多芬遭受挫折成為世界音樂大師的事例，是從外國近代仁人志士的角度來證明的，如果去掉一個(gè)，證明角度少了，就不全面了。 4.答：挫折是造就人才的一種特殊環(huán)境。 5.答：前進(jìn)路上的障礙；前進(jìn)的基礎(chǔ)。 6.要自覺的在挫折中磨煉，在挫折中奮起，在挫折中追求，做生活的強(qiáng)者。 （七）真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后

26、 有一句著名的格言：“真理誕生于一百個(gè)問號(hào)之后?！边@句格言本身，也是真理。 人們總是很尊敬發(fā)現(xiàn)真理的人，以為只有天才才能發(fā)現(xiàn)真理。其實(shí)，要發(fā)現(xiàn)真理，說難也不難，說容易并不容易。真理常常就在你的身邊，能不能發(fā)現(xiàn)它，就看你有沒有一雙敏銳的眼睛，有沒有一個(gè)善于思考的腦子，有沒有敢于堅(jiān)持探求真理的勇氣。 縱觀千百年來的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史，那些定理、定律、學(xué)說的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者，差不多都很善于從細(xì)小的、司空見慣的自然現(xiàn)象中看出問題，追根求源，終于把“？”拉直變成“！”找到了真理。 就拿洗澡來說，這是一件非常普通的事情。然而，美國麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授，卻敏銳地注意到：每次放掉洗澡水時(shí)，

27、水的漩渦總是朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)的。這是為什么呢？謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問號(hào)不放，進(jìn)行了反復(fù)的實(shí)驗(yàn)和研究。1962年他發(fā)表了論文，認(rèn)為這種漩渦與地球的自轉(zhuǎn)有關(guān)，如果地球停止旋轉(zhuǎn)就不會(huì)產(chǎn)生這種漩渦，由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國處于北半球，便使洗澡水朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，北半路的臺(tái)風(fēng)也是朝逆時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他還斷言，如果在南半球，洗澡水的漩渦將向順時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)，在赤道，則不會(huì)形成漩渦。他的這種見解，引起各國科學(xué)家的極大興趣，他們紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，結(jié)果證明謝皮羅的結(jié)論完全正確。 無獨(dú)有偶。在60多年前，一位名叫密卡爾遜的生物學(xué)家，發(fā)現(xiàn)美國東海岸和歐洲西海岸同緯度的地區(qū)都有一

28、種蚯蚓，而美國西海岸卻沒有這種蚯蚓。這是為什么？這個(gè)疑問，引起了當(dāng)時(shí)正在研究大陸和海岸起源問題的德國地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。魏格納認(rèn)為，那小小的蚯蚓，活動(dòng)能力有限，無法跨越大洋，它的這種分布情況，正好說明歐洲大陸和美洲大陸本來是連在一起的，后來裂開分成了兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。 最有趣的是一位奧地利醫(yī)生，他看到兒子睡覺時(shí)，忽然眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)起來。他感到奇怪，連忙叫醒兒子，兒子說他剛才做了個(gè)夢。這位醫(yī)生想，眼珠子轉(zhuǎn)會(huì)不會(huì)與做夢有關(guān)？于是他以兒子、妻子、鄰居為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，進(jìn)行了反復(fù)的觀察實(shí)驗(yàn)，最后寫出論文，指出當(dāng)人的眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，表示睡者正在做夢。如

29、今，人們研究夢的生理學(xué)，便用眼珠子轉(zhuǎn)動(dòng)的次數(shù)、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間，測量人做夢的次數(shù)、夢的長短。 洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)，這些都是很平常的事情。然而，善于“打破砂鍋問到底”的人，卻從中有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。 科學(xué)史上，這樣的事例豈止三個(gè)？它說明科學(xué)并不神秘，真理并不遙遠(yuǎn)，只要你見微知著，那么，當(dāng)你解答了一百個(gè)問號(hào)之后，必能發(fā)現(xiàn)真理。 1．請你概括本文的中心論點(diǎn) 答：________________________________________________________________________ _______________________

30、________________________________________________________ 2．本文采用的最主要的論證方法是_________________________________ 3．本文談到發(fā)現(xiàn)真理必須具備的三個(gè)條件是：①_______________②_______________ ③_______________。 4．第三自然段中加點(diǎn)的“發(fā)現(xiàn)者”與“創(chuàng)立者”的位置不能互換，原因是：_______ __________________________________________________________________________

31、_____ 5．第三自然段中劃直線的句子的含義是_______________________________________ _______________________________________________________________________________ 6．“科學(xué)史上，這樣的事例豈止三個(gè)？”在這句話中，“這樣的事例”是指怎樣的事例？答：________________________________________________________________________ _____________________________________

32、__________________________________________ 7．在22題中提到的“這樣的事例”，除了文中已列舉的事例外，你還能舉兩例嗎？ 答：________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 1、善于“打破砂鍋問到底”的人，就能有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)。 2、例證法（或：事例論證；或：擺事

33、實(shí)，講道理。） 3、①有一雙敏銳的眼睛。②有一個(gè)善于思考的腦子。③有敢于探究真理的勇氣。 4、“發(fā)現(xiàn)”與上文的“定理、定律”相對(duì)應(yīng)，“創(chuàng)立”與上文的“學(xué)說”相對(duì)應(yīng)，如調(diào)換了，搭配就不恰當(dāng)了。（如從人們認(rèn)識(shí)事物的過程來談，只要言之成理即可） 5、解決了疑難問題，發(fā)現(xiàn)了真理。 6、洗澡水的漩渦、蚯蚓的分布、睡覺時(shí)眼珠子的轉(zhuǎn)動(dòng)三個(gè)事例或打破砂鍋問到底，有堅(jiān)持不懈地探索精神的人。 7、答出人名及事情得滿分 ，只答人名或事情各得2分。 （八）戰(zhàn)勝自己 ①如把我們?nèi)粘Ｋ?jīng)歷過的種種痛苦煩惱，仔細(xì)分析一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這痛苦的來源有一大部分都是戰(zhàn)不勝自己。 ②當(dāng)我們需要

34、勇氣的時(shí)候，先要戰(zhàn)勝自己的懦弱；需要灑脫的時(shí)候，先要戰(zhàn)勝自己的執(zhí)迷；需要勤奮的時(shí)候，先要戰(zhàn)勝自己的懶惰；需要寬宏大量的時(shí)候，先要戰(zhàn)勝自己的淺狹；需要廉潔的時(shí)候，先要戰(zhàn)勝自己的貪欲；需要公正的時(shí)候，先要戰(zhàn)勝自己的偏私。 ③戰(zhàn)勝自己不是件容易的事，它需要很大的勇氣與堅(jiān)定的信念，想一想看，你戰(zhàn)勝自己的次數(shù)多嗎？還是時(shí)常姑息縱容自己？ ④當(dāng)我們嘗試一項(xiàng)新工作，接觸一個(gè)新環(huán)境，應(yīng)付一個(gè)新場面的時(shí)候，總難免有一種向后牽拽的力量。我們常會(huì)退縮地想：還是安于現(xiàn)狀吧！還是省事為妙吧！還是不要冒險(xiǎn)吧！于是，就在這種種消極的決定中，不知多少可貴的機(jī)會(huì)流失了。許多人抱怨自己一事無成，恐怕這消極地處理事情的習(xí)慣，是

35、使他失敗的一個(gè)最大原因。 ⑤每一個(gè)人都知道公正廉潔是可敬的，偏私貪欲是可恥的。但是，事到臨頭，往往就會(huì)有一些你在事先所想不到的理由來影響你正面的決定。比如說：你會(huì)把責(zé)任推給環(huán)境的壓力，風(fēng)氣的不良，或一則消極退守的成語。如“__________”之類。其實(shí)，那正是你被另一個(gè)自己所戰(zhàn)敗的明證。一個(gè)人在必要的時(shí)候戰(zhàn)不勝自己，是可恥的，任何理由都無法掩飾這種羞恥。一個(gè)人應(yīng)該有力量讓自己那光明的一面戰(zhàn)勝。否則，你的人生就失敗了。 ⑥我們從小所受的教育，只夠使我們知道怎樣明辨是非。在明辨是非之外，就要看我們是否有足夠的信念和約束自己的力量，去遵循我們所知道的正確的路。那需要經(jīng)過很艱苦的奮斗，需要?jiǎng)佑媚?/p>

36、一切內(nèi)在的向上向善的力量，才能把握你所預(yù)定應(yīng)走的方向。 1．本文的中心論點(diǎn)是：__________________________________________。 2．本章第②自然段運(yùn)用了什么修辭方法？它在表達(dá)上有何作用？ 修辭方法：_____________________。 作用：_______________________________________________________________。 3．第④自然段是從反面來論證本文中心論點(diǎn)的，它揭示了什么道理？ 答：___________________________________________________

37、____________________ _______________________________________________________________________________ 4．在第⑤自然段的橫線處，填寫成語恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。 A.審時(shí)度勢 B.事不關(guān)己，高高掛起 C.趨炎附勢 D.識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰 5．“一個(gè)人，如果他勤奮，那必定是他戰(zhàn)勝了自己的懶惰。懶惰是我們最難克服的一個(gè)敵人。許多本來可以做到的事，都因?yàn)橐淮斡忠淮蔚膽卸柰涎?，而把成功的機(jī)會(huì)錯(cuò)過了?！边@一自然段是從原文中抽取出來的，它應(yīng)還原在第自然段和第自然段之間。 答

38、：___________________________。 1、戰(zhàn)勝自己。 2、排比。表明每個(gè)人的“敵人”處處存在，突出了戰(zhàn)勝自己的必要性。 3、失敗是由于自己消極退縮。 4、D。 5、③與④之間。 （九）學(xué)會(huì)鼓勵(lì) 曾看到這么一則消息：一個(gè)只有初中文化程度的新兵寫了一首口號(hào)式的打油詩，引來周圍的一陣哄笑，可沒想到指導(dǎo)員卻說“寫得不錯(cuò)，有一股氣勢”。在指導(dǎo)員一句話的鼓勵(lì)下，他奮發(fā)寫作，后來果然成了一位小有名氣的軍營詩人。由此，我不禁想到：我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)鼓勵(lì)他們。 為什么呢?首先，讓我們設(shè)想，如果沒有指導(dǎo)員的那句鼓勵(lì)的話，結(jié)果又會(huì)如何呢?詩作者倘

39、若從此意志消沉、自暴自棄，不要說什么“軍營詩人”，恐怕連做一名合格軍人都要成為南柯一夢了吧!可見，一句短短的鼓勵(lì)的話，會(huì)在一個(gè)人的人生旅途上起相當(dāng)大的作用。 世界上沒有人生來就是天才，也沒有人生來就高人一等。既然如此，那么又有誰能在成功的道路上一帆風(fēng)順呢?挫折、傷痛、悔恨、淚水，一切都是在所難免的?！暗沽?，那就爬起來?！被蛟S我們都會(huì)這么輕松地對(duì)自己說?？僧?dāng)周圍是一片冷嘲熱諷的時(shí)候，我們又怎么爬起來?爬起來是要有支點(diǎn)的，如果周圍都是冷風(fēng)冷雨，那么支點(diǎn)又何在?或許我們真的會(huì)永遠(yuǎn)地倒在那里，再也爬不起來。但倘若這時(shí)耳畔傳來一句“你能行”，即使這聲音非常細(xì)微，我們也會(huì)知道怎么去面對(duì)失敗。

40、“我能行的!”至少我會(huì)這么大聲地對(duì)自己重復(fù)一遍。 不是嗎?當(dāng)愛因斯坦帶著相對(duì)論走上科學(xué)殿堂的最高講臺(tái)時(shí)，又有誰知道他就是那個(gè)曾被老師評(píng)價(jià)為“弱智”，而在母親的鼓勵(lì)下成長起來的巨人?試想，如果離開了鼓勵(lì)，或許“相對(duì)論”還只是個(gè)在未來時(shí)空漂浮的名詞，“E=MC2”也還只是個(gè)無法破譯的密碼。 鼓勵(lì)不是鮮花，鼓勵(lì)也不是太陽。但它卻可以是一滴甘露，使鮮花綻放；___________________，____________________________。人生的路上有太多的坎坷，也有太多太多的崎嶇。長路漫漫，夜幕重重。當(dāng)朋友在黑暗的重重包裹中淚流滿面時(shí)，你是否想過有一個(gè)希望在你手

41、中夭折?有一個(gè)夢幻在你手中破滅?學(xué)會(huì)鼓勵(lì)就是指學(xué)會(huì)保護(hù)一株風(fēng)雨中的幼苗，守護(hù)黑暗中的一星燭光，呵護(hù)寒夜里的一個(gè)希望。沒有鼓勵(lì)的世界是可怕的，不要說偉人無法誕生，就連在千千萬萬人丟掉飯碗的現(xiàn)在，離開了鼓勵(lì)，也會(huì)平添不知多少的哀愁與痛苦。 “世上豈無千里馬，人中難得九方臬。”或許我們不是伯樂，也無法像那位指導(dǎo)員一樣“相”出一匹“千里馬”，但請相信，只要我們學(xué)會(huì)鼓勵(lì)，明天的陽光將會(huì)更加燦爛！ 1．本文議論的觀點(diǎn)是___________________________________________ 。 2．文章在論證自己的觀點(diǎn)時(shí)采用的論證方法有：________________

42、___ 3．文章開頭所寫的“軍營詩人”的例子在文中所起的作用是什么?它是否是本文論點(diǎn)的一個(gè)論據(jù)?為什么? _______________________________________ 4．第五自然段中，畫橫線的空白處缺少一個(gè)分句。請你根據(jù)語言環(huán)境，補(bǔ)寫一個(gè)分句，使之與前面的語句銜接自然，渾為一體。_____________________________________________ 5．根據(jù)文意，請你概括一下“鼓勵(lì)”在人生旅途上所起的作用是什么?(不超過8個(gè)字)。 我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)鼓勵(lì)他人。 2．對(duì)比論證、道理論證、舉例論證、比喻論證 3。激發(fā)感觸，引

43、出自己的觀點(diǎn)；是本文的一個(gè)論據(jù)；因?yàn)樽髡咴谡撌鲎约旱挠^點(diǎn)時(shí)，首先引用了這一例子，并從反面設(shè)想，沒有這個(gè)鼓勵(lì)會(huì)有什么樣的結(jié)果。 4．可以是一支蠟燭，驅(qū)走一方黑暗與寒冷。 5．給人信心和勇氣。 （十）才能來自勤奮學(xué)習(xí) ①生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)。 ②學(xué)習(xí)也是實(shí)踐，不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐是人們獲得才能的基礎(chǔ)和源泉。沒有學(xué)不會(huì)的東西，問題在于你肯不肯學(xué)，敢不敢學(xué)。自幼養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的習(xí)慣，就會(huì)比一般人早一些表現(xiàn)出有才能，人們卻誤認(rèn)為是什么“天才”，捧之為“神童”。其實(shí)，“天才”和“神童”的才能主要也是后天獲得的。當(dāng)所謂“天才”和“神童”一旦被人們

44、發(fā)現(xiàn)后，捧場、社交等等因素阻止了他們繼續(xù)勤奮學(xué)習(xí)，漸漸落后了，最后竟一事無成者，在歷史上是屢見不鮮的。反之，本來不是“神童”，由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。 ③牛頓、愛因斯坦、愛迪生都不是“神童”。牛頓終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前睡覺，常常通宵達(dá)旦工作。愛因斯坦讀中學(xué)的成績并不好，考了兩次大學(xué)才被錄取，學(xué)習(xí)也不出眾，畢業(yè)后相當(dāng)一段時(shí)間找不到工作，后來在瑞士伯爾尼專利局當(dāng)了七年職員。就是在這七年里，愛因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)地學(xué)習(xí)、工作著，利用業(yè)命時(shí)間勾畫出了相對(duì)論的理論基礎(chǔ)。發(fā)明家愛迪生家境貧苦，只上了三個(gè)月的學(xué)，在班上成績很差。但是他努力自學(xué)，對(duì)

45、于許多自己不懂得的問題，總是以無比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力刻苦鉆研。為了研制燈泡和燈絲，他摘寫了四萬頁資料，試驗(yàn)過一千六百多種礦物和六千多種植物。由于他每天工作十幾個(gè)小時(shí)，比一般人的工作時(shí)間長得多，相當(dāng)于延長了生命，所以當(dāng)他七十九歲時(shí)，他宣稱自己已經(jīng)是一百二十五歲的人了。任何人付出和他們同樣艱苦的努力，都能有這樣、那樣的貢獻(xiàn)，都會(huì)獲得一定的才能。 ④其實(shí)不僅是科學(xué)，在文學(xué)藝術(shù)上也是一樣。狄更斯曾說：“我決不相信，任何先天的或后天的才能，可以無需堅(jiān)定的長期苦干的品質(zhì)而得到成功的?！卑蜖栐苏f：“不息的勞動(dòng)之為藝術(shù)法則，正如它之為生存法則一樣?！? ⑤總之，人們的才能主要是由勤奮努力學(xué)習(xí)得來的。馬克思終

46、身好學(xué)不倦，為了寫《資本論》，花了四十年的功夫閱讀資料和摘寫筆記。他在倫敦，每天到大英博物院圖書館閱讀，竟在座位前的地板上踩出一雙腳印。馬克思是我們的光輝榜樣，這雙腳印深刻地說明：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。（選文有改動(dòng)） 1．文章的中心論點(diǎn)是：____________________________________________________。 2．文章第②段畫線句子在結(jié)構(gòu)上起什么作用？ 答：_____________________________________________________________________。 3．文章運(yùn)用的論證方法有：________________

47、________________________________。 4．文章第②段論述了所謂“天才”、“神童”的可悲后果后，緊接著在第③段列舉了牛頓等人勤學(xué)成才的事例。簡要分析作者這樣安排材料的作用。 答：_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 5．簡要分析第⑤段在文章中的作用。 答：____________________

48、___________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 6．文章第②段中說，所謂“天才”和“神童”由于不注重后天的勤奮學(xué)習(xí)，“最后竟一事無成者，在歷史上是屢見不鮮的”。請你舉出一個(gè)典型事例。 答：_______________________________________________________________________ ______________________

49、_________________________________________________________ 7．根據(jù)你的積累，寫出兩條關(guān)于“才能來自勤奮學(xué)習(xí)”的名言警句。（限于選文以外） 答：_______________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 1、才能來自勤奮學(xué)習(xí)。 2、承上啟下（或：引起下文）。 3、舉例論證、道理論證、對(duì)比論證（答對(duì)兩種得1分，答對(duì)三種得2分）。 3、作者這樣安排材料，從正反兩方面對(duì)比論證，使論證更有說服力，（答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分）。 4、強(qiáng)化中心論點(diǎn)；照應(yīng)開頭，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。（答對(duì)一點(diǎn)得1分，答對(duì)兩點(diǎn)得3分） 5、所舉事例必須有典型性，表述簡明，意思完整。（例如：宋代方仲永小時(shí)候天資聰明，“指物作詩立就”，因?yàn)椴蛔⒁夂筇鞂W(xué)習(xí)，才能逐漸衰竭，終于成了一個(gè)普通人。） 6、擇錄語句必須準(zhǔn)確，寫出一條得1分，寫出兩條得3分。例如：①勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。②天才出于勤奮。