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愛與同情不能凌駕于法律之上
【素材回放】
“格斗孤兒”終究還是被送回了涼山老家。2020年8月16日,涼山州越西縣政府工作人員和12名孩子的監(jiān)護(hù)人來到成都恩波俱樂部,將在這里訓(xùn)練的“格斗孤兒”帶走。
有“格斗孤兒”曾表示“堅決不走”,但當(dāng)天還是被強行按了手印,“必須回去”。
在回程的車上,孩子們哭成一片的場景讓人動容。而這哭聲,不是感恩,是無奈,是不舍。
在恩波俱樂部,他們有肉吃,穿阿迪達(dá)斯,享受格斗的樂趣,也期待將來有一天,能成為格斗明星
2、。而回去呢?等待他們的可能只是荒涼的村莊與難以下咽的洋芋。
“格斗孤兒”事件仍在發(fā)酵,真相遲早水落石出。在國內(nèi)輿論場,出現(xiàn)了兩種論調(diào):一種是浪漫的理想主義。質(zhì)問這些孩子怎么不回家吃冷飲玩游戲去、質(zhì)疑地方部門對留守兒童的照顧不仁不義、質(zhì)詢未成年人相關(guān)底線的權(quán)益如何落地……一種是理性的經(jīng)驗主義。拋開法令條文上的鏗鏘道理,只問一句,你把這些孩子“解救”回去,然后呢?事實的真相,就是沒有“然后”了。這些窮人的孤兒,在城市有“被展覽”的嫌疑,甚至在尊嚴(yán)上有“被侮辱與被損害”的意味;可生存的境遇、上流的艱難,遠(yuǎn)比殘酷的肉搏更叫人動魄驚心。
一種涼薄的風(fēng)向,漸次成為輿情主流:在“格斗孤兒”事件上,所謂理
3、性的“次壞選擇”,一不小心就占了上風(fēng)。
早些年,同樣是四川涼山,孩子們?nèi)ド钲诘难构S淪為童工,但面對社會各界的“解救”,幾乎無人心存感激。一個悲愴事實是:血汗工廠雖暗無天日,可家鄉(xiāng)并不詩意、更不溫情如許。有數(shù)據(jù)說,2020年,涼山農(nóng)村人均生活消費年支出僅為5456元,其中食品支出為2878元,平均下來每天7.88元。熟悉平均工資邏輯的,大概就可以估算一下,孤兒們多久能吃上一次肉。世事洞明,人情練達(dá)。風(fēng)浪里走過來,好像特別能理解鐐銬下的生活。就像有論者所言,“即便他們將來進(jìn)入不了UFC,成為不了職業(yè)拳手,也可以憑借這身手藝,賺口飯吃”。
【素材解讀】
只想問兩個最簡單的問題:第一,這些混
4、跡在格斗場的孩子,天生就是“手藝”的命、而注定成不了大氣象?這種骨子里的傲慢與偏見,何其“毒”、何其“喪”?第二,中國眼下的格局和體量,已經(jīng)到了承載不起這些孩子童年的地步了嗎?不談官方的義務(wù)教育,即便是民間的慈善力量,扶持好這些孩子,總是可以的吧。放棄職能責(zé)任、規(guī)避社會擔(dān)當(dāng),一味把孩子往“宿命”的路上驅(qū)趕——大涼山的窮孩子,活該沒有“詩與遠(yuǎn)方”?盡管格斗或能改變?nèi)松莿e忘了,這個國家與社會、這個民族與時代,不該把窮孩子們遼闊的未來,蜷縮在一個格斗的籠子里。底線不容僭越、人性不容勾兌,寬縱“格斗孤兒”的次壞選擇,必將成為歷史的罪人。反思與追問,即便如堂吉訶德般或感無力,但叫人心有光亮,叫人鼓
5、舞前行。何況,再問一句,在“格斗孤兒”事件上,我們真的使盡洪荒之力了嗎?
【適用話題】
公平 規(guī)范比取締更有意義 比苦更可怕的是沒有希望 切莫詩化“格斗孤兒”的次壞選擇
“格斗孤兒”與其說是對恩波俱樂部不舍,不如說對以后的生活充滿恐懼
窮,或許是殘酷而痛苦的事實;安于窮困的命運,卻是絕望而殘蠻的催眠
初心美好,現(xiàn)實殘酷。家長的生存焦慮,比孩子的權(quán)益發(fā)展顯然偏重更多
人類面對最深沉的悲劇,涌動的不是抽象的義憤填膺,而是凜然的心生悲憫
對于未成年人的生活,一個社會的良心底線,不應(yīng)存在任何打發(fā)他們自生自滅的投機
對于貧困地區(qū)的底層少年來說,通往未來的路不像外界有些人想象得那么
6、寬闊
需要各方面真正為孩子的未來考慮,而不只是彌補程序上的漏洞,手段不能壓倒目的
站在兒童權(quán)利的角度,站在人性尊嚴(yán)的角度,這些兒童看起來“自愿”的選擇,只是社會現(xiàn)實對他們的另一種強迫
一個負(fù)責(zé)任的社會,應(yīng)當(dāng)保證未成年的兒童享有平等受教育的權(quán)利,確保他們至少能在成年后能站在一個最低的起跑線上進(jìn)入社會
孤兒走上競技格斗訓(xùn)練的道路,是我們社會中的人放棄了對兒童的責(zé)任,放棄了對弱勢群體的擔(dān)當(dāng),放棄了社會的道德底線
【素材銳評】
送“格斗孤兒”回家,更要將“貧窮”帶離涼山
“格斗”和“孤兒”,這是兩個多么令人心疼的字眼,當(dāng)這兩個詞被聯(lián)系在一起的時候,大眾的關(guān)注被充分提起來了,人們的同情心也
7、被喚起了。“我們的社會怎么能允許這么小的孩子就每天生活在格斗場里。”這是絕大多數(shù)人發(fā)出的呼喊,于是,似乎一場被視為拯救這些孩子的行動開始活躍起來,一個月后,也就是現(xiàn)在,這些孩子全部被帶回了涼山,在當(dāng)?shù)卣?、記者、家屬等人的見證下。人們以為會看到孩子們滿心歡喜的笑容,然而我們看到的是”格斗孤兒”哭成了淚人的滿心不情愿,家屬硬生生的掰著”格斗孤兒”的手指在接受證明上按下了手印,最后”格斗孤兒”只能無奈的哭泣。
“格斗孤兒”為什么如此的不愿意回到?jīng)錾剑渴嵌鞑ǜ穸方o了他們太幸福的生活嗎?是他們在格斗場獲得太多的成功嗎?是舍不得一起學(xué)習(xí)格斗的教練、同學(xué)嗎?其實都不是。他們只是在替未來的自己感到不安,他
8、們不想回到只能每天吃土豆的沒人管的苦日子里,他們只是感到再一次失去了生活的希望。試想,如果能夠舒適的生活在家人身邊,吃飽穿暖,有良好的教學(xué)條件,誰還會想去格斗場里拼命。這些被接回的孩子是在不敢想接下來等待他們的將是什么樣的生活。
一個個瘦弱的身軀在格斗場里拼搏,不免會讓人疼惜,這么小的年齡就要過早的像成年人打拼,因為只有這樣他們才能生存下去。的確,這是一個社會的悲哀,我們理應(yīng)伸出援助之手幫助這些孩子享受到這個年齡應(yīng)該有的教育與幸福生活。一位組織接受的工作人員對”格斗孤兒”說:“有這么多叔叔阿姨、你爺爺關(guān)心你,回去要讀書,我們每個月會發(fā)錢給你?!焙喍痰囊痪湓捪褚痪涑兄Z,似乎向”格斗孤兒”描繪了
9、一個更加幸福的未來,然而在我們看來這個未來是多么的飄忽不定。
顯然,這些孩子已經(jīng)和學(xué)校脫節(jié),讓他們重返學(xué)校之后肯定會在功課上出現(xiàn)嚴(yán)重的短板,加上之前學(xué)習(xí)格斗的經(jīng)歷更是難以讓其融入到學(xué)校的氛圍之中,長此以往,難以保證這些孩子能夠?qū)W到文化知識,同時也難以保證這些孩子不會誤入歧途,走上違法犯罪的道路?!懊總€月發(fā)錢”并不能真正幫助這些孩子受到良好的教育,走出生活的困境。
對于生活在涼山這個貧窮而落后地區(qū)的孩子們來說,除了讓他們能夠去學(xué)校接受教育外,更重要的是要發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、完善社會福利和社會保障體系。對于孩子們來說,比起不能讀書來說,更加可怕的是貧窮,正是因為貧窮,才會讓其喪失了生活的主動權(quán)。要想真正的解決“格斗孤兒”這個問題,僅僅停留在一時的幫扶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須要建立起一套長效機制,讓這些孩子能夠真正享受到社會帶來的溫暖,除去他們心頭密布的烏云,不然只是將他們從之前那個吃飽穿暖受傷的火坑推入了一個貧窮饑餓的新火坑。
要想真正解開“格斗孤兒”的心結(jié),不能僅僅停留在將其送回涼山老家,更應(yīng)該讓他們真切的感受到來自政府和社會的溫暖,讓他們能夠看到新的生活希望。我們斬斷了他們生存的一項技能,就要勇于承擔(dān)其責(zé)任,幫助他們再造一條新的通往幸福的道路,這條道路上必然要沒有傷痛、沒有饑寒,有的應(yīng)是燦爛的坦途和美好的未來!