《福建省石獅市鳳里中學(xué)初中語(yǔ)文教學(xué)論文 八仙過(guò)海異彩紛呈 語(yǔ)文版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《福建省石獅市鳳里中學(xué)初中語(yǔ)文教學(xué)論文 八仙過(guò)海異彩紛呈 語(yǔ)文版（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、八仙過(guò)海，異彩紛呈——《山米與白鶴》“同課異構(gòu)”活動(dòng)有感 書(shū)教久了，對(duì)于教學(xué)內(nèi)容便會(huì)逐漸形成一套自己固有的處理辦法，也就是教法。哲學(xué)家說(shuō)：凡事都具有兩面性。是的，這些教法從好的方面看：它們是寶貴的經(jīng)驗(yàn)，能讓我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)得更加“游刃有余”。從不足的方面看：它們又將使我們漸漸習(xí)慣于一成不變的教學(xué)模式，這往往會(huì)限制我們的思維，影響我們的探究與創(chuàng)新，其結(jié)果是使教學(xué)活動(dòng)變得缺乏樂(lè)趣和有針對(duì)性，自身的教學(xué)水平自然難以得到進(jìn)一步的提高，所謂教育教學(xué)質(zhì)量的提升更是無(wú)從說(shuō)起。 “教學(xué)有法，教無(wú)定法。”一千個(gè)教師就有一千種教法，千篇一律的做法顯然是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可取的。然而平日里，重復(fù)的工作，“自

2、我封閉”的做法，似乎讓我們變得越來(lái)越如“井底之蛙”，如果想要有所突破，使自己具備較高的教育教學(xué)水平，那么我們就既要善于學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓自己的視野，又要敢于打破常規(guī)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的學(xué)生發(fā)展水平，靈活地選擇適合他們的教學(xué)方法，制定各異的教學(xué)策略?；蛟S有人會(huì)問(wèn)：“新”的方法和策略從何而來(lái)？途徑當(dāng)然有很多，比如：各種教研活動(dòng)的開(kāi)展就為我們提供了學(xué)習(xí)和借鑒的機(jī)會(huì)。 “同課異構(gòu)”是當(dāng)前比較流行的一種教研形式。2020年12月16日，我有幸參加了在我校舉行的石獅市2020年初中語(yǔ)文“同課異構(gòu)”教學(xué)觀摩、研討活動(dòng)，會(huì)上由石獅五中的蔡老師、中英文實(shí)驗(yàn)學(xué)校的陳老師和石獅二中的邱老師等三位老師就《山米與

3、白鶴》一課，采用不同的教學(xué)構(gòu)思、不同的教學(xué)切入點(diǎn)，分別上了一堂教學(xué)公開(kāi)課。課上，三位教師發(fā)揮了各自的特長(zhǎng)，精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性，很好地詮釋了不同的教學(xué)策略、不同的教學(xué)風(fēng)格對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容的有效性影響。他們不同的教學(xué)理念，對(duì)教材不同的處理方法，所構(gòu)筑的不同課堂結(jié)構(gòu)，運(yùn)用的不同課堂語(yǔ)言等，都聚焦在同一時(shí)段里，優(yōu)劣自現(xiàn)，這不論是對(duì)于授課者亦或是聽(tīng)課者都能從中獲到極大的啟發(fā)和收獲。 那么，什么是“同課異構(gòu)”呢？所謂的“同課異構(gòu)”就是同一教學(xué)內(nèi)容分別由不同的老師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際和自己的理解，完成屬于自己的課堂設(shè)計(jì)并進(jìn)行課堂教學(xué)的一種常見(jiàn)的教研形式?！巴n”是為了讓人更好地比較、分

4、析和評(píng)價(jià)，而“異構(gòu)”則是為了讓不同老師的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)構(gòu)思、教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)策略、教學(xué)個(gè)性等在碰撞中，擦出更多的火花來(lái)，以給人更多的思考，從而整合出最佳的教學(xué)方案。這種近年來(lái)興起的教研形式，不僅貼近教學(xué)實(shí)際，能深化和拓展教研活動(dòng)，而且在做好資源共享的同時(shí)，能關(guān)注人與人之間思想的融合、優(yōu)化，從而有利于促進(jìn)教師更快地成長(zhǎng)。 回過(guò)頭來(lái)，我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)此次“同課異構(gòu)”活動(dòng)中的課——《山米與白鶴》這篇課文，它是選自八年級(jí)上冊(cè)（語(yǔ)文版）第四單元第4課的一篇外國(guó)小說(shuō)，其作者是美國(guó)兒童文學(xué)作家——貝特西·貝爾斯。“不以曲折驚險(xiǎn)的情節(jié)取勝，而以深沉動(dòng)人的至情見(jiàn)長(zhǎng)”是本文的最大特點(diǎn)。文章生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)了山

5、米與外祖父相處的一段經(jīng)歷，這段不平凡的經(jīng)歷使山米的情感世界發(fā)生了天翻地覆的變化?！巴庾娓笇?duì)動(dòng)物的摯愛(ài)之情，深深地感動(dòng)了孩子，使他由無(wú)知到成熟，由仇恨一切到充滿愛(ài)心，跨入人生的一個(gè)新高度。他終于懂得了如何去愛(ài)別人，愛(ài)小動(dòng)物，愛(ài)生命，愛(ài)一切值得愛(ài)的東西?！? 鑒于本單元的教學(xué)要求和課文的具體內(nèi)容，三位老師在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上除注重引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容，掌握閱讀小說(shuō)的方法外，更注重引導(dǎo)學(xué)生理解課文真摯的情感——愛(ài)，喚起學(xué)生的情感共鳴，以達(dá)到對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。此外，三位老師在教學(xué)過(guò)程中，也都能立足文本，注重與學(xué)生的互動(dòng)，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)精彩、和諧的課堂。 當(dāng)然，在他們?nèi)焕蠋熛嗤淖龇ㄖ校?/p>

6、更讓我們感興趣的是三位老師所展現(xiàn)出的各自不同的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)方式、對(duì)教材內(nèi)容的處理等。他們不同的課堂模式、教學(xué)方法及存在的問(wèn)題，?讓我們能更好地比較同一教材內(nèi)容的不同處理，和不同的教學(xué)策略所產(chǎn)生的不同教學(xué)效果，研究不同的教學(xué)切入點(diǎn)和展開(kāi)方式，并由此幫助我們打開(kāi)了更為廣闊的教學(xué)思路，獲得更多有效的教學(xué)方法，有利于今后我們的課堂教學(xué)變得更加的靈活多變，而又富有實(shí)效。下面就隨我來(lái)看一看三位老師的這三堂課吧！ 首先是蔡老師執(zhí)教的《山米與白鶴》，它重在“理情”。課堂模式相對(duì)比較傳統(tǒng)：圖片導(dǎo)入——字詞教學(xué)——理清情節(jié)——品味語(yǔ)言——探究主題——拓展延伸。但這種課堂教學(xué)注重基礎(chǔ)，思路清晰，通過(guò)對(duì)情節(jié)的梳理

7、、問(wèn)題的引導(dǎo)來(lái)逐步理出文章的主題。此外，在點(diǎn)拔品味語(yǔ)言時(shí)，老師也能注重方法的指導(dǎo)，舉例示范，使學(xué)生能有效地品味文章的語(yǔ)言。當(dāng)然，最令人贊賞的還是在拓展延伸部分：愛(ài)的語(yǔ)句接龍及愛(ài)的宣誓?！靶摹边@種形式，我們并不陌生，但用在語(yǔ)文課中，說(shuō)實(shí)話，我還是第一次見(jiàn)到。它的內(nèi)容至今讓我記憶猶新： 讓我們尊重生命，熱愛(ài)生命 獻(xiàn)一份愛(ài)給弱小無(wú)助的孩子 獻(xiàn)一份愛(ài)給孤苦伶仃的老人 獻(xiàn)一份愛(ài)給無(wú)家可歸的動(dòng)物 獻(xiàn)一份愛(ài)給一切需要愛(ài)的生命 讓世界充滿愛(ài) 這樣的拓展環(huán)節(jié)，內(nèi)容既緊扣課文中心，而又形式新穎，富有意義。通過(guò)這兩個(gè)小環(huán)節(jié)的活動(dòng)，讓學(xué)生在課堂有效的時(shí)間里完成了對(duì)愛(ài)的表達(dá)和理解，從而升華了文章的主題。

8、創(chuàng)意真是不錯(cuò)！ 雖然蔡老師這節(jié)課的容量很大，但她沉穩(wěn)的教學(xué)風(fēng)格，還是將所有的教學(xué)內(nèi)容有條不紊地完成了。這堂課，糾正了我之前對(duì)于傳統(tǒng)課型的一種偏見(jiàn)，讓我認(rèn)識(shí)到了“傳統(tǒng)”也沒(méi)什么不好，“傳統(tǒng)”中也可以有所創(chuàng)新，“傳統(tǒng)”也一樣可以有實(shí)效。 其次是陳老師執(zhí)教的《山米與白鶴》，它重在“讀情”。教師對(duì)教材的處理比較大膽，采用倒敘的手法，直接抓住文章的中心——山米由恨到愛(ài)的情感變化，再讓學(xué)生去找其中變化的原因。教學(xué)時(shí)，嘗試了以讀促教的方法，旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多角度、多層次的朗讀，來(lái)感悟文章的主題，注重朗讀中語(yǔ)速、重音等的指導(dǎo)。老師的授課語(yǔ)言富有激情和感染力，善于鼓勵(lì)學(xué)生，給人留下了深刻的印象。不足的是課堂

9、節(jié)奏有些前緊后松，主要是因?yàn)榍懊娴睦首x指導(dǎo)過(guò)多，所以在最后兩個(gè)環(huán)節(jié)：“說(shuō)啟示”和“總結(jié)”中顯得有些倉(cāng)促。 古人說(shuō)得好：讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)?？稍谄綍r(shí)的教學(xué)中，我們教師卻常常會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地想要以自己的閱讀體驗(yàn)去代替學(xué)生的閱讀，總覺(jué)得好像自己不講，學(xué)生就不會(huì)學(xué)，就學(xué)不到東西。殊不知這樣做的結(jié)果往往會(huì)使我們的教學(xué)脫離了教學(xué)的主體——學(xué)生，陷入“空中樓閣”的境地——老師講得“天花亂墜”、嘶聲力竭；學(xué)生則聽(tīng)得一頭霧水、毫無(wú)所動(dòng)。因此，以學(xué)生聲情并茂的朗讀，來(lái)達(dá)到對(duì)文本內(nèi)容的理解和感悟，未嘗不是一種好辦法。 最后是邱老師執(zhí)教的《山米與白鶴》，它重在“導(dǎo)情”。教學(xué)設(shè)計(jì)既立足文本，又注重個(gè)性閱讀。整個(gè)教學(xué)

10、過(guò)程分成兩大塊：第一板塊是觸摸語(yǔ)言，讀懂故事；第二板塊是沉浸文本，讀出問(wèn)題。他先以解題來(lái)導(dǎo)入新課，切入點(diǎn)巧妙：用一個(gè)“心”形來(lái)構(gòu)筑山米、白鶴與外祖父的關(guān)系的板書(shū)，給人耳目一新的感覺(jué)。教學(xué)中，他注重教給學(xué)生閱讀的方法，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，體會(huì)情感，特別是別具一格地將文章的最后兩段改用第一人稱來(lái)朗讀，更有利于學(xué)生情感的體驗(yàn)。不過(guò)，整堂課最吸引人的還是第二板塊中讓學(xué)生質(zhì)疑的環(huán)節(jié)，學(xué)生興趣濃厚，思維活躍、發(fā)言積極，課堂氣氛熱烈。邱老師所設(shè)計(jì)的“質(zhì)疑”環(huán)節(jié)是為了讓學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀，讀出自己對(duì)課文的獨(dú)特感受，讓他們的思想火花在課堂上碰撞，有利于加深他們對(duì)文章主題內(nèi)容的理解，也更加體現(xiàn)了一個(gè)老師的教學(xué)智慧。

11、 這種學(xué)生質(zhì)疑，師生共同答疑、解疑的方法，表面上似乎省事了——老師不用花更多的時(shí)間去設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題，實(shí)際上，備課量更大，因?yàn)槔蠋煵粌H要考慮如何引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，不致使課堂教學(xué)陷入無(wú)序或冷場(chǎng)的狀態(tài)，而且要盡可能地備好學(xué)生可能會(huì)遇到或提出的問(wèn)題。這種教學(xué)方法，雖然不可避免地會(huì)出現(xiàn)一些不盡人意的地方，比如：學(xué)生提出的問(wèn)題，老師無(wú)法解答，但從學(xué)生自身發(fā)展的角度看，這樣的做法是有利于學(xué)生的。當(dāng)然，作為教師，我們也應(yīng)該不斷提高自己的專業(yè)水平，以滿足學(xué)生的需求。 質(zhì)疑是獲得學(xué)問(wèn)的開(kāi)始，沒(méi)有質(zhì)疑，哪來(lái)的創(chuàng)造。長(zhǎng)期以來(lái)，把分?jǐn)?shù)看得比什么都重的中國(guó)學(xué)生，漸漸地只習(xí)慣于“接受”，而不懂得“創(chuàng)造”，這當(dāng)中他們?nèi)笔У牟徽?/p>

12、是這樣一種敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的精神嗎？我們常?？吹匠跻粫r(shí)學(xué)生還挺活躍的，可到了初三就基本死氣沉沉了，是誰(shuí)慢慢磨去了他們的求知欲望和質(zhì)疑精神，而又大大地縱容了他們的“懶惰”？是我們“填鴨式”的教學(xué)，是我們“獨(dú)裁式”的一言堂，還是……或許我們也有苦衷，但一切教育教學(xué)工作都應(yīng)以學(xué)生的利益為重，因此新時(shí)期，課堂教學(xué)改革勢(shì)在必行，而這項(xiàng)工作的關(guān)鍵是教育工作者理念的轉(zhuǎn)變——不是“老師教什么，學(xué)生學(xué)什么”，而應(yīng)該是“學(xué)生需要什么，我們教什么”，要真正確立學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位，培養(yǎng)他們敢于質(zhì)疑、善于質(zhì)疑的精神，而不要怕被學(xué)生難倒的尷尬局面出現(xiàn)，這才會(huì)使課堂教學(xué)富有實(shí)效、甚至是高效。 或許昨天我們還在為

13、某個(gè)未解的教育教學(xué)問(wèn)題冥思苦想，食不甘味，夜不能寐，而今天的“同課異構(gòu)”活動(dòng)，卻使我們茅塞頓開(kāi)，老師們多維的角度，迥異的風(fēng)格，不同的策略在交流中碰撞、升華。特別是三位授課老師，可謂是八仙過(guò)海，各顯神通，他們給我們帶來(lái)了三堂異彩紛呈的課，使我們的思路一下子開(kāi)闊了起來(lái)，也有了更多的反思和收獲。俗話說(shuō)得好：“黑貓、白貓，能抓老鼠就是好貓。”教師的教學(xué)策略不同，教學(xué)方法不同，教學(xué)風(fēng)格不同……，這些都并不重要，只要能讓學(xué)生學(xué)有所得，獲得課堂教學(xué)的實(shí)效，那么他不也是一個(gè)好老師嗎？ 相信“同課異構(gòu)”這種多層面，全方位合作、探究的教研形式，能夠讓我們的教學(xué)課堂，永?！靶迈r”與活力；讓我們的教育教學(xué)工作，在不斷的融合和碰撞中，做得扎實(shí)，而有實(shí)效，呈現(xiàn)“柳暗花明又一村”的新局面。 主要參考文章： 1、黃小星：《有感于〈教材處理多樣化的實(shí)踐〉》，《福建教育》2020年第6期。 2、陳建源：《“同課異構(gòu)”之辨析》，《福建教育》第9期。 3、吳蘭蘭：《同課異構(gòu)，一種有效的教學(xué)模式》。