《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《中國(guó)詩(shī)文與中國(guó)園林藝術(shù)》教案 冀教版[1]》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《中國(guó)詩(shī)文與中國(guó)園林藝術(shù)》教案 冀教版[1]（2頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

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2、聞名的著名古建筑、園林藝術(shù)家、專家。同濟(jì)大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師。浙江杭州人。主要著述有《蘇州園林》、《揚(yáng)州園林》、《園林談叢》、《說(shuō)園》、《中國(guó)民居》、《紹興石橋》、《春苔集》、《書帶集》、《簾青集》、《山湖處處》、《岱廟建筑》、《園林談叢》、《裝修圖集》、《上海近代建筑史稿》等， 課前預(yù)習(xí) 1、?? 給加點(diǎn)字注音： 囂（）煩 駢（）儷（） 不啻（）各臻（）其妙 2、?? 根據(jù)拼音寫漢字： 清yì(　　)堆qì(　　)書zhāi(　　)鴛(　　)yang(　　)詩(shī)láng(　　) 3、?? 解釋詞語(yǔ)： 獨(dú)樹一幟 閑云野鶴： 盤根錯(cuò)節(jié)： （一）把握全文結(jié)構(gòu) 1、閱讀

3、開頭和結(jié)尾兩段，說(shuō)說(shuō)這兩段在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上起什么作用？ 內(nèi)容上的作用是說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)文與園林的不可分的關(guān)系，結(jié)構(gòu)上總分總。 2、作者在說(shuō)明園與文、園與人、園與情、園與齋相生相伴的不解之緣的時(shí)候，列舉了哪些事例？ 白居易筑堂、李格非記園，則成為“園之筑出于文思，園之存，賴文以傳”，“園實(shí)文，文實(shí)園”的佐證；把湯顯祖的曲文引入文中，更使人倍覺“游園生情”的義理是千真萬(wàn)確的。 3、中國(guó)詩(shī)文與中國(guó)園林藝術(shù)存在著怎樣的關(guān)系？請(qǐng)從課文中找出根據(jù)來(lái)回答 中國(guó)園林與中國(guó)詩(shī)文二者存在著相互依存，相互促進(jìn)，相互發(fā)展的關(guān)系，用課文原話是“盤根錯(cuò)節(jié)，難分難離”根據(jù)是課文的第三段到第十段的內(nèi)容。主要有以下幾點(diǎn)，第

4、一，園林體現(xiàn)造園之人的思想感情。第二，造園與作詩(shī)文理趣相通。第三，園林與文人的活動(dòng)融為一體。第四，晚明文學(xué)小品寫得像造園法，而介紹造園法的匠書又寫得典雅至極。第五，園林與戲曲相得益彰。第六，行文與構(gòu)園皆須“得體”。 （二）、整體感知課文，把握全文主旨 １、你怎樣理解作者所說(shuō)的“造園與做詩(shī)文無(wú)異”，“行文與構(gòu)園消息相通”這些話？ “園林之筑”一脈相承，“園文”相輔相成，互為促進(jìn)，“無(wú)二致”二者不可分割的關(guān)系可見一斑。“造園看主人”“園與詩(shī)人合二為一”造園與詩(shī)文為同一種思想，行文與構(gòu)園相同，“意為行文與構(gòu)園都要有詩(shī)文基礎(chǔ)，才會(huì)有靈感成就得體的文與園。 ２、請(qǐng)分別說(shuō)一說(shuō)作者舉下列例子的目的： 《牡丹亭》 《履園叢話. 《園治》 引用《牡丹亭》，說(shuō)明情鐘于園，文以情生，“情”將“園”與“文”聯(lián)系在一起，園林中蘊(yùn)含中詩(shī)文的意境。 引用《履園叢話》意是說(shuō)明造園與作詩(shī)文無(wú)異。 引用《園治》總結(jié)反映了明中葉至清初，文人園發(fā)達(dá)，水平高。 ３、文章倒出第二段的“得體”對(duì)詩(shī)文來(lái)說(shuō)指什么？對(duì)園林來(lái)說(shuō)又指什么？ 對(duì)詩(shī)文來(lái)說(shuō)要符合體式，符合所表達(dá)的感情；對(duì)園林來(lái)說(shuō)要依照地勢(shì)環(huán)境、根據(jù)主人需要。點(diǎn)撥：研讀文本，在明了文章的主旨和中心后，還需要理解文中重要詞語(yǔ)的含義或作用。 （三）作業(yè) 請(qǐng)用一篇短文介紹我們的學(xué)校（不少于400字）