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1、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。資料共分享，我們負責傳遞知識。 第十一課 關(guān)心社會 親近社會 5分鐘訓(xùn)練(預(yù)習類訓(xùn)練，可用于課前) 1.對從眾心理的認識，正確的是（ ） A.從眾心理是一種比較普遍的社會心理現(xiàn)象 B.從眾心理對于社會和個人的影響有積極的一面，也有消極的一面 C.從眾有的是發(fā)自內(nèi)心，有的只是表面上順從 D.從眾心理就是“隨大流” 解析：這是對課本基礎(chǔ)知識的考查。A、B、C、D四項都是對從眾心理的正確表述。 答案：ABCD 2.判斷正誤：謙讓并不意味著軟弱，而是有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。（ ） 解析：謙讓是對其他社會成員的尊重和寬容。所

2、以不是軟弱而是有涵養(yǎng)的表現(xiàn)。 答案：（√） 3.判斷正誤：在社會生活中，要跟著潮流走，大家怎么做，我就怎么做。( ) 解析：社會生活是復(fù)雜的，我們要克服“隨大流”的盲目從眾心理，抵制社會生活中的消極影響。 答案：(×) 4.判斷正誤：在生活中，樂于把自己擁有的與人分享的人，人們也樂于把自己所擁有的與他一起分享。( ) 解析：分享是相互的，在社會生活中“愛人者，人恒愛之”。 答案：(√) 10分鐘訓(xùn)練(強化類訓(xùn)練，可用于課中) 1.學習了“我與集體共發(fā)展”一課后，某校初二（１）班以“個人與集體”為主題召開討論會，經(jīng)過班干部的巧妙發(fā)動，同學們踴躍發(fā)言，討論熱烈。特別是

3、一向靦腆、沉默少語的宋佳同學也在大家的感染下作出了精彩的發(fā)言。宋佳同學的變化說明（ ） A.好奇心人皆有之 B.從眾心理影響著人們的言行 C.從眾心理不會對人產(chǎn)生消極影響 D.我們誰都無法克服盲目從眾 解析：宋佳的發(fā)言受大多數(shù)同學的感染，是一種從眾心理而不是好奇，所以A項不對，從眾心理既會有積極的影響也會產(chǎn)生消極的影響，本題是積極的，所以C、D兩項也是錯誤的。 答案：B 2.對于中學生參加社會實踐活動，下列看法正確的有（ ） A.中學生學習緊張，參與社會實踐活動只會影響學習 B.中學生年齡小，社會

4、經(jīng)驗不足，不應(yīng)該參與社會實踐活動 C.中學生參與社會實踐活動有益于個人的全面發(fā)展 D.中學生應(yīng)結(jié)合自己的身心特點和學習生活，選擇合適的活動形式 解析：學習要貫徹理論和實踐相結(jié)合的原則，任何知識源于實踐并應(yīng)用于實踐，實踐活動豐富多彩。學習書本知識與實踐活動可以相互促進。 答案：CD 3.看漫畫《公交車上》，下列認識正確的是（ ） A.當前社會，人們都十分冷漠，根本沒有溫暖和陽光 B.社會生活有光明面也有陰暗面 C.幫助他人容易招致不必要的麻煩，還是不幫助好 D.當今還存在不和諧的音符，要努力構(gòu)建和諧社會 解析：漫畫內(nèi)容比較明顯，主要是看問題不要以偏概全，要有全面的觀

5、點。 答案：BD 4.在中共中央召開的加強和改進未成年人思想道德建設(shè)工作會議上，胡錦濤總書記指出：“要堅持把教育與社會實踐相結(jié)合作為根本途徑?！边@是因為（ ） A.中學生的主要任務(wù)是參加社會活動 B.學習書本知識沒有什么實際用途 C.積極參與有益的社會實踐活動能促進青少年全面發(fā)展 D.參與社會實踐活動也是一種學習 解析：社會的發(fā)展對個人素質(zhì)提出了新的要求。為了適應(yīng)新的社會生活，我們不僅要學會學習，還要學會生存、學會交往、學會做人。古人說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。我們只有在社會這個大課堂里親身實踐，才能學到現(xiàn)代生活必需的本領(lǐng)，提高社會適應(yīng)能力。 答案：CD 5

6、.孟子，名軻，是戰(zhàn)國時期的大思想家，相傳他的母親非常善于教育孩子。孟子小的時候，他的家住在一個墳場旁邊，經(jīng)常有人送葬修墳。小孟軻成天模仿大人玩筑墳、抬棺的游戲，孟母以為這樣下去對他的成長不利，就把家搬到一個集市旁。小孟軻很快就學會了吆喝叫賣、討價還價，孟母覺得這樣只能使小孟軻學成一個庸俗的市儈，就再一次把家搬到了一座學堂附近。這里聚集的是一些有學問、懂禮貌的人，來到這里，小孟軻漸漸地也變得好學懂禮了，為他以后的成就奠定了基礎(chǔ)。這就是廣為流傳的《孟母三遷》的故事。這個故事說明了( ) A.社會環(huán)境對人的成長起決定作用 B.社會環(huán)境對人的影響有好有壞 C.個人只能接受社會環(huán)境的影響

7、D.我們應(yīng)該接受社會環(huán)境的積極影響，避免社會環(huán)境的消極影響 解析：社會生活是復(fù)雜的，社會對人的影響既有積極的一面，也有消極的一面?！睹夏溉w》的故事告訴我們要正確認識社會環(huán)境，接受其積極影響，避免其消極影響。 答案：BD 6.判斷正誤：從眾心理對個人和社會只會產(chǎn)生消極影響。( ) 解析：從眾心理是一種比較普遍的社會心理現(xiàn)象，從眾心理對于社會和個人的影響既有積極的一面，也有消極的一面。一方面，從眾可以使人自覺接受社會環(huán)境的積極影響，有利于個人養(yǎng)成良好的品德和行為習慣，有利于社會的穩(wěn)定和良好社會風氣的形成。另一方面，盲目從眾、隨波逐流卻是危險的，它容易使人接受社會環(huán)境的消極影響，助長

8、社會生活中的歪風邪氣。 答案：(×) 7.判斷正誤：社會生活是復(fù)雜的，我們中學生還是盡量少參與社會活動為好。( ) 解析：盡管社會生活中有不少的陰暗面，但社會的主流是健康向上的。我們應(yīng)該積極參與有益的社會活動，促進自己全面發(fā)展。 答案：(×) 8.判斷正誤：幫助別人不光要有良好的動機，還要注意方式、方法。( ) 解析：幫助他人也是一門學問，光有好的動機還是不夠的。 答案：(√) 9.剛升入初中的劉翔宇性格內(nèi)向，平時沉默寡言，一見生人就臉紅，緊張得說不出話來。他的父母覺得這樣下去對孩子今后的成長不利，就找到班主任李老師，希望能得到一些幫助。恰好學校正在招收校報記者，在

9、李老師的動員和幫助下，翔宇報名加入了學校的小記者團。一開始他還表現(xiàn)得有些拘謹，但是在許多活潑開朗的同齡人影響下翔宇慢慢地發(fā)生了轉(zhuǎn)變。由跟隨他人采訪到自己獨立完成采訪任務(wù)，一次次的鍛煉使他變得能說會道，在公開場合發(fā)言也從不怯場。兩年過去了，同學們都覺得和剛?cè)雽W時比翔宇好像變了一個人似的。父母帶著他向李老師道謝，李老師笑著說：“要謝別謝我，就謝謝小記者團吧！” 劉翔宇同學的變化說明了什么？ 解析：是什么改變了劉翔宇同學呢？是獨立鍛煉自己的社會實踐活動。社會是一所大課堂，走進社會生活，它能教會我們許多書本上學不到的東西。 參考答案：社會的發(fā)展對個人素質(zhì)提出了新的要求。為了適應(yīng)新的社會生活，我們

10、不僅要學會學習，還要學會生存、學會交往、學會做人。古人說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。我們只有在社會這個大課堂里親身實踐，才能學到現(xiàn)代生活必需的本領(lǐng)，提高社會適應(yīng)能力。 中學生參與社會生活可以結(jié)合自己的年齡特點和學習生活的實際，采取多種形式，比如參加社會公益宣傳、開展力所能及的社會調(diào)查活動、參觀訪問等。通過參與各類有益的社會活動，促進個人的全面發(fā)展。 30分鐘訓(xùn)練(鞏固類訓(xùn)練，可用于課后) 一、基礎(chǔ)測試 1.愛因斯坦說過：“一個人的價值，應(yīng)當看他貢獻什么，而不應(yīng)當看他取得了什么。人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命意義。”這段話告訴我們（ ） A.人生

11、的價值在于奉獻 B.只有偉人才能為社會奉獻 C.社會需要人們發(fā)揚奉獻精神 D.只有在奉獻中才能實現(xiàn)人生的意義 解析：愛因斯坦的話告訴我們，人生的價值和意義在于奉獻而不是索取。社會的發(fā)展需要我們發(fā)揚奉獻精神，實現(xiàn)個人的人生價值也要樹立奉獻精神。 答案：ACD 2.毛澤東在青少年時期就一直關(guān)注社會實際，并積極地從事各種社會實踐活動。在湖南師范學校讀書時，他和一位同學利用暑假徒步旅行，游歷了5個縣。他們在農(nóng)民家里吃住，深刻地認識了當時農(nóng)村社會的實際情況。正是這次旅行，使毛澤東確立了改造社會的決心。回到學校，他

12、積極聯(lián)系志同道合的青年成立了“新民學會”，開始了他投身革命實踐的生涯。這對我們的啟示是（ ） A.青少年時期要多交朋友、廣泛交際 B.青少年要積極參與有益的社會活動，促進自己全面發(fā)展 C.社會是鍛煉人才能的大課堂 D.社會是復(fù)雜的，我們要抵制社會生活中的不良影響 解析：解答此題要緊密聯(lián)系題干中的材料。毛澤東的經(jīng)歷說明了參與社會實踐對于鍛煉個人才能、培養(yǎng)個人覺悟的重要作用。 答案：BC 3.孟照良，山東省單縣萊河鎮(zhèn)農(nóng)民，家境貧困的他靠蹬三輪車為生。2001年9月的一天，老孟遇到一個失去雙腿的外地婦女狼狽地躺在地上。她叫田啟雨，是湖南人，被人販子拐賣后，遺棄在山東單縣。孟照良心

13、里泛起一陣同情，把素不相識的田啟雨接回了家。在老孟和他母親的悉心照料下，田啟雨的身體狀況漸漸好轉(zhuǎn)。離家8年的田啟雨非常思念自己的親人，盼望著能早日回家。老孟作難了，家里一貧如洗，田啟雨又行動不便，可他連兩張車票錢也出不起呀！思前想后，老孟一咬牙，我用三輪車蹬，也要送她回家。2021年5月1日，帶上被褥蚊帳、鍋碗米面、水和柴火，瘦弱的老孟推上田啟雨，開始了艱難的行程。歷經(jīng)46天的長途跋涉，老孟終于把田啟雨送回了家。一路上，老孟不知吃了多少苦，受了多少累。他蹬著沉重的三輪車，跨越山東、河南、湖北、湖南４省，經(jīng)過了100多座城鎮(zhèn)，翻越近十座大山，行程3 500多里。老孟的舉動傳播出去以后，在社會上引

14、起了極大的反響。下面對他的評價，你認為正確的是（ ） A.老孟想出風頭，當英雄 B.老孟熱心助人，應(yīng)該受到全社會的贊揚 C.老孟太傻了，出力不討好 D.社會需要老孟這樣的“傻子” 解析：社會需要熱心腸，如果說老孟是傻子，那我們的社會離不開這樣的傻子。 答案：BD 4.2021年7月23日，北京的遺體捐獻志愿者聚會，有21名北京志愿者填寫了有效的捐獻表。青年志愿者活動是我國青少年關(guān)心社會、服務(wù)社會的社會公益活動。下面是青年志愿者的誓詞：我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾：盡己所能，不計報酬，幫助他人，服務(wù)社會

15、。實行志愿精神，傳播先進文化，為建設(shè)團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的美好社會貢獻力量。這對我們的啟示是（ ） A.建設(shè)美好社會需要奉獻精神 B.講奉獻就不能有個人利益 C.現(xiàn)在人人講實惠，有奉獻精神的人太少 D.人的價值在于奉獻，奉獻是快樂的 解析：社會需要每個成員講奉獻，這樣才能我為人人、人人為我，從根本上講個人利益與社會利益并不矛盾。盡管仍有自私行為，但這并不是主流。 答案：AD 二、綜合測試 5.2021年“感動中國”十大新聞人物之一——李春燕，是中國102萬名鄉(xiāng)村醫(yī)生的杰出代表。她2000年衛(wèi)校畢業(yè)回到家鄉(xiāng)成為當?shù)?/p>

16、唯一的赤腳醫(yī)生，5年來，她賣掉自己的所有家當，甚至是自己的結(jié)婚戒指，不計得失，為貧困鄉(xiāng)親們看病，無怨無悔。其感人事跡，引起社會強烈反響。 結(jié)合本課所學知識，說說李春燕為什么贏得了人們的尊重。 解析：通過審題，聯(lián)系本課內(nèi)容，認識到李春燕回到農(nóng)村就是關(guān)心社會、融入社會的表現(xiàn)，李春燕無私的奉獻精神贏得社會好評。 參考答案：（1）李春燕樂于助人 （2）李春燕關(guān)心社會發(fā)展，特別是關(guān)心農(nóng)村，積極參與新農(nóng)村建設(shè)。 （3）李春燕舍己為人，服務(wù)社會，奉獻社會，勇于承擔社會責任。 6.2021年2月24日，第六屆“中國十大杰出青年志愿者”和“中國十大杰出青年志愿服務(wù)集體”評選結(jié)果在京揭曉。長期

17、資助178個山區(qū)貧困孩子讀書，即使負債累累、身患重病也無怨無悔的廣東省深圳市義工聯(lián)藝術(shù)團團長叢飛；上海同濟大學畢業(yè)生，放棄優(yōu)越工作條件，投身西藏建設(shè)并扎根雪域高原的大學生志愿服務(wù)西部計劃志愿者劉英俊等榮獲“中國十大杰出青年志愿者”稱號。青年志愿者行動是在全國青少年中廣泛開展的以倡導(dǎo)青少年利用業(yè)余時間，志愿無償?shù)貐⑴c扶貧幫困和公益事業(yè)為主要內(nèi)容的一項社會服務(wù)活動。 請你收集本地青年志愿者活動的事跡，思考活動的意義，寫出心得體會。 解析：通過活動體會青年志愿者活動體現(xiàn)的助人、奉獻等親社會行為，在生活中養(yǎng)成親社會行為。 參考答案：略 7.2021年2月22日下午，一艘從遼寧旅順發(fā)往山東龍口的

18、輪船“遼旅渡7”在途中突發(fā)故障。一個大浪打來，船在快速地傾斜，30度、40度……情況萬分危機，船上的81名乘客隨時都有生命危險。徹骨的寒冷和死亡的恐懼緊緊地包圍著每一個人，婦女和兒童在哭喊著救命。危機關(guān)頭，救援船只及時趕到，并放出第一只救生艇。 此時此刻，誰先下到救生艇，誰就馬上脫離了死亡的威脅，多在危船上呆一會，就意味著多一分危險。然而，在這生死考驗面前，輪船上的人們并沒有發(fā)生爭搶。所有的船員沒有一個人搶先逃走，他們一方面鎮(zhèn)定地安慰船上驚慌失措的乘客，一方面積極指揮大家有秩序地逃生。乘客中的成年男子自覺地讓婦女和孩子先走，并協(xié)助她們登艇。大海無情人有情，在海難的考驗面前，大家表現(xiàn)出的人性之美將永遠地留在每一個人的心中。 你是怎樣看待這次海難中人們的表現(xiàn)的？ 解析：在生死的考驗面前，人們表現(xiàn)出來的謙讓尤其可貴?？梢栽O(shè)想，如果大家相互爭搶逃生，危船上將會發(fā)生什么？所以說，謙讓是美德，是美好社會生活必需的道德規(guī)范。 參考答案：可以從“謙讓是中華民族的傳統(tǒng)美德，是形成良好社會秩序、文明社會風氣不可缺少的道德規(guī)范”這一角度談看法。 5