《江蘇省濱?？h陸集中學九年級語文上冊 17 桃花源記課外翻譯 新人教版》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《江蘇省濱海縣陸集中學九年級語文上冊 17 桃花源記課外翻譯 新人教版（5頁珍藏版）》請在裝配圖網上搜索。

1、桃花源記 一、原文：明日，宿旦子岡。甫行數(shù)里，見四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作；以視西北男子游惰不事生產者，其俗洵美矣。偶舍騎步行，過一農家，其丈夫方擔糞灌園，而婦人汲井且浣衣；間有豆棚瓜架，又有樹數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞鳴犬吠。余顧而慕之，以為此家之中，有萬物得所之意，自恨不如遠甚也！ 翻譯：第二天住在了旦子岡。剛行走了幾里地，看見田間禾苗油然茂盛，男女老少在田間耕作。大概是江北的習俗，女人也參加農業(yè)生產，比較西北那些不從事農業(yè)生產的懶惰男子，江北的習俗的確好得多。偶然間我放棄騎馬開始步行，路過一農家，這家男主人給園子澆肥，女子從井里打水洗衣。園中有豆篷

2、瓜架，還有幾顆郁郁蔥蔥的樹木，孩子嬉戲歡笑，雞鳴狗跳。我看著看著越來越羨慕他們，覺得這一家子中，萬物都怡然自得，我自恨比他們差得遠呢！ 二、王積薪聞棋⑴　王積薪棋術功成，自謂（3）天下無敵（4）。將游京師（5），宿于逆旅（6）。既（7）滅燭,聞主人媼隔壁呼其婦（8）曰：“良宵(9)難遣，可棋(10）一局乎?”婦曰：“諾（11）?！眿嬙唬骸暗趲椎溃?2）下子矣?！眿D曰：“第幾道下子矣。”各言數(shù)十。媼曰：“爾（13）敗矣?！眿D曰：“伏局（14）。”積薪暗記，明日（15）復其勢（16），意思（17）皆所不及（18）也。 注釋　　(1)本文是李肇所撰《唐國史補》卷上中的一則。《唐國史補》記唐代開元

3、至長慶問一百多年的史事三百零八件。王積薪：人名，唐朝著名圍棋手。棋：指圍棋。 　　(2)李肇(zhào)：唐代元和年間翰林學士，官至中書舍人，著有《翰林志》及《國史補》。 　?。?）謂：認為。 　?。?）敵：匹敵，相等。 　?。?）京師：京城。 　?。?）逆旅：旅店。逆：迎。 　　（7）既：已經 　?。?）媼(ǎo)：老婦，指下文“婦”的婆婆。婦：指兒媳。這里指店家主人是位老婆婆 　?。?）良宵：美好的夜晚。難：難以。 遣：打發(fā)，排遣 　?。?0）棋：名詞作動詞，下棋 　?。?1）諾(nuò)：表示應允的詞。 　　（12）道：本文指圍棋布子的位置，唐代圍棋棋盤縱橫各十九道線，雙方均在橫豎線交叉

4、點布子。這里，婆媳分居兩室，都是心中虛設一盤，攻戰(zhàn)過程全憑記憶。 　　（13）既：已經 　?。?4）爾：你 　　（15）伏局：意為這一局棋認輸了。 　?。?6）明日：第二天 　?。?7）復其勢：根據記憶，將婆媳的棋勢重新擺試一遍　 　　（18）意思：用意，此指下每一步棋的用意。 　?。?9）及：達到 　　（20）遣：消磨 　?。?1）棋一局：即下盤棋?！捌濉弊鰟釉~用 　　 譯文　　王積薪的棋術高超，自己認為天下沒有對手。打算去京城闖蕩，在一家旅店借宿。熄滅蠟燭后，聽見隔壁年老的主婦招呼她的媳婦說：“夜晚難以打發(fā)，愿意下一局棋嗎？”婦人說：“好的?！崩咸f：“第幾道下子了。”婦人說：“第幾道

5、下子了?！备髯哉f了幾十次。老太太說：“你輸了?！眿D人說：“我認輸了?！蓖醴e薪暗暗記住，第二天復驗那盤棋的過程，發(fā)現(xiàn)自己的棋藝及不上這二者。 三、原文　　上①（唐太宗）與群臣論止盜，或⑦請重法以禁止，上哂②（shěn：譏笑）之曰：“民之所以為盜者，由賦繁役重，官吏貪求，饑寒切（逼迫）身，故不暇③顧廉恥耳。朕當去⑧奢省費，輕⑨徭④薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，安⑩用重法邪！”自是數(shù)年之后，海內升平⑤（太平），路不拾遺，外戶⑥（大門）不閉，商旅野宿焉。 　　 翻譯　　皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴厲的刑法來制止?；噬献I笑著說："老百姓之所以去做盜賊，是由于賦稅太多，勞役、

6、兵役太重，官吏們又貪得無厭，老百姓的饑餓逼迫上身，所以也就顧不得廉恥了。我們應當去掉奢侈，節(jié)省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他們自然就不會去做盜賊了，何必要用嚴厲的刑法呢！ 從這以后，過了幾年，天下太平，沒有人拾別人掉在路上的東西（給自己），大門可以不關，商人和旅客可以露宿。 四、原文　　倫①奉公盡節(jié)，言事無所依違②。諸子或時諫止，輒叱遣之，吏人奏記及便宜③者，亦并封上，其無私若此。性質愨④，少文采，在位以貞白稱，時人方⑤之前朝貢禹⑥。然⑦少蘊藉⑧，不修威儀，亦以此見輕?；騿杺愒唬骸肮兴胶?？”對曰：“昔人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三公有所選

7、舉⑨，心不能忘，而亦終不用也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是⑩者，豈可謂無私乎？” 注釋　　1.倫：即第五倫，東漢大臣，字伯魚。 　　2.依違:遲疑,模棱兩可。 　　3.便宜：指對國家有利的事。 　　4.愨：恭謹，誠實。 　　5.方：比作。 　　6.貢禹：西漢大臣。以明經潔行著名。 　　7.然：可是、但是。 　　8.蘊籍：寬和，寬容。8.輒：就。 　　9.選舉：古代只選拔舉用賢能。 　　10.是：這，這樣。 譯文　　倫奉公守法竭盡忠誠，說話辦事沒有違背法規(guī)的。諸子（有才華的人）有人常勸止他，他就呵斥他們并趕走他們，官吏陳述的書面意見有利于國家的，他都封好

8、上報，他就像這樣毫無私心。他生性誠實，缺少文采，做官時以清廉著稱，當時人們把他比作西漢時貢禹（那樣明經潔行的人）。但是他缺少寬容，又不整飭自己的威嚴，也因此被有些人看輕。有人問第五倫說：“您有私心嗎？”他回答說：“老朋友中有送給我千里馬的，我雖然沒有接受，但每到朝廷選拔官吏時，我心里總不能忘了他，可始終也沒有任用他。我哥哥的兒子常常生病，我一夜里十次去探望，回來卻安安穩(wěn)穩(wěn)地睡下；我的兒子有了病，我雖然不去探望，但卻整夜睡不著覺。像這樣，難道可以說沒有私心嗎？” 五、房玄齡奏，“閱府庫甲兵，遠勝隋世。”上曰：“甲兵武備，誠不可闕；然煬帝甲兵豈不足邪！卒亡天下。若公等盡力，使百姓義安，此乃朕之甲

9、兵也。” 房玄齡上奏說：“我看過朝廷府庫的兵械，遠遠超過隋朝。”太宗說：“鎧甲兵械等武器裝備，誠然不可缺少；然而隋煬帝兵械難道不夠嗎？最后還是丟掉了江山。如果你們盡心竭力，使百姓人心思定，這就是朕最好的兵械。” 六、江天一，字文石，徽州歙縣人。小時候就死了父親，侍奉他的母親，和扶養(yǎng)弟弟天表，有著純厚的本性。他曾經對別人說：“一個讀書人，不樹立好的道德品行，就必然沒有好文章?！鼻俺髂┏绲澞觊g，歙縣縣令傅巖認為他才學奇異，每次縣里童生的歲試，總是選拔他為第一名。但到三十六歲，才補上一名生員。他家里很窮，房屋殘破不堪，就自己動手用畚箕挑土筑墻而住。屋上蓋的瓦片不齊全，大熱天就暴曬在酷熱的太陽中

10、；下雨天，全身被雨淋得象蛇一樣蜷伏著，或是張起破傘來遮擋一下。家里的人一面埋怨，一面嘆息，然而天一卻捧著書本朗讀，和平常一樣。 七、譯文：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來，（人人）講求誠信，培養(yǎng)和睦。因此人們不僅僅奉養(yǎng)自己的父母，不僅僅撫育自己的子女，使老年人能安享晚年，使壯年人能為社會效力，使孩子健康成長，使老而無妻、老而無夫、幼而無父、老而無子、殘疾的人都有人供養(yǎng)。男子有職務，女子有歸宿。對于財貨，人們憎惡把它扔在地上的現(xiàn)象，卻不一定要自己私藏；人們憎恨在公共勞動中不出力的行為，卻不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀的事就不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情

11、不發(fā)生，（家家戶戶）都不用關大門了，這就叫做大同社會。 選自《禮記·禮運》。《禮記》，儒家經典之一，西漢戴圣對秦漢以前各種禮儀論著加以輯錄、編纂而成，共49篇。禮 運，《禮記》篇名，大約是戰(zhàn)國末年或秦漢之際儒家學者托名孔子答問的著作。大道，指古代政治上的最高理想。 行：施行。 　　2. 大道：古代指政治上的最高理想。 　　3.之行：施行?！?　　4. 為：是，表判斷。 　　5.〔選賢與(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人選拔出來。與，通“舉”，推舉，選舉。 　　6.〔講信修睦(mù)〕講求誠信，培養(yǎng)和睦(氣氛)。 修：培養(yǎng)。 　　7. 獨：單獨。 　　8.〔親〕意動用法，用如動詞，以……為親

12、，撫養(yǎng)。下文“子其子”中的第一個“子”也是動詞。 　　9. 親其親：第一個親，名詞的意動用法，以……為親人；第二個親，父母。 　　10. 終：終老，終其天年。。 　　11. 養(yǎng)：供養(yǎng)。 　　12.有所養(yǎng)：得到供養(yǎng)。　 　　13.〔矜(guān)、寡、孤、獨、廢疾者〕矜，老而無妻的人。矜，通“鰥”。寡，老而無夫的人。孤，幼而無父的人。獨，老而無子的人。廢疾，殘疾人。 　　14.〔男有分(fèn)〕男子有職務。分，職分，指職業(yè)、職守。 　　15.〔女有歸〕意思是女子有歸宿。歸，指女子出嫁。 　　16.〔貨惡(wù)其棄于地也，不必藏于己〕意思是，對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己

13、私藏。惡（wù），憎惡。 藏：私藏。于：在。貨惡：賓語前置。 　　17.〔力惡其不出于身也，不必為己〕意思是，人們憎恨在公共勞動中不出力的行為，卻不一定為自己謀私利。力惡：賓語前置。 　　18. 是故：即“故是”，可譯為“因此”“所以”“這樣一來”。 　　19.〔謀閉而不興〕奸邪之謀不會發(fā)生。閉，杜絕。興，發(fā)生。 　　19.〔盜竊亂賊而不作〕盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。亂，指造反。賊，指害人。作，興起。 　　21. 故：所以。 　　22.〔外戶〕泛指大門。 　　23. 而〔是故謀閉而不興〕：連詞，表并列。 　　24.〔閉〕用門閂插門。 　　25. 謂：叫做。 　　26.〔大同〕指理想社會。同

14、，有和平的意思。 八、譯文：我居住在眾人聚居的繁華道路，但卻沒有世俗交往的紛擾。請問我為什么能做到這樣呢？只要心志高遠，自然覺得住的地方僻靜了。在東邊籬笆下采摘菊花，無意中看見了廬山。傍晚山色秀麗，鳥兒結伴而歸。這里面蘊藏著人生的真正意義，想要辨明，卻忘了該怎樣用語言表達。 名句賞析：“采菊東籬下，悠然見南山?！?描寫自己采菊東籬時無意偶見南山，南山靜穆超然的勝景與自己悠然自得的心情交感融合，表現(xiàn)了一種超凡脫俗的天真自然的意趣。宋代大詩人蘇軾贊嘆：“因采菊見山，境與意會，此句最有妙處?！睎|籬的凌霜黃菊，蒼翠超然的南山，這些大自然高潔淳樸的美好景致與結廬人境卻超凡脫俗的詩人融為一體，形成人與自然合一、物我合一的意境，在這種意境中包含著豐富的哲理：只有超凡脫俗，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脫俗的悠然。這種人與自然合一的詩情畫意、哲理的意境，是“無我之境”。