《江蘇省鎮(zhèn)江市九年級(jí)語文上冊(cè) 文言文課文 翻譯及課文簡(jiǎn)析素材 蘇教版（通用）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《江蘇省鎮(zhèn)江市九年級(jí)語文上冊(cè) 文言文課文 翻譯及課文簡(jiǎn)析素材 蘇教版（通用）（14頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、文言文課文翻譯及課文簡(jiǎn)析 《陳涉世家》作者：司馬遷《史記》魯迅：“史家之絕唱，無韻之《離騷》” 原文： 陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏（jiǎ）人也，字叔。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟（chuò）耕之壟（lǒng）上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠（hóng hú）之志哉！” 二世元年七月，發(fā)閭（lǘ）左謫（zhé）戍（shù）漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度（duó）已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣

2、。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫（shuò jiàn）故，上使外將（jiàng）兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说╞ó）曰：“陳勝王（wàng）”，置人所罾（zēng）魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間（jiàn）令吳廣之次所旁叢祠（cí）中，夜篝（gōu）火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦

3、日，卒中往往語，皆指目陳勝。 吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿（fèn）恙（huì）尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞（chī）廣。尉劍起，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。下令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王候?qū)⑾鄬帲╪ìng）有種乎！”徒屬皆曰： “敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄（qí）。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻銍（zhì）、酂(cuó)、苦、柘（zhè）、譙（qiáo），皆下之。行收兵。比至陳，車六

4、七百乘（shèng），騎（jì）千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號(hào)令召三老、豪杰與皆來會(huì)（huì）計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被（pī）堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國(guó)之社稷（jì），功宜為王?！标惿婺肆橥?，號(hào)為張楚。當(dāng)此時(shí)，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)（zhǎng）吏，殺之以應(yīng)（yìng）陳涉。 譯文及課文分析： 第一部分（1-----1）寫陳勝的出身和青年時(shí)期的遠(yuǎn)大抱負(fù)。 陳勝是陽城人，表字叫涉，吳廣是陽夏人，表字叫叔。陳勝年輕時(shí)，曾同別人一道被人家雇傭耕地。（有一次）他停止耕作走在田埂上心中憤憤不平了好久，說：“假如有一天誰富

5、貴了，彼此不要忘記?！惫凸冃χ卮鹫f：“你是給人家當(dāng)雇工的，哪能富貴呢？”陳勝長(zhǎng)嘆了一聲說：“燕雀怎么知道天鵝的志向呢！” 第二部分（2--2）寫陳涉起義的原因和策劃的經(jīng)過。 秦始皇二帝元年七月，朝廷派遣九百名貧苦百姓去駐守漁陽，臨時(shí)停駐在大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣都被編進(jìn)戍邊的隊(duì)伍里，并擔(dān)任領(lǐng)隊(duì)。正巧碰上下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)耽誤了期限。誤了期限，按照（秦朝）的法律都要被砍頭。 （第一層：寫起義的原因） 陳勝、吳廣就商量說：“現(xiàn)在逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)而死好嗎？”陳勝說：“全國(guó)百姓苦于秦朝的統(tǒng)治已經(jīng)好久了。我聽說二世是（秦始皇）的小兒子，不應(yīng)當(dāng)繼位做皇帝，

6、應(yīng)當(dāng)繼位做皇帝的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)槎啻蝿裾f（秦始皇）的緣故，皇上派他在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻把他殺死了。百姓們大多聽說他很賢明，但不知道他已經(jīng)死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)大將，多次立下戰(zhàn)功，有愛護(hù)士兵，楚國(guó)人很愛憐他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他已經(jīng)逃走了?，F(xiàn)在果真把我們的人假稱是公子扶蘇和大將項(xiàng)燕的隊(duì)伍，倡導(dǎo)天下人反秦，應(yīng)當(dāng)有很多響應(yīng)的人。”吳廣認(rèn)為他講得很對(duì)。 （以上是第二層：突出一個(gè)“謀”字，重點(diǎn)寫陳勝對(duì)形勢(shì)的分析。） 于是就去占卜。占卜的人知道他們的意圖，說：“你們要做的事都能成功，并且能建立功業(yè)。然而你們還是把事情向鬼神問一下吧！陳勝、吳廣聽了很高興，考慮（占卜人所說的）卜

7、鬼（這件事的用意）”,說 ：“這是叫我們利用鬼神來威服眾人罷了?！本陀玫ど霸诰I子上寫“陳勝王”三個(gè)字，放在別人網(wǎng)的魚的肚子里。士兵們買魚煮了吃，發(fā)現(xiàn)魚肚子里（綢子上）寫的字，已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。（陳勝）又暗中使吳廣到駐地旁的叢林里的神廟中，夜里用竹籠罩著火（裝作鬼火），又裝作狐貍嗥叫（向士兵）喊道：“大楚要復(fù)興，陳勝要稱王?！笔勘鴤円估锒己芎ε?。第二天，士兵們到處談?wù)摚ㄍ砩习l(fā)生的事），都指指點(diǎn)點(diǎn)地看著陳勝。 （以上是第三層：寫陳勝、吳廣在準(zhǔn)備起義過程中造輿論，以號(hào)召發(fā)動(dòng)群眾。） 第三部分（第3段）寫陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)起義和取得的偉大勝利。 吳廣待人一向很好，戍卒多愿意聽他差遣，（一天）押送

8、戍卒的軍官喝醉了，吳廣故意再三說想逃，來激怒軍官，使（軍官）責(zé)辱他，借此來激怒吳廣的部下，軍官果然用竹板子打吳廣。軍官拔出劍（想殺吳廣），吳廣跳起來奪下劍殺死了那個(gè)軍官。陳勝協(xié)助吳廣，一同殺死了兩個(gè)軍官。（陳勝）召集并號(hào)令所屬的士兵說：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤了期限該判殺頭。即使僅能免于斬刑，而戍守邊塞的人中十分之六七也會(huì)死掉。大丈夫不死罷了，要死就要（干大事）成就大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種嗎！”屬下的士兵都說：“（愿意）聽從（你的）號(hào)令。”于是他們就假稱是公子扶蘇和相燕的的隊(duì)伍，為的是依從人民的愿望。他們露出右臂（作為起義的標(biāo)志），號(hào)稱大楚。（用土）筑成高臺(tái)上宣誓，用（

9、被殺死的兩個(gè)）軍官的頭祭天。陳勝立自己為將軍，吳廣擔(dān)任都尉。 （以上第一層：寫起義的發(fā)動(dòng)，計(jì)劃十分周密。） 起義軍攻下大澤鄉(xiāng)，收集大澤鄉(xiāng)的義軍攻打蘄縣。蘄縣攻下后，（陳勝）就派符離人葛嬰率領(lǐng)士兵攻打蘄縣以東的地方。攻打铚、酂、苦、柘、譙，都攻打下來了，他們行軍中沿路收納兵員。等到到達(dá)陳縣，已有戰(zhàn)車六七百輛，騎兵一千多人，士兵好幾萬人。攻打陳縣（時(shí)），郡守、縣令都不在（城內(nèi)），只有守丞帶兵在城門洞里和義軍交戰(zhàn)。（守丞）不能取勝，被殺死了，起義軍就進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。過了幾天，陳勝傳令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和有聲望的人一起來集會(huì)議事。鄉(xiāng)官和有聲望的人都說：“將軍親自穿著鐵甲，手里拿著銳利的武器，討伐

10、昏庸無道的暴君，誅滅兇殘暴虐的秦王，重建楚國(guó)，論功勞應(yīng)當(dāng)稱王?！庇谑顷悇俦粨泶髯隽送?，定國(guó)號(hào)叫“張楚”。在這時(shí)候，各郡縣苦于秦朝官吏壓迫的人，都紛紛起來響應(yīng)陳勝（的號(hào)召）。（以上是第二層寫起義軍勢(shì)如破竹的勝利進(jìn)軍和迅速壯大的形勢(shì)。） 《桃花源記》 作者：陶淵明 原文： 晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji?。┌稊?shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開朗。土地平曠，

11、屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂。 見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來此絕境， 不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為 (wèi)具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yù)云：“不足為（wéi）外人道也?！? 既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì

12、）太守,說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后遂無問津者。 譯文及課文分析： 東晉孝武帝太元年間，有個(gè)武陵人靠捕魚為生。（一次，漁人劃著船）沿著小溪往前行，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，芳香的青草，鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對(duì)此感到非常驚異。漁人又向前劃去，想走到林子的盡頭。（第一段：寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過和沿途所見的綺麗的景色） 桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有一個(gè)小洞，洞里隱隱約約好像有光。漁人就離船上岸，從小洞

13、口進(jìn)入。洞口起初很狹窄，僅能容一個(gè)人通過。漁人又向前走了幾步，一下子由狹隘幽暗而變?yōu)殚_闊明亮。只見那土地平曠寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑園竹林之類。田間小路，交錯(cuò)相通。（村落間）能相互聽見雞鳴狗叫得聲音。 村里面來來往往的行人和耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束，完全像桃花源外的世人。老人和小孩，都高高興興，自得其樂。（第二段：描寫桃花源中美好的生活圖景。） 第3段，寫桃花源中的社會(huì)風(fēng)尚。 （桃花源中人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里來的。漁人一一作了回答。人們就把漁人邀請(qǐng)到自己家里，擺酒殺雞做飯，殷勤款待。村里人聽說來了這么一個(gè)客人，都趕來打聽消息。他們自己

14、說，他們的祖先為了躲避秦朝的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女的同鄉(xiāng)人，來到這與外界隔絕的地方，再也沒有出去，于是就同外界的人隔絕了。他們問漁人，如今是什么朝代，他們竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個(gè)漁人一一地為（桃花源中的人）詳細(xì)地訴說，他們聽了都很驚嘆。 其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家里去，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人逗留了幾天， 告辭回去。這里的人告訴他說：“這兒的情況不值的對(duì)桃花源外邊的人說啊.” 漁人出了山洞以后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，一路上處處標(biāo)上記號(hào)。漁人 到武陵郡，便去拜見太守，把進(jìn)出桃花源的情況作了稟報(bào)。太守立即派人隨同漁人前往，漁 人他們尋找先前所做的標(biāo)記

15、，結(jié)果迷了路，再也找不到原來通向桃花源的路了。 （以上第四段寫太守派人隨漁人尋找桃花源，因迷路而不復(fù)可得） 南陽有個(gè)劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個(gè)消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實(shí)現(xiàn)，不久就病死了。從此以后，就不在有探訪桃花源的人了。（以上第五段寫：桃花源無法尋找。） （三）、《與朱元思書》作者：吳均（南朝梁文學(xué)家） 原文： 風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。 水皆縹（piǎo）碧，千丈見底。游魚細(xì)石，直視無礙。急湍(tuān)甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈(xuān miǎo)，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉

16、水激石，泠(líng)泠作響；好鳥相鳴，嚶（yīng）嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。鳶(yuān) 飛戾(lì)天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯(kē)上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。 譯文及課文分析： 風(fēng)停了，煙霧都消散盡凈，高爽晴空一塵不染，與青青遠(yuǎn)山融為一色。我乘著船隨著江 流移動(dòng)，隨心所欲地任船所至觀賞景物。從富陽到桐廬，一百里左右，奇山異水，是天下獨(dú)一無二的美景。（ 以上第一段：寫奇山異水，天下獨(dú)絕。） 富春江水都呈青綠色，深深的江水清澈見底。游動(dòng)著的魚兒和細(xì)小的石子，一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙。湍急的水流比箭還要快，兇猛的巨浪就像奔騰的駿馬

17、。夾江兩岸的高山上，都生長(zhǎng)著耐寒常綠的樹木；高山憑依著高峻的山勢(shì)，爭(zhēng)著向上，這些高山彼此都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展；群山競(jìng)爭(zhēng)著高聳，筆直地向上形成無數(shù)個(gè)山峰。泉水飛濺在山石之上，發(fā)出清越的泠泠之聲。百鳥相互和鳴，鳴叫嚶嚶，和諧動(dòng)聽。蟬長(zhǎng)久地叫個(gè)不停，猿猴長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不斷。像老鷹飛到天上為名利極力追求高位的人，看到這些雄奇的高峰，追逐功名利祿的心就平靜下來；那些辦理政務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，就會(huì)流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也還像黃昏時(shí)那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也可以見到陽光。（分寫：先寫“異水”，后寫“奇山”） （四）、《岳陽

18、樓記》作者：范仲淹 原文： 慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬（ zhǔ 同“囑”）予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯（shāng）湯，橫無際涯；朝暉（huī）夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟（xiāo）湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？ 若夫霪（yín）雨霏霏（fēi），連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)(háo)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛（qián）形；商旅不行，檣（qiáng）］傾楫摧；?。╞ó）暮(mù)冥冥（míng），虎嘯猿啼。

19、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷（zhǐ）?。╰īng）］蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓（hào）月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡（yí），寵辱偕（xié）忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時(shí)六年九月十五日 譯文及課文分析：

20、第一段：謝重修岳陽樓的背景和作“記”的緣由。 慶歷四年春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務(wù)順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴(kuò)展它舊有的規(guī)模，把唐代和當(dāng)今賢士名人的詩(shī)賦刻在上面 。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。 第二段：概括描寫洞庭湖的美景。 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。（洞庭湖）包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；清晨湖面上撒滿陽光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳細(xì)了。既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多

21、在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，可能會(huì)有所不同吧？ 第三段：寫洞庭湖風(fēng)雨天的景象及登樓觀景之“悲”情。 像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，混濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏了光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客也無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬千而十分悲傷了。 第四段：寫洞庭湖“春和景明”時(shí)的景象極登樓觀景之“喜”情。 又如春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧

22、綠，廣闊無際；沙洲上的北鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜地月影像沉在水中的白璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這樣的樂趣真實(shí)無窮無盡。（這時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。 第五段：抒發(fā)了作者的闊大情懷和政治抱負(fù)。 唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？（是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人）不因外物（好壞）和自己（

23、得失）而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮，（不在朝廷做官）處在僻遠(yuǎn)的江湖間就為國(guó)君憂慮。 這樣，他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖夜憂慮。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？??！如果沒有這種人，我同誰一道呢？ 第六段：交待寫作這篇記的時(shí)間。， 寫于慶歷六年九月十五日。 （五）、《醉翁亭記》作者：歐陽修 原文： 環(huán)滁（chú）皆山也。其西南諸峰，林壑(hè)尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，

24、釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號(hào)曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。 若夫（fú）日出而林霏(fēi)開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。 至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié)，往來而不絕者，滁（chú）人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香

25、而酒洌（liè），山肴(yáo)野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈（yì）者勝，?。╣ōng）籌（chóu）交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹（tuí）然乎其間者，太守醉也。 已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。 譯文及課文分析： 第一段：環(huán)繞滁州城的都是山。 城西南方的各個(gè)山峰，樹林和山谷特別秀麗。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去， 那草木繁茂幽深秀麗的地方，是瑯琊山。沿

26、著山路走六七里，漸漸聽到潺潺 的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的是釀泉。 山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。有一座四角 翹起， 像鳥兒展翅飛翔似的亭子坐落在泉水邊上，這就是醉翁亭。 造亭子的是 誰？ 是山里的和尚智仙 。給它命名的是誰？是太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名的。太守同客人來到這里飲酒，稍微喝了一點(diǎn)就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)號(hào)叫“醉翁”。醉翁的意趣不再酒上，而在秀麗的山水之間。欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。 第二段：描寫山間的招募變化和四季不同景色。 又如太陽出來，樹林里的霧氣就散了；云氣聚攏來，山谷就昏暗了?；蛎骰虬?，變化不定之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。野花開放，散發(fā)出清幽

27、的香氣；美好的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠陰 ；天高氣爽，霜露清白；水位低落，石頭顯露。這時(shí)山中春夏秋冬四季。 早晨進(jìn)山，傍晚回來，四季的景物不同，樂趣也是無窮無盡的。 第三段：寫太守、眾賓、游人之樂。 至于背東西的人在路上唱歌，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來來往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在游覽。在溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用泉水釀酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各種各樣地在面前擺著。這是太守舉行盛宴。宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂；射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，大聲喧嘩，這是賓客們盡情地歡樂。一個(gè)臉色蒼老、滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人

28、中間的，是太守醉了。 第四段：寫太守醉游歸來，自得其樂。 不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后邊 。樹林里漸漸昏暗了，鳥雀到處鳴叫。游人離去，鳥雀就歡樂起來。但是鳥雀只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣，人們只知道跟著太守游玩歡樂，卻不知道太守自有他的樂趣。喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這種樂事的人，是太守。太守是誰？就是廬陵人歐陽修。 六、《捕蛇者說》 作者：柳宗元 唐代 著有《柳河?xùn)|集》 原文： 永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙（niè）人，無御之者。然得而臘（xī）之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠（luán wǎn）、瘺（lòu ）、

29、癘（lì），去死肌，殺三蟲。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)（dàng）其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。 有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）為之十二年，幾死者數(shù)(shuò)矣?！毖灾?，貌若甚戚者。 余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞（lì）事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？” 蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也，向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（cù），殫（dān）其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙(xǐ)，饑渴而頓踣（bó），觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而

30、死者相藉(jìe)也。曩（nǎng）與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳（huī）突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂（xún xún）而起，視其缶（fǒu），而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食（sì）之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？” 余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁??！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說，以俟（sì）夫（

31、fú）觀人風(fēng)者得焉。 第一段：寫異蛇的性狀和永州人冒死爭(zhēng)捕這種蛇的原因。 永州的野外生長(zhǎng)一種奇特的蛇，黑色的身子上有白色的花紋；它碰到草木，草木全都枯死；如果咬了人，沒有抵御毒蛇的辦法。然而捉住它，把它晾干，制成藥餌，可以用來治好麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡，除去壞死的肌肉，殺死各種寄生蟲。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕蛇的人，（準(zhǔn)許用蛇）抵他的賦稅。永州的老百姓都爭(zhēng)先恐后去干（捕蛇）這個(gè)差事了。 第二段：概述蔣氏三代人的悲慘遭遇。 有個(gè)姓蔣的人，獨(dú)占這種（捕蛇而不納稅）好處已經(jīng)三代了。問他，他卻說：“我的祖父死在捕蛇上，我的父親也死在捕

32、蛇上，現(xiàn)在我接替干這件事已有十二年了，險(xiǎn)些送命也有好幾次了?！彼f這些話，臉上好像很憂傷的樣子。 第三段：寫作者對(duì)蔣氏不幸遭遇的關(guān)心和同情。 我同情他，并且說：“你怨恨這個(gè)差事嗎？我打算告訴管政事的地方官，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣呢？” 第四段：寫蔣氏的血淚陳述。 姓蔣的人十分悲傷，眼淚汪汪，奪眶而出，說道：“你要哀憐我想讓我活下去嗎？”然而我干這個(gè)差事的不幸，還比不上恢復(fù)我繳賦稅不幸那么厲害呢。假使從前我不干這個(gè)差事，我早已困苦不堪了。自從我家三代住在這個(gè)鄉(xiāng)里，一年一年算到現(xiàn)在已經(jīng)六十年了?？墒青l(xiāng)鄰們的生活一天天窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來的都拿出去了，把他們的收入也都拿出

33、去了，（被苛捐所迫）大家哭著喊著輾轉(zhuǎn)遷移，又饑又渴，（勞累得）跌倒在地，頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著時(shí)疫的毒氣，處處是死人成堆。從前和我祖父住在一起的，那些人家現(xiàn)在剩不到一家了；和我父親住在一起的，現(xiàn)在十家剩不到二三家了；同我一起住了十二年的，現(xiàn)在十家剩不到四五家了。（那些人家）不是人死光就是逃荒去了?？墒俏铱恐渡邌为?dú)活了下來。兇暴的官吏來到我們鄉(xiāng)里，就到處吵嚷叫喊，到處騷擾。那種喧鬧著使人害怕的情形，即使是雞狗也不得安寧阿。我提心吊膽地起來，看看那瓦缸，我的蛇還在，才放心地睡。我小心地喂養(yǎng)它，到規(guī)定的時(shí)間把它獻(xiàn)上去，回家來就很有味地吃著那土地上生產(chǎn)出來的東西，來過完我的歲月。我一年中冒死亡威脅只有兩次，其余時(shí)間，就快快活活地過安樂的日子。哪里像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天有死亡的威脅呢！現(xiàn)在我即使死在捕蛇這個(gè)差使上，比起我的鄉(xiāng)鄰來，就已經(jīng)死在后了，我又怎么敢怨恨（這差使）呢？ 第五段：點(diǎn)名文章的中心意思。 我聽了更加悲痛，孔子說：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇啊?！蔽以?jīng)懷疑過這句話，現(xiàn)在從蔣家的遭遇來看，還是真實(shí)可信的。唉！誰知道搜刮老百姓的毒害比這毒蛇更厲害呢！因此我寫了這篇“說”，以期待那些考察民情的人得到它。