《第6課《夏商西周的社會(huì)與國家》同步測試7（北師大版歷史七年級(jí)上冊(cè)）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《第6課《夏商西周的社會(huì)與國家》同步測試7（北師大版歷史七年級(jí)上冊(cè)）（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二單元 第6課 夏商西周的社會(huì)與國家三維歷史同步訓(xùn)練 維度A 基礎(chǔ)知識(shí) 一、選擇題 1．西周時(shí)為鞏固對(duì)周邊的統(tǒng)治，實(shí)行了“授民授疆土”的（　? ） A．禪讓制???????? B．世襲制???????? C．分封制????????? D．宗法制 2．對(duì)西周時(shí)分封制作用的表述中，不正確的是（? ） A．?受封者有義務(wù)服從周王的統(tǒng)治，治理諸侯國 B．?密切了西周與各少數(shù)民族的關(guān)系，穩(wěn)定了對(duì)全國的統(tǒng)治 C．?推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開發(fā)和文化發(fā)展 D．?形成了眾邦林立、脫離中央統(tǒng)治的局面，阻礙了社會(huì)發(fā)展 3．你認(rèn)為在夏商西周時(shí)社會(huì)地位最低等的階層是（? ） A．卿大夫??????

2、???? B．士?????????? C．平民???????????? D．奴隸 4．《墨子》一書中寫道：“天子殺殉，眾者數(shù)百，寡者數(shù)十；將軍、大夫殺殉，眾者數(shù)十，寡者數(shù)人?！边@說明 （? ） ①社會(huì)等級(jí)界限森嚴(yán)????????????????? ②天子、將軍和大夫等組成社會(huì)的統(tǒng)治階層? ③奴隸毫無人身自由，處境十分悲慘??? ④奴隸成為祭祀的供品和貴族殉葬品 A．①②??????? 　　 B．①③???????? C．①③④??????? D．①②③④ 5．史書《左傳》記載：“國之大事，在祀與戎”。表明在夏商西周時(shí)，國家的大事主要是（　　） A．祭祀與發(fā)展農(nóng)業(yè)?????????

3、?????? B．農(nóng)業(yè)與打仗 C．對(duì)外征戰(zhàn)和對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓??????????? D．祭祀與打仗 6．下列階層中，屬于夏商西國家的統(tǒng)治階層的有 ①天子??? ②諸侯???? ③卿大夫???? ④士????? ⑤平民???? ⑥奴隸 A．①②③??????? B．①②③④??????? C．①②③④⑤?????? D．①②③⑤⑥ 二、填空題 7．夏商西周時(shí)期，中華大地上活動(dòng)的主要少數(shù)民族有　　　　　、　　　　　、　　　　　、 　　　　　等，對(duì)中央的統(tǒng)治構(gòu)成極大的威脅。 8．周初共分封　　　　　國，其中同姓諸侯有　　　　　國，占據(jù)了富庶地區(qū)、戰(zhàn)略重地和交通要沖。 9．西周實(shí)行依據(jù)　　　

4、　　　　親疏來確定權(quán)位和財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的宗法制，并以此為原則進(jìn)行　　　　　　。 維度B 能力提高 三、填圖題 10．下圖為“夏商西周等級(jí)示意圖”，反映了夏商西周時(shí)期各階級(jí)階層的社會(huì)地位。你知道當(dāng)時(shí)各階級(jí)階層分別是哪些人嗎？把每一等級(jí)的身份名稱分別寫在對(duì)應(yīng)的橫線上。 　　　　　　　　　　　? 四、動(dòng)腦筋 11．考古新發(fā)現(xiàn)----讀材料回答 材料一 　在河南安陽發(fā)掘出十一個(gè)商朝王陵，王陵里埋著很多陪葬的人，武官村里陪葬的人有300人，還有大量牲畜。 ? 　材料二 　在安陽，發(fā)現(xiàn)了191座祭祀坑，人骨一千多具，其中絕大多數(shù)是15歲到35歲的青壯年男女。他們死得很慘，有的被肢解

5、，有的被腰斬…… ①?材料一和材料二分別反映夏商西周時(shí)的什么事實(shí)？ ? ②你知道當(dāng)時(shí)奴隸怎樣的生活處境嗎？ ????????????????????????????????? ? 12．西周統(tǒng)治者是怎樣統(tǒng)治國家和人民的？假如你是周天子，你會(huì)怎樣治理整個(gè)國家？ ? 維度C 探究應(yīng)用 五、我看歷史 13．讀材料，回答 材料一：祭祀，是把酒、犧牲、稻黍和玉帛等物品奉獻(xiàn)給崇拜對(duì)象，以祈求神靈保佑、降福免災(zāi)的一種儀式。早期祭祀以祭拜天地和自然神靈為主。周朝發(fā)展成維護(hù)政治統(tǒng)治的、嚴(yán)密的宗廟祭祀制度。其中，祭祀社稷體現(xiàn)了對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)注，祭祀祖先則成為維護(hù)宗法等級(jí)秩序、強(qiáng)

6、化血親意識(shí)和增強(qiáng)宗族凝聚力的重要手段。 材料二：禮的原義是祭祀祖先、天神的儀典。西周初期，規(guī)定了一整套在衣食住行方面必須合乎尊卑等級(jí)身份的禮儀規(guī)范，并發(fā)展成指導(dǎo)人們行為的基本準(zhǔn)則。 問題： ①?你知道古代社會(huì)里是怎樣規(guī)定尊卑等級(jí)身份的？ ②?作為二十一世紀(jì)的青少年，你是如何看待歷史上的禮儀規(guī)范？ ? ③?清明節(jié)是中國人祭祀祖先的傳統(tǒng)節(jié)日。對(duì)于其中的一些不良風(fēng)氣，你想要說些什么？ 第6課? 夏商西周的社會(huì)與國家 1、C? 2、D? 3、D 4、D 5、D 6、B 7、蠻 夷 戎 狄 8、71 40 9、血緣 分封 10、依次為天子、諸侯、卿大夫、士、平民、奴隸 11、①分別反映了奴隸成為殉葬品和刑法嚴(yán)酷的事實(shí) ②說明當(dāng)時(shí)的奴隸生活在社會(huì)最低層，毫無人身自由的悲慘情況。12、通過以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的分封制統(tǒng)治國家，對(duì)人民進(jìn)行暴力鎮(zhèn)壓和禮儀教化的手段。結(jié)合當(dāng)時(shí)的實(shí)際，提出合理有效的設(shè)想，合乎情理即可。13、①按照一套符合統(tǒng)治階級(jí)意志的禮儀規(guī)范劃分。②能從歷史的角度進(jìn)行批判，言之有理即可。③點(diǎn)評(píng)：知史明鑒題，采取批判地吸收，自覺抑制的態(tài)度，言之有理即可。