權(quán)衡利弊議論文
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1、舍與得 王娜 禪宗有言:“舍一朝風(fēng)月,得萬(wàn)古長(zhǎng)空”,緊緊握住黑暗的人永遠(yuǎn)也得 不到陽(yáng)光。舍得是一種人生智慧,有舍才會(huì)有得,人生才會(huì)有滋有味。(引論簡(jiǎn)明得體,好!) 鯨不懂得舍棄,對(duì)沙丁魚窮追不舍,最終陷在海沙中無(wú)法動(dòng)彈。試想,倘若鯨把目光放遠(yuǎn), 舍棄面前一條小小的沙丁魚,他還會(huì)成為海沙的俘虜么?正是因?yàn)樗欢蒙釛?,才使自?走進(jìn)死亡的“天堂”。(表達(dá)好,簡(jiǎn)明得體?。?人生就是一個(gè)不斷舍棄的過(guò)程。青年時(shí)期的毛 澤東,舍棄青春的美麗,舍棄青春的無(wú)憂,高喊出“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還”的 壯志豪情,他投身于革命事業(yè),長(zhǎng)征途中留下他的足跡,天安門前留下他自信的微笑。是舍 得,才讓他成為一代偉人
2、領(lǐng)袖,是舍得,才讓中華民族五千年文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 人生的口袋只 能裝載一定的重量,沒(méi)有舍棄,就會(huì)壓倒在沉重的包袱下。舍棄,也是為了更好的獲得。文 人隱士陶淵明,歸去來(lái)兮,請(qǐng)息交以絕游,世人皆喜于名利,他卻舍棄官場(chǎng)世俗的顯赫,出 淤泥而不染。對(duì)于他來(lái)說(shuō),舍棄一切世俗,是為了獲得不違背心的自在,是為了獲得一樣瀟 灑的人生。舍棄,也是一種人生智慧。舍得,舍的是一份幸福,得到的卻是眾多的幸福。胡 忠謝曉君夫婦,舍棄自己無(wú)憂的生活,帶上年幼的孩子,放下年邁的父母,卻是為了更多的 孩子,為了更多的父母。因?yàn)楦矣谏釛墸攀顾麄兂蔀楦咴暇`放的并蒂雪蓮。世界上,無(wú) 論過(guò)去還是現(xiàn)在,是絕對(duì)沒(méi)有只有得到而沒(méi)有舍棄的
3、事的??v觀古今,敢于舍棄的人不在少 數(shù),正是因?yàn)樗麄儾粩嗟纳釛?,才獲得了一個(gè)人乃至多個(gè)人的幸福。要想品嘗到美味的佳肴, 就必須得付出相應(yīng)的金錢。對(duì)于我們來(lái)說(shuō),要想取得優(yōu)異的成績(jī),要想得到老師的肯定,要 想在社會(huì)有立足之地,就必須要學(xué)會(huì)舍棄一些東西。我想,能在舍與得之間做出正確抉擇的 人才能走上一條光明大道。敢于舍棄,這一切都是進(jìn)行在得與舍之間的,有舍才有得,得與 舍是辯證統(tǒng)一的。 最快樂(lè)的人并不是一切都是好的,而是他們善于舍棄,敢于舍棄,所以他們才擁有的更 多。身處凡塵鬧世,我們難達(dá)到“無(wú)欲無(wú)求”的境界,所以心中應(yīng)有一桿權(quán)衡利弊的天平。 在成長(zhǎng)的道路上讓我們學(xué)會(huì)舍棄,去體驗(yàn)人生成長(zhǎng)的智慧吧!
4、 【簡(jiǎn)評(píng)】表達(dá)簡(jiǎn)潔、清楚、爽快、準(zhǔn)確,是本文最大的亮點(diǎn)。脈絡(luò)通暢、大氣,說(shuō)理有 思想,是第二大亮點(diǎn)。 學(xué)會(huì)放棄 王書紅 鯨遇到沙丁魚時(shí),只顧眼前的利益,而忘記適時(shí)放棄,最終陷在沙灘無(wú)法動(dòng)彈,啟迪我 們要學(xué)會(huì)放棄。 “潘多拉魔盒”中除希望之外的災(zāi)難、疾病、貪婪等痛苦的根源全被釋放到人間,當(dāng)你 學(xué)會(huì)忽視與放棄一些東西時(shí),你才可以擺脫痛苦,生活才會(huì)更美好。 學(xué)會(huì)放棄,因?yàn)楦赖娘L(fēng)景在前方,人生之路“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”。若只沉浸于當(dāng)前的景 色,前方更雄壯的風(fēng)景又怎能欣賞得到?有些人像林宥嘉歌中所說(shuō)“我不舍得為將來(lái)的難測(cè) 就放棄這一刻。”是的,前方也許有很多的風(fēng)險(xiǎn),但“人生能有幾回搏,此時(shí)不搏更待
5、何時(shí)!” 孟子說(shuō)“生于憂患,死于安樂(lè)”。哪個(gè)朝代的后主不是貪圖享受,不忍放棄當(dāng)前的安逸,最終 導(dǎo)致整個(gè)民族的災(zāi)難,一失足而釀成千古大錯(cuò),遭后人唾棄,若他們能學(xué)會(huì)放棄,放棄那一 時(shí)的安逸與享受,也許會(huì)成就一個(gè)盛世王朝,名垂青史,是的,前方還有更美好的事等著我 們,別駐足,放棄眼前的快樂(lè),你將會(huì)收獲一片更廣闊的天空。 學(xué)會(huì)放棄,有時(shí)也需要勇氣,“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”這個(gè)女子沒(méi)有俠客的 豪邁,她不能拿著帶毒的利刃像荊軻一樣留在了青史之上,征戰(zhàn)的年代,人們總是景仰奮勇 殺敵的將軍,和平的歲月她總被人們遺忘。然而存亡時(shí)刻,她卻站了出來(lái),沒(méi)有人知道她沉 思了多少個(gè)日日夜夜,放棄了于她珍重?zé)o比
6、的東西,人們只是忽然覺(jué)得這個(gè)女子的身軀 變得高大,擋住了匈奴的千軍萬(wàn)馬,攔住了漢朝的長(zhǎng)矛和標(biāo)槍,為了不讓百姓饑寒交迫, 她一個(gè)人走進(jìn)了寒冷荒涼的塞外,她,用她那柔弱之軀,挺起了民族的脊梁。 然而放棄,并不適用于任何情況,有一些東西,我們必須要堅(jiān)持、傳承、發(fā)揚(yáng)光大,如 我們的傳統(tǒng)美德,我們作為人類最基本的道德品質(zhì)及素養(yǎng),當(dāng)中國(guó)媽媽們?yōu)楹⒆映允裁炊?惱時(shí),當(dāng)醫(yī)院里祖國(guó)的花朵因腎結(jié)石痛苦時(shí),當(dāng)小悅悅躺在地上呻吟而人們冷漠的走開(kāi)時(shí), 當(dāng)某些人伸出援手卻反遭誣陷時(shí)??人們不禁發(fā)問(wèn):我們的社會(huì)怎么了?正是因?yàn)槟切┤朔艞?了善良、誠(chéng)信、堅(jiān)持正義的美德,才讓人與人之間失去了信任,要學(xué)會(huì)放棄,放棄該放棄的
7、, 堅(jiān)守該堅(jiān)守的。 學(xué)會(huì)放棄,讓自己的人生更精彩,讓社會(huì)更和諧。 利用好自己的優(yōu)勢(shì) 鄧澤鵬 身形嬌小的沙丁魚之所以能從鯨的血盆大口中逃生,關(guān)鍵的原因在于它機(jī)智地運(yùn)用了自 己身小靈活的優(yōu)勢(shì)。小小的沙丁魚尚且懂得巧妙運(yùn)用自己的優(yōu)勢(shì),更何況我們?nèi)四? 泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò):“正如陽(yáng)光總有陰影相伴,人總有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。人有缺點(diǎn)并不可怕,可怕 的是只看到自己的缺點(diǎn)而忽略了自己的優(yōu)勢(shì)所在。同樣,優(yōu)勢(shì)是我們邁向遠(yuǎn)方的捷徑,唯有 利用好自己的優(yōu)勢(shì)才能為我們的成功助力。 追逐夢(mèng)想的道路上,利用好自己的優(yōu)勢(shì),我們便會(huì)離夢(mèng)想更近一步。 梅西,三次世界足球先生的獲得者,綠茵場(chǎng)上的英雄,就是對(duì)“利用優(yōu)勢(shì)”的最好詮釋。
8、 有多少人知道,身材矮小的梅西是位侏儒癥患者,當(dāng)他站在像歐洲足壇這般聚集了世界上身 體素質(zhì)最好的球員的舞臺(tái)時(shí),無(wú)異于“雞立鶴群”。但執(zhí)著追求足球夢(mèng)的梅西并沒(méi)有因此而煩 惱,反而運(yùn)用了自己靈活的動(dòng)作與出神入化的球技征服了歐羅巴大陸,確立了自己在歐足壇 無(wú)可捍動(dòng)的霸主地位。試想,倘若梅西沒(méi)有運(yùn)用自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),而是對(duì)著自己的身高 自怨自艾,又怎會(huì)有昔日馳騁綠茵場(chǎng)上的天才少年,又怎后有新一代巨星的冉冉升起? 同樣地,身處逆境的時(shí)候,利用好自己的優(yōu)勢(shì),我們便會(huì)以更加從容的姿態(tài)直擊風(fēng)雨。 遙想當(dāng)年戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)論日本侵略者怎樣加強(qiáng)對(duì)華的攻勢(shì),卻怎么也打不倒 頑強(qiáng)的中國(guó)共產(chǎn)黨。雖然沒(méi)有先進(jìn)
9、的武器和優(yōu)良的裝備,但智慧的共產(chǎn)黨依靠熟系的地形與 多變的戰(zhàn)術(shù)同日寇打起了游擊戰(zhàn)。正如毛澤東所言“打得過(guò)就打,打不過(guò)就跑。”巧妙地于困 境中利用自己的優(yōu)勢(shì),才得以最終給敵人以致命的一擊!當(dāng)日本撓頭苦想和尖槍禮炮打不趁 沉中國(guó)這艘巨船時(shí),他們?cè)趺匆差I(lǐng)悟不到中國(guó)式的智慧。這便是利用優(yōu)勢(shì)的偉大! 當(dāng)然,運(yùn)用優(yōu)勢(shì)去做事要有正確的動(dòng)機(jī),不能胡亂為之。古商紂王依無(wú)上皇權(quán)橫征暴斂, 今文強(qiáng)用職務(wù)之便貪污受賄,同樣是發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)做事,但并未做到動(dòng)機(jī)純正,最終迎來(lái) 的只能是自掘的墳?zāi)?,永世的罵名! 如今,身處當(dāng)下的我們也用利用好自己的優(yōu)勢(shì)。飛速發(fā)展的中國(guó)需要的正是我們年輕人 的力量,唯有發(fā)揮好自己的優(yōu)勢(shì),
10、才能更好的服務(wù)于人民,奉獻(xiàn)社會(huì),貢獻(xiàn)自己的光和熱! 朋友,從此,發(fā)現(xiàn)你的優(yōu)勢(shì)好好將其利用吧,勇敢向前,創(chuàng)出屬于自己的一片天!篇二: 議論文的深層次分析 議論文的深層次分析:辯證分析 走向深刻 前不久,一位語(yǔ)文老師問(wèn)我,怎樣指導(dǎo)學(xué)生把議論文寫深刻?我送給他三個(gè)字:辯證法。 寫作實(shí)踐也表明,一個(gè)對(duì)辯證法一無(wú)所知的人,是無(wú)法透過(guò)事物表象或命題者所給的文字材 料發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并挖掘出其中蘊(yùn)含的深刻哲理的,當(dāng)然也無(wú)法正確地分析問(wèn)題,進(jìn)而 解決問(wèn)題。 現(xiàn)在相當(dāng)一部分中學(xué)生寫作議論文不會(huì)運(yùn)用辯證觀點(diǎn)分析解決問(wèn)題,而是抓住問(wèn)題的某- 一側(cè)面,極力夸大或縮小,以偏概全,陷入極端,從而得出片面性、絕對(duì)化
11、的結(jié)論。那么, 我們?nèi)绾卧谧h論文中辯證地進(jìn)行說(shuō)理呢? 一、要用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題 任何事物都有其兩面性,生活本身存在著相對(duì)立的兩個(gè)方面:是與非、多與少、快與慢、 成與敗、進(jìn)與退等等。所以寫議論文常常需要從相對(duì)的兩方面辯證地分析論述。這就需要用 一分為二的觀點(diǎn)去分析問(wèn)題,才能全面地認(rèn)識(shí)問(wèn)題,避免片面性。 如高中課文中,魯迅的《拿來(lái)主義》就是采用一分為二的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的典范。作者對(duì) 文化遺產(chǎn)的態(tài)度是既“占有”,繼承好的,又“挑選”,剔除壞的,既不是無(wú)選擇地兼收并蓄, 也不是盲目地全盤否定。在論述對(duì)“魚翅”、“鴉片”、“煙具”和“姨太太”的正確態(tài)度時(shí), 既反對(duì)“左傾”,又反對(duì)右傾,全面科學(xué)
12、地闡述了“拿來(lái)主義”的正確觀點(diǎn)。全文充滿了一分 為二的觀點(diǎn),富有極強(qiáng)的說(shuō)服力。 我們?cè)倏匆粋€(gè)議論“情感”和“理智”關(guān)系的作文片斷: 情感,是一種感性的東西,有時(shí),它如同洪水猛獸,勢(shì)不可擋,一旦泛濫.就會(huì)沖垮理 智的大橋,留下破敗的痕跡。理智,則是一種有節(jié)制的思考。生活中,太需要理性的約束了。 小則針砭時(shí)弊,以法治國(guó);大則評(píng)判古今,以史為鑒,在類似這樣的很多事物上,都不能摻 雜情感的因素。 同時(shí)我們也很難想象,世界的一切由理智主宰的情狀,那時(shí),也許窗外將不再有雨打芭 蕉的美妙旋律,紛繁復(fù)雜變得簡(jiǎn)單,家庭的紛爭(zhēng),情感的糾結(jié),一切將不復(fù)存在。人們只是 理智地處理今天,盤算明天。這樣的世界可愛(ài)嗎
13、?答案是否定的,世界需要一點(diǎn)愛(ài)、一份情感、 些許滋潤(rùn)、幾多點(diǎn)綴。 如此說(shuō)來(lái),理智必不可少,情感終不可缺。世上沒(méi)有太多真正屬于“情理之中”的事情, 面對(duì)問(wèn)題,“于情”、“于理”,需要我們不斷權(quán)衡。兩者的和諧共存,才是人生追求的最高境 界。 作者在這里既沒(méi)有一味地肯定“情感”或“理智”,也沒(méi)有一味地否定“情感”或“理智”, 而是對(duì)二者既有肯定,也有否定,同時(shí)還提醒讀者權(quán)衡利弊,追求和諧共存。這樣一分為二 地分析問(wèn)題,就避免了片面,避免了極端。 一名學(xué)生在寫命題作文“奢望”時(shí)也運(yùn)用了一分為二的分析方法。請(qǐng)看下面兩個(gè)片斷: 奢望常常是虛幻的,被奢望蒙蔽,我們就會(huì)作出錯(cuò)誤的選擇,陷入絕望。不切實(shí)際
14、的奢望會(huì) 讓我們喪失理智,變得脆弱,當(dāng)現(xiàn)實(shí)將奢望撕碎時(shí),心也會(huì)一起破碎。奢望股市永遠(yuǎn)飄 紅的股民很可能在一次次大跌后精神崩潰;奢望莊稼旱澇保收的農(nóng)民很可能在一次次大 災(zāi)后呼天搶地;奢望保持不敗神話的運(yùn)動(dòng)員很可能在一次慘敗中遭受致命的打擊。過(guò)分的奢 望泛濫成欲望的洪水,沖毀良知的堤壩,將我們淹沒(méi)。一旦被奢望掌控,我們就會(huì)滑向絕望 的深淵。 但是,我們主宰奢望,我們就能點(diǎn)亮希望,創(chuàng)造奇跡。沒(méi)有翅膀,我們一樣可以奢望飛 翔,最終飛向茫茫的太空。曾經(jīng)有一個(gè)人,他被診斷出患有絕癥,只剩下三年的生命,于是 他決定在三年內(nèi)游覽二十個(gè)國(guó)家,攀登二十座高山,寫一本小說(shuō),拍一部電影,這些對(duì)于正 常人來(lái)說(shuō)一生都
15、難以實(shí)現(xiàn),對(duì)他而言是個(gè)何等的奢望!然而,他為自己制定了詳細(xì)的計(jì)劃, 做了充分的準(zhǔn)備,克服了重重險(xiǎn)阻,終于在他去世前實(shí)現(xiàn)了愿望。是奢望支撐他充實(shí)地過(guò)好 每一天,是奢望鼓勵(lì)他堅(jiān)定地邁步向前,是奢望幫助他書寫了無(wú)悔的人生。 本文既沒(méi)有一味地審判“奢望”,也沒(méi)有一味地鼓吹“奢望”,作者以辯證的筆觸對(duì)奢望 作了一分為二的分析,告誡人們不要被奢望掌控,而要主宰奢望,從而創(chuàng)造奇跡。 二、要用相互聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問(wèn)題 任何事物都不是孤立存在的,而是與外界有著密切的聯(lián)系,并且事物之間是相互制約的。 所以我們要注意事物之間的相互聯(lián)系,學(xué)會(huì)由此及彼地分析事物。對(duì)事物之間關(guān)系的正確把 握是進(jìn)行辯證分析的前提,只有
16、分析事物之間的關(guān)系,才有可能認(rèn)清事物的本質(zhì)。 2011 年北京有一篇題為《制約與發(fā)展》的高考優(yōu)秀作文就是運(yùn)用相互聯(lián)系的觀點(diǎn)進(jìn)行分 析的: 不過(guò)看來(lái),若是一家獨(dú)大又會(huì)怎么樣呢?九十年代的美國(guó)給了我們答案。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)解體, 兩強(qiáng)格局不復(fù)存在,美國(guó)為自身利益在全球不斷挑起事端。海灣戰(zhàn)爭(zhēng),出兵南聯(lián)盟,東南亞 駐軍??世界在不停地流血,因?yàn)橐恢华?dú)孤求敗的霸王龍無(wú)人可擋,甚至無(wú)人敢制約其鋒芒。 科威特人談美色變,經(jīng)濟(jì)被摧殘的窘境危害至今,他們的鮮血讓我們發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界多么需要 制約與平衡。 當(dāng)歷史的腳步邁入二十一世紀(jì),歐盟、中國(guó)等地區(qū)迅猛發(fā)展,世界多極化格局日益增強(qiáng), 我們又一次享受到了全球的穩(wěn)定與和平
17、,各地區(qū)的交流與發(fā)展也重獲生機(jī)。不得不說(shuō),這是 各強(qiáng)國(guó)間的互相制約帶來(lái)的發(fā)展機(jī)遇。 可見(jiàn),任何事物中某一個(gè)體過(guò)于強(qiáng)大時(shí),事物的發(fā)展必然減慢。而當(dāng)事物中幾個(gè)個(gè)體相 互制約時(shí),他們將盡力競(jìng)爭(zhēng),同時(shí)也有合作,進(jìn)而促進(jìn)事物整體的發(fā)展。 這是由中國(guó)乒乓球隊(duì)一家獨(dú)霸世界乒壇而引發(fā)的話題,作者從美國(guó)一家稱霸說(shuō)到歐盟、 中國(guó)的崛起而引發(fā)的世界格局的變化,說(shuō)明國(guó)與國(guó)之間是相互制約的關(guān)系,并進(jìn)而得出結(jié)論: 只有互相制約,才能促進(jìn)發(fā)展。 在事物的諸多聯(lián)系中,因果的聯(lián)系是最為重要的聯(lián)系。任何一種現(xiàn)象都不可能平白無(wú)故 地產(chǎn)生,也不可能不產(chǎn)生一定的結(jié)果。能夠準(zhǔn)確地揭示出一個(gè)矛盾產(chǎn)生、事物出現(xiàn)的原因, 往往能體現(xiàn)思想
18、的深刻性。 例如,史鐵生何以能從狂躁的絕望中突圍出來(lái)而重塑生命呢?應(yīng)該說(shuō),在這個(gè)生命重塑 的過(guò)程中,有兩個(gè)人是起到了重要作用的,一個(gè)是他的母親,一個(gè)就是他自己。在這兩者之 中,決定性的因素還是他自己。因此,我們可以這樣來(lái)揭示事物的內(nèi)在原因: 失去了能夠正?;顒?dòng)的雙腿,我們看到一個(gè)年輕而完整的生命變得殘缺了。幸運(yùn)的是, 史鐵生有著一位偉大的母親,在他苦悶絕望,但求一死的時(shí)候。為他撐起了一把遮風(fēng)擋雨的 傘,為他引來(lái)生命的一縷陽(yáng)光。然而,更令我們欽佩的,是史鐵生在生不如死的時(shí)刻, 毅然選擇了生?;钪€是死去.這是一個(gè)問(wèn)題。在荒蕪而不衰敗的古園里,他靜靜地思考, 參透了生與死的意義。于是,在他看
19、來(lái),死亡成了一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日,更重要的是,怎 樣走過(guò)這艱難的旅程?母愛(ài)再偉大,兒子是個(gè)懦夫,是無(wú)論如何完不成這一轉(zhuǎn)變的。不可否 認(rèn),史鐵生的母親在其中起到了很重要的作用,但更難能可貴的,是史鐵生敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的 勇氣與挑戰(zhàn)生命極限的堅(jiān)韌。 這里所分析的原因既有外因,也有內(nèi)因,而且,外因終究還要依靠?jī)?nèi)因才能起作用。 唯物辯證法告訴我們,事物都不是孤立存在的,它和外界事物有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。整個(gè)世 界就是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體,各事物有條件地聯(lián)系著,相互作用,相互影響,推動(dòng)著事物的 運(yùn)動(dòng)和發(fā)展。所以我們?cè)诜治鲆粋€(gè)問(wèn)題時(shí),就要注意它和其他有關(guān)問(wèn)題的聯(lián)系。 三、要用全面的觀點(diǎn)分析問(wèn)題 事物往往有正
20、面,有反面;有主流,有支流;有成績(jī),有問(wèn)題;有長(zhǎng)處,有短處。一個(gè) 問(wèn)題總有兩個(gè)方面,甚至幾個(gè)方面。說(shuō)理議論時(shí),如果只說(shuō)一面,而忘記了另一面,就會(huì)犯 片面性的毛病。因此,我們要養(yǎng)成全面說(shuō)理的能力,只有整體把握事物,全面分析問(wèn)題,才 能避免說(shuō)理的片面化、絕對(duì)化。 請(qǐng)看 2011 年北京卷的一篇高考優(yōu)秀作文: 對(duì)體育的思考 鹿特丹的世乒賽,中國(guó)隊(duì)又包攬了全部冠軍,這又讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會(huì), 中國(guó)隊(duì)幾乎也是拿下了大部分重頭獎(jiǎng)項(xiàng)。這值得中國(guó)人慶幸,同樣值得人們思考。 思考 一:體育強(qiáng)國(guó)工體育大國(guó) 在各種大大小小的體育賽事上,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員總是能夠過(guò)關(guān)斬將,最終捧回“第一名”的 榮譽(yù),這為
21、我們國(guó)家贏得了“體育強(qiáng)國(guó)”的稱號(hào)。然而這樣一個(gè)體育強(qiáng)國(guó),為什么社會(huì)上的 青少年肥胖癥人數(shù)只增不減?為什么近視眼人群的年齡越來(lái)越???為什么許多企業(yè)白領(lǐng)過(guò)早 地患上了頸椎???甚至?xí)腥松眢w不適猝死在工作崗位上?這是因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)體育強(qiáng)國(guó),而 并非體育大國(guó)。體育強(qiáng)國(guó)體現(xiàn)在我們國(guó)家中有強(qiáng)者,而體育大國(guó)是指一個(gè)國(guó)家中體育的全民 化。真正的奧林匹克精神是為了鼓勵(lì)全民參與體育,強(qiáng)身健體,而不是去追求名次,追求第 一的稱號(hào)。 思考二:參與體育的真正目的 有人說(shuō)“參與體育就是為了追求更快、更高、更強(qiáng)”。有人說(shuō)“參加奧運(yùn)會(huì)就是為了爭(zhēng)金 牌的”。非也,非也。正是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)體育賽事的看法過(guò)于偏激,“金牌觀念”過(guò)于深
22、入, 才有了種種慘痛的教訓(xùn)??窗?,16 歲的桑蘭,為了替國(guó)家爭(zhēng)得榮譽(yù),在賽場(chǎng)上去挑戰(zhàn)那常人 難以想象的動(dòng)作,最后重重地摔在了地上,再也沒(méi)能站起來(lái);雅典奧運(yùn)會(huì)的跳水冠軍胡佳.為 了追求“更快、更高、更強(qiáng)”,克服生理極限,一次又一次地躍入水中,睜開(kāi)雙眼去克服水帶 來(lái)的巨大沖擊力,最終不得不以焊接眼角膜的方法重見(jiàn)光明。中國(guó)人啊,我們錯(cuò)誤地理解了 參與體育的真正目的,參與體育不是為了爭(zhēng)奪那所謂的第一,而是讓我們強(qiáng)健體魄。 思 考三:包攬冠軍的弊端 乒乓球是中國(guó)的國(guó)球,中國(guó)人更為擅長(zhǎng)不無(wú)道理。但是,若我國(guó)總是獨(dú)攬這一項(xiàng)目的冠 軍會(huì)使其他國(guó)家運(yùn)動(dòng)員失去對(duì)這一項(xiàng)目的信心和興趣,從而影響了這一項(xiàng)目在世界上的
23、發(fā)展。 所以我認(rèn)為,應(yīng)該倡導(dǎo)在各項(xiàng)體育賽事中讓我國(guó)的業(yè)余選手參賽,既有利于體育全民化, 又有助于為別國(guó)選手提供施展才華的空間,從而使某種項(xiàng)目的發(fā)展逐步壯大。 總而言之,我們要真正理解體育,理解奧林匹克精神,這才能夠有利于國(guó)民的身體健康, 有利于我國(guó)從體育強(qiáng)國(guó)向體育大國(guó)邁進(jìn)。 本文對(duì)體育的認(rèn)識(shí)和理解是全面而周到的,作者分別從三個(gè)方面來(lái)反思當(dāng)今中國(guó)體育的 現(xiàn)狀,既看到體育取得的成績(jī),也看到存在的問(wèn)題,切中肯綮,發(fā)人深省。 2012 年南通一模卷的作文題是“第一步”,一名學(xué)生在論述了第一步的重要性之后加了 這么一小節(jié): 第一步固然重要,它幾乎奠定了你未來(lái)的路。但第二步、第三步亦不可小視。在這一
24、路 上,我們應(yīng)堅(jiān)定信念,持之以恒,鍥而不舍地一步一個(gè)腳印,踏踏實(shí)實(shí)地走向遠(yuǎn)方。 大多數(shù)學(xué)生恐怕始終都是圍繞“第一步”展開(kāi)的,而這名學(xué)生卻由第一步聯(lián)想到第二步、 第三步,這就使論述更為全面。當(dāng)然,這樣的內(nèi)容所占篇幅不宜太多,不要展開(kāi),點(diǎn)到即可。 四、要用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問(wèn)題 唯物辯證法認(rèn)為,世界上任何事物都在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展著,事物的發(fā)展是從量 變到質(zhì)變、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的前進(jìn)變化,是舊東西不斷死亡和新東西不斷產(chǎn)生 的過(guò)程,任何事物都是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程。 寫作議論文時(shí),就可以用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)分析論證,使得議論的過(guò)程也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的發(fā)展 過(guò)程,避免靜止地看問(wèn)題而使分析不深刻,避免保守
25、地進(jìn)行思考而使論述缺乏遠(yuǎn)見(jiàn)性。 請(qǐng) 看下面的文段: ??實(shí)踐表明,每個(gè)差生都不是在一切方面都很差的。有的在某些學(xué)科成績(jī)差,但在另 一些學(xué)科成績(jī)卻相當(dāng)優(yōu)異;有的課本知識(shí)學(xué)得不太好,但課外知識(shí)面卻很寬廣;有的雖然在 學(xué)校學(xué)習(xí)期間成績(jī)低下,但走上工作崗位后成績(jī)卻十分驚人。有一位在校表現(xiàn)一般、成績(jī)下 等的初中生卻在全國(guó)性的美術(shù)設(shè)計(jì)征稿比賽中榮登榜首。著名科學(xué)家愛(ài)因斯坦,在做學(xué)生時(shí), “智力不佳,反應(yīng)遲鈍”,被老師視為“笨頭笨腦的孩子”。然而,他卻以驚人的毅力,勤奮 攻讀,潛心鉆研,創(chuàng)立了舉世聞名的“相對(duì)論”,為科學(xué)的發(fā)展開(kāi)拓了深廣的領(lǐng)域。 由此可見(jiàn),“聰明”和“愚笨”之間并沒(méi)有不可逾越的鴻溝。差生
26、不僅可以轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀學(xué) 生,而且還可以成長(zhǎng)為社會(huì)的棟梁和科學(xué)事業(yè)的巨人。 很多人談到“差生”,往往從學(xué)習(xí)成績(jī)上給予“一票否決”。但這段文字談?wù)撍^的“差 生”,不是停留于靜止的層面,而是著眼于現(xiàn)實(shí)與未來(lái)之間的聯(lián)系,用發(fā)展的觀點(diǎn)看待和分析 “差生”,并用典型的例證雄辯地指出:“差生”不差,“差生”不僅可以轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)秀學(xué)生,而 且還可以成長(zhǎng)為社會(huì)的棟梁和科學(xué)的巨人。這樣的說(shuō)理就比較辯證深透,具有一定的啟發(fā)性。 古人所說(shuō)的“塞翁失馬,焉知非?!本桶羁痰霓q證思想。唯物辯證法告訴我們: 世界上沒(méi)有一成不變的事物,矛盾著的雙方總是互相依存,共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,并依據(jù)一 定的條件向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。
27、老鼠是大家所討厭的,但經(jīng)過(guò)特殊訓(xùn)練的“警鼠”卻可以 用來(lái)偵察毒品及危險(xiǎn)的爆炸裝置;一個(gè)節(jié)疤遍布、無(wú)人問(wèn)津的樹樁經(jīng)過(guò)園藝師的精心雕琢就 能變成一盆獨(dú)具情態(tài)、令人賞心悅目的樹樁盆景。由此看來(lái)事物總是處在不斷的發(fā)展變化之 中,人也是會(huì)變的。這就要求我們一定要學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光看問(wèn)題,不能做“刻舟求劍”的 事。 在進(jìn)行辯證分析時(shí),我們一定要注意,千萬(wàn)不要有模棱兩可的態(tài)度。有不少同學(xué)將辯證 分析簡(jiǎn)單地理解為就是要對(duì)所討論的問(wèn)題各打五十大板,或在表述觀點(diǎn)時(shí)含糊其辭,不作明 確的判斷,其實(shí)這是對(duì)“辯證”這個(gè)詞內(nèi)涵的誤解。辯證分析并不反對(duì)論點(diǎn)鮮明,辯證思維 首先就應(yīng)該體現(xiàn)在文章論點(diǎn)的正確與鮮明上,如果觀點(diǎn)模糊
28、,態(tài)度不明朗,含混不清,似是 而非,就談不上是真正的辯證分析。 辯證思維從一定意義上來(lái)講就是思維角度的轉(zhuǎn)變。看到整體的時(shí)候要想到局部,看到有 利的時(shí)候要想到不利,看到主要方面的時(shí)候要考慮到次要方面。這樣對(duì)人、事、物多角度的 思考往往能幫助我們看到別人不曾看到的深度,也就產(chǎn)生了對(duì)生活的獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受。為 避免只從一個(gè)角度、一個(gè)側(cè)面,靜止地、孤立地看問(wèn)題,中學(xué)生必須注重辯證性思維的訓(xùn)練, 結(jié)合上文中提到的事例,舉一反三,由此及彼,學(xué)會(huì)用發(fā)展的眼光全面地、客觀地、有分寸 地分析事物的實(shí)質(zhì),不斷提高自己辯證分析的能力,從而也使我們筆下的議論文漸漸走向深 刻和透徹。篇三:說(shuō)明利弊型作文 說(shuō)明利弊型
29、作文對(duì)策 說(shuō)明利弊型作文是以某一事物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)為文章的主要內(nèi)容,最終以考生的評(píng)論或者 觀點(diǎn)作為全文的結(jié)論。 在說(shuō)明事物的利弊時(shí),應(yīng)該注意條理性。比如我們可以使用對(duì)比法中的句型來(lái)展開(kāi)短文。 在文章的最后一段表明個(gè)人的態(tài)度或者看法的時(shí)候,最好也能提供相應(yīng)的理由或者一些揚(yáng)長(zhǎng) 避短的方法來(lái)減少事物的負(fù)面影響。 這類作文的寫作可采用以下模式: 第一部分:引言。標(biāo)題中涉及的某一事物或現(xiàn)象; 第二部分:優(yōu)點(diǎn)。例舉該事物或現(xiàn)象的優(yōu)點(diǎn)或積極因素(;這一部分除了可以獨(dú)立成段外, 也可以與第一部分合為一段,或是與第三部分合為一段) 第三部分:缺點(diǎn)??梢钥紤]用對(duì)比關(guān)聯(lián)詞引出該事物或現(xiàn)象的另一面——缺點(diǎn)或消
30、極因 素; 第四部分:考生的個(gè)人體會(huì)。權(quán)衡利弊,闡述個(gè)人體會(huì)或者如何揚(yáng)長(zhǎng)避短的方法。 下面以 1993 年的考題為例,學(xué)習(xí)該類型作文的寫法: posi tive and nega tive aspec ts of spo rts spo rts do us good in many ways. 優(yōu)點(diǎn) 的主題句) it does without saying that taking exercises can build up our physical str eng th.(優(yōu)點(diǎn) 1) in collec tive spo rts like baske tball, volleyball
31、, or foot ball, we will learn the impo rt ance of coopera tion.(優(yōu)點(diǎn) excessive or severe training can also do harm to our health, which is just the opposite to what we expect.(缺點(diǎn) 2) generally speaking, i love sports.(提出 個(gè)人看法) i feel that sports make me healthy both physically and psychologically. (理
32、由 1) and i have also made many friends and derive much pleasure from taking part in sports. (理由 2) 萬(wàn)能句型 1. 陳述事物優(yōu)點(diǎn)的常用句型 1) there are several advantages in?. the first /biggest advantage is that? 2) the advantages of ? can be seen as follow. fist ? besides ? 3) ? is playing an increasing importan
33、t role in people' s lives. for one thing ? for another ? 4) as is often / frequently pointed out that ? , it certainly help people to solve / benefit ? for all the advantages, it also brings other content that ?. 7) ? has a positive impact / influence / effect on people's lives. 2. 陳述事物的缺點(diǎn)的常用句型
34、 1) however,? , just like anything else, has its negative side as well. 2) in the meantime, we can not ignore the disadvantages of ? 3) however, the negative aspects of ? are also apparent / obvious / evident. to begin with,? to make matter worse,? worst of all, ?. 5) however ? just like anythin
35、g else, it is not without limits / weakness / problems / faults / defects. the principal one is / for one thing?, besides / for another, ? 6) however, just as everything has two sides, ? also has many disadvantages. 7) as the proverb goes, every coin has its two side / no garden without its weeds
36、/ every medal has its reverse, ? is no exception. 3. 提出個(gè)人看法, 對(duì)比事物利弊常用句型: 1 ) in my case, the advantages overweigh / carry more weight than the disadvantages. 2) anyway, i still hold ? has more advantages than disadvantages. 3) but for me, i think what is more important is its positive side .篇四:說(shuō)
37、 明利弊型作文對(duì)策 說(shuō)明利弊型作文對(duì)策 ? 作文類型與要求: ? 以某一事物的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)為文章的主要內(nèi)容 ? 以考生的評(píng)論或者觀點(diǎn)作為全文的結(jié)論。 ? 在說(shuō)明事物的利弊時(shí),應(yīng)該注意條理性。比如我們可以使用對(duì)比法或是枚舉 法中的句型來(lái)展開(kāi)短文。 ? 在文章的最后一段表明個(gè)人的態(tài)度或者看法的時(shí)候,最好也能提供相應(yīng)的理 由或者一些揚(yáng)長(zhǎng)避短的方法來(lái)減少事物的負(fù)面影響。 ? 這類型的作文的寫作可以采用以下的模式: ? 第一部分:引言。簡(jiǎn)述標(biāo)題中涉及的某一事物或現(xiàn)象; ? 第二部分:優(yōu)點(diǎn)。例舉該事物或現(xiàn)象的優(yōu)點(diǎn)或積極因素;(這一部分除了可 以獨(dú)立成段外,也可以與第一部分合為一段,或是與第
38、三部分合為一段) ? 第三部分:缺點(diǎn)??梢钥紤]用對(duì)比關(guān)聯(lián)詞引出該事物或現(xiàn)象的另一面——缺 點(diǎn)或消極因素; ? 第四部分:考生的個(gè)人體會(huì)。權(quán)衡利弊,闡述個(gè)人體會(huì)或者如何揚(yáng)長(zhǎng)避短的 方法。 經(jīng)典句型—說(shuō)明利弊常用句型 1. with the development of science and technology, ? has been playing an increasingly important role in our day-to-day life. it has brought a lot of benefits but has created some serious pr
39、oblems as well. 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,已在我們的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。它給我們帶來(lái)了許 多好處,但也產(chǎn)生了一些嚴(yán)重的問(wèn)題。 2. as the proverb goes: every coin has its two sides, is no exception. 俗語(yǔ)有云:萬(wàn)事萬(wàn)物都有兩面性。 也不例外。 3. every thing has a good side and a bad side, and is no exception. 萬(wàn)事萬(wàn)物有其兩面性,而 也是如此。 4. the discussion as to whether the ...
40、 is a blessing or a curse arouses most peoples interests. 是好壞利弊問(wèn)題引起了很多人的興趣。 尤為重要而引起當(dāng)今社會(huì)的關(guān)注。 問(wèn)題是: 是福是禍? 7. there is no denying that every thing has one more face and ... is no exception. 不可否認(rèn),每一件事物都有其兩面性,其實(shí), 也不例外。 8. every thing in the world has its own two sides. without exception, ? has both
41、 advantages and disadvantages. 任何事情都有兩面性,也不例外,有其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)(利與弊)。 經(jīng)典句型—陳述事物優(yōu)點(diǎn)的常用句型 1. there are several advantages in? . the first /biggest advantage is that? 2. the advantages of ? can be seen as follow. first ? besides ? 3. ? is playing an increasing important role in people' s lives. for one thing
42、? for another ? 4. as we know, ... bring many benefits and convenience to people. 5. there are no less than three advantages in .. as rendered below. 7. ? has a positive impact / influence / effect on people's lives. 9. the merits of this is obvious... 10. as is often pointed out that ? , it ce
43、rtainly help people ? for all the advantages, it also brings other content that ?. 經(jīng)典句型—陳述事物缺點(diǎn)的常用句型 1. however,? , just like anything else, has its negative side as well. for one thing, ? besides / for another, ? 2. in the meantime, we can not ignore the disadvantages of ? 3. however, the negat
44、ive aspects of ? are also apparent / obvious / evident. to begin with,? to make matter worse,? worst of all, ?. problems / harmful effects. 5. however, like anything else,... has more than one face. 6. however, just as everything has two sides, ? also has many disadvantages. 7. as the proverb g
45、oes, every coin has its two side, ? is no exception. 8. despite the advantages ... has, some people claim, we shall not lose sight of its adverse effects on... 9. but its bright side should not keep us from examining its dark side. 10. of course, nothing in the world is perfect, so is... 經(jīng)典句型—對(duì)比
46、事物利弊的常用句型 1. in my case, the advantages overweigh / carry more weight than the disadvantages. 2. anyway, i still hold ? has more advantages than disadvantages. 3. but for me, i think what is more important is its positive side. 4. with the problems and the benefits? has exerted on us, i think wh
47、at is more important is its positive side. 5. however, i still believe ? has more advantages than disadvantages. 6. in fact, the advantages of / gained in / derived from? far outweigh / are much greater than the disadvantages / problems ? entails. 7. serious / high / great as the problem / cost
48、/ difficulty mat be, it almost pales / 8. but all in all, i would say the advantages outweigh the disadvantages. with the advance of society, if we encourage the merits and eliminate the drawbacks, all people will enjoy a better life. 經(jīng)典范文(08年 6月四級(jí)作文) recreational activities 1. 娛樂(lè)活動(dòng)多種多樣 2. 娛樂(lè)活動(dòng)
49、可以使人們受益,也可能帶來(lái)危害 3. 作為大學(xué)生,我認(rèn)為?? 范文 1: (5) as far as i' m concerned, recreational activities should be done within a certain limit so that we can keep a proper balance between recreation and studying or working life. 范文 2: (3)for one thing, recreational activities may bring advantages to us, and
50、for another, it may do harm to us. (4)we can list a series of advantages of the recreational activities. (5)to begin with, it can enrich, color, paint and decorate our daily life, and we can find the simple and routine life more interesting. (6)in the second place, without any doubt, the recreationa
51、l activities are good ways for us to make more friends than before, and we can meet plenty of persons through these recreational programs. (7)of course, these activities meanwhile bring problems. (8)for example, we will spend much time in taking part in them. (9)all in all, considering all the abov
52、e facts, my attitude towards this matter is that recreational programs are beneficial for university students. (10)we should join in more recreational activities. 經(jīng)典范文: direction: for this part, you are allowed 30 minutes to write a short essay on the topic private school. you shouldwrite at least
53、 150 words followingthe outline given below in chinese: 1. 當(dāng)前,社會(huì)上有很多私立學(xué)校和培訓(xùn)學(xué)校; 2. 私立學(xué)校的利與弊; 3. 你的看法。 范文: when asked to decide whether we should have a society without private schools or a society with private schools, i will not hesitate a moment to prefer the latter. although attending a train
54、ing course will result in the extra cost or burden, it is of tr emendous mer its in preparing my work and cultivating my skills .篇五: 方法總 比問(wèn)題多_權(quán)衡分析利弊得失 權(quán)衡利弊辦事,不單是針對(duì)自己,有時(shí)還要善于幫助他人分析利弊得失說(shuō)服他人,進(jìn)而 實(shí)現(xiàn)既有利于自己,又有利于他人的雙重效益。 不論求人辦事,還是幫人辦事,人們都需要選擇辦還是不辦。選擇的目的就是為了權(quán)衡 利弊得失。在權(quán)衡過(guò)程中,有的人考慮得比較全面,有的可能就只考慮某一方面而忽略了另 一方面。這時(shí)
55、就需要分析擺出利弊得失,供人選擇。 著名人際關(guān)系交往家卡耐基租用紐約某家飯店的大舞廳,用來(lái)每季度舉辦一系列的講課。 有一次有一個(gè)季度開(kāi)始的時(shí)候,他突然接到通知,說(shuō)他必須付出比以前高出三倍的租金。 卡耐基拿到這個(gè)通知的時(shí)候,入場(chǎng)券已經(jīng)印好,并且發(fā)出去了,而且所有的通告都已經(jīng)公布 了。 卡耐基不想付這筆增加的租金,可是跟飯店的普通員工談?wù)撌菦](méi)有用的。因此,幾天之 后,他去見(jiàn)飯的經(jīng)理。 “收到你的信,我有點(diǎn)吃驚,”卡耐基說(shuō),“但是我根本不怪你。如果我是你,我也可能 發(fā)出一封類似的信。你身為飯店的經(jīng)理,有責(zé)任盡可能地使收入增加。如果你不這樣做,你 將會(huì)丟掉現(xiàn)在的職位。現(xiàn)在,我們拿出一張紙來(lái),把你
56、因此可能得到的利弊列出來(lái)。” 然后,卡耐基取出一張紙,在中間劃了一條線,一邊寫著“利”,另一邊寫“弊”。他在 “利”這邊的下面寫下這些字:“舞廳空下來(lái)?!苯又f(shuō):“你把舞廳租給別人開(kāi)舞會(huì)或開(kāi)大會(huì) 是最劃算的,因?yàn)橄襁@類的活動(dòng),比租給人家當(dāng)講課場(chǎng)能增加不少的收入。如果我把你的舞 廳占用二十個(gè)晚上來(lái)講課,你的收入當(dāng)然就要少一些?!? “現(xiàn)在,我們來(lái)考慮壞的方面。第一,如果你堅(jiān)持增加租金,你不但不能從我這兒增加 收入,反而會(huì)減少自己的收入。事實(shí)上,你將一點(diǎn)收入也沒(méi)有,因?yàn)槲覠o(wú)法支付你所要求的 租金,我只好被逼到另外的地方去開(kāi)這些課?!? “你還有一個(gè)損失。這些課程吸引了不少受過(guò)教育、修養(yǎng)高的群眾到
57、你的飯店來(lái)。這對(duì) 你是一個(gè)很好的宣傳,不是嗎?事實(shí)上,如果你花費(fèi)五千美元在報(bào)上登廣告的話,也無(wú)法像我 的這些課程能吸引這么多的人來(lái)你的飯店。這對(duì)一家飯店來(lái)講,不是價(jià)值很大嗎?” 卡耐基一面說(shuō),一面把這兩項(xiàng)壞處寫在“弊”的下面,然后把紙遞給飯店的經(jīng)理說(shuō)“:我 希望你好好考慮你可能得到的利弊,然后告訴我你的最后決定?!? 第二天卡耐基收到一封信,通知他租金只漲百分之五十,而不是百分之三百。 卡耐基沒(méi)有提自己的要求,只是為飯店經(jīng)理分析了利弊,就得到了減租??突恢倍?是談?wù)搶?duì)方的要求,以及他如何能得到他所要的。 要讓別人按你想要的方法辦事,就得從他們的需要入手。你必須明確,要任何一個(gè)人做 任何事情,惟一的方法就是使他自己情愿。最好的方法是通過(guò)對(duì)各方利弊的分析,找到既有 利于他,又對(duì)你有利的解決方法。同時(shí),還必須記得,人的需要是各不相同韻,各人有各自 的嗜好偏愛(ài)。只要你認(rèn)真探索對(duì)方的真正意向是什么,特別是與你的計(jì)劃有關(guān)的,你就可以 依照 他的偏好去對(duì)付他。你首先應(yīng)當(dāng)讓自己的計(jì)劃去適應(yīng)別人的需要,然后你的計(jì)劃才有實(shí) 現(xiàn)的可能。
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