公共關(guān)系作業(yè)1【教學(xué)作業(yè)】
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1、 公共關(guān)系作業(yè): 試比較巴納姆,艾維·李,伯內(nèi)斯公關(guān)信條之異同,并以此來(lái)論證公關(guān)理念的不斷進(jìn)步的過(guò)程 巴納姆的公關(guān)信條是:凡宣傳皆好事;艾維·李的公關(guān)信條是:公眾必須被告知;伯內(nèi)斯的公關(guān)信條是:投公眾所好. 在巴納姆看來(lái),宣傳出來(lái)的都是好事情,因此他才會(huì)毫無(wú)顧忌地杜撰故事,編造謊言去欺騙讀者.他的這一做法在他所處的時(shí)代 頗具代表性,從公共關(guān)系意識(shí),公共關(guān)系理念的角度看,顯然是一種倒退,但從公共關(guān)系的傳播角度看,又是一種進(jìn)步.他開(kāi)創(chuàng)了有意識(shí)利用大眾傳播的先河,也為公共關(guān)系在其后的快速發(fā)展奠定了基礎(chǔ). 艾維·李的公關(guān)信條正是針對(duì)巴納姆的錯(cuò)誤思想而提出的.因?yàn)楣姴恢?/p>
2、情,巴納姆之流才可毫無(wú)顧忌地杜撰故事,編造謊言去欺騙讀者.因此,他主張講真話,他認(rèn)為企業(yè)與員工,企業(yè)與社會(huì)關(guān)系的緊張和摩擦,主要是由于企業(yè)主要人員采取保守秘密的做,沒(méi)有將信息發(fā)布出去.企業(yè)和公眾只有通過(guò)有效的信息溝通,了解真實(shí)真相,建立理解,同情和相互支持的關(guān)系,才能獲得生存.即使告知真情對(duì)組織不利,也不能封閉信息,保守秘密,而是應(yīng)當(dāng)調(diào)整組織的行為. 伯內(nèi)斯則更進(jìn)一步.他的公共關(guān)系核心思想是"投公眾所好".他認(rèn)為,組織進(jìn)行公關(guān)時(shí),要以公眾為中心,了解公眾的喜好,掌握公眾對(duì)組織的期待與要求的態(tài)度,確定公眾的價(jià)值觀念,然后按照公眾的意愿進(jìn)行宣傳,才能做好公共關(guān)系工作.組織當(dāng)然應(yīng)該講真
3、話,組織沒(méi)必要也不可能把所有實(shí)情都告訴公眾,只要把公眾感興趣的,應(yīng)該知道的事情告訴他們即可.這樣使是公共關(guān)系走上科學(xué)化道路. 公共關(guān)系的發(fā)展階段 有組織的公共關(guān)系活動(dòng)發(fā)端于 19 世紀(jì)中葉,即在美國(guó)風(fēng)行一時(shí)的報(bào)刊宣傳代理活動(dòng). 當(dāng)時(shí), 不少公司和財(cái)團(tuán)發(fā)現(xiàn)輿論宣傳對(duì)公眾的影響力, 于是紛紛雇傭?qū)H伺谥粕縿?dòng)性新聞, 為自己企業(yè)作夸大和虛假的宣傳,巴納姆正是這一時(shí)期的代表人物.作為報(bào)刊代理人,他 以制造輿論宣傳,炮制各類假新聞而聞名,巴納姆全然不考慮公眾的利益,不擇手段地為自己制造神話,欺騙公眾,在根本上與公共關(guān)系的宗旨背道而馳.因此這一時(shí)期也被稱為 "公眾受愚弄時(shí)期" . 19 世紀(jì)下
4、半葉美國(guó)商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展促進(jìn)了公共關(guān)系的興起與發(fā)展. 當(dāng)時(shí)美國(guó)經(jīng)濟(jì) 從自由競(jìng)爭(zhēng)走向壟斷,新聞界掀起揭露強(qiáng)盜大王丑惡行徑的運(yùn)動(dòng),寫了大量的文章在報(bào)刊 發(fā)表,這就是歷史上有名的"扒糞運(yùn)動(dòng)" . "扒糞運(yùn)動(dòng)"的沖擊,使工商企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人意識(shí)到取悅公眾,與公眾建立良好關(guān)系的重要 性,紛紛向新聞界請(qǐng)教,希望能通過(guò)新聞媒介從正面樹(shù)立良好的企業(yè)形象,并且打開(kāi)工廠 的大門邀請(qǐng)社會(huì)各界人士,特別是新聞界人士參觀企業(yè),使企業(yè)從與外界隔絕的"象牙塔" 變成了"玻璃屋" ,企業(yè)的透明度加強(qiáng)了.這樣,一種代表企業(yè)利益,對(duì)公眾負(fù)責(zé),運(yùn)用各 種傳播溝通手段幫助企業(yè)與公眾對(duì)話,并從中獲取勞務(wù)收入的新職業(yè)便應(yīng)運(yùn)而生.這一嶄 新行
5、業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者就是艾維李. 艾維李原是紐約的記者,于 1903 年創(chuàng)辦了全世界第一家公共關(guān)系咨詢事務(wù)所,代表 企業(yè)與公眾對(duì)話,這標(biāo)志著"公共關(guān)系"這種新職業(yè)的產(chǎn)生.艾維李被稱為"公共關(guān)系 之父" .艾維李的宣傳思想是"說(shuō)真話" ,他認(rèn)為一個(gè)組織要獲得好的聲譽(yù),就要把真情 告訴公眾,如果真情對(duì)組織不利,那就應(yīng)該調(diào)整組織的行為.1906 年,艾維李成功地處 理了賓夕法尼亞州的鐵路事故和煤礦工人罷工事件,為公共關(guān)系的基本原則奠定了基礎(chǔ), 開(kāi)創(chuàng)了公共關(guān)系的正確道路. 在 19 世紀(jì) 20 年代與艾維李同為公共關(guān)系先驅(qū)者的是出生于奧地利的美國(guó)人愛(ài)德 華伯內(nèi)斯.他在創(chuàng)立公共關(guān)系學(xué)方面,有其獨(dú)特的貢獻(xiàn).1913
6、 年,他被福特汽車公司聘 為公共關(guān)系經(jīng)理;1919 年伯內(nèi)斯夫婦創(chuàng)辦了美國(guó)第一家公共關(guān)系公司,進(jìn)一步推動(dòng)了公共 關(guān)系事業(yè)的發(fā)展.伯內(nèi)斯積極從事公共關(guān)系實(shí)踐,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn).他同時(shí)也十分重視 公共關(guān)系研究,1923 年出版了劃時(shí)代的著作《公眾輿論的形成》 ,創(chuàng)造了"公眾關(guān)系顧問(wèn)" 這個(gè)術(shù)語(yǔ),明確肯定了公共關(guān)系不僅是向社會(huì)做宣傳,很重要的一點(diǎn)還要向政府和組織提 供政策咨詢.這是系統(tǒng)論述公共關(guān)系的第一部著作.1952 年他又出版了第一本公共關(guān)系教 科書 《公共關(guān)系學(xué)》 伯內(nèi)斯對(duì)公共關(guān)系的原理和方法的總結(jié), . 已經(jīng)形成了較為完整的體系. 他為公共關(guān)系開(kāi)辟了更加廣闊的新天地,是現(xiàn)代公共關(guān)系學(xué)科的奠基
7、人.他的公共關(guān)系思 想的一個(gè)重要組成部分是"投公眾所好" ,他認(rèn)為,應(yīng)該首先了解公眾喜歡什么,對(duì)組織有 什么期待或要求,在確定公眾的價(jià)值觀和態(tài)度的基礎(chǔ)上,再進(jìn)行組織宣傳工作,以投公眾 所好. 巴納姆的信條是“凡宣傳皆好事”;艾維·李的公共關(guān)系思想的核心就是“說(shuō)真話”,他的信條是:“公眾必須被告知”“門戶開(kāi)放”;伯內(nèi)斯提出了“投公眾所好”的公關(guān)策略。從他們的公關(guān)信條中可以看出,公關(guān)理念從愚弄公眾,全然不考慮公眾利益、不顧職業(yè)道德;到把公眾關(guān)心的以及與公眾利益相關(guān)的所有情況告訴公眾;到先了解公眾愛(ài)好什么,對(duì)企業(yè)或組織有什么要求或愿望,在確定公眾價(jià)值取向與態(tài)度后,再有目的地開(kāi)展宣傳工作,以迎合公眾
8、的要求;再到組織與公眾雙方信息溝通這樣一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)步的過(guò)程 菲爾斯·巴納姆時(shí)期—單向的吹噓式的公共關(guān)系 運(yùn)用“便士報(bào)”進(jìn)行商業(yè)宣傳,巴納姆的信條是“凡宣傳皆好事”,公共活動(dòng)的發(fā)端。 19世紀(jì)中葉在美國(guó)興起的報(bào)刊宣傳活動(dòng),即企業(yè)或一個(gè)組織為本組織的利益,雇作用于報(bào)刊宣傳員、新聞代理人在報(bào)刊上進(jìn)行的宣傳活動(dòng),以此來(lái)擴(kuò)大影響。這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是為宣傳而宣傳,認(rèn)為“凡宣傳皆好事”。當(dāng)時(shí),這種把新聞媒介視為異己,或利用新聞媒介“愚弄公眾”的現(xiàn)象引起了媒介的不滿,報(bào)紙雜志率先刊載揭露惡劣丑聞,形成了美國(guó)近代史上著名的“清垃圾運(yùn)動(dòng)”。 “清垃圾運(yùn)動(dòng)”存在大吹大擂,隱瞞欺騙的弊端。
9、有人致力于改變這種狀況,他就是被后人譽(yù)為公共關(guān)系之父的艾維·李。 艾維·李時(shí)期—單向傳播式的公共關(guān)系 1903年,艾維·李在紐約開(kāi)辦了第一家宣傳顧問(wèn)事務(wù)所,標(biāo)志著現(xiàn)代公共關(guān)系的問(wèn)世。他也被稱為“現(xiàn)代公共關(guān)系之父”。 公關(guān)思想是“公眾必須被告知”“講真話”。艾維·李同時(shí)提出了公眾利益的觀念,認(rèn)為,凡是有益于公眾的事業(yè)必將有利于組織。 艾維·李不僅首創(chuàng)了“共公共關(guān)系”這一專門職業(yè),而且他提出的“講真話”“公眾必須被告知”的命題,將“公共利益與誠(chéng)實(shí)”帶進(jìn)了公共關(guān)系的領(lǐng)域,使公共關(guān)系這門學(xué)科從對(duì)一些簡(jiǎn)單問(wèn)題的探索上升為探求帶有某些規(guī)律性的原則和方法,大大推進(jìn)了這門學(xué)科的發(fā)展。 愛(ài)德華·伯
10、內(nèi)斯時(shí)期—雙向溝通式的公共關(guān)系 愛(ài)德華·伯納斯公共關(guān)系思想主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:“公共關(guān)系咨詢” 和“投公眾所好”。 愛(ài)德華·伯納斯最早把公共關(guān)系學(xué)理論從新聞傳播領(lǐng)域中分離出來(lái),并對(duì)公共關(guān)系的原理和方法進(jìn)行較系統(tǒng)的研究,使公共關(guān)系理論系統(tǒng)化,完整化,最終成為一門獨(dú)立完整的學(xué)科。 斯科特·卡特利普,森特時(shí)期—雙向?qū)ΨQ式的公共關(guān)系 他們的主要公關(guān)手段:“雙向?qū)ΨQ的公共關(guān)系”和“四部工作法”。公關(guān)思想:在組織與公眾之間建立和諧良好的關(guān)系,建立了公共關(guān)系理論和方法的完整體系。1952年,他們出版了權(quán)威性的公共關(guān)系專著《有效的公共關(guān)系》。論述了“雙向?qū)ΨQ”的公共關(guān)系模式。至此,公共關(guān)系正式進(jìn)入學(xué)科
11、化階段,一門充滿時(shí)代特征的,具有強(qiáng)大實(shí)用性的新興學(xué)科以其嶄新的身姿崛起于學(xué)科之林中。 巴納姆:概況 現(xiàn)代公共關(guān)系活動(dòng)的前身是19世紀(jì)中葉在美國(guó)興起的報(bào)刊宣傳活動(dòng),即企業(yè)或一個(gè)組織為本組織的利益,雇作用于報(bào)刊宣傳員、新聞代理人在報(bào)刊上進(jìn)行的宣傳活動(dòng),以此來(lái)擴(kuò)大影響。這個(gè)時(shí)期的特點(diǎn)是為宣傳而宣傳。其代表人物巴納姆的信條是“凡宣傳皆好事”由于巴納姆的觀念和行為代表了19世紀(jì)中葉“報(bào)刊宣傳活動(dòng)”的主要特征,人們也把這一時(shí)期稱為“巴納姆時(shí)期”。 弱點(diǎn)巴納姆時(shí)期往往被人稱為“公眾受愚弄時(shí)期”、“反公共關(guān)系時(shí)期”或“公共關(guān)系的黑暗時(shí)期”。之所以將它看作是公關(guān)的一個(gè)時(shí)期,是因?yàn)檫@時(shí)的公共關(guān)系活動(dòng)已
12、具有一定的組織性和較為明確的目的性,況且它也已不再局限于政治活動(dòng)和思想宣傳,公關(guān)活動(dòng)的三要素皆已顯現(xiàn),可以將其視為公共關(guān)系活動(dòng)的肇始或發(fā)端階段。之所以把它定性為“黑暗時(shí)期”,這是由于這一時(shí)期報(bào)刊宣傳活動(dòng)有兩個(gè)致命的弱點(diǎn):一是宣傳全然不顧公眾利益;二是不擇手段為自己編造神話,以獲取報(bào)紙版面,欺騙公眾,這顯然與公共關(guān)系的招本宗旨相悖。 艾維李:公共關(guān)系職業(yè)化第一人 1903年,艾維·李開(kāi)辦了第一家正式的公共關(guān)系咨詢事務(wù)所,專門為企業(yè)和其它社會(huì)組織提供傳播溝通服務(wù),協(xié)助客戶建立和維持與公眾的聯(lián)系,成為公共關(guān)系工作職業(yè)化的第一人。最值得一提的是,1906年,艾維·李發(fā)表了公共關(guān)系活動(dòng)的原則宣言,提
13、出“講真話”的基本原則。他主張,應(yīng)該準(zhǔn)確無(wú)誤地向公眾提供信息,一個(gè)組織要獲得良好信譽(yù)就必須講真話;如果真情的披露對(duì)組織帶來(lái)不利影響,就應(yīng)該根據(jù)公眾的反應(yīng)和評(píng)價(jià)來(lái)調(diào)整組織的政策和行為。艾維·李因此贏得了世人的敬意,從我們當(dāng)前一些事關(guān)政府行為的不和諧事件看,有的其實(shí)也只是溝通問(wèn)題,重提艾維·李的公眾必須被告知原則對(duì)我們應(yīng)該有很好的啟發(fā)意義。 對(duì)艾維·李法的評(píng)價(jià) 但是需要指出的是,艾維·李方法有一個(gè)突出的弱點(diǎn),那就是它無(wú)法區(qū)分事情的緊迫性和重要性。一般來(lái)講,重要的事情要首先完成。因此,建議在使用艾維·李方法的同時(shí)采用優(yōu)先網(wǎng)格法。這樣做雖然增加了一定的難度,但它能使我們做事更加精密,因?yàn)槲覀兂3?huì)
14、發(fā)現(xiàn),真正使人迷惑的是事情的緊迫性,而不是重要性。另外,為了節(jié)省時(shí)間,你必須做到堅(jiān)持己見(jiàn),尤其是在開(kāi)始的時(shí)候,被別人看作是固執(zhí)己見(jiàn)總比被看作是個(gè)毫無(wú)效率的管理者要好得多。一句話,作為管理人員,必須能解決問(wèn)題,而如果無(wú)法控制自己的時(shí)間,那就無(wú)法解決問(wèn)題。 艾維·李方法原來(lái)將中心問(wèn)題放在“任務(wù)”上,而我們認(rèn)為將其用“目標(biāo)”來(lái)代替更為恰當(dāng)。管理人員最容易不惜花費(fèi)時(shí)間去完成任務(wù),其實(shí)這些任務(wù)完全可以由手下的人員去完成(受委派人員)。當(dāng)然,的確有些任務(wù)需要管理人員親自完成,千萬(wàn)不要認(rèn)為管理人員不該從事具體實(shí)務(wù)。但從整體上來(lái)說(shuō),管理人員應(yīng)該通過(guò)思考問(wèn)題、做出決策、分配任務(wù)、履行職責(zé)等步驟來(lái)完成既
15、定目標(biāo)。如果你把時(shí)間都花在執(zhí)行具體的任務(wù)上,你就不能實(shí)現(xiàn)諸多目標(biāo)。因此,在使用艾維·李方法時(shí)要注意把目標(biāo)放在第一位 伯內(nèi)斯: 對(duì)現(xiàn)代公共關(guān)系的貢獻(xiàn) 愛(ài)德華·伯內(nèi)斯對(duì)現(xiàn)代公共關(guān)系的重要貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在: 艾維·李作為現(xiàn)代公共關(guān)系的創(chuàng)始人,雖然提出了一系列獨(dú)創(chuàng)性的公關(guān)理論,并且由于他的極力推廣,“講真話”被當(dāng)作公共關(guān)系的一條重要原則確立下來(lái),但是由于受歷史條件和個(gè)人精力的局限,他的這些從個(gè)人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得出的理論缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性。隨著公共關(guān)系事業(yè)的不斷發(fā)展,這種建立系統(tǒng)理論的需求越來(lái)越迫切,而這個(gè)工作最終是由愛(ài)德華,伯內(nèi)斯完成的。 他促使公關(guān)系擺脫新聞業(yè),向職業(yè)化的方向發(fā)展,
16、提出了公共關(guān)系的運(yùn)作和序;初步建立了現(xiàn)代公共關(guān)系的理論體系,強(qiáng)調(diào)了以“投公眾所好”為指導(dǎo)思想引導(dǎo)輿論的重要性。 “投公眾所好”是公共關(guān)系思想的核心和立足點(diǎn),使公共關(guān)系觀念有了科帝的含義;主張獲得公眾的諒解與合作應(yīng)當(dāng)成為公共關(guān)系的基本信念。愛(ài)德華·伯內(nèi)斯的理論探討和實(shí)踐活動(dòng)為公共關(guān)系的職業(yè)化、科學(xué)化,為公共關(guān)系教育和學(xué)科的發(fā)展作出了生要貢獻(xiàn),使他享有公共關(guān)系學(xué)先驅(qū)者之一的美譽(yù)。伯內(nèi)斯在公共關(guān)系理論上作出的貢獻(xiàn),對(duì)于公共關(guān)系學(xué)科的形成和發(fā)展具有劃時(shí)代的意義。 在伯內(nèi)斯百歲華誕時(shí),他曾自豪地宣稱:“我在公共關(guān)系方面最大的貢獻(xiàn)就是使得美國(guó)成了一個(gè)高文化水準(zhǔn)的國(guó)家。” 個(gè)人見(jiàn)解
17、其實(shí),巴納姆不能稱為現(xiàn)代公共關(guān)系的代表人物,也不能把公共關(guān)系發(fā)展史劃分出一個(gè)巴納姆時(shí)期,因?yàn)楝F(xiàn)代公共關(guān)系倡導(dǎo)的基本思想和原則是“珍視信譽(yù)、重視形象,雙向溝通、互惠互利,實(shí)事求是、一視同仁,創(chuàng)新審美、立足長(zhǎng)遠(yuǎn),全員公關(guān)、服務(wù)公眾”。③而巴納姆的信條是“凡宣傳皆好事”,“讓公眾見(jiàn)鬼去吧!”為了使自己和公司揚(yáng)名獲利,置公眾利益于不顧,任意編造謊言和神話,利用新聞媒介愚弄公眾,完全違背了現(xiàn)代公共關(guān)系的思想和原則。 巴納姆與公眾的溝通不是和諧溝通,那么,什么是和諧溝通呢?“溝者,渠道也:通者,交往之謂也?!雹芎椭C溝通就是利用科學(xué)合理的渠道,主體和客體進(jìn)行公平、公正、公開(kāi)、真誠(chéng)、友好、互惠互利的交往,和
18、諧溝通才符合現(xiàn)代公共關(guān)系倡導(dǎo)的基本思想和原則。 巴納姆的所作所為不能屬于現(xiàn)代公共關(guān)系的范疇,充其量不過(guò)是一個(gè)現(xiàn)代騙子的伎倆而已?,F(xiàn)代公共關(guān)系的本源代表應(yīng)當(dāng)是被譽(yù)為“現(xiàn)代公關(guān)之父”的艾維·李(1vy·Lee)。他曾就學(xué)于哈佛大學(xué)法學(xué)院,早年在《紐約世界報(bào)》當(dāng)記者。1903年,他開(kāi)辦了第一家宣傳顧問(wèn)事務(wù)所,成為向客戶提供勞務(wù)而收取費(fèi)用的第一個(gè)職業(yè)公共關(guān)系人。1906年,他向新聞界發(fā)表了著名的具有里程碑性質(zhì)的《原則宣言》,全面闡述了他的事務(wù)所的宗旨:我們的計(jì)劃,是代表企業(yè)單位及社會(huì)組織,向報(bào)界和公眾提供迅速而準(zhǔn)確的消息。這就是企業(yè)管理的“門戶開(kāi)放原則”。他提出了“公眾必須被告知”的信條。他認(rèn)為一家
19、公司,一個(gè)組織要獲得好的聲譽(yù),就必須把真情告訴公眾;如果真情的披露對(duì)公司、組織不利,那么就應(yīng)該調(diào)整公司或組織的行為;企業(yè)與員工和社會(huì)的關(guān)系的緊張摩擦,主要是由于企業(yè)管理人員采取保守秘密的做法,妨礙了意見(jiàn)和消息的充分溝通。另一方面,他積極協(xié)助企業(yè)管理人員改革舊的政策和做法,改善對(duì)員工和公眾的態(tài)度,使企業(yè)的一言一行,符合公眾和新聞媒介的要求。艾維·李提出“說(shuō)真話”,“公眾必須被告知”,“公共利益與誠(chéng)實(shí)”等觀點(diǎn),使“不和諧溝通”變?yōu)椤昂椭C溝通”,這完全符合現(xiàn)代公共關(guān)系的思想原則。所以,艾維·李無(wú)愧于“現(xiàn)代公關(guān)之父”的美稱。 1952年,美國(guó)的公關(guān)學(xué)者卡特利普和森特出版了他們的權(quán)威性公共關(guān)系專著《有
20、效的公共關(guān)系》,提出“雙向?qū)ΨQ”式傳播溝通模式,強(qiáng)調(diào)在公共關(guān)系目標(biāo)上將組織和公眾的利益置于同等重要的位置?!半p向?qū)ΨQ”式傳播溝通就是和諧溝通,雙向?qū)ΨQ式的公共關(guān)系才是有效的公共關(guān)系。至此,現(xiàn)代公共關(guān)系的本質(zhì)屬性進(jìn)一步顯露出來(lái),為什么《有效的公共關(guān)系》在美國(guó)被譽(yù)為“公共關(guān)系的圣經(jīng)”,作者被稱為現(xiàn)代公共關(guān)系的理論權(quán)威,原因便在于此。 在艾維·李創(chuàng)立公共關(guān)系的時(shí)候,公共關(guān)系是企業(yè)追求生產(chǎn)效率和實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的新手段,于是,這一時(shí)期的公共關(guān)系的主要目標(biāo)、主要手段和功能,就是幫助企業(yè)對(duì)內(nèi)協(xié)調(diào)各種關(guān)系,緩解勞資沖突與矛盾,優(yōu)化生產(chǎn)管理,調(diào)動(dòng)員工的生產(chǎn)積極性,最大限度的提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;對(duì)外幫助企業(yè)通過(guò)名稱的宣傳
21、,提高知名度和美譽(yù)度,改善外部形象。20世紀(jì)50—70年代,企業(yè)的經(jīng)營(yíng)思想和行為方式都發(fā)生了重大變化,企業(yè)對(duì)公共關(guān)系的需求也發(fā)生了相應(yīng)的變化,從而使現(xiàn)代公共關(guān)系進(jìn)入一個(gè)全新的成熟發(fā)展時(shí)期。于是,公共關(guān)系在幫助企業(yè)實(shí)現(xiàn)“市場(chǎng)一需求”導(dǎo)向,即幫助企業(yè)了解市場(chǎng)需求,實(shí)施需求滿足,選擇整體營(yíng)銷策略及實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)的過(guò)程中,不但形成了以事實(shí)原則、公眾原則和科學(xué)原則為核心的理論體系,使公共關(guān)系的理論更加系統(tǒng)和完善,而且也形成了以市場(chǎng)調(diào)查、計(jì)劃制定、組織實(shí)施和效果評(píng)價(jià)為主體的現(xiàn)代公共關(guān)系運(yùn)作模式,促進(jìn)了公共關(guān)系事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。 總之,這一時(shí)期的公共關(guān)系,主要在于運(yùn)用傳播溝通的手段,幫助企業(yè)或社會(huì)組織提高知名
22、度和美譽(yù)度,塑造良好的企業(yè)形象,為企業(yè)的生存競(jìng)爭(zhēng)和最終利益的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境。從根本上說(shuō),以愛(ài)德華伯內(nèi)斯,杰夫金斯和卡特利魯與森特為主要代表的現(xiàn)代公共關(guān)系思想和模式,實(shí)質(zhì)上仍然是一種獨(dú)特的企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷和形象塑造的策略。服務(wù)于企業(yè)自身的利益目標(biāo),遵循“工具理性”的原則,是現(xiàn)代公共關(guān)系思想和理論的基石。 相同點(diǎn)公共關(guān)系學(xué)的邏輯起點(diǎn),也就是這門學(xué)科的起始范疇,是公眾關(guān)系。它是公共關(guān)系活動(dòng)最原始、最基本、最普遍的范疇,貫穿于公關(guān)學(xué)科體系的始終。同時(shí),任何一種類型公共關(guān)系,在調(diào)查、策劃、實(shí)施、評(píng)估的全過(guò)程中也離不開(kāi)公眾關(guān)系,它既是公關(guān)調(diào)查分析的對(duì)象,又是公關(guān)評(píng)估的狀態(tài)標(biāo)準(zhǔn),動(dòng)態(tài)地伴隨公關(guān)活動(dòng)的全
23、過(guò)程,發(fā)生深刻變化,產(chǎn)生積極的社會(huì)影響。 公眾關(guān)系作為社會(huì)關(guān)系的一種特殊的表現(xiàn)形式,它既不是廣義上的、一般的人與人之間的社會(huì)關(guān)系,也不是日常的、普通的個(gè)人之間交往的人際關(guān)系,而是潛在的、已經(jīng)發(fā)生的以利益關(guān)系為維系的團(tuán)體性的、復(fù)合的群體關(guān)系,這種復(fù)合的群體關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的特殊組成部分。 公眾關(guān)系作為——種特殊的社會(huì)關(guān)系,它所反映的是與一個(gè)組織生存和發(fā)展直接有聯(lián)系的各種公眾關(guān)系,因而,它只是社會(huì)關(guān)系的某個(gè)局部,而不能代替整體的社會(huì)關(guān)系。公眾關(guān)系的這種特殊屬性決定了社會(huì)組織的發(fā)展宗旨必須為公眾服務(wù),—切以公眾利益為出發(fā)點(diǎn),有了公眾的利益,才有社會(huì)組織的利益。社會(huì)組織的利益與公眾利益是在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)
24、的,離開(kāi)了公眾利益,也就沒(méi)有社會(huì)組織的利益。因而,公眾是社會(huì)組織組建和發(fā)展的根本。公眾關(guān)系是公共關(guān)系的邏輯起點(diǎn),它既是開(kāi)展公關(guān)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),又是實(shí)現(xiàn)公關(guān)活動(dòng)目標(biāo)的歸宿 二、和諧是公關(guān)的永恒主題 公共關(guān)系的性質(zhì)是一種社會(huì)管理活動(dòng)。它是在現(xiàn)代社會(huì)建立一種組織與公眾新型的社會(huì)關(guān)系,這種關(guān)系建立在利益互動(dòng)、共同合作基礎(chǔ)上,形成良性公關(guān)狀態(tài)的一種新型的社會(huì)管理活動(dòng)。這種性質(zhì)社會(huì)管理活動(dòng)既不同于一般的企業(yè)管理活動(dòng),也不單純是一種行政管理活動(dòng),而是在公共關(guān)系活動(dòng)中體現(xiàn)出的一種特殊管理活動(dòng),一種有組織、有目的的自覺(jué)的管理活動(dòng)。它借助于社會(huì)大眾傳播、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)秩序,建立組織與公眾的良好合作關(guān)系,以確保組
25、織的社會(huì)信譽(yù),履行社會(huì)道德責(zé)任,體現(xiàn)組織形象的社會(huì)功能,保證組織自身事業(yè)的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。 利益互惠是構(gòu)建和諧公眾關(guān)系的重點(diǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,出現(xiàn)利益分配的差距是正常的,但是是在組織的初次分配中,隨著行業(yè)差距拉大、按生產(chǎn)要素分配比重偏高、公眾利益受損的問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)引起重視,而開(kāi)展公關(guān)活動(dòng),增強(qiáng)組織的公關(guān)意識(shí),使組織認(rèn)識(shí)到利益分享的重要性,同時(shí)提高組織的社會(huì)責(zé)任意識(shí)、加大公眾回報(bào)的力度、增加公益活動(dòng)的贊助項(xiàng)目,都有利于公眾權(quán)利與資源的公平分配,落實(shí)效率與公平并重的經(jīng)濟(jì)社會(huì)政策,化解社會(huì)矛盾,促進(jìn)社區(qū)和諧。 三、溝通協(xié)調(diào)是公關(guān)的關(guān)鍵 公共關(guān)系的結(jié)構(gòu)是由組織、公眾、傳播二要素構(gòu)成
26、,要素與要素之間是互相聯(lián)系、相互制約的。組織是公共關(guān)系的發(fā)起者、策劃者和組織實(shí)施者,在公共關(guān)系中自始至終發(fā)揮主導(dǎo)作用。公眾是公共關(guān)系的對(duì)象,在公關(guān)活動(dòng)中,公眾不是消極被動(dòng)的,而是具有能動(dòng)作用。它在與組織雙向溝通中既積極主動(dòng)地采取合作行為,共同實(shí)現(xiàn)利益的共享,又促使組織形成和強(qiáng)化公眾意識(shí),更好地為滿足公眾不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)與文化的消費(fèi)需要服務(wù)。傳播是組織與公眾之間聯(lián)結(jié)的紐帶,發(fā)揮中介作用。在公共關(guān)系活動(dòng)過(guò)程中,通過(guò)組織與公眾的信息溝通、協(xié)調(diào)關(guān)系、化解矛盾,使公眾更好地了解組織、信任組織、愿意采取與組織的合作行動(dòng)。而組織根據(jù)公眾的反饋意見(jiàn),及時(shí)調(diào)整自己的公關(guān)目標(biāo)及實(shí)施計(jì)劃,滿足公眾日益增長(zhǎng)的消費(fèi)需求,
27、建立互動(dòng)的合作式的伙伴關(guān)系。這種雙向的信息交流與關(guān)系協(xié)調(diào)是建立良性公關(guān)狀態(tài)的關(guān)鍵。 在公共關(guān)系活動(dòng)中,溝通與協(xié)調(diào)是密切聯(lián)系、不可分割的。溝通是前提、協(xié)調(diào)是結(jié)果,在溝通基礎(chǔ)上的協(xié)調(diào)、在協(xié)調(diào)作用下的溝通,邊溝通、邊協(xié)調(diào),傳播信息、協(xié)調(diào)關(guān)系、減少摩擦、化解矛盾、增強(qiáng)友誼、共同合作,形成組織與公眾之間互相信任、相互促進(jìn),與共同滿足,達(dá)到和諧雙贏的目的。從而使組織與公眾之間的關(guān)系處于良性的、融洽的合作互動(dòng)的社會(huì)循環(huán)之中,營(yíng)造有助于組織充滿活力、蓬勃發(fā)展的文化氛圍和人際環(huán)境。 其實(shí),溝通與協(xié)調(diào)在相當(dāng)程度上是社會(huì)的溝通與協(xié)調(diào)。它主要是依靠大眾傳播媒介與網(wǎng)絡(luò)媒介進(jìn)行,體現(xiàn)公平公正的機(jī)制,對(duì)話與勸說(shuō)完全是在
28、平等互動(dòng)中進(jìn)行的,而且充滿團(tuán)結(jié)友愛(ài)的人文關(guān)懷,這種社會(huì)性溝通與協(xié)調(diào)機(jī)制實(shí)質(zhì)上是社會(huì)和諧長(zhǎng)效機(jī)制,通過(guò)制度公平保障公眾的享有信息機(jī)會(huì)的公平,克服信息溝通造成的差別,保障和促進(jìn)社會(huì)的和諧。 四、發(fā)展是公關(guān)的第一要?jiǎng)?wù) 公關(guān)形成與發(fā)展的歷史表明,隨著社會(huì)的變遷,公關(guān)的核心內(nèi)容不斷深化,體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特點(diǎn),在本世紀(jì)初,公關(guān)被看成是一種影響他人的宣傳活動(dòng),它的重點(diǎn)是介紹自己的情況,制定對(duì)應(yīng)策略,影響公眾輿論。公關(guān)成了一種“為了獲得公眾的理解和好感而進(jìn)行的誘導(dǎo)活動(dòng)”。到了20世紀(jì)40年代,公關(guān)核心內(nèi)容由誘導(dǎo)活動(dòng)逐漸化為有組織的公眾溝通交往活動(dòng),公共關(guān)系變成通過(guò)組織的良好品德和盡責(zé)的行為來(lái)影響公眾輿論
29、的一種有計(jì)劃的活動(dòng)。但這僅僅是一種單項(xiàng)的溝通與勸說(shuō)的活動(dòng)。到了20世紀(jì)50年代、60年代以后,西方社會(huì)的公關(guān)進(jìn)入成熟時(shí)期,格倫·布魯姆等人在《有效公共關(guān)系》中提出的雙向?qū)ΨQ模式、詹姆斯·格魯龐格研究的“卓越公共關(guān)系和傳播管理”課題,提出“普遍原則、特殊運(yùn)用”的公共關(guān)系全球化理論以及美國(guó)市場(chǎng)營(yíng)銷專家菲利普·科特勒的“大市場(chǎng)營(yíng)銷論”,將伊杰·麥卡錫的4P(產(chǎn)品、價(jià)格、渠道、促銷)4P組合擴(kuò)展為6P組合,增加“公共關(guān)系”和“政治力量”,由此進(jìn)入了“整合營(yíng)銷傳播”的新時(shí)期,從以上簡(jiǎn)單回顧中可清晰看出,公關(guān)從單向的誘導(dǎo)勸說(shuō)進(jìn)步到雙向傳播溝通以及整合營(yíng)銷傳播,經(jīng)歷了近百年的歷史,它是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要與人的全面發(fā)展需要,而且把滿足人的需要,亦即公眾的需要放在首位。故而,我國(guó)公共關(guān)系的發(fā)展,在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,應(yīng)適合我國(guó)的國(guó)情、民情、滿足廣大人民日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)與文化需要,提高人民群眾的生活質(zhì)量,促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為此,建立發(fā)展型公共關(guān)系應(yīng)注意以下幾點(diǎn): 5 教育專業(yè)b
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