《2015年修訂版緒論 珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2015年修訂版緒論 珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界（112頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、如如何何讀讀大大學(xué)學(xué)激 情 飛 揚(yáng) 的 大 學(xué) 生 活 開(kāi) 始 了，我 們 滿 懷 憧 憬！緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界討論討論:1.為什么上大學(xué)為什么上大學(xué)?2.如何樣上大學(xué)如何樣上大學(xué)?“為什么要上大學(xué)？為什么要上大學(xué)？”我們不妨換個(gè)角度把這個(gè)問(wèn)題改成我們不妨換個(gè)角度把這個(gè)問(wèn)題改成“我我們想從大學(xué)生活中得到什么們想從大學(xué)生活中得到什么？上大學(xué)究竟能帶給我們什么？上大學(xué)究竟能帶給我們什么”？不同？不同的時(shí)代有不同的看法，不同的人，其看法也可能不一樣。從某種意的時(shí)代有不同的看法，不同的人，其看法也可能

2、不一樣。從某種意義上說(shuō)，這問(wèn)題本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。義上說(shuō)，這問(wèn)題本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。上大學(xué)還需要找理由嗎上大學(xué)還需要找理由嗎?或許你有如下的選擇：或許你有如下的選擇：v找一份適合自己的好工作;v有車(chē)有房的現(xiàn)代白領(lǐng)生活;v較高的權(quán)勢(shì)和社會(huì)地位;v自我生命的豐富和發(fā)展;v改變家庭命運(yùn),讓父母幸福生活;v國(guó)家富強(qiáng)和民族復(fù)興;v文化傳承和為科學(xué)研究事業(yè)貢獻(xiàn)力量;v其他。理想理想VSVS現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)理想理想VS現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)理想理想VS現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)理想理想VSVS現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)理想理想VSVS現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí) 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界現(xiàn)在

3、該學(xué)會(huì)一個(gè)人走了 第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié) 第四節(jié) 第一節(jié)第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段適應(yīng)人生新階段 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 什么是到底大學(xué)？什么是到底大學(xué)？一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)、提高獨(dú)立生活能力一、認(rèn)識(shí)大學(xué)生活特點(diǎn)、提高獨(dú)立生活能力 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界大學(xué)是一個(gè)舞臺(tái)，給人展示的機(jī)會(huì)

4、；大學(xué)是一面鏡子，讓自己認(rèn)識(shí)自己；大學(xué)是一個(gè)超市，讓人各取所需；大學(xué)是一個(gè)富礦，等待人們?nèi)ラ_(kāi)采 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 大 學(xué) 是 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界1 1.學(xué)習(xí)要求的變化學(xué)習(xí)要求的變化2 2.生活環(huán)境的變化生活環(huán)境的變化3 3.社會(huì)活動(dòng)的變化社會(huì)活動(dòng)的變化 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界1.學(xué)習(xí)要求的變化 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界定向性自主性多樣性探索性籠統(tǒng)性被動(dòng)性單一性重復(fù)性和研究性和單調(diào)性v19世紀(jì)的文盲世紀(jì)的文盲 目不識(shí)丁的人目不識(shí)丁的人v2

5、0世紀(jì)的文盲世紀(jì)的文盲不會(huì)用電腦的人不會(huì)用電腦的人v21世紀(jì)的文盲世紀(jì)的文盲不會(huì)學(xué)習(xí)的人不會(huì)學(xué)習(xí)的人v“大一階段大一階段”：you dont know you dont knowv“大二階段大二階段”：you know you dont knowv“大三階段大三階段”：you dont know you knowv“大四階段大四階段”：you know you knowvLEARN TO LEARN；（學(xué)習(xí)怎樣讀書(shū)，學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)怎樣讀書(shū)，學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法）能力、學(xué)習(xí)方法）vLEARN TO DO；（學(xué)習(xí)怎樣做事，分析問(wèn)題（學(xué)習(xí)怎樣做事，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力）、解決問(wèn)題的能力）vLEARN

6、TO TOGETHER（學(xué)習(xí)怎樣與人相（學(xué)習(xí)怎樣與人相處。團(tuán)隊(duì)意識(shí)，組織觀念，溝通協(xié)調(diào)能力）處。團(tuán)隊(duì)意識(shí)，組織觀念，溝通協(xié)調(diào)能力）vLEARN TO BE；（學(xué)習(xí)怎樣做人，社會(huì)歡迎（學(xué)習(xí)怎樣做人，社會(huì)歡迎、他人歡迎，個(gè)人修養(yǎng)、道德與法律的遵守）、他人歡迎，個(gè)人修養(yǎng)、道德與法律的遵守）原香港中文大學(xué)校長(zhǎng)提出：大學(xué)必學(xué)的四件事：原香港中文大學(xué)校長(zhǎng)提出：大學(xué)必學(xué)的四件事：以家庭為依托以家庭為依托 獨(dú)立參與學(xué)校集體生活獨(dú)立參與學(xué)校集體生活離開(kāi)父母、家庭的直接扶助，處于社會(huì)生活的斷乳期。離開(kāi)父母、家庭的直接扶助，處于社會(huì)生活的斷乳期。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界2.生活環(huán)

7、境的變化大一新生與父母走失 路邊痛哭！緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 3.社會(huì)活動(dòng)的變化 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界（二）提高適應(yīng)能力（二）提高適應(yīng)能力1 1、樹(shù)立自立自強(qiáng)自信自律的生活意識(shí)、樹(shù)立自立自強(qiáng)自信自律的生活意識(shí)2 2、提高明辨是非善惡的能力、提高明辨是非善惡的能力3 3、虛心求教、細(xì)心體察、虛心求教、細(xì)心體察4 4、大膽實(shí)踐、積累生活經(jīng)驗(yàn)、大膽實(shí)踐、積累生活經(jīng)驗(yàn) 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活

8、 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界人的學(xué)習(xí)要經(jīng)歷四個(gè)階段：人的學(xué)習(xí)要經(jīng)歷四個(gè)階段：v不學(xué)：不學(xué)：不知已不知不知已不知不知道該干什么不知道該干什么v學(xué)了一點(diǎn)：學(xué)了一點(diǎn)：知之已不知知之已不知知道干什么卻不知道干什么卻不想干想干v再學(xué)一階段：再學(xué)一階段：不知已知之不知已知之想干卻沒(méi)有時(shí)想干卻沒(méi)有時(shí)間了間了v成熟階段：成熟階段：知之已知之知之已知之有時(shí)間卻畢業(yè)了有時(shí)間卻畢業(yè)了 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 ：緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界1.1.2.2.3.3.4.4.所謂學(xué)風(fēng)是人們?cè)趯W(xué)

9、習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、所謂學(xué)風(fēng)是人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、行為方式和作風(fēng)，是一個(gè)人道德水平和精神境界的重行為方式和作風(fēng)，是一個(gè)人道德水平和精神境界的重要體現(xiàn)。要體現(xiàn)。培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng) 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 勤奮就是發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。勤奮就是發(fā)奮努力、不畏艱難、鍥而不舍、永不懈怠。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 嚴(yán)謹(jǐn)就是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到謹(jǐn)就是要一絲不茍、認(rèn)真負(fù)責(zé)，做到嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。嚴(yán)肅、嚴(yán)格、嚴(yán)密。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)令人

10、尊敬！溫總理致新華社總編室的更正信 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 求實(shí)就是要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，不輕信，不弄虛求實(shí)就是要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，不輕信，不弄虛作假，不貪圖虛名。作假，不貪圖虛名。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 創(chuàng)新即要不拘陳規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。創(chuàng)新即要不拘陳規(guī)，敢為人先，進(jìn)行創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和思維。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜

11、大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 首先：牢記目標(biāo)首先：牢記目標(biāo)其次：從現(xiàn)在做起其次：從現(xiàn)在做起再次：及時(shí)調(diào)整修正目標(biāo)再次：及時(shí)調(diào)整修正目標(biāo)最后：努力向理想目標(biāo)攀登最后：努力向理想目標(biāo)攀登 心理學(xué)家做過(guò)一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：組織三組人，讓組織三組人，讓他們分別沿著十公里以外的地方步行。他們分別沿著十公里以外的地方步行。第一組只說(shuō)：跟我走，去哪里，有多遠(yuǎn)都不知道。第二組說(shuō)明：跟我走，10公里遠(yuǎn)，走2小時(shí)。第三組說(shuō)：跟我走，10公里遠(yuǎn)，每一公里有一個(gè)標(biāo)志。v第一組走了不到第一組走了不到2小時(shí)就有人叫累了，小時(shí)就有人叫累了，怎么還沒(méi)怎么還沒(méi)到？到？究竟要到哪里去？究竟要到哪里去？有人不想走了。有人不想走了

12、。v第二組走了第二組走了5公里也累了，心想公里也累了，心想才走了一半呢才走了一半呢，意志低落，垂頭喪氣。，意志低落，垂頭喪氣。v第三組人們邊走邊看里程碑，每縮短一公里大家第三組人們邊走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂(lè)。行程中他們用歌聲和笑聲來(lái)便有一小陣的快樂(lè)。行程中他們用歌聲和笑聲來(lái)消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達(dá)了消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達(dá)了目的地。目的地。為什么同樣為什么同樣1010公里的路程，三個(gè)小組卻有不同的感受呢？公里的路程，三個(gè)小組卻有不同的感受呢？當(dāng)人們的行動(dòng)有明確的目標(biāo)，并且把自己的當(dāng)人們的行動(dòng)有明確的目標(biāo)，并且把自己的行動(dòng)與目標(biāo)不斷加以對(duì)照，

13、清楚地知道自己的進(jìn)行動(dòng)與目標(biāo)不斷加以對(duì)照，清楚地知道自己的進(jìn)行速度和與目標(biāo)相距的距離時(shí)，行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)行速度和與目標(biāo)相距的距離時(shí)，行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到維持和加強(qiáng)，人就會(huì)自覺(jué)地克服一切困難，得到維持和加強(qiáng)，人就會(huì)自覺(jué)地克服一切困難，努力達(dá)到目標(biāo)。努力達(dá)到目標(biāo)。千里之行，始于足下千里之行，始于足下，每一個(gè)立志成材的，每一個(gè)立志成材的大學(xué)生都應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，同時(shí)確定具體的大學(xué)生都應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，同時(shí)確定具體的學(xué)習(xí)生活目標(biāo)。學(xué)習(xí)生活目標(biāo)。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界大學(xué)生的成才目標(biāo)：成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)

14、生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 高震東高震東臺(tái)灣忠信教育法創(chuàng)立者，培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到德育的目標(biāo)是：忠臺(tái)灣忠信教育法創(chuàng)立者，培養(yǎng)學(xué)生達(dá)到德育的目標(biāo)是：忠民愛(ài)國(guó)，信守不渝的忠貞觀念；孝順父母，尊敬長(zhǎng)上的倫理觀念；天下民愛(ài)國(guó)，信守不渝的忠貞觀念；孝順父母，尊敬長(zhǎng)上的倫理觀念；天下興亡，我的責(zé)任的積極觀念；吃中國(guó)飯，說(shuō)中國(guó)話，穿中國(guó)服飾，過(guò)中興亡，我的責(zé)任的積極觀念；吃中國(guó)飯，說(shuō)中國(guó)話，穿中國(guó)服飾，過(guò)中國(guó)節(jié)的文化振興觀念；勿以善小而不為，勿以惡小而為之的敬業(yè)觀念；國(guó)節(jié)的文化振興觀念；勿

15、以善小而不為，勿以惡小而為之的敬業(yè)觀念；為國(guó)家需要而求學(xué)問(wèn)，為社會(huì)合作而學(xué)技能的利他利群觀念。高先生德為國(guó)家需要而求學(xué)問(wèn)，為社會(huì)合作而學(xué)技能的利他利群觀念。高先生德育為本的教育理念受到各方肯定和贊賞，在他學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，育為本的教育理念受到各方肯定和贊賞，在他學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，所以很多家長(zhǎng)愿意把孩子送到他的學(xué)校讀書(shū)。所以很多家長(zhǎng)愿意把孩子送到他的學(xué)校讀書(shū)。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新

16、的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 龐 加 萊 猜 想 被 中 國(guó) 人 證 明 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓

17、新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界勤學(xué)，勤學(xué)，以知識(shí)奠定青春奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)。修德，修德，確保青年的才華要用得其所。明辨，明辨，把握青春奮斗與奉獻(xiàn)的航向。篤實(shí)，篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事踏踏實(shí)實(shí)做人。青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話準(zhǔn)備度過(guò)一個(gè)怎樣的大學(xué)三年？準(zhǔn)備度過(guò)一個(gè)怎樣的大學(xué)三年？廢才人才自怨自艾自覺(jué)自省自律自強(qiáng)自暴自棄自我否定自我認(rèn)同沉淪加速度曲線晚睡懶床學(xué)會(huì)逃課寂寞無(wú)聊堅(jiān)持自習(xí)經(jīng)常鍛煉早起早睡盲目攀比考試掛科通宵泡網(wǎng)拖拉機(jī)王培養(yǎng)愛(ài)好考資格證拿獎(jiǎng)學(xué)金節(jié)儉生活收獲愛(ài)情就業(yè)升本社會(huì)實(shí)踐沒(méi)有心氣沒(méi)有目標(biāo)重修退學(xué)庸才成長(zhǎng)加速度曲線

18、你你大學(xué)你應(yīng)該確保收獲大學(xué)你應(yīng)該確保收獲:1、學(xué)校的文憑 2、實(shí)用的技能 3、獨(dú)立的人格 4、同學(xué)的友情 這是你走向成功的四拼圖 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 第二節(jié)第二節(jié) 提升思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)提升思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì) 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界一、思想道德與法律一、思想道德與法律 立足法律，弘揚(yáng)道德立足法律，弘揚(yáng)道德 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界道德的基本內(nèi)涵道德的基本內(nèi)涵 道德作為一種行為規(guī)范，道德作為一種行為規(guī)范，約束著人

19、們最基本的行為，約束著人們最基本的行為，促使人們對(duì)自己和他人的言促使人們對(duì)自己和他人的言行，在是與非、善與惡、公行，在是與非、善與惡、公正與偏私、榮譽(yù)與恥辱等方正與偏私、榮譽(yù)與恥辱等方面作出選擇和判斷。面作出選擇和判斷?？档略f(shuō)：康德曾說(shuō)：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們心靈，一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，另一件是我們頭頂上燦爛的星空。頭頂上燦爛的星空?！狈墒鞘裁矗糠墒巧鐣?huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。(美國(guó)總統(tǒng)美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜威爾遜)法律就是秩序，有好的法律才有法律就是秩序，有好的法

20、律才有 好的秩序。好的秩序。古希臘哲學(xué)家古希臘哲學(xué)家 亞里士多德亞里士多德 沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。一條永遠(yuǎn)適用的法律。美國(guó)總統(tǒng)美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜杰斐遜 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界v法律有強(qiáng)制性約束作用，由國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行，不法律有強(qiáng)制性約束作用，由國(guó)家機(jī)器強(qiáng)制執(zhí)行，不同于一般的規(guī)則可以賴(lài)賬。同于一般的規(guī)則可以賴(lài)賬。v法律是一些有強(qiáng)制性約束力的條款的集合法律是一些有強(qiáng)制性約束力的條款的集合。v法法律不外乎人情。律不外乎人情。v從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，法律是一種控制成本或規(guī)避風(fēng)從經(jīng)濟(jì)學(xué)角

21、度來(lái)說(shuō)，法律是一種控制成本或規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的工具。險(xiǎn)的工具。情 理 法 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界84法律法律VS道德道德大學(xué)生扶老人被判賠7.9萬(wàn) 2008年年8月月21日，大學(xué)生李凱強(qiáng)騎電日，大學(xué)生李凱強(qiáng)騎電動(dòng)車(chē)時(shí)被一輛自行車(chē)撞上后輪，一位老太太動(dòng)車(chē)時(shí)被一輛自行車(chē)撞上后輪，一位老太太坐在地上，李凱強(qiáng)立刻扶起老太太，老太太坐在地上，李凱強(qiáng)立刻扶起老太太，老太太一把抓住李凱強(qiáng)，稱(chēng)其撞傷自己的腰，雙方一把抓住李凱強(qiáng)，稱(chēng)其撞傷自己的腰，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。由于無(wú)法查證是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)造成，爭(zhēng)執(zhí)不下。由于無(wú)法查證是誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)造成，根據(jù)公平原則，法院判決李凱強(qiáng)支付原告根據(jù)公平原則，法院判

22、決李凱強(qiáng)支付原告1萬(wàn)萬(wàn)元精神撫慰金及其他費(fèi)用共計(jì)元精神撫慰金及其他費(fèi)用共計(jì)7.9萬(wàn)余元萬(wàn)余元 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界李 凱 強(qiáng) 尋 找 目 擊 證 人 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界小伙講述的車(chē)禍經(jīng)過(guò)小伙講述的車(chē)禍經(jīng)過(guò) 老人騎自老人騎自行車(chē)撞上他的電動(dòng)車(chē)后輪行車(chē)撞上他的電動(dòng)車(chē)后輪老人講述的車(chē)禍經(jīng)過(guò)老人講述的車(chē)禍經(jīng)過(guò) 小伙小伙騎電動(dòng)車(chē)撞住她的腰騎電動(dòng)車(chē)撞住她的腰 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 法律與道德的關(guān)系是一個(gè)古老而又常新的話題法律與道德的關(guān)系是一個(gè)古老而又常新的話題，而法律與道德沖突的矛盾在

23、中國(guó)法治進(jìn)程的實(shí)踐，而法律與道德沖突的矛盾在中國(guó)法治進(jìn)程的實(shí)踐中則變得更加交錯(cuò)復(fù)雜和日益凸顯，所謂中則變得更加交錯(cuò)復(fù)雜和日益凸顯，所謂“合理不合理不合法合法”、“合法不合理合法不合理”的現(xiàn)象不再個(gè)別。法律與的現(xiàn)象不再個(gè)別。法律與道德之間的沖突若長(zhǎng)期得不到緩解將會(huì)導(dǎo)致日益嚴(yán)道德之間的沖突若長(zhǎng)期得不到緩解將會(huì)導(dǎo)致日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。所以，正確處理法律與道德的沖突重的社會(huì)問(wèn)題。所以，正確處理法律與道德的沖突問(wèn)題有著重要現(xiàn)實(shí)意義。問(wèn)題有著重要現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)規(guī)范社會(huì)規(guī)范道道 德德宗宗 教教紀(jì)紀(jì) 律律法法 律律一般社會(huì)規(guī)范一般社會(huì)規(guī)范特殊社會(huì)規(guī)范特殊社會(huì)規(guī)范道德與法律的共同點(diǎn)道德與法律的共同點(diǎn)交流展示交流

24、展示小鄭家樓上住著一對(duì)舞迷夫婦，近段時(shí)間每晚都邀請(qǐng)小鄭家樓上住著一對(duì)舞迷夫婦，近段時(shí)間每晚都邀請(qǐng)同伴跳舞到深夜。那咚嚓嚓的跺腳聲震得頂燈直晃，更令人同伴跳舞到深夜。那咚嚓嚓的跺腳聲震得頂燈直晃，更令人心煩的是搖滾樂(lè)每晚都吵到深夜，擾得四鄰不安，也嚴(yán)重妨心煩的是搖滾樂(lè)每晚都吵到深夜，擾得四鄰不安，也嚴(yán)重妨礙了馬麗的學(xué)習(xí)及鄰居的休息，鄰居們已經(jīng)多次與舞迷夫婦礙了馬麗的學(xué)習(xí)及鄰居的休息，鄰居們已經(jīng)多次與舞迷夫婦交涉，可他們就是不聽(tīng)。不得已最后小鄭將這對(duì)夫婦告上法交涉，可他們就是不聽(tīng)。不得已最后小鄭將這對(duì)夫婦告上法庭，通過(guò)法律手段維護(hù)了自己的合法權(quán)益。庭，通過(guò)法律手段維護(hù)了自己的合法權(quán)益。小鄭為什么要

25、將這對(duì)夫婦告上法庭呢？小鄭為什么要將這對(duì)夫婦告上法庭呢？互動(dòng)探究互動(dòng)探究 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界道德與法律的區(qū)別道德與法律的區(qū)別區(qū) 別 道 德法 律表現(xiàn)形式不同實(shí)現(xiàn)方式不同調(diào)整的對(duì)象和范圍不同互動(dòng)探究互動(dòng)探究道德與法律的區(qū)別道德與法律的區(qū)別區(qū) 別 道 德法 律表現(xiàn)形式不同存在于人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)輿論中，是不成文的表現(xiàn)為國(guó)家制定或認(rèn)可的法律、法令、條例等規(guī)范性文件，是明確、嚴(yán)格、具體的實(shí)現(xiàn)方式不同依靠社會(huì)輿論的約束和教育的力量以及人們的覺(jué)悟依靠公民的自覺(jué)維護(hù)和遵守，主要依靠國(guó)家強(qiáng)制力調(diào)整的對(duì)象和范圍不同幾乎涉及到人們?cè)谏鐣?huì)生活中的一切行為、動(dòng)機(jī)只調(diào)整人們的行為

26、案例一：案例一：我國(guó)法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德我國(guó)法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界案例二：案例二：緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界我國(guó)法律與社會(huì)主義道德的聯(lián)系我國(guó)法律與社會(huì)主義道德的聯(lián)系我國(guó)法律我國(guó)法律社會(huì)主義道德社會(huì)主義道德體現(xiàn)、維護(hù)體現(xiàn)、維護(hù)補(bǔ)充、支持、促進(jìn)補(bǔ)充、支持、促進(jìn)互動(dòng)探究互動(dòng)探究 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 1.搶劫他人財(cái)物，無(wú)論法律還是道德都管，但搶劫他人財(cái)物，無(wú)論法律還是道德都管，但法律有強(qiáng)制性，道德也有，但是在精神方面的。法律有強(qiáng)制性，道德也有，但是在精神方

27、面的。2.法律的規(guī)范要有一定的程序，講究司法，講法律的規(guī)范要有一定的程序，講究司法，講究證據(jù)，而道德就沒(méi)有了，如殺了人，需要審判才究證據(jù)，而道德就沒(méi)有了，如殺了人，需要審判才能對(duì)其進(jìn)行制裁，但由于證據(jù)原因判了無(wú)罪了，法能對(duì)其進(jìn)行制裁，但由于證據(jù)原因判了無(wú)罪了，法律就管不到了，而其內(nèi)心，有道德在約束。律就管不到了，而其內(nèi)心，有道德在約束。法律是道德的底線法律規(guī)范行為，道德規(guī)范內(nèi)心和行為舉幾個(gè)淺顯點(diǎn)的例子：1.張三在村子無(wú)惡不做，沒(méi)有政府管的時(shí)候，李四將張三處理了，法律就要追究李四責(zé)任，而道德可能就要贊揚(yáng)李四；2.張三在村子欺負(fù)弱小，小偷小摸，法律管不著，道德就可以譴責(zé)，逼迫其改正，當(dāng)張三行為惡劣

28、到一定程度，法律就開(kāi)始管了。3.張三有殺人念頭，張三有殺人念頭，法律管不著，但其開(kāi)始著手法律管不著，但其開(kāi)始著手，法律就開(kāi)始管了，而道德，法律就開(kāi)始管了，而道德在其有殺人念頭的時(shí)候就開(kāi)在其有殺人念頭的時(shí)候就開(kāi)始約束了所以，在規(guī)范社始約束了所以，在規(guī)范社會(huì)與個(gè)人的時(shí)候，要二者結(jié)會(huì)與個(gè)人的時(shí)候，要二者結(jié)合起來(lái)，就象我們要建立社合起來(lái)，就象我們要建立社會(huì)主義法治，還要以德治為會(huì)主義法治，還要以德治為輔助。輔助。法治與德治相結(jié)合法治與德治相結(jié)合青少年青少年既要增強(qiáng)法治觀念既要增強(qiáng)法治觀念，自覺(jué)地守法、護(hù)法，自覺(jué)地守法、護(hù)法，又又要提高自身道德素質(zhì)和道德水平要提高自身道德素質(zhì)和道德水平，做一個(gè)好公民。，

29、做一個(gè)好公民。1.內(nèi)內(nèi) 涵：涵：2.根本目的根本目的保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人保證人民群眾真正成為國(guó)家的主人 中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法中國(guó)特色社會(huì)主義思想道德為社會(huì)主義法律提供了價(jià)值基礎(chǔ)。律提供了價(jià)值基礎(chǔ)。社會(huì)主義法律的實(shí)施為社會(huì)主義思想道德社會(huì)主義法律的實(shí)施為社會(huì)主義思想道德建設(shè)提供了制度保障。建設(shè)提供了制度保障。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。作用。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界二、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)二、思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)v思想道德素質(zhì)：思想道德素質(zhì)：是人們的思想觀念、政治立場(chǎng)、價(jià)是人們的思

30、想觀念、政治立場(chǎng)、價(jià)值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面素養(yǎng)和能力的值取向、道德情操和行為習(xí)慣等方面素養(yǎng)和能力的綜合體現(xiàn)，反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌。綜合體現(xiàn)，反映著一個(gè)人的思想境界和道德風(fēng)貌。v法律素質(zhì)：法律素質(zhì)：是指人們知法守法用法的素養(yǎng)和能力。是指人們知法守法用法的素養(yǎng)和能力。v一個(gè)人的良好的思想品德修養(yǎng)是在一個(gè)人的良好的思想品德修養(yǎng)是在學(xué)習(xí)中升華、在學(xué)習(xí)中升華、在內(nèi)省中完善、在自律中養(yǎng)成、在實(shí)踐中錘煉內(nèi)省中完善、在自律中養(yǎng)成、在實(shí)踐中錘煉的結(jié)果的結(jié)果 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 第三節(jié)第三節(jié) 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

31、緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善靈魂靈魂主題主題精髓精髓基礎(chǔ)基礎(chǔ) 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界v馬克思主義的指導(dǎo)思想馬克思主義的指導(dǎo)思想靈魂v中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想主題v以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神心的時(shí)代精神精髓v社會(huì)主義榮辱

32、觀社會(huì)主義榮辱觀基礎(chǔ) 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界v實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐價(jià)值支撐。v協(xié)調(diào)推進(jìn)協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的戰(zhàn)略布局的精神動(dòng)力精神動(dòng)力。v引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長(zhǎng)成才的引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)德修業(yè)、成長(zhǎng)成才的根本指針根本指針。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 第四節(jié)第四節(jié) 學(xué)習(xí)本課程的意義和方法學(xué)習(xí)本課程的意義和方法 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界u有助于認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選

33、擇正確的有助于認(rèn)識(shí)立志、樹(shù)德和做人的道理，選擇正確的成才之路。成才之路。u有助于擺正有助于擺正“德德”與與“才才”的位置，做到德才兼?zhèn)?、的位置，做到德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展。全面發(fā)展。u有助于掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思有助于掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界 小結(jié)：小結(jié)：請(qǐng)珍重大學(xué)每一刻的請(qǐng)珍重大學(xué)每一刻的時(shí)光，時(shí)光，珍重大學(xué)每一次的拼珍重大學(xué)每一次的拼搏和輝煌！搏和輝煌！緒論緒論 珍惜大學(xué)生活珍惜大學(xué)生活 開(kāi)拓新的境界開(kāi)拓新的境界