《2018九年級(jí)歷史上冊 第四單元 封建時(shí)代的亞洲國家 第11課 古代日本同步練習(xí) 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018九年級(jí)歷史上冊 第四單元 封建時(shí)代的亞洲國家 第11課 古代日本同步練習(xí) 新人教版（3頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第11課 古代日本 1.中國古書這樣記載日本：“樂浪海中有倭人，分為數(shù)百國?！惫?世紀(jì)，統(tǒng)一“數(shù)百國”的是 （ ） A.大和 B.高麗 C.琉球 D.本州 2.大和國的最高統(tǒng)治者稱為 ( ) A.大王 B.皇帝 C.天皇 D.素丹 3.日本的大化改新，仿照的是哪一國的制度 ( ) A．阿拉伯 B.英國 C.朝鮮 D.中國 4.大化改新時(shí)，正值中國的 ( )

2、 A.三國時(shí)期 B.東晉時(shí)期 C.南北朝時(shí)期 D.唐朝時(shí)期 5.日本從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的重要標(biāo)志是( ) A.大和國家建立 B.大和統(tǒng)一日本 C.大化改新 D.武士階層的出現(xiàn) 6.下列屬于大化改新內(nèi)容的有 ( ) ①土地歸屬國家，定期分給農(nóng)民耕種 ②承認(rèn)土地私有和買賣自由 ③改革行政制度，實(shí)行中央集權(quán) ④強(qiáng)制普及初等教育 A .①③ B.②④ C.②③ D.①④ 7.大化改新從一個(gè)側(cè)面突出反映了日本民族的哪一個(gè)特點(diǎn)? （ ） A.兇惡殘暴

3、B.善于學(xué)習(xí) C.憂患意識(shí) D.崇拜神靈 8.唐朝后期，一位去過日本的中國人回來后向人們描述了他在日本的所見所聞，描述中不可能提到的是（ ） 　A.遣唐使陸續(xù)回國，參加建設(shè) B.人們在議論鑒真?zhèn)鞣? 　 C.大化改新促進(jìn)了日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.戚繼光打敗倭寇的消息在日本傳開 9.在日本由奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡的過程中，實(shí)行的政策不包括（ ） 　A. 建立以天皇為首的中央集權(quán)制度 B.把土地收歸國有 　C.國家把土地賣給農(nóng)民耕種 D.農(nóng)民必須向國家交納賦稅 10.大化改新得名的原因是（ ）

4、 　A.這次改新是一次重大改革，社會(huì)發(fā)生了巨大變化 　B.這次改新是以大化天皇為核心進(jìn)行的 　 C.改革仿照的是中國隋唐的“大化”制度 　 D.進(jìn)行改革的天皇的年號(hào)是“大化” 11.大化改新百余年后，土地私有與土地兼并盛行，日本出現(xiàn)許多大莊園。大莊園享有“不輸不入”的特權(quán)，既不向國家納稅，也不準(zhǔn)地方官吏進(jìn)入莊園，干涉莊園事務(wù)，其直接結(jié)果是 （ ） A．促成以天皇為首的中央集權(quán)制度的形成 B．最高統(tǒng)治者放棄“大王”稱號(hào)，改稱“天皇” C．出現(xiàn)一種以血緣關(guān)系和主從制相結(jié)合的武士集團(tuán) D．日本進(jìn)入了長達(dá)近700年的幕府統(tǒng)治時(shí)期 12.閱讀下列材料： 公元7世紀(jì)，中國處

5、于繁榮昌盛的隋唐時(shí)期。而同一時(shí)期的日本在中國的影響下也進(jìn)行了大化改新，開始向封建社會(huì)過渡。 遣唐使 鑒真東渡 唐長安城太極殿 日本奈良著名建筑 中國唐裝 日本和服 請回答： （1） 日本大化改新主要借鑒唐朝政治經(jīng)濟(jì)制度和文化,日本向唐朝學(xué)習(xí)的途徑是什么？所示圖片顯示了唐朝在哪方面的影響？ （2） 大化改新的主要內(nèi)容有哪些？對日本產(chǎn)生什么影響？ （3） 結(jié)合圖片，聯(lián)系所學(xué)知識(shí)，談?wù)勌莆幕瘜θ毡镜挠绊懠皩笕说膯⑹尽? 1.A 2.A 3.D 4.D5.C 6.A 7.B 8.D 9.C 10.D 11.C 12.（1）遣唐使、唐朝高僧傳播；建筑、服飾。（2）政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度，地方設(shè)國、郡、里三級(jí)，由中央派官治理。經(jīng)濟(jì)上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國有，成為公地、公民；國家將土地頒給公民，六年一攽，不能終生使用，也不能買賣；統(tǒng)一賦稅。大化改新使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制的封建國家。 （3）唐朝文化促進(jìn)了日本文化的形成與發(fā)展。啟示：對中日文化的比較學(xué)習(xí)，使我們感受到了唐朝的強(qiáng)盛，日本的善學(xué)；中日友好往來的歷史也告誡后人，只有和平友好往來，雙方民族才會(huì)共同進(jìn)步。（言之有理即可） 3