《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第2單元 夜歸鹿門歌課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》.ppt》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019學(xué)年高中語(yǔ)文 第2單元 夜歸鹿門歌課件 新人教版選修《中國(guó)古代詩(shī)散文欣賞》.ppt（26頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、第二單元,置身詩(shī)境 緣景明情,自主賞析 夜歸鹿門歌,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),1．熟讀背誦這首詩(shī)歌，體味詩(shī)的語(yǔ)言、節(jié)奏之美； 2．體味本詩(shī)表達(dá)的思想感情； 3．分析本詩(shī)運(yùn)用的藝術(shù)手法。,課 前 預(yù) 習(xí),1．走近作者 孟浩然(689～740)，唐代詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人，世稱孟襄陽(yáng)，曾以“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”一聯(lián)名動(dòng)京師，卻是盛唐詩(shī)人中終身不仕的惟一人，又被稱之為孟山人。擅寫五言詩(shī)，有《孟浩然集》，收詩(shī)263首，多抒發(fā)個(gè)人感想情懷和描寫山水景物。詩(shī)風(fēng)清新簡(jiǎn)樸，生活氣息濃厚，讀來(lái)倍感親切。代表作是《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》(贈(zèng)張九齡)以及《早寒江上有懷》《過故人莊》和《宿建德江》，最著名的作品莫過于《

2、春曉》。,(一)知人論世，開闊視野,2．了解背景 孟浩然居住在襄陽(yáng)城南郊外，峴山附近，漢江西岸，名曰“南園”或“澗南園”。題中鹿門山則在漢水東岸，沔水南畔與峴山隔江相望，距離不遠(yuǎn)，乘船前往，數(shù)時(shí)可達(dá)。漢末著名隱士龐德公，因拒絕征辟，攜家隱居鹿門山，從此鹿門山就成了隱逸圣地。孟浩然早先一直隱居峴山南園的家里，40歲赴長(zhǎng)安謀仕不遇，游歷吳、越數(shù)年后返鄉(xiāng)，決心追步鄉(xiāng)先賢龐德公的行跡，特為在鹿門山辟一住處。偶爾也去住住，其實(shí)是個(gè)標(biāo)榜歸隱性質(zhì)的別業(yè)，所以題曰“夜歸鹿門”，雖有紀(jì)實(shí)之意，而主旨卻在標(biāo)明這首詩(shī)是歌詠歸隱的情懷志趣。,(二)通讀文本，疏通字詞,qī,fēi,lio,yōu,奔向,面對(duì)，朝著,將

3、近,從前,假如當(dāng)初,乘坐,shng，兵車,趁著,進(jìn) 入 課 堂,1．詩(shī)歌開篇寫了什么景象？ ________________________________________________________ _______________________________________________________ 答：寫了詩(shī)人傍晚江行的見聞。 2．詩(shī)人選擇歸隱鹿門，他在歸途中見到了什么景象？ ___________________________________________________ _________________________________________________

4、___ 答：鹿門山的林木本為暮靄所籠罩，朦朧而迷離，山月一出，清光朗照，暮霧竟消，樹影清晰。詩(shī)人完全陶醉于大自然之中，他忘情地攀登著崎嶇的山路，不知不覺間來(lái)到了龐公昔時(shí)隱居的地方。這微妙的感受，親切的體驗(yàn)，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，詩(shī)人為大自然所融化，似乎忘掉一切。,(一)精讀文本，質(zhì)疑析疑,1．結(jié)合全詩(shī)，分析這首詩(shī)寫景和用典的好處。 “漁梁”是地名，詩(shī)人從峴山南園渡漢江往鹿門，途徑沔水口，可以望見漁梁渡頭。首兩句即寫傍晚江行見聞，聽著山寺傳來(lái)黃昏報(bào)時(shí)的鐘響，望見渡口人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和塵雜的人聲，顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧，兩相對(duì)照，喚起聯(lián)想，使詩(shī)人在船上閑望沉思的神情，瀟灑超脫

5、的襟懷，隱然可見。,(二)教師點(diǎn)撥，引領(lǐng)思路,五、六句是寫夜晚攀登鹿門山山路，“鹿門月照開煙樹”，朦朧的山樹被月光映照得格外美妙，詩(shī)人陶醉了。忽然，很快地，仿佛在不知不覺中就到了歸宿地，原來(lái)龐德公就是隱居在這里，詩(shī)人恍然了。這微妙的感受，親切的體驗(yàn)，表現(xiàn)出隱逸的情趣和意境，隱者為大自然所融化，以至于忘乎所以。末兩句便寫“龐公棲隱處”的境況，點(diǎn)破隱逸的真諦。這“幽人”，既指龐德公，也是自況，因?yàn)樵?shī)人徹底領(lǐng)悟了“遁世無(wú)悶”的妙趣和真諦，躬身實(shí)踐了龐德公“采藥不返”的道路和歸宿。在這個(gè)天地里，與塵世隔絕，唯山林是伴，只有他孤獨(dú)一人寂寞地生活著。,2．如何理解“人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門”中的“亦

6、”？詩(shī)中所涉及的“人”和作者的歸途有何不同？試作簡(jiǎn)要分析。 “人隨沙岸向江村，余亦乘舟歸鹿門”是說世人回家，而作者卻要到先賢龐德公隱居的鹿門去歸隱田園，所以用一“亦”字。這是兩樣的歸途，兩樣的心境。表明作者隱逸的志趣，恬然自得。,這首詩(shī)寫的“夜歸”的“歸”途，實(shí)際上是從世俗到隱逸的道路。詩(shī)人以清淡干凈的筆墨，抒寫歸隱的情懷志趣，生動(dòng)地塑造了一個(gè)隱士形象，構(gòu)成一種獨(dú)到的意境。,B,2．下面對(duì)詩(shī)歌開頭兩句的賞析，不正確的一項(xiàng)是( ) A．開頭兩句，寫詩(shī)人傍晚江行見聞。 B．“爭(zhēng)”字寫出了人們搶渡回家的喧鬧的場(chǎng)面，這種場(chǎng)面使詩(shī)人厭惡，這也是詩(shī)人要?dú)w隱的原因之一。 C．山寺的僻靜與渡口的喧鬧形成了對(duì)比

7、。 D．詩(shī)人作為一個(gè)旁觀者靜觀人們爭(zhēng)渡回家，而他要?dú)w鹿門，暗示了詩(shī)人的隱逸身份。 【解析】 “這種場(chǎng)面……之一”不對(duì)。,B,D,【解析】 表現(xiàn)詩(shī)人沉浸于大自然美景中，似已忘乎一切，不知不覺來(lái)到了龐公棲隱處。,B,5．詩(shī)的前兩句描繪了一幅怎樣的圖景？作者運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。 【答案】 詩(shī)的前兩句作者描繪了一幅江邊之景。運(yùn)用了對(duì)比手法，聽著山寺傳來(lái)黃昏報(bào)時(shí)的鐘聲，望著渡頭人們搶渡回家的喧鬧。這悠然的鐘聲和嘈雜的人聲，顯出山寺的僻靜和世俗的喧鬧，兩相對(duì)照，喚起聯(lián)想。詩(shī)人在船上閑望沉思的神情、瀟灑超脫的襟懷，隱然可見。 6．“忽到龐公棲隱處”中的“忽”字有什么表達(dá)效果？ 【答案】 “忽”字是詩(shī)人微妙的感受，表達(dá)了詩(shī)人為大自然所融化，陶醉其中，忘情山水，與自然融為一體的超然境界，表現(xiàn)出隱逸的情趣。,7．詩(shī)以“渡”字貫穿全篇，請(qǐng)對(duì)此作具體說明。 【答案】 ①前三聯(lián)寫“渡”中所“望”之景：首聯(lián)總寫，頷聯(lián)、頸聯(lián)分承。②尾聯(lián)寫“渡”中所“聞”之聲：聽聞江邊楓葉颯颯飄落，暗示船近江南。 8．頷聯(lián)“開”“出”二字頗為傳神，請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。 【答案】 化靜為動(dòng)，賦予驛站、高山以動(dòng)感，生動(dòng)形象地寫出了詩(shī)人渡江所見之景。 9．末句“淅瀝度秋聲”傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？用了何種表現(xiàn)手法？ 【答案】 尾聯(lián)傳達(dá)了詩(shī)人淡淡的羈旅秋思。化虛為實(shí)。,