《文言文 句式練習(xí)補(bǔ)充》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《文言文 句式練習(xí)補(bǔ)充（6頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、文言句式專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練（ 文言句式：判斷句、被動(dòng)句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、主謂倒置）、省略句。 一、指出下列文言句式的類(lèi)型及其特點(diǎn)。 1、廉頗者，趙之良將也。 2、夫戰(zhàn)，勇氣也。 3、直不百步耳，是亦走也。 4、臣乃市井鼓刀屠者。 5、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 6、環(huán)滁皆山也。 7、如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。 8、問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。 9、非我也，兵也。 1、不拘于時(shí)，學(xué)于余 2、秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。 3、吾常見(jiàn)笑于大方之家。 4、而身死國(guó)滅，為天下笑 5、不

2、者，若屬皆且為所 6、信而見(jiàn)疑，忠而被謗。 7、洎牧以讒誅，邯鄲為郡 8懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。 1、事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍。 2、君子博學(xué)而日參省乎己 3、飾以篆文山龜鳥(niǎo)獸之形 4、申之以孝悌之義 1、石之鏗然有聲者，所在皆是也。 2、求人可使報(bào)秦者，末得。 3、馬之千里者 4、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 5、鑄以為金人十二 1、古之人不余欺也。 2、大王來(lái)何

3、操？ 3、沛公安在？ 4、句讀之不知，惑之不解 5、夫晉，何厭之有？ 6、唯利是圖，唯才是舉。 7、每自比于管仲樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。 （孔明）每每把自己同管仲樂(lè)毅相比，當(dāng)時(shí)之人不認(rèn)可他。 二、閱讀下文，把劃線句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 （一） 齊桓公出獵，逐鹿而走入山谷之中，見(jiàn)一老公而問(wèn)之，曰： “1是為何谷？”對(duì)曰：“為愚公之谷。”桓公曰：“何故？”對(duì)曰：“以臣名之?！被腹唬骸?今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名？”對(duì)曰：“臣請(qǐng)陳之，臣故畜牸（zì）牛，生子而大，賣(mài)之而買(mǎi)駒。少年曰：‘牛不能生馬。’遂持駒去。3傍

4、鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷。”桓公曰：“公誠(chéng)愚矣！夫何為而與之?！被腹鞖w。明日朝，以告管仲。管仲正衿再拜曰：“此夷吾之愚也。 使堯在上，咎繇為理，安有取人之駒者乎？4若有見(jiàn)暴如是叟者，又必不與也。公知獄訟之不正，故與之耳，請(qǐng)退而修政?！笨鬃釉唬骸暗茏佑浿?，桓公，霸君也；管仲，賢佐也。猶有以智為愚者也，況不及桓公、管仲者與?！保ā墩f(shuō)苑?政理》） 1、是為何谷？ 2、今視公之儀狀，非愚人也，何為以公名？ 3、傍鄰聞之，以臣為愚，故名此谷為愚公之谷。 4、若有見(jiàn)暴如是叟者，又必不與也。 （二） 1昔者彌子瑕見(jiàn)愛(ài)于衛(wèi)君。衛(wèi)國(guó)之法，竊駕車(chē)者罪

5、至刖。既而彌子之母病，人聞，往夜告之，彌子矯駕君車(chē)而出。君聞之而賢之曰：“孝哉，為母之故而犯刖罪！”與君游果園，彌子食桃而甘，不盡而奉君。君曰：“愛(ài)我哉，忘其口而念我！”及彌子色衰而愛(ài)弛，得罪于君。君曰：“是嘗矯駕吾車(chē)，又嘗食我以余桃?！?故彌之行未變于初也，前見(jiàn)賢而后獲罪者，愛(ài)憎之至變也。《史記.老子韓非子列傳》 1、昔者彌子瑕見(jiàn)愛(ài)于衛(wèi)君。 2、故彌之行未變于初也，前見(jiàn)賢而后獲罪者，愛(ài)憎之至變也。 （三） 1、 管仲束縛，自魯之齊。道而饑渴，過(guò)綺烏封人而乞食。綺烏封人跪而食之，甚敬，封人因竊謂仲曰：“適幸及齊不死而用齊，將何以報(bào)我？”曰：“如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論

6、，我何以報(bào)子？”封人怨之。 ①管仲束縛，自魯之齊。 ②適幸及齊不死而用齊，將何以報(bào)我？ ③如子之言，我且賢之用，能之使，勞之論，我何以報(bào)子？ （四） 楚人有習(xí)操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽(tīng)。于是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術(shù)。遽謝舟師，椎鼓徑進(jìn)，亟犯大險(xiǎn)，乃四顧膽落，墜槳失舵。 （五） 楊因見(jiàn)趙簡(jiǎn)主曰：“臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故

7、走來(lái)見(jiàn)?！焙?jiǎn)主聞之，絕食而嘆，跽而行，左右進(jìn)諫曰：“居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也；事君五去，是不忠上也。今君有士，見(jiàn)過(guò)八矣?！焙?jiǎn)主曰：“子不知也。夫美女者，丑婦之仇也；盛德之士，亂世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。”遂出見(jiàn)之，因授以為相，而國(guó)大治。（劉向《說(shuō)苑·尊賢》） （1）臣居鄉(xiāng)三逐，事君五去，聞君好士，故走來(lái)見(jiàn)。 （1）我在家鄉(xiāng)，三次被人驅(qū)逐；侍奉國(guó)君，又有五次被撤職。聽(tīng)說(shuō)您喜愛(ài)士人，特地跑來(lái)見(jiàn)您。 （2）居鄉(xiāng)三逐，是不容眾也。 （2）（他）在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，這說(shuō)明他不受大家歡迎。 （2）“居鄉(xiāng)三逐”，意念被動(dòng)句；“是”，非表示判斷；“不容眾”，省略了“于”的被動(dòng)句。 【參考譯文】

8、 楊因求見(jiàn)趙簡(jiǎn)主，說(shuō)：“我在家鄉(xiāng)，三次被人驅(qū)逐；侍奉國(guó)君，又有五次被撤職。聽(tīng)說(shuō)您喜愛(ài)士人，特地跑來(lái)見(jiàn)您?！壁w簡(jiǎn)主聽(tīng)了，停止吃飯，嘆息不已，直起身子，跪著行走。左右的人上前勸諫說(shuō)：“在家鄉(xiāng)三次被人驅(qū)逐，這說(shuō)明他不受大家歡迎；侍奉國(guó)君五次被撤職，這說(shuō)明他對(duì)國(guó)君不忠?，F(xiàn)在您看中的這個(gè)人，已經(jīng)被人指出八次過(guò)失了?！壁w簡(jiǎn)主說(shuō)：“你們不知道啊，美女是丑婦的仇敵；品德高尚的君子，是為亂世所疏遠(yuǎn)的；正直的行為，是邪惡壞人所憎惡的?！庇谑浅鋈ソ右?jiàn)楊因，并授給他相位，國(guó)家治理得很好。 8.請(qǐng)指出文中畫(huà)線句是何種句式，并翻譯該句。 鄒與魯哄。穆公問(wèn)曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也。誅之，則不可勝誅

9、；不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救。如之何則可也？”孟子對(duì)曰：“兇年饑歲，君之民，老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣；而君之倉(cāng)廩實(shí)，府庫(kù)充，有司莫以告：是上慢而殘下也。曾子曰：‘戒之戒之！出乎爾者，反乎爾者也?！蛎窠穸蟮梅粗?，君無(wú)尤焉。君行仁政，斯民親其上，死其長(zhǎng)矣?！? （選自《孟子·梁惠王下》）（1）吾有司死者三十三人，而民莫之死也。 句式：_____________________________________ 譯文：_____________________________________ （2）誅之，則不可勝誅；不誅，則疾視其長(zhǎng)上之死而不救。 句式：________

10、_____________________________ 譯文：_____________________________________（3）兇年饑歲，君之民，老弱轉(zhuǎn)乎溝壑，壯者散而之四方者，幾千人矣。 句式：_____________________________________ 譯文：_____________________________________ （4）而君之倉(cāng)廩實(shí)，府庫(kù)充，有司莫以告：是上慢而殘下也。 句式：_____________________________________ 譯文：___________________________________

11、__答案（1）句式：賓語(yǔ)前置句 譯文：我手下的官吏戰(zhàn)死的有三十三人，而老百姓卻沒(méi)有誰(shuí)死在此事上。 （2）句式：意念被動(dòng)句 譯文：殺了他們吧，卻又殺不了那么多；不殺吧，又憎恨他們看著長(zhǎng)官被殺死卻不去救援。（3）句式：定語(yǔ)后置句 譯文：歉收饑荒的年頭，您的老百姓，輾轉(zhuǎn)餓死丟在溝坑里的年老體弱者，逃散到四面八方的強(qiáng)壯者，接近千人了。 （4）句式：判斷句 譯文：而您的谷倉(cāng)里卻堆滿了谷子，庫(kù)房里盛滿了金銀財(cái)寶，您的官吏沒(méi)有誰(shuí)來(lái)把上述情況向您報(bào)告：這是在上位的官吏驕縱傲慢，不關(guān)心下層百姓而且殘害他們的做法呀。 【參考譯文】 鄒國(guó)和魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)國(guó)君穆公問(wèn)孟子道“（這次沖突中）我手下的

12、官吏戰(zhàn)死的有三十三人，而老百姓卻沒(méi)有誰(shuí)死在此事上。殺了他們吧，卻又殺不了那么多；不殺吧，又憎恨他們看著長(zhǎng)官被殺死卻不去救援。對(duì)他們?cè)撛趺崔k才好呢？”孟子回答說(shuō)：“歉收饑荒的年頭，您的老百姓，輾轉(zhuǎn)餓死丟在溝坑里的年老體弱者，逃散到四面八方的強(qiáng)壯者，接近千人了；而您的谷倉(cāng)里卻堆滿了谷子，庫(kù)房里盛滿了金銀財(cái)寶，您的官吏沒(méi)有誰(shuí)來(lái)把上述情況向您報(bào)告這是在上位的官吏驕縱傲慢，不關(guān)心下層百姓而且殘害他們的做法呀。曾子說(shuō)：‘當(dāng)心啊當(dāng)心啊！你怎樣去對(duì)待人家，人家也將怎樣回報(bào)你?！习傩諒慕褚院髸?huì)把官吏原來(lái)對(duì)待他們的態(tài)度反過(guò)來(lái)對(duì)待官吏的，您不要去責(zé)怪他們。只要您實(shí)行了仁政，老百姓就會(huì)愛(ài)戴他們的長(zhǎng)官，甘心為長(zhǎng)官效死

13、了。” 1)連處士諱舜賓，字輔之，應(yīng)山人。處士少舉《毛詩(shī)》，不中，而其父正以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)。父卒，家故多資，悉散以，而教其二子以學(xué)，曰：“此吾資也。”盜有竊其牛者，官捕之甚急，盜窮，以牛自歸，處士為之愧謝曰：“煩爾送牛。”厚遺以遣之。處士生四子，曰庶、庠、庸、膺。其二子教以學(xué)者，后皆舉進(jìn)士及第。今庶為壽春令，庠為宜城令。 處士以天圣八年十二月某日卒，慶歷二年某月日，葬于安陸蔽山之陽(yáng)。自卒至今二十年，應(yīng)山之長(zhǎng)老識(shí)處士者，與其縣人嘗賴(lài)以為生者，往往尚皆在，其子弟后生聞處士之風(fēng)者，尚未遠(yuǎn)，使更三四世至于孫曾，其所傳聞，有時(shí)而失，則懼應(yīng)山之人不復(fù)能知處士之詳也。乃表其墓，

14、以告于后人。八年閏正月一日，廬陵歐陽(yáng)修述。(歐陽(yáng)修《連處士墓表》) ①盜有竊其牛者，官捕之甚急，盜窮，以牛自歸。 譯文：_________________________________________________________________ 答案　有一個(gè)偷他牛的盜賊，官府搜捕得很緊急，盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛送了回來(lái)。 解析　“盜有竊其牛者”，定語(yǔ)后置句。 ②其二子教以學(xué)者，后皆舉進(jìn)士及第。 譯文：___________________________________________________________________ 答案　連處士以學(xué)問(wèn)教導(dǎo)的那兩個(gè)孩子，

15、后來(lái)都中了進(jìn)士。 解析　其二子教以學(xué)者，定語(yǔ)后置句。 ③應(yīng)山之長(zhǎng)老識(shí)處士者，與其縣人嘗賴(lài)以為生者，往往尚皆在，其子弟后生聞處士之風(fēng)者，尚未遠(yuǎn)。 譯文：__________________________________________________________________ 答案　那些認(rèn)識(shí)連處士的應(yīng)山縣老年人，還有那些曾經(jīng)依賴(lài)連處士而生活的應(yīng)山縣人，有很多人都還健在，那些聽(tīng)說(shuō)過(guò)連處士為人做事的年輕人，離連處士生活的時(shí)代還不算遠(yuǎn)。解析　文句中三處以“者”為標(biāo)志的定語(yǔ)后置句。 【參考譯文】 連處士，名舜賓，字輔之，應(yīng)山人。處士年輕的時(shí)候曾應(yīng)舉鄉(xiāng)試(《毛詩(shī)》是當(dāng)時(shí)的考綱)，沒(méi)有考

16、中，并且他的父親連正因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來(lái)有很多錢(qián)財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)?。　庇幸粋€(gè)偷他牛的盜賊，官府搜捕得很緊急，盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛送了回來(lái)，處士為此很慚愧并道歉說(shuō)：“麻煩你送牛了?！辟?zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。處士生四個(gè)孩子，叫連庶、連庠、連庸、連膺。連處士以學(xué)問(wèn)教導(dǎo)的那兩個(gè)孩子，后來(lái)都中了進(jìn)士?，F(xiàn)在連庶擔(dān)任壽春縣令，連庠擔(dān)任宜城縣令。 連處士在天圣八年十二月某日逝世，慶歷二年某月的某一天安葬在安陸蔽山的南坡。自從他死后到現(xiàn)在二十年了，那些認(rèn)識(shí)連處士的應(yīng)山縣老年人，還有那些曾經(jīng)依賴(lài)連處士而生活的應(yīng)山縣人，有很多人都還健在，那些聽(tīng)說(shuō)過(guò)連處士為人做事的年輕人，離連處士生活的時(shí)代還不算遠(yuǎn)。如果再過(guò)三四代到了孫子曾孫子輩，關(guān)于連處士的傳聞，有時(shí)會(huì)有遺漏，那就恐怕應(yīng)山的人不再能夠詳細(xì)了解連處士了。于是就在他的墓前豎碑刻文表彰他，來(lái)告訴后世的人。慶歷八年閏正月一日，廬陵歐陽(yáng)修記述。 6