《新北師大版九年級(jí)歷史上冊 第3課 古代希臘文明 課件(共29張PPT)》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《新北師大版九年級(jí)歷史上冊 第3課 古代希臘文明 課件(共29張PPT)（29頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、一、（一、（1 1）希臘城邦）希臘城邦地理地理環(huán)境環(huán)境希臘半島境內(nèi)多山，地勢崎嶇，河流短急，僅在沿海和群山希臘半島境內(nèi)多山，地勢崎嶇，河流短急，僅在沿海和群山之間有小塊平原，且之間有小塊平原，且土地貧瘠土地貧瘠，但，但天然良港眾多天然良港眾多。不宜農(nóng)耕不宜農(nóng)耕商業(yè)發(fā)達(dá)商業(yè)發(fā)達(dá)希臘城邦希臘城邦城邦：城邦：地形促進(jìn)眾多地形促進(jìn)眾多“小國寡民小國寡民”政權(quán)的形成。這些國家政權(quán)的形成。這些國家多以城市和市鎮(zhèn)為中心，聯(lián)合周圍農(nóng)村而成，因此多以城市和市鎮(zhèn)為中心，聯(lián)合周圍農(nóng)村而成，因此被稱為城邦。被稱為城邦。城邦特點(diǎn)城邦特點(diǎn)靠?？亢０l(fā)展航海業(yè)、開辟殖民地發(fā)展航海業(yè)、開辟殖民地多山多山土地貧瘠土地貧瘠糧食匱乏

2、糧食匱乏商業(yè)貿(mào)易商業(yè)貿(mào)易平等平等自由自由小國寡民城邦的形成小國寡民城邦的形成。（。（斯巴達(dá)、斯巴達(dá)、雅典）雅典）海外商業(yè)貿(mào)易興盛海外商業(yè)貿(mào)易興盛。殖民活動(dòng)頻繁殖民活動(dòng)頻繁。特洛伊城想象復(fù)原圖特洛伊城想象復(fù)原圖起源：約公元前起源：約公元前20002000年的年的愛琴文明愛琴文明是愛琴海地區(qū)的青銅文明，它以克是愛琴海地區(qū)的青銅文明，它以克里特島為代表，里特島為代表，是希臘文明的前身，是希臘文明的前身，也是古代西方文明的起源。也是古代西方文明的起源。公元前公元前8 8世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了許多的城邦制國家，其世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了許多的城邦制國家，其中中 和和 是最是最重要的兩個(gè)城邦重要的兩個(gè)城邦雅典雅典斯巴達(dá)

3、斯巴達(dá)經(jīng)歷兩經(jīng)歷兩個(gè)階段個(gè)階段公元前公元前6 6世紀(jì)，世紀(jì)，克里斯提尼克里斯提尼，確確立立了雅典民主制度。了雅典民主制度。公元前公元前5 5世紀(jì)后半期，世紀(jì)后半期，伯利克里伯利克里，達(dá)到達(dá)到全盛全盛，被稱為古希臘的，被稱為古希臘的黃金時(shí)黃金時(shí)期期。開始：開始：全盛：全盛：（2 2）雅典民主）雅典民主雅典執(zhí)政官：雅典執(zhí)政官：伯利克里伯利克里雅典執(zhí)政官：雅典執(zhí)政官：克里斯提尼克里斯提尼確立了雅典民主制度確立了雅典民主制度民主全盛民主全盛黃金時(shí)代黃金時(shí)代機(jī)構(gòu)機(jī)構(gòu)產(chǎn)生方式或產(chǎn)生方式或資格資格性質(zhì)或地位性質(zhì)或地位主要職責(zé)主要職責(zé)1、雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)：、雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)：公民大會(huì)公民大會(huì)五百人

4、議事會(huì)五百人議事會(huì)陪審法庭陪審法庭投票決定內(nèi)政、外交等一切投票決定內(nèi)政、外交等一切國家大事國家大事處理城邦的日常事務(wù)處理城邦的日常事務(wù)審理各種重要案件審理各種重要案件全體男性公全體男性公民民抽簽產(chǎn)生抽簽產(chǎn)生抽簽產(chǎn)生抽簽產(chǎn)生最高司法機(jī)構(gòu)最高司法機(jī)構(gòu)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)常設(shè)公民大會(huì)常設(shè)機(jī)關(guān)機(jī)關(guān)我是卡迪婭，是我是卡迪婭，是帕卡迪的妻子帕卡迪的妻子 帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年帕卡迪是個(gè)雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年3030歲，歲，有一位美麗的妻子卡迪婭和一個(gè)有一位美麗的妻子卡迪婭和一個(gè)1010歲的兒子，歲的兒子，家庭美滿幸福。公元前家庭美滿幸福。公元前399399年的一天，帕卡年的一天，帕卡迪早

5、早醒來，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這迪早早醒來，因?yàn)樗⒓庸翊髸?huì)，這個(gè)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每個(gè)公民大會(huì)是雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但十天就開一次，嚴(yán)重影響帕卡迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情他還是很愿意去。妻子目送丈夫離去，心情郁悶，她是多想一起去啊郁悶，她是多想一起去啊.嘿，大家好！我是帕卡迪，歡迎大家嘿，大家好！我是帕卡迪，歡迎大家來到雅典城邦！想了解雅典的民主制？來到雅典城邦！想了解雅典的民主制？那就跟我來吧那就跟我來吧.帕卡迪來到雅典公民大會(huì)的廣場，大會(huì)尚未正式開始開始，會(huì)場像帕卡迪來到雅典公民大會(huì)的廣場，大會(huì)尚未

6、正式開始開始，會(huì)場像往常一樣熱鬧，看不見一個(gè)奴隸，會(huì)場圍著籬笆，設(shè)有多道門。往常一樣熱鬧，看不見一個(gè)奴隸，會(huì)場圍著籬笆，設(shè)有多道門?！按蠹掖蠹易⒁?，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)。注意，今天是公民大會(huì)，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲在門口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲喊著。這讓帕卡迪倍感自豪喊著。這讓帕卡迪倍感自豪我是雅典城邦的人！我是雅典城邦的人！帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？帕卡迪的妻子為什么不和帕卡迪一起去參加公民大會(huì)呢？為什么明知參加公民大會(huì)會(huì)嚴(yán)重影響干農(nóng)活，帕卡迪還是很愿意去？為什么明知參加公民大會(huì)會(huì)嚴(yán)重影響干農(nóng)活，帕卡迪還是很愿意去？雅典書簽雅典書簽知識(shí)歸納知識(shí)歸納

7、公民大會(huì)由公民大會(huì)由全體全體雅典成雅典成年男性公民年男性公民參加，是國參加，是國家的家的最高權(quán)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)力機(jī)構(gòu)，決，決定國家內(nèi)政、定國家內(nèi)政、外交的一切外交的一切大事。大事。雅典民主政治雅典民主政治婦女、外邦人與奴隸都不可婦女、外邦人與奴隸都不可能享受雅典的民主政治。能享受雅典的民主政治。它它本質(zhì)上仍是維護(hù)奴隸主貴族本質(zhì)上仍是維護(hù)奴隸主貴族的利益。的利益。影響：影響：雅典是古代社會(huì)的光輝典范，為后世留下一筆寶貴的雅典是古代社會(huì)的光輝典范，為后世留下一筆寶貴的政治遺產(chǎn)，對后世西方民主制度產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。政治遺產(chǎn)，對后世西方民主制度產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。局限性：局限性：亞歷山大東征亞歷山大東征背景背景

8、：自公元前：自公元前5 5世紀(jì)晚期開始，世紀(jì)晚期開始，希臘爆發(fā)多次城邦間戰(zhàn)爭，導(dǎo)致希臘爆發(fā)多次城邦間戰(zhàn)爭，導(dǎo)致兩大霸主雅典與斯巴達(dá)逐漸衰落。兩大霸主雅典與斯巴達(dá)逐漸衰落。希臘滅亡希臘滅亡滅亡滅亡：北方的馬其頓人趁機(jī)南下，：北方的馬其頓人趁機(jī)南下，征服了希臘。征服了希臘。亞歷山大于亞歷山大于公元前公元前334334年年率軍東征，率軍東征，前前330330年滅亡波斯帝年滅亡波斯帝國國。此后一路進(jìn)軍至。此后一路進(jìn)軍至最遠(yuǎn)印度河流域最遠(yuǎn)印度河流域，建立以，建立以巴比倫為中巴比倫為中心地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國心地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國。想一想：亞歷山大東征產(chǎn)生了什么歷史影響？想一想：亞歷山大東征

9、產(chǎn)生了什么歷史影響？使東方人民飽受戰(zhàn)爭之苦。使東方人民飽受戰(zhàn)爭之苦。客觀上促進(jìn)了希臘文明與東方諸文明之間的客觀上促進(jìn)了希臘文明與東方諸文明之間的交流與融匯。交流與融匯。客觀上起到了客觀上起到了傳播文化、擴(kuò)傳播文化、擴(kuò)展文明展文明的作用。的作用。對社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)造成了對社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)造成了極大的破壞和損失。極大的破壞和損失。由此，我們應(yīng)該如何正確評價(jià)文明之間的暴力沖撞？由此，我們應(yīng)該如何正確評價(jià)文明之間的暴力沖撞？積極：積極：消極：消極：和平往來對于文明的發(fā)展更為有利，和平往來對于文明的發(fā)展更為有利，暴力沖突會(huì)導(dǎo)致傷亡、痛苦、仇恨及物資上的巨大損失，這是人們所暴力沖突會(huì)導(dǎo)致傷亡、痛苦、仇

10、恨及物資上的巨大損失，這是人們所不愿看到和不能承受的。不愿看到和不能承受的。而和平往來的直接效果卻是物質(zhì)財(cái)富的互通有無、精神文化的交匯更而和平往來的直接效果卻是物質(zhì)財(cái)富的互通有無、精神文化的交匯更新及由此而帶來的世界各地區(qū)各民族間的聯(lián)系和友誼。和平往來是文新及由此而帶來的世界各地區(qū)各民族間的聯(lián)系和友誼。和平往來是文明交流的主旋律。明交流的主旋律。感悟和平感悟和平 世界各地區(qū)各民族世界各地區(qū)各民族和平交流和平交流有什么重要意義？有什么重要意義？有利于促進(jìn)世界文明之間的相互了解，加深彼此之間的有利于促進(jìn)世界文明之間的相互了解，加深彼此之間的聯(lián)系和友誼，傳播先進(jìn)的生產(chǎn)力和文化，促進(jìn)世界文明之間聯(lián)系和

11、友誼，傳播先進(jìn)的生產(chǎn)力和文化，促進(jìn)世界文明之間的擴(kuò)展。的擴(kuò)展。奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)會(huì)世界貿(mào)易組織世界貿(mào)易組織亞太經(jīng)合組織亞太經(jīng)合組織聯(lián)合國聯(lián)合國歐盟歐盟外交活動(dòng)是交流的重要途徑外交活動(dòng)是交流的重要途徑古代希臘文化古代希臘文化帕特農(nóng)神廟帕特農(nóng)神廟我們都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的我們都是希臘人。我們的法律，我們的文學(xué)，我們的宗教，我們的藝術(shù)，都根源于希臘。藝術(shù)，都根源于希臘。（英）雪萊（英）雪萊 建筑代表建筑代表 ：始建于公元前始建于公元前5 5世紀(jì)，是希臘大型建筑的代表，也是雅典衛(wèi)世紀(jì)，是希臘大型建筑的代表，也是雅典衛(wèi)城現(xiàn)存最大的建筑。里面供奉著女神雅典娜的神像。帕特城現(xiàn)存最大的

12、建筑。里面供奉著女神雅典娜的神像。帕特農(nóng)神廟古樸雄偉，是典型的多利亞柱式建筑。農(nóng)神廟古樸雄偉，是典型的多利亞柱式建筑。征服者征服希臘，卻被希臘的美和文化征服。征服者征服希臘，卻被希臘的美和文化征服。三、古代希臘文化三、古代希臘文化1 1、帕特農(nóng)神廟、帕特農(nóng)神廟雅典娜：戰(zhàn)爭與智慧女神雅典娜：戰(zhàn)爭與智慧女神希臘旅游勝地希臘旅游勝地圣托里尼島圣托里尼島古希臘哲學(xué)的古希臘哲學(xué)的集大集大成者成者，是一位，是一位“百百科全書科全書”式式的學(xué)者，的學(xué)者，被馬克思譽(yù)為被馬克思譽(yù)為“古古代最大的思想家代最大的思想家”古希臘三位著名哲學(xué)家：蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德。古希臘三位著名哲學(xué)家：蘇格拉底、柏拉圖和亞里

13、士多德。哲學(xué)成就：哲學(xué)成就：蘇格拉底蘇格拉底柏拉圖柏拉圖亞里士多德亞里士多德課堂小結(jié)課堂小結(jié):古代希古代希 臘文化臘文化希臘城邦特點(diǎn)：小國寡民希臘城邦特點(diǎn)：小國寡民雅典民主政治高峰：伯里克利主政時(shí)期雅典民主政治高峰：伯里克利主政時(shí)期亞歷山大東征：時(shí)間、結(jié)果、評價(jià)（影響）亞歷山大東征：時(shí)間、結(jié)果、評價(jià)（影響）古代希臘文化：古代希臘文化：1、帕特農(nóng)神廟、帕特農(nóng)神廟2、哲學(xué)、哲學(xué)古代希臘文明1 1、古代希臘文明是西方文明的搖籃，是西方文明最重要和直接的淵源。、古代希臘文明是西方文明的搖籃，是西方文明最重要和直接的淵源。古希臘不是一個(gè)國家的古希臘不是一個(gè)國家的概念，而是一個(gè)地區(qū)的稱謂，其位于歐洲東南部

14、，地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海和愛概念，而是一個(gè)地區(qū)的稱謂，其位于歐洲東南部，地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、意大利東部和西西里島東部沿岸地區(qū)。奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、意大利東部和西西里島東部沿岸地區(qū)。2 2、亞歷山大東征，促進(jìn)了東西方文明的交流和融匯。、亞歷山大東征，促進(jìn)了東西方文明的交流和融匯。3 3、古代希臘文明，貢獻(xiàn)了民主政治制度、古代希臘文明，貢獻(xiàn)了民主政治制度（雅典民主政治，伯利克里）（雅典民主政治，伯利克里）4 4、西方有記載的文學(xué)、科技、藝術(shù)都是從古代希臘開始的。、西方有記載的文學(xué)、科技、藝術(shù)都是從古代希臘

15、開始的。5 5、古希臘人在哲學(xué)思想、詩歌、建筑、科學(xué)、文學(xué)、戲劇、神話等諸多方面有很深的造詣。、古希臘人在哲學(xué)思想、詩歌、建筑、科學(xué)、文學(xué)、戲劇、神話等諸多方面有很深的造詣。這這一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人延續(xù)下去，從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉。一文明遺產(chǎn)在古希臘滅亡后，被古羅馬人延續(xù)下去，從而成為整個(gè)西方文明的精神源泉。（帕（帕特農(nóng)神廟、亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底）特農(nóng)神廟、亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底）希臘希臘和和羅馬文明羅馬文明共同構(gòu)成了地中海文明。希臘共同構(gòu)成了地中海文明。希臘是西方文明的搖籃，而羅馬則是希臘文明的繼是西方文明的搖籃，而羅馬則是希臘文明的繼承者。承者。海洋文明海洋文明地中海文地中海文明明希臘希臘羅馬羅馬西方文明的搖籃西方文明的搖籃希臘文明的繼承者希臘文明的繼承者