《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 21《莊子》二則 北冥有魚(yú)課件1 新人教版.ppt》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第六單元 21《莊子》二則 北冥有魚(yú)課件1 新人教版.ppt(29頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、,21 北冥有魚(yú),初讀課文,感知文義,北冥(mng) 鯤鵬( kn)摶(tun) 遷徙(x) 齊諧(xi) 正色邪(y) 濠梁(ho) 鯈魚(yú)(tio),北冥: 海運(yùn): 怒: 志怪: 水擊: 息: 摶: 垂: 天池: 蒼蒼:,北冥:北海。 海運(yùn):海水 。 怒:振奮,這里指用力鼓動(dòng)翅膀 。 志怪:記載怪異的事物 。 水擊:擊水,拍打水面 。 息:氣息,這里指風(fēng)。 摶:盤(pán)旋著往上飛。 垂:垂掛 。 天池:天然的大池。 蒼蒼:深藍(lán)色。,句子翻譯,1.怒而飛,其翼若垂天之云:奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。 2.南冥者,天池也:南海就是大自然的水池 3.摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也:它乘著旋
2、風(fēng)環(huán)旋而上幾萬(wàn)里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開(kāi)了北海。 4.生物之以息相吹也:都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。,莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋國(guó)人,著名的思想家,文學(xué)家。道家學(xué)派的重要代表,與老子并稱(chēng)為“老莊”。道家的主要精神是崇尚自然,莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無(wú)可奈何而安之若命”、“清靜無(wú)為”。政治上主張“無(wú)為而治”。莊子一生著書(shū)十余萬(wàn)言,書(shū)名莊子。 莊子的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。,熟讀課文,理解文意,作者在介紹鯤時(shí)運(yùn)用了哪些修辭手法?有什么作用?,運(yùn)用夸張的手法
3、,寫(xiě)出鯤的形體之大,體現(xiàn)了莊子豐富的想像力。,大鵬的形象如何呢?作者又是怎樣描寫(xiě)這一形象的呢?,從體大、背大、翼大以及活動(dòng)范圍大四個(gè)方面極寫(xiě)鯤鵬形象磅礴壯觀。用夸張、比喻的手法描述鯤鵬,“不知其幾千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”言其活動(dòng)天地,極言鯤鵬形體之大、變化之神奇、飛騰時(shí)氣勢(shì)之壯觀,一開(kāi)頭就向我們展示了一幅雄奇壯麗的畫(huà)卷。,鳥(niǎo)為什么要遷徙到南冥?,南冥是天然的大池,是鳥(niǎo)心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。,鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?,“海運(yùn)則將徙于南冥” “摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也” 。,怎樣理解“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者
4、九萬(wàn)里。”這句話?,此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫(xiě)了鯤鵬振翼拍水,盤(pán)旋飛向九萬(wàn)里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。,文中引用齊諧的話有什么作用?,借齊諧一書(shū)的話來(lái)證明對(duì)鵬的描寫(xiě)是真實(shí)可信的。,“野馬”“塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)依靠什么? 寫(xiě)它們有什么作用?,“野馬”“塵?!钡倪\(yùn)動(dòng)也必須依靠氣息,“生物之以息相吹也”。這里和鵬相比,說(shuō)明萬(wàn)物均“有所待”,有所憑借,都不是自由的。世上的萬(wàn)物無(wú)論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?!币埠茫瑺钏棋羞b,其實(shí)并沒(méi)有達(dá)到真正的逍遙。,“人視蒼穹”
5、如同“大鵬視下”,意在說(shuō)明什么問(wèn)題?,大鵬在幾萬(wàn)里高空,只見(jiàn)莽莽蒼蒼,難辨其正色,鵬鳥(niǎo)和人們一樣,并不能弄清天的本色,作者這樣寫(xiě)意在說(shuō)明人與大鵬的視力都有限。,再讀課文,深入探究,在莊子的作品中,往往借用寓言故事說(shuō)理。文章借鯤鵬的寓言說(shuō)明什么道理?,作者在文中聯(lián)系了普通人的生活經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)了人們的聯(lián)想和想像,說(shuō)大鵬在九萬(wàn)里高空俯視下界,也如同下界的人仰視高空,只見(jiàn)莽莽蒼蒼,難辨其“正色”。說(shuō)明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。,齊讀全文,歸納寫(xiě)作特色,文章充滿浪漫主義色彩,那么在寫(xiě)作上具有什么特點(diǎn)呢?,借用寓言說(shuō)理。莊子著力描寫(xiě)和刻劃了水擊三千,技扶搖羊角而上九萬(wàn)里,背
6、負(fù)青天,從北冥到南冥奮發(fā)有為的鯤鵬形象。他用這一巨大有力的具有神勇神力神威的形象也須借助于“扶搖”“海運(yùn)”才能達(dá)到北冥飛往南冥的目的來(lái)說(shuō)明,即使是鯤鵬這樣具有偉力之偉大者也是有所待而不是逍遙自由而自在的。,想象豐富,意境開(kāi)闊。 如關(guān)于鯤的神奇變化、鵬的遨游太空,豐富的想象讓文章汪洋恣肆,充滿浪漫主義色彩。具體如九萬(wàn)里高空又是怎樣一番景象呢?作者先用高空中只見(jiàn)游氣奔馳,塵埃浮動(dòng)來(lái)形容,接著以人們仰視蒼穹的一種經(jīng)驗(yàn)加以比況,說(shuō)鵬在碧遠(yuǎn)的高空俯視下界的時(shí)候,猶如下界的人仰視高空一樣,只見(jiàn)茫茫蒼蒼,不辨正色。經(jīng)過(guò)這樣一番比況、形容,無(wú)形中聯(lián)系了人的經(jīng)驗(yàn),就調(diào)動(dòng)了人的想象力,把似乎難于理解和想象的高遠(yuǎn),
7、也變得比較容易想象和理解了。,運(yùn)用了比喻、夸張等多種修辭手法。 如“鯤之大,不知其幾千里也”“鵬之背,不知其幾千里也” “怒而飛,其翼若垂天之云”,又如大鵬往南冥(天池)遷徙的時(shí)候,“水擊三千里”, 而后“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”。但卻又不排斥細(xì)節(jié)描寫(xiě)的真實(shí),只有這樣才能調(diào)動(dòng)人們的想象,造成雖然不是事實(shí)但又不失一種真實(shí)的氣氛。,文章雖短小,但卻能感受到莊子文章中強(qiáng)烈的浪漫主義氣息,從修辭方法到借用寓言說(shuō)理,再到其奇特的想象,都為我們讀者留下了豐富的藝術(shù)瑰寶。,拓展延伸,提高認(rèn)識(shí),你敬佩鯤鵬嗎?談?wù)勀愕睦碛伞?課堂練習(xí),1通假字 (1)北冥有魚(yú) ____通____,意思為:____ (2)其翼若垂
8、天之云 ____通____,意思為:____ (3)其正色邪____通____,意思為: ____ 古今異義 怒而飛 古義: ____ ,今義: ____ 海運(yùn)則將徙于南冥 古義: ____ ,今義: ____ 南冥者,天池也 古義: ____ ,今義: ____ 去以六月息者也 古義: ____ ,今義: ____ 5.野馬也,塵埃也 古義: ____ ,今義: ___,3.虛詞意義及用法,(1)之,,其正色邪____ 其視下也____ 其名為鯤____,(2)其,,鵬之背____ 鵬之徙于南冥也____,(3)而,,怒而飛____ 化而為鳥(niǎo)____,參考答案:1.
9、(1)冥通溟,海。(2)邪通耶,語(yǔ)氣詞,呢,嗎。 2.(1)奮起的樣子 憤怒,惱怒:(2)海動(dòng) 泛指海上運(yùn)輸;(3)天然形成的大水池 高手湖泊名;(4)離開(kāi) 前往;(5)指游動(dòng)的霧氣 一種珍稀動(dòng)物。 3.(1) 結(jié)構(gòu)助詞,“的”;用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。(2)其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪? 用在選擇句中,表示選擇,是還是;指代鵬;代詞,它的。(3)表修飾與被修飾的連詞;表順承關(guān)系的連詞。,鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力能飛到南海,到達(dá)理想的境地。老師希望你們也能憑借知識(shí)的力量和人格的魅力達(dá)到你們?nèi)松睦硐刖辰??!伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,愿你們永遠(yuǎn)積極樂(lè)觀,乘著長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪,走向人生的輝煌。,布
10、置作業(yè),1.積累莊子名言。 示例: (1)鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。(參考譯文:鵬鳥(niǎo)遷徙到南方的大海,翅膀拍擊水面激起三千里的波濤,海面上急驟的狂風(fēng)盤(pán)旋而上直沖九萬(wàn)里高空,離開(kāi)北方的大海用了六個(gè)月的時(shí)間方才停歇下來(lái)。) (2)吾生也有涯,而知也無(wú)涯。 (參考譯文:人生是有限的,但知識(shí)是無(wú)限的沒(méi)有邊界的。),2. 閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。 楚莊王欲伐越。莊子諫日:“王之伐越,何也?”日:“政亂兵弱?!鼻f子日:“臣愚患之,智之如目也,能見(jiàn)百步之外,而不能自見(jiàn)其睫。王之兵自敗于秦晉,喪地?cái)?shù)百里,此兵之弱也;莊蹻為盜于境內(nèi),而吏不能禁,此政之亂也。王之弱亂,非越
11、之下也。而欲伐越,此智之如目也?!蓖跄酥?。故知之難,不在見(jiàn)人,在自見(jiàn),故日:自見(jiàn)之謂明。 【注釋】越:越國(guó)。 睫:眼睫毛。 莊蹻( qio):當(dāng)時(shí)民間反對(duì)派首領(lǐng)。,(1)下面對(duì)句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項(xiàng)是( ) A王之兵自敗于秦晉 B王之兵自敗于秦晉 C王之兵自敗于秦晉 D王之兵自敗于秦晉 (2)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。 喪( ) 明( ) (3)翻譯句子。 王之弱亂,非越之下也。 譯文_____________________________________,(4)莊子勸諫楚莊王放棄伐越的故事說(shuō)明了什么道理?用自己的話概括。
12、 (5)結(jié)合文意,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)楚莊王是個(gè)怎樣的人。,參考答案: B (2)喪失 明智 (3)大王(楚莊王)的國(guó)家里軍隊(duì)弱小、政局不穩(wěn) ,問(wèn)題不比越國(guó)少 。(4)人要有自知之明,才能夠避免失誤,立于不敗之地。(5)楚莊王只看見(jiàn)越國(guó)的問(wèn)題,卻不能發(fā)現(xiàn)自身的問(wèn)題,可見(jiàn)他目光短淺,考慮問(wèn)題不周全。聽(tīng)了莊子的勸諫之后,楚莊王打消了伐越的念頭,可見(jiàn)他善于納諫,勇于改正缺點(diǎn)。,【參考譯文】楚莊王想攻打越國(guó),莊子勸諫道:大王為什么要攻打越國(guó)呢?楚莊王說(shuō):因?yàn)樵絿?guó)政事混亂,軍隊(duì)軟弱。莊子說(shuō):我擔(dān)憂智力和見(jiàn)識(shí)就像眼睛一樣,能看到百步之外,卻看不到自己的睫毛。大王的軍隊(duì)被秦、晉打敗后,喪失土地?cái)?shù)百里,這說(shuō)明楚國(guó)軍隊(duì)軟弱;楚國(guó)的大盜在境內(nèi)偷盜,官吏無(wú)能為力,這說(shuō)明楚國(guó)政事混亂??梢?jiàn)楚國(guó)在兵弱政亂方面,并不在越國(guó)之下。您卻要攻打越國(guó)。這樣的智慧就如同眼睛看不見(jiàn)眼睫毛一樣。楚莊王便打消了攻打越國(guó)的念頭。 因此要想認(rèn)識(shí)事物的困難,不在于能否看清別人,而在于能否看清自己。所以說(shuō):自己認(rèn)識(shí)到自己才叫做明智。,北冥有魚(yú),北冥有魚(yú),,鯤鵬形象,鵬鳥(niǎo)南飛有所待:萬(wàn)物皆有所待,,形體碩大無(wú)比,變化神奇莫測(cè),奮飛氣勢(shì)壯美,